防微杜漸安全在先演講稿.doc

防微杜漸安全在先演講稿 生命至上安全在先古往今來(lái)任何單位或者個(gè)人無(wú)不以安全為第一！安全第一這四個(gè)字一直以來(lái)都是人們長(zhǎng)談必談的特要話題！而話題的中心總結(jié)點(diǎn)莫過(guò)于：防微杜漸安全在先！ 企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者始終把安全生產(chǎn)放在第一位把社會(huì)責(zé)任放在第一位堅(jiān)持在安全的前提下生產(chǎn)那么這個(gè)企業(yè)的安全生產(chǎn)工作就能有效推進(jìn)就能真正落到實(shí)處而做好安全生產(chǎn)必須將安全隱患扼殺在搖籃之中防微杜漸！畢竟千里之堤潰于蟻穴 古代黃河岸邊有一個(gè)村莊為了防止水患村民們筑起了長(zhǎng)堤一天有個(gè)老農(nóng)偶爾發(fā)現(xiàn)螞蟻窩一下子猛增了許多老農(nóng)心想：這些螞蟻窩究竟會(huì)不會(huì)影響長(zhǎng)堤的安全呢老農(nóng)要回村報(bào)告路上遇見(jiàn)了他的兒子老農(nóng)的兒子聽(tīng)后不以為然地說(shuō)：那么堅(jiān)固的長(zhǎng)堤還害怕幾只小螞蟻隨即拉著老農(nóng)一起下田了當(dāng)天晚上風(fēng)雨交加黃河水暴漲咆哮的河水從螞蟻窩始而滲透繼而噴射最終長(zhǎng)堤決口淹沒(méi)了沿岸的大片村莊 小事不慎將釀大禍安全生產(chǎn)同樣如此有時(shí)候忘戴一次安全帽少擰一個(gè)小螺絲都可能釀成大的事故所以凡事要從大處著眼小處入手不能放過(guò)任何一個(gè)細(xì)節(jié)當(dāng)發(fā)現(xiàn)不安全的隱患后必須迅速進(jìn)行整改避免問(wèn)題積累淺水溝里翻船 而對(duì)于安全隱患即使再小也要毫不留情絕不能充當(dāng)好好先生或者礙于情面大事化小小事化了后漢時(shí)司馬徽從不談?wù)搫e人的短處跟人說(shuō)話不論好事壞事都說(shuō)“好”好好先生在我們的生活當(dāng)中時(shí)?？吹降菑氖掳踩a(chǎn)工作的人切記不能當(dāng)好好先生不能隨波逐流因?yàn)榘踩a(chǎn)工作來(lái)不得半點(diǎn)馬虎在事故隱患面前當(dāng)好好先生就可能釀成事故 樹(shù)上有一只鼓動(dòng)翅膀的知了在鳴叫準(zhǔn)備吮吸些清涼的露水卻不知道有只螳螂正在它的背后螳螂伸出兩只像砍刀一樣的前臂打算把知了逮住吃掉螳螂正要捉知了的時(shí)候卻不知道黃雀就在它的后面黃雀伸長(zhǎng)脖子想吃掉螳螂黃雀正想啄食螳螂時(shí)卻不知道榆樹(shù)下面有個(gè)拿著彈弓的小孩把皮筋拉得長(zhǎng)長(zhǎng)的正在瞄準(zhǔn)它孩子一心想射殺黃雀時(shí)卻不知道前面有個(gè)深坑后面還有個(gè)樹(shù)樁子企業(yè)發(fā)展是主旋律企業(yè)追求經(jīng)濟(jì)效益也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要但是螳螂捕蟬的寓言告訴我們：人們?cè)谧非笱矍袄鏁r(shí)往往容易忽視后面隱藏著的危險(xiǎn)；在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中往往容易追求生產(chǎn)速度而忽視生產(chǎn)的運(yùn)行狀態(tài)；在生產(chǎn)投入和安全投入上往往容易考慮生產(chǎn)上加大投入去追逐效益最大化而忽視安全投入 周宣王喜歡射箭并且喜歡別人稱(chēng)贊他的臂力過(guò)人能用強(qiáng)弓其實(shí)周宣王的弓不過(guò)三石的力氣就能拉開(kāi)周宣王把這張弓交給左右的人傳看左右的人都試著拉但只把弓拉到一半就裝著拉不動(dòng)的樣子恭維地說(shuō)：“這張弓沒(méi)有九石的力氣拉不開(kāi)除了大王之外誰(shuí)還能夠使用這張弓呢”周宣王聽(tīng)了非常得意雖然他所用的弓不過(guò)只用三石的力氣但直到死他仍以為他用的弓需用九石的力氣三石是實(shí)際九石是虛名周宣王喜歡虛名而脫離了實(shí)際安全生產(chǎn)工作不能圖虛名有些企業(yè)在安全生產(chǎn)工作中做表面文章徒有虛名為了應(yīng)付安全檢查搞突出行動(dòng)貼標(biāo)語(yǔ)掛橫幅寫(xiě)報(bào)告形式做得很不錯(cuò)結(jié)果檢查結(jié)束了安全工作也放松了這樣的虛名于己有害檢查本身也成為一種形式徒有虛名了 古代思想家荀子說(shuō)過(guò)“防為上、救次之、戒為下”“防”主要是指超前教育是一種事前的自我約束、軟約束；“救”與“戒”則主要依靠檢查監(jiān)督采用記錄、譴責(zé)的手段督促糾正帶有強(qiáng)制性是一種事中、事后的外在約束、硬約束“救”與“戒”并非上策只是安全管理的最后手段 安