2007年四川省資陽市高中階段學(xué)校招生統(tǒng)一考試 語文試卷

2007 年四川省資陽市高中階段學(xué)校招生統(tǒng)一考試 語 文 試 卷 全卷分為第卷（選擇題）和第卷（非選擇題）兩部分。第卷 1 至 2 頁，第卷 3至 12 頁。全卷滿分 120 分?？荚嚂r(shí)間共 120 分鐘。 題號(hào) 一 二 三 四 五 總分 得分 第卷（選擇題 共 15 分） 一、語言積累與運(yùn)用（ 15 分） 讀下邊一段文字，完成 1 2 題。 這是鳥兒的世界，是個(gè)絕妙的世外桃園，不然，為什么會(huì)一年又一年地吸引著數(shù)萬乃至數(shù)十百千萬不同種類的水鳥呢？ 那紅的、藍(lán)的、花的鳥兒，甚至那潔白的天鵝、美麗的鳳頭潛鴨、歡快的 云雀、優(yōu)雅的黑頸鶴都年復(fù)一年地從我國江南，從東南亞，從尼泊爾，從印度，飛到這里，在這里飛旋蕩漾，悠然自鳴；在這里安家落戶，繁衍后代。 只有這神奇、美麗、和平的得天獨(dú)厚的地方，就能夠成為生氣勃勃的鳥的世界，成為繁榮昌盛的鳥的王國啊！ 還有那滿湖歡快地暢游著的魚兒，恐怕誰也說不清楚究竟有多少 儲(chǔ) 量吧。 據(jù)說，到了盛夏時(shí)節(jié)，一群群、一層層的魚兒自由自在地浮游著，金燦燦，紅艷艷，美極了。 而到了冬天呢，只要 ，然后 ， ， ，這就是 膾 炙人口的青?！氨~”呀。那情景 ,那氣氛 ,該會(huì)換來多么歡暢的笑聲。 誰能相信這是大自然的現(xiàn)實(shí)，而不是大膽的夢(mèng)幻呢？ 1下列說法有誤的一項(xiàng)是（ ）（ 3 分） A文中帶點(diǎn)的“儲(chǔ)”和“膾”字應(yīng)該分別讀著“ ch”“ kui”。 B第句中有一個(gè)錯(cuò)別字，應(yīng)將“世外桃園”中的“園”改為“源”。 C第 句是一個(gè)病句，應(yīng)將 “只有就”改為“只有才”。 D第 句的意思是：人們相信這是大自然的現(xiàn)實(shí)，而不是大膽的夢(mèng)幻。 2將下邊的句子或短語分別填寫在第 句中的四條下劃線上，正確順序是（ ）（ 3 分） 那成群結(jié)隊(duì)的魚兒便會(huì)飛 快地涌來 在洞口點(diǎn)燃篝火 在冰面上鑿開一個(gè)個(gè)洞 一條條自動(dòng)地從洞口躍出 A B C D 3根據(jù)文段內(nèi)容，選擇短語填空正確的一項(xiàng)是（ ）（ 3 分） 有人說，寬容是一種潤滑劑， ；寬容是一種鎮(zhèn)定劑， ；寬容是一束陽光， ；寬容是一座橋梁， 。 可以消融彼此間的猜疑積雪 可以消除人與人之間的摩擦 可以將彼此間的心靈溝通 可以使人 在眾多紛擾中恪守平靜 A B C D 讀下邊一首詞，完成 4 5 題。 江城子密州出獵 蘇 軾 老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。 酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。 4對(duì)這首詞的解說不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（ 3 分） A該詞起句著一“狂”字，貫穿全篇，統(tǒng)攝了全詞。 B“親射虎，看孫郎”是詞人以孫權(quán)比況自己雖“鬢微霜”，但仍英武有為，希望能建功立業(yè)，報(bào)效朝廷。 C“持節(jié)云中，何日遣馮唐？”詞人以馮唐自比，表示自己敢于為蒙冤受屈的將領(lǐng)直言，使他們重新復(fù)職。 D“天狼”喻指西北方的敵人。 5對(duì)這首詞鑒賞不正確的一項(xiàng)是（ ）（ 3 分） A詞的上闋描繪打獵的壯闊場(chǎng)面，下闋抒發(fā)由打獵激發(fā)出來的胸襟抱負(fù)。全詞由實(shí)而虛，由敘事而抒懷。 B蘇軾作此詞時(shí)正值壯年，而以老夫自稱，是因?yàn)樽髡咝膽褖阎緟s仕途坎坷，深感歲月易逝，人生易老，所以才要“聊發(fā)少年狂”。 C作品融敘事、言志、用典為一體，調(diào)動(dòng)多種藝術(shù)手法，表現(xiàn)了作者寶刀未老、志在千里的英雄豪氣。 D此作是東坡豪放詞的代表作之一，它對(duì)李清照詞風(fēng)的形成產(chǎn)生了積極的影響，蘇、李二人成為了宋朝豪放詞派的代表人物。 第卷（非選擇題 共 105 分） 二、語言積累與運(yùn)用（ 17 分） 6根據(jù)提示按原文填寫古詩文句子。（ 6 分， 小題必做， 4 分，小題任 選做一題，2 分） 長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)， 。（李白行路難） 歐陽修在醉翁亭記中描寫瑯玡山四季景色的句子是“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰， ，水落 而石出者，山間之四時(shí)也。” 愛蓮說終于“近朱者赤，近墨者黑”的意境相反的語句是 ， 。 送給臺(tái)灣的一對(duì)大熊貓乳名定為“團(tuán)團(tuán)”和“圓圓”，代表了兩岸人民共同的心聲。你積累的古詩詞中寫團(tuán)圓或期盼團(tuán)圓的古詩句有 ， 。 什么是心系天下的情懷？ 早在北宋年間，范仲淹就在岳陽樓記中用“ ， ”給我們做了詮釋；南宋年間，愛國詩人文天祥面對(duì)國難當(dāng)頭，在過零丁洋詩中用“ ， ”表達(dá)了詩人的情懷。 “月”常常入詩。蘇軾水調(diào)歌頭中的“ ， ”表達(dá)了詩人的深深思念和美好祝愿；李白聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄中的“ ， ”想象奇特，賦予月亮濃濃的感情色彩。 7一天上午，巴黎街頭有一個(gè)盲老人在乞討，他的身旁豎了一塊牌子：“我什么也看不見！”可是路人卻無動(dòng)于衷。一個(gè)法國詩人讓比浩勒看到了，拿起筆在牌子前面添加了“春天到了，可是”幾個(gè)字，結(jié)果下午給盲老人錢的人多極了。請(qǐng)你探究添加這幾個(gè)字后這句話的魅力所在。（ 2 分） 答： 8今年 5 月 30 日，資陽市“牽手文明、共建和諧”文明禮儀傳遞活動(dòng)全面啟動(dòng)。學(xué)校是傳播文明禮儀的重要陣地，作為一名中學(xué)生，有義務(wù)積極參與這項(xiàng)活動(dòng)。（ 5 分） 請(qǐng)用簡略的語言敘寫一則你所搜集的文明禮儀歷史故事。 答： 請(qǐng)指出校園內(nèi)的一種不文明現(xiàn)象，并提出整改措施。 不文明現(xiàn)象： 整改措施： 為了發(fā)揮班級(jí)在文明禮儀教育活動(dòng)中的作用，班委會(huì)決定開展一次以“文明禮儀從我做起”的主題班會(huì)。假如你是這次班會(huì)的主持人，請(qǐng)你寫一段話作為開場(chǎng)白。 答： 9我國名著和神話傳說中的經(jīng)典故事非常具有生命力，在生活中演化成了許多俗語被人們廣泛運(yùn)用。根據(jù)下邊的俗語按要求答題。（ 4 分） 劉備借荊州 有借無還 孫猴子翻跟斗 逃不出如來佛的手掌心 魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西 抱打不平 姜太公釣魚 愿者上鉤 根據(jù)上邊的俗語填寫表格內(nèi)容。 俗語序號(hào) 出自作品 作者 羅貫中 西游記 水滸 許仲琳 請(qǐng)選取其中一句俗語，用簡略的語言介紹一則與俗語中的人物相關(guān)的故事情節(jié)。 答： 三、閱讀（ 38 分） （一）稻子 （張佐香） 布谷催播，勞燕護(hù)耕，黃阡紫陌之上，農(nóng)人把古老的土地犁開一條條垅溝，整理成平整如方磚的秧圃，撒下稻谷的種子。春雨陸陸續(xù)續(xù)來過幾次之后，秧圃上可以見到苗兒破土而出。 季節(jié)一抬腳邁進(jìn)初夏的門檻，田埂上便站滿了插秧的人們，男女老少綰起褲 腿捋起衣袖。天空跌進(jìn)了水田里，打濕了幾朵淘氣的白云。父親挑著碼得像寶塔似的秧把走到田邊，弓腰放下扁擔(dān)，用衣袖抹了抹額上的汗滴，提起秧把在空中劃出一道優(yōu)美的弧線，秧把們“啪啪”地站到水田里。母親順手抓起秧把，把腰上的稻草扎兒拆開，一分為二，左手握住半把秧苗，然后用拇指、食指、中指敏捷地捻動(dòng)，秧苗兒就一株株地分開，右手快速地夾住，再往水田里插去。母親的左右手配合得極為默契，她插秧時(shí)手指撩起的水花從不間斷。在母親移動(dòng)過的水田里，嫩綠的秧苗一行行 豎了起來，整齊勻稱，像一塊綠色的地毯。母親是一位高明的織工，織著綠錦。母親用她的汗水染綠白晃晃的水田。 村莊不動(dòng)水稻在動(dòng)，生動(dòng)的水稻用葉片、用色彩托起了家園。站在村頭河堤上極目遠(yuǎn)眺，滿天的綠像一場(chǎng)大火在田園里燃燒。故鄉(xiāng)秧苗的綠是一種燃燒的色彩。誠然，除了綠之外還有紅、黃、綠、白，或其他顏色，就像世事一般混亂繁雜，沒有章法。但對(duì)于一場(chǎng)自天而降的燃燒的綠色，其他顏色都可以忽略。它們漫天遍野孕穗、灌漿、成熟，每一個(gè)步驟都轟轟烈烈。風(fēng)一陣接一陣來，像一些清清涼涼的水從水稻的心上潤過去，潤過去 水稻把想說的話語輕輕 地藏在心底，水稻把夢(mèng)中的細(xì)節(jié)靜靜地藏在胸中。風(fēng)吹翻了水稻的結(jié)構(gòu)，吹動(dòng)了水稻的情節(jié)。我一路踏著水稻的青春，在水稻的目光里緩緩行走。 有了稻田，秋天才搖擺出各種姿態(tài)。稻子一天天走向成熟，空氣里彌散著稻香。風(fēng)拂動(dòng)著農(nóng)事，彎鐮銀光閃閃，割稻的人們身軀起伏著。父親彎腰探身，先用有力的手臂把一鋪稻子攬?jiān)趹牙?，再把臉伸進(jìn)稻棵中深吸一口氣，然后把鐮刀插進(jìn)了稻叢中?！班ооА钡溺牭堵暡吝^我的耳際，父親一路勢(shì)如破竹。燦白的陽光從父親的肩頭滑過去，在刀刃上畢畢剝剝地碰撞出透明的火花。稻谷上灑滿了陽光的碎片。 稻子以自己的倒下為人 類的站立奠基。稻子骨肉分離，被分割成稻茬、稻草和稻谷。稻谷脫胎換骨變成一種稱做米的物質(zhì)，空氣一般滋養(yǎng)著人類和人類源遠(yuǎn)流長的歷史。一粒米置于手掌上，無論凸立于一哪一條紋路，都可以溫暖我。一粒米是稻子獻(xiàn)給人類的庇蔭；一粒米是一種溫暖的光澤；一粒米營養(yǎng)著人類的肉身和靈魂。 大片大片的稻茬靜靜地躺在大地的河床上做夢(mèng)。齊刷刷的稻梗直挺挺地站立，被秋天捧在手里，在村前村后向最遠(yuǎn)的地方延伸。稻子由光禿禿而綠油油而金燦燦，這是所有生命沿襲的軌跡，人類也不例外。 稻子的使命并非在于其生長的過程中妝扮自然，而在于滋養(yǎng)生命的新生。 這一種死亡與新生的轉(zhuǎn)換，數(shù)千年來不可或缺。 緣此，稻子才叫稻子，一叫千百年。 （選自散文百家 2005 年第 7 期） 10用一句簡略的話說說作者通過對(duì)稻子形象的描寫，所表達(dá)的主題思想。（ 3 分） 答： 11貫穿全文的線索是 。（ 2 分） 12選文語言生動(dòng)優(yōu)美，請(qǐng)從第二自然段中找出一個(gè)比喻手法的句子，并說說他在文中的表達(dá)作用。（ 4 分） 運(yùn)用了比喻手法的句子是 他在文中的表達(dá)作用是 13選文末段中加線的句子頗富哲理，含義深刻。根據(jù)自己的理解說說這句話的深刻含義。（ 3 分） 答： （二）讀書養(yǎng)氣 （李建永） 說讀書是為了升學(xué)，為了獲取知識(shí)，為了提高修養(yǎng)，為了改變命運(yùn)，為了做官，為了就業(yè)，為了成名成家，為了報(bào)效祖國，等等，均無不可。但我覺得，最根本的一條是：讀書可以養(yǎng)氣。 人有三寶精氣神，腹有詩書氣自華。讀不同的書，可以養(yǎng)不同的氣。豪氣，靈氣，平和之氣，浩然正氣，可以養(yǎng)也；邪氣，戾氣，酸腐之氣，陰陽怪氣，亦可養(yǎng)也。讀書于人，就 像吃飯喝水一樣不可或缺，我們可以從書中汲取無盡的精神力量 不，汲取氣，汲取一種激蕩在我們的血管，充盈于我們的周身，又從我們的每一個(gè)毛孔里散發(fā)出來的氣。同時(shí)，讀書也要像吃飯那樣，吃各種蔬果和五谷雜糧，攝取多種營養(yǎng) 閱讀各式各樣的書，汲取各種各樣的氣，以避免先天不足，后天失調(diào)。不過，血?dú)夥絼偟纳倌猩倥?，不僅要雜學(xué)旁收，大量讀書，還要有目標(biāo)，有選擇地讀書，吸取精華，剔除糟粕，讀天下好書，養(yǎng)人間正氣。就像孟夫子說的那樣：吾善養(yǎng)吾浩然之氣也！ 如果說讀書是養(yǎng)氣，是輸入，那么寫作則是釋放，是輸出。作者把氣注入文章 ，讀者又通過讀書，感受到文章的氣，吸收了文章的氣。你我常說的“回腸蕩氣”，不正是說一種讀書的經(jīng)驗(yàn)，不就是說文氣在我們的胸腹之間流轉(zhuǎn)激蕩嗎？是什么樣的人，讀了什么樣的書，便會(huì)寫出什么樣的文章來。氣不同，文章的味道就不同，形成的風(fēng)格也就大不相同。所謂韓如潮、蘇如海、柳如泉、歐如瀾， 便是韓柳歐蘇四大文豪的稟賦、氣質(zhì)、學(xué)養(yǎng)之差異，貫透于文章中的具體表現(xiàn)。 曹丕說“文以氣為主”。韓愈也強(qiáng)調(diào)“氣盛言宜” 就是說，寫文章的人，只要?dú)庾懔?，想怎么寫就怎么寫。所謂“氣”者，分為兩個(gè)層面，先天為稟賦（本氣），后天為學(xué)養(yǎng)（ 養(yǎng)氣）。自身氣弱的人，器小力薄，容易被書拿住，故世上多有食書不化的“兩腳書櫥”。而自身氣足的人，不僅讀書可以養(yǎng)氣，而且善于融會(huì)，善于吐納，作文時(shí)自然就會(huì)“天機(jī)云錦用在我，剪裁妙處非刀尺”也。正因如此，“野孩子”們的身上雖有俠氣、野氣和不馴之氣，可是經(jīng)過書卷氣的浸染，其筆下之文，便多有殺氣、霸氣和蓬勃之氣，別有手眼，異光燦爛，爽！ 人雖有先天的稟賦、氣質(zhì)上的差異，然而讀書可以養(yǎng)氣，則是共同的，也是共通的。莊子在逍遙游中說過，水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力；風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力。讀書不足，養(yǎng)氣不 夠，寫起文章來只有出的氣，沒有入的氣，就像游泳的人不會(huì)換氣，用不了半個(gè)時(shí)辰，便三魂蕩蕩，七魄悠悠，蹬小腿兒翻白眼兒，簡直像個(gè)垂死掙扎的癟三。真正的文章好手，必然讀書多，養(yǎng)氣厚，厚積而薄發(fā)。那手筆，真叫個(gè)：斯須九重真龍出，一洗萬古凡馬空！ 14選文論述的觀點(diǎn)是 。（ 1 分） 15選文第 段作者指出了讀書的多種目的，且認(rèn)為“均無不可”。在這幾種讀書目的中，你覺得哪一種最適合我們中學(xué)生，請(qǐng)簡述理由。（ 3 分） 讀書的目的最適合我們中學(xué)生的一種 是 。 其理由是 16第 段“厚積薄發(fā)”中“厚積”指的是 ， “薄發(fā)” 指的是 。（ 1 分） 17第段列舉韓柳歐蘇四大文豪的例子目的是什么？（ 2 分） 答： 18下面是幾則關(guān)于讀書的名言，如果要在本文中引用，可以引用哪兩項(xiàng)？并說說理由。（ 2分） 讀書，這個(gè)我們習(xí)以為常的平凡過程，實(shí)際上是人的心靈和古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過程。（高爾基） 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（孔子）任何一個(gè)有學(xué)問的人，在他的一生中都閱讀過大量的書。（列寧） 讀過一本好書，像交了一位益友。（臧克家） 答： 19“讀書可以養(yǎng)氣”，“讀不同的書可以養(yǎng)不同的氣”，結(jié)合你課外閱讀的感受談?wù)勎覀儜?yīng)該怎樣對(duì)待生活中林林總總的書。（ 3 分） 答： （三）（ 14 分） （甲文） 公與之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。 既克，公問其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫 大國，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！?（乙文） 趙將廉頗之后嗣廉范 ，任云中郡守。一日，會(huì)匈奴大入塞，故事 虜人 過五千，移文 旁郡。吏欲傳檄 求救，范不聽，自率士卒拒之。虜眾盛而范兵不敵。會(huì)日暮，令軍士各交縛 兩炬三頭熱火 ，營中星列 。虜遙望火多，謂漢兵救至，大驚。待旦 將退，范乃令軍中褥食 ，晨往赴之。俄而，斬首數(shù)百級(jí)，虜自相踐踏，死者千余人。虜由此不敢復(fù)向云中。 注釋：廉范：廉頗的后代。 故事：按舊例。 虜：敵人。 移文：發(fā)文書。 傳檄：發(fā)出緊急公文。 交縛：交叉縛 扎。 熱火：點(diǎn)火。 星列：象星一樣布滿。 待旦：等到天亮。 褥食：在睡墊上把早飯吃了。 20解釋下面句中加點(diǎn)的詞。（ 3 分） 望其旗 靡 （ ） 會(huì) 匈奴大入塞（ ） 俄而 ，斬首數(shù)百級(jí)（ ） 范兵不 敵 （ ） 公將鼓 之 （ ） 范 乃 令軍中褥食（ ） 21用“ /”劃出下邊一句話的朗讀停頓。（ 1 分） 虜 眾 盛 而 范 兵 不 敵。 22用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（ 4 分） 一鼓作氣，再而衰，三而竭。 譯文： 吏欲傳檄求救，范不聽，自率士卒拒之。 譯文： 23長勺之戰(zhàn)是中國歷史上著名的以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)役。作戰(zhàn)中，曹劌兩次抓住戰(zhàn)機(jī)，出奇制勝，第一次是在 之時(shí)，第二次是在 之時(shí)（用原文填空，2 分）。乙文中，廉范在眾寡不敵的情況下，也表現(xiàn)出高超的指揮才能。廉范在作戰(zhàn)中采用的妙招是 。（可用原文作答，也可以用自己的話概 括， 2 分）（ 4 分） 24曹劌、廉范這兩位軍事家指揮作戰(zhàn)時(shí)，既能做到 ，又能做到膽大而心細(xì)，因此取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。（ 2 分） 四、寫作（ 50 分，其中書寫 5 分） 25從下列兩個(gè)題目中，選做一題。 在 2007 年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上，民工子女深情地朗誦了一首感人肺腑的詩心里話，深深地感動(dòng)了電視觀眾。請(qǐng)認(rèn)真閱讀這首詩，然后自選角度寫一篇文章。 心里話 要問我是誰 過去，我總不愿回答 因?yàn)槲遗?我怕城里的孩子笑話 我們的校園很小 放不下一個(gè)鞍馬 我們的校舍簡陋 還經(jīng)常搬家 我們的教室很暗 燈光只有幾瓦 我們的桌椅很舊 坐上去吱吱啞啞 但是，我們作業(yè)工整 我們的成績不差 要問我此刻最想說什么 我愛我的媽媽，我愛我的爸爸 因?yàn)?是媽媽把城市的馬路越掃越寬 因?yàn)?是爸爸建起了新世紀(jì)的高樓大廈 北京的 2008 也是我們的 2008 老師把它譜成了歌 同學(xué)把它畫成了畫 作文課上，我們寫下了這樣的話 別人和我比父母，我和別人比明天 打工子弟和城里的小朋友一樣 都是中國的娃，都是祖國的花 親愛的爺爺奶奶，爸爸媽媽 全國的小朋友們 我向你們拜年啦 歲月如歌，卻沒有永恒的 調(diào)子。你不知道它何時(shí)會(huì)起，何時(shí)會(huì)落；生命如輪，卻沒有永遠(yuǎn)的方向，你不知道它何時(shí)會(huì)起，何時(shí)會(huì)停。面對(duì)起伏跌宕的歲月和這無從知曉的生命歷程，總覺得應(yīng)該為心靈尋個(gè)目標(biāo)，總覺得應(yīng)該有所追求，有所寄托。請(qǐng)以“ 追求 ”為話題，寫一篇文章。 要求： 除詩歌外，文體不限。 所寫的內(nèi)容必須符合題目的要求。字?jǐn)?shù)不少于 600字。文中不得出現(xiàn)真實(shí)人名、地名、校名。 2007 年資陽市高中階段學(xué)校招生統(tǒng)一考試 語文參考答案及評(píng)分意見 一、積累與運(yùn)用（ 15 分） 1 D 2 C 3 C 4 C 5 C 二、 積累與運(yùn)用（ 17 分） 6 直掛云帆濟(jì)滄海 風(fēng)霜高潔 出淤泥而不染，濯清漣而不妖 何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)（遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人） 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 但愿人長久，千里共嬋娟 我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西 7把抽象的感情化為具體的形象，富有詩意，帶有濃厚感情色彩，喚醒了人們的同情心，從中體會(huì)詩人同情幫助殘疾人的善良品質(zhì)，使人受到震動(dòng)。 8 孔融讓梨（孔融四歲的時(shí)候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個(gè)最小的梨子。他認(rèn)為自己是弟弟，年齡最 小，應(yīng)該吃小的，大的應(yīng)該讓給哥哥吃） 程門立雪（宋代學(xué)者楊時(shí)和游酢向程顥、程頤拜師求教。一日楊時(shí)、游酢，來到嵩陽書院拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。這時(shí)候，外面開始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動(dòng)，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時(shí)、游酢站在面前，吃了一驚，說道：“啊，??！他們兩位還在這兒沒走？”這時(shí)候，門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了，而楊時(shí)和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。） 不文明現(xiàn)象：隨地吐痰、亂扔垃圾、出口成臟、起綽號(hào)、搞惡作劇等。 加強(qiáng)文明禮儀教育 ；加強(qiáng)班級(jí)管理；設(shè)置文明禮儀宣傳牌；實(shí)行操行評(píng)分獎(jiǎng)懲制度等。 中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。一個(gè)人的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。讓我們?nèi)Ｉ舷?,