論特色化學校教育的目的及實踐條件[權威精品]

論特色化學校教育的目的及實踐條件 -權威精品 本文檔格式為 WORD,感謝你的閱讀。 最新最全的 學術論文 期刊文獻 年終總結 年終報告 工作總結 個人總結 述職報告 實習報告 單位總結 個體的獨特性、差異性和發(fā)展需求的多樣性、多層次性，對教育提出了豐富性和特色化的要求。社會多樣化發(fā)展要求教育培育大量具有個性和創(chuàng)造性的高素質、多樣化的勞動者。傳統(tǒng) “ 刻板僵化 ” 的 “ 大一統(tǒng) ” 教育體制在急功近利和浮躁功利的教育價值中演變成為日益嚴重的 “ 應試教育 ” ，而不能適應個體 和社會的這種多元化要求。對此， 1993 年國務院頒布的中國教育改革和發(fā)展綱要指出： “ 學校要辦出各自的特色 ” 。之后，學校教育特色化受到學者們更為廣泛的關注，逐漸成為我國新興的教育研究熱點領域。新頒布的國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（ 2010 2020 年）也指出： “ 樹立以提高質量為核心的教育發(fā)展觀，注重教育內涵發(fā)展，鼓勵學校辦出特色、辦出水平 ” 。這再一次凸顯了國家對學校特色建設的高度重視。深入研究特色化學校教育，對于大力發(fā)展素質教育、提升學校教育內涵、培養(yǎng)創(chuàng)造性人才具有顯著的實踐指導意義。關于什么是學校 特色，已有很多觀點，如“ 學校特色是指管理者和教育者根據現代教育思想和本校獨到的辦學理念，從學校實際出發(fā)，在教育實踐中努力挖掘、繼承發(fā)揚并積極創(chuàng)造某一方面或某些方面的優(yōu)勢，所形成的有鮮明個性、獨樹一幟、成效顯著的運行機制、辦學風格和教育教學模式 ”1 。本文的主旨在于進一步闡釋特色化學校教育的目的，以及揭示實施特色化學校教育需要哪些先決條件。 一、特色化學校教育創(chuàng)建的目的 特色化學校教育是真正以人為本的教育，其根本目的在于提高人才培養(yǎng)的質量，更好地促進多方面且充分的發(fā)展。但進一步而言，在 “ 紅紅火火講素質、扎扎實實搞應試 ” 的今天，特色化學校教育的實施對于教師而言又何嘗不是解放？所以，具體講，特色化學校教育的創(chuàng)建有以下三方面的目的。 1.為受教育者提供多樣化教育，滿足其個性成長，促進其充分發(fā)展 世界上沒有兩片相同的樹葉，同樣，每個孩子也是與眾不同的獨特生命個體。特色化學校教育的核心目的就是提供豐富多彩富有特色的教育，以滿足學習能力、學習方式、興趣傾向、個性特點、文化背景、價值理念等均彼此相異的孩子們，這是教育本體價值的體現。惟其如此，才能真正實現教育的“ 育人 ” 真諦，使教育成 為促進人和諧發(fā)展的 “ 助推器 ” ，使教育場域中充滿和諧、快樂和幸福。在特色化的學校教育中，每個人都是成功者，都是富有價值的個體。在這種教育場域中，再也沒有 “ 后進生 ” 、 “ 問題生 ” ，因為，他們也在以自己的步伐積極邁向人生，盡管比之于他人有些緩慢，但仍是積極的、值得尊重的。實踐證明，那種單調的、統(tǒng)一的教育制度和辦學模式以及以競爭、應試與升學為導向的教育是一種 “ 偽教育 ” ，它無法適應兒童的豐富個性及多樣化需求，無法促進孩子們快樂、健康、全面和諧地成長，反而，使學校成為磨平個性、壓制創(chuàng)造力、塑造平庸和失敗的 “ 地獄 ” 。學校教 育特色化就是要徹底改變這種境況，使學校教育回歸真諦。 2.特色化教育解除戴在教師身上的枷鎖，使教師成為一名真正的教育者 特色化、多元化、差異化是標準化的對立面，它降低了教育的標準性、統(tǒng)一性，如教學模式、教案設計、人才評價的標準或統(tǒng)一等，使教師工作處于一種寬松的教育環(huán)境之中，不必再被 “ 考試 ” 、 “ 分數 ” 、 “ 升學 ” 、 “ 競爭 ” 、 “ 紀律 ”等所綁架，成為只需執(zhí)行的 “ 奴隸 ” ，而是真正以一名教師的專業(yè)精神和素質來從事教育工作，生發(fā)教育光芒，實現教師價值。在特色化的教育場域中，教師是一名教育家、教學和心理專家，他能深刻理解教育理念、熟知教育方法、洞察學生的心理特點、尊重學生的個體差異、善于指導學生、高效幫助學生建構知識和培養(yǎng)能力、提供富有針對性的教育良方等等。在特色化的教育場域中，教師擁有高度的專業(yè)自主權，能有效抵制來自外界的干預，維護自己的專業(yè)地位。特色化的教育提高了對教師專業(yè)性的要求，教師要自覺、主動地去學習、反思和提高。特色化的學校教育增強了教師教書育人的創(chuàng)造性、積極性，提高了教師的心理愉悅和幸福感。 3.保障教育的多元性，適應社會多元化發(fā)展對人力資源的要求 社會價值取向是教育價值 取向的基本方向之一，是教育工具價值的體現。社會是復雜的、多元的，從組織主體上講，有企業(yè)、政府、學校、社會團體、軍隊、科研機構等等，每一組織主體又是極其多樣和復雜，而它們之間又有頻繁的交互作用；從社會活動的類型上講，有經濟生產活動、管理活動、法律活動、慈善活動、文化藝術活動、戰(zhàn)爭、教育及研究活動等，每一活動極具多樣化和復雜性，而他們之間又是互相聯系的；從社會空間形態(tài)上講，有城市社會、城鎮(zhèn)社會、農村社會、貧民窟社會、國際社會等，在城市化的進程中，社會的空間形態(tài)在流動；從社會的經濟及文化層次上講，有富裕的、文化素 養(yǎng)層次高的社會，有物質貧乏的、文化素養(yǎng)層次低的社會。總之，一個社會是極其多樣化的、復雜的。所以，社會的需要也是極其多樣和復雜的。教育要滿足這種多元的需求，就必須多樣化。多樣化的教育不能只表現在形式上，更重要的是我們要尊重人與人之間在能力傾向、發(fā)展需求上的差異，促進并發(fā)揮其潛能。對此，我們也要轉變人性觀，人是有理性的、復雜的社會人，能夠找到自己合適的社會角色或位置，會為自己的理想和目標規(guī)劃人生和去努力。學校教育的責任就是要提供資源、材料和機會，幫助他們去認識、實現、持續(xù)發(fā)展自己的理想和目標，這正是可持續(xù)發(fā)展和 終身教育理念的體現。 二、特色化學校教育的實踐條件 特色化學校教育符合我國社會主義教育的方針和目的，是體現教育學規(guī)律的辦學策略，但實際中，學校仍以傳統(tǒng)的辦學與教育模式為主導，已經展現的 “ 學校特色 ” 中也充斥著功利化和形式化的問題。筆者認為，特色化學校教育如要大力地、真正地實施，必須滿足如下條件。 1.教育教學及管理理念先進化 理念是行動的先導，沒有先進的教育理念，就無法產生深刻的教育認識，就不能在學校辦學中創(chuàng)出特色，脫穎而出。教育行政部門和學校管理者要加強自身哲學、教育 理論和文化知識的學習，不斷提升自身的理論文化素養(yǎng)和認識水平。要加強對中小學校長的教育理論培訓和校際交流學習，使其接觸最新的教育觀點、教育方法。特色既需要創(chuàng)建，更需要維護和完善，只有學校的管理者們真正認識到了問題的所在，不以應試為主軸，愿意采取改革行動，學校特色才能創(chuàng)建和得到培育與成長。 除了學校管理者之外，社會和家長都應該接受教育理論的熏陶。如果認為這些利益相關者只是 “ 作為學校主體的陪襯物 ”2 ，那就大錯特錯了。當前，社會和家長充斥著教育功利化的主張，尤其是家長，那種望子成龍，盼女成鳳的思想，使他們 在家逼子女，在外逼學校和地方政府及教育行政，在很大程度上是應試教育的 “ 推助器 ” ，素質教育的 “ 大敵 ” 。社會用人單位招聘過分看重 “ 門第出身 ” ，非“985” 、 “211” 不要，而不是以能力為考核依據，一考定終身依然是廣大中國學生需要面對的一大 “ 宿命 ” 。來自社會與家長們的壓力是學校改革面臨的主要外部阻力。政府、學校和教育學研究者應該向大眾宣傳先進正確的教育理念，提升他們對教育的認識，能批判性地看待學校的種種革新，能合乎理性地對待子女、學校和求職者。 另一方面，作為學校特色化體系構建核心的教師，更應該掌握先進 的教育理念和教育學素養(yǎng)，成為有效、有趣、有意義教育的反思者、探索者和實踐者，能夠積極主動地創(chuàng)造富有教育意義的特色教育活動，參與到學校特色化的創(chuàng)建中去，只有教師參與進特色化的創(chuàng)建中來，特色化學校教育才有可能實現。 2.教育行政及學校管理體制分權化 在集權式的教育行政管理中，教育講求的是 “ 統(tǒng)一 ” ，大家必然在某 “ 同一標準 ” 下進行比較，分配資源。而這種比較帶來的結果之一，是以 “ 效率 ” 論高低，要大家去 “ 競爭 ” 。不論是傳統(tǒng)具有優(yōu)勢的學校，還是不具優(yōu)勢的學校，為了 “ 英雄榜 ” 上的名次，必然要使出渾身解數 ，拼個你死我活。最終把學校變成了斗士，教育變成了戰(zhàn)場，學生淪為了炮灰。學校教育特色化帶有實驗性質，理論上的先進性未必就一定會轉變?yōu)閷嶋H中的進步，取得我們期盼的結果。甚至大家忌憚特色化革新失敗的后果，而縮手縮腳不敢大手筆地去開墾教育改革的試驗田，在保守中維持局面。與此對應的是，某些學校為了競爭， “ 不得不年年換特色，想不到卻是一年不如一年，新特色找不到，舊特色也枯澀了 ”3 。 所以，學校教育特色化的外部條件之一，也是最關鍵的一點，就是要改革教育行政權力過于集中的制度。把教育行政集權體制變?yōu)?“ 共享權力 ” 的制度，并著手把社區(qū)、家長和社會主體吸收進學校決策和管理活動中，使他們參與學校決策和管理，完善學校多元決策和管理機制，促進學校自身的管理系統(tǒng)構建。分權制度所起的作用就是解除外部的僵化管理和束縛，形成一種有利于革新的外部寬松氣氛，促進學校特色化建設和素質教育的發(fā)展。多元參與的校務管理制度，也是防范“ 一朝天子一朝臣 ” 、 “ 人走政息 ” 、政策 “ 隨人 ” 而變的有效機制。 3.教育目的功利主義價值觀的弱化 “ 功利主義 ” 的教育目的觀是當前充斥于我國教育界的最大毒瘤。不論是政府、企業(yè)、社會，還是學校和個人 ，均視教育為達到某種目的的 “ 手段 ” 、 “ 途徑 ” 。政府認為教育是國際競爭中人才、科技、經濟競爭的后盾，沒有強有力的教育系統(tǒng)，就不可能在綜合國力的對決中取勝。因此，政府的決策更強調 “ 教育效率 ” ，表現之一是集中優(yōu)質教育資源辦重點學校、培育精英。 企業(yè)（包括政府、學校等組織）作為人們職業(yè)的掛靠點，其招聘理念直接影響到人們求學目標和路徑的選擇，一個成熟的社會，企業(yè)的擇人標準應是基于能力的。文憑只是擇人過程中的一個信號而已，但是，很多企業(yè)在人員招聘過程中過于重視學歷，一道學歷杠杠就能把人卡死。這似乎引導學生們， 社會就業(yè)競爭是殘酷的，唯有努力學習，考取好大學，手握高文憑，才會有好的職業(yè)競爭力和選擇。這些年的考證熱就是其顯著表現。另一方面，企業(yè)功利主義價值觀認為，人才培養(yǎng)是學校的事情，與企業(yè)關系不大。這種觀點使得很多企業(yè)缺乏教育責任心，不愿意參與學校教育過程，缺乏捐資捐助教育的積極性。 家長認為，只有好好學習，把孩子送進好的幼兒園、小學、中學，才能考取重點大學，才能在未來的 “ 人與人之間的競爭 ” 中獲勝。如果不好好學習，考取好大學，將來怎么與他人競爭呢？這是很多家長所持的觀點。為此，他們逼迫孩子學習、學習、再學 習，考大學成為了人生的目標，而真正的全面發(fā)展則必須予以讓路。這種短視的功利主義教育價值觀，毀掉了孩子們，他們考取了大學，卻忽然發(fā)現，他們的人際交往及問題處理能力很差、個性缺乏、獨立性低或以自我為中心、缺乏持久的成功動力等等。 這些年 “ 贊助費 ” 、 “ 擇校費 ” 等某些學校斂財的 “ 新花樣 ” 搞得沸沸揚揚，很難說這些學校還是那一方知識的凈土。很多學校已經名符其實地成為了一個斂財的機構，創(chuàng)收已經是學校一些部門或人員的主要責任之一，學生已經成了名符其實的 “ 教育消費者 ” 。學校的成功標志就是高考升學率和質量，這一成功的 宣傳遠比學校的一切特色更誘人，而其弊端也更值得深究。雖說教育資源有限及分布失衡是重要原因，但教育的功利化膨脹也不能不對此負一定責任。 在如此功利主義的環(huán)境下，孩子們的目標、理想，由要成為一個飛行員、軍人或者科學家變成了要成為一個明星，要考取大學。學習的目的是考取大學，還是實現自己的理想？很多人發(fā)現，大學考上了，理想卻丟失了。在功利化教育的道路上，許多學子們損失了興趣的養(yǎng)成與發(fā)展，損失了健康和快樂，毀滅了個性的和諧，透支了學習的心力，耗盡了創(chuàng)造的激情，逝去了追求理想的欲望，成為了 “ 不要輸在起跑線 ” 上 這一謊言的犧牲品。 當然，功利化的價值是教育固有價值之一，政府、企業(yè)、學校和個人都有功利化價值的需求，但是古老的智慧已經說明問題， “ 物極必反 ” 、 “ 欲速則不達 ” 。 4.特色化學校教育需要一定的物質資源做保障 特色化學校教育的創(chuàng)建及實踐離開了物質資源的保障可以說是天方夜譚。不論是小班化的運行、課程方案的調整或創(chuàng)新、新活動的出臺及舉辦、新的教學方式的實驗及運行，還是校園文化的豐富、改善學校的硬件設施等等，都需要一定的物質資源保障。在現有資源支撐下，雖然學校能因地制宜地納入一些特色化元 素，但要廣泛深入進行特色化教育創(chuàng)建和運行是不容易實現的。加大政府投入，一方面使學校有財力去創(chuàng)建特色化學校教育，提高教育質量；另一方面也有助于治理、減輕學校亂收費的亂象，以維護學校的良好社會形象。 參考文獻 1 王鐵軍 .學校特色和校本發(fā)展策略 .江蘇教育學院學報（社會科學版）， 2002（ 1） . 2 劉文靜，任順元 .我國學校特色研究的反思性回顧與前瞻 .基礎教育研究， 2010（ 11） . 3 顧恩良 .創(chuàng)建學校特色路在何方 .教書育人， 2008（ 7） .（責任編輯 楊 子 ） 閱讀相關文檔 :“ 在家上學 ” 審思 “ 讀圖時代 ” 的中國教育 問出數學課堂的精彩 傳統(tǒng)文化視角下的青少年學生感恩教育探析 基于建構性學習過程的教學實踐框架 關于新課程改革中后現代主義的反思 義務教育績效工資制度的改革探究 探索基礎教育均衡發(fā)展的現實需要及實施對策 日本學