2014年名師暑期培訓心得體會

2014 年名師暑期培訓心得體會 XX 年名師暑期培訓心得體會 自古就有著這樣的譬喻：書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。學習，是行走，是攀登，是逾越。這其間， “ 勤 ” 與 “ 苦 ” 固然有之，但是卻也不乏樂趣所在；這樂趣，就是在行走中發(fā)現(xiàn)獨好的 “ 風景 ” 。而這 “ 風景 ” ，總會開啟一扇思維之窗，從而使我們有了這樣或者那樣的新想法，也有了克服困難再去實踐的新動力。這里，我就擷取此次江浙之行的幾處獨好的 “ 風景 ” 記之 景之一：花苞心態(tài) 這是一個多么含蓄而又溫馨的命名?。?當我看著南京市浦口區(qū)行知小學的專題片 鄉(xiāng)村里的世界學校，當我聽著校領(lǐng)導楊瑞清老師對行知小學的介紹時，我突然就想到了一句話：一件事，只要堅持去做，努力去做好，就一定能做出成績。這句話，不是楊瑞清老師現(xiàn)場說出來的，而是我從他的介紹中感受到的。 行知小學，走的是 “ 行知 ” 路，踐行的是陶行知的教育思想。 “ 行而后知，知而再行 ” ； “ 教人求真，學做真人 ” 。這些教育思想，行知小學沒有單從理論上做學問，而是一邊研究，一邊踏踏實實的去實踐，去探索，堅持走出了一條 “ 行知路 ” 。就是這一條 “ 行知路 ” ，讓我不禁思量：平日里我們所學所做，一樣的忙忙碌碌，但是我們是否真 正做到了 “ 理論聯(lián)系實際 ” ；是否“ 見好就收 ” 了，等不及踏出一條 “ 路 ” 就終止了一段行程呢？其實細想起來，不僅僅是行知小學，更多的 “ 特色 ” 與成功都有著堅持的過程，都有著堅守的磨礪。于是自勉，記得 “ 行知 ” ，記得 “ 堅持 ” 。 行知小學的 “ 堅持 ” ，使這一所原本普通的農(nóng)村小學，發(fā)展成一所承接全國乃至世界學子的實踐基地校，贏得了眾多參觀者的贊譽。作為參觀者，最欣賞的就是這 “ 花苞心態(tài) ” 。其實， “ 花苞心態(tài) ” 并不是第一次聽說，然而唯有這一次卻觸動極深。我想，這觸動大概是源于特定的場景吧：配合著楊瑞清老師的介紹，屏幕上出現(xiàn)的朵朵 荷花，顆顆花苞，真的就像是我們的學生。我們都知道學生的個體差異，我們也都能努力做到因材施教，以愛育愛。但是，情急之中，我們有時候還會有抱怨，有牢騷。那么如果我們真正的把 “ 花苞心態(tài) ” 植入心中，我想，在教育教學中，在面對學生時，我們的心境就會開朗，我們就會有更多的教育靈感。 景之二：課的 “ 遺憾 ” 說 “ 教學是一門遺憾的藝術(shù) ” ，這句話常常被我們拿來一用。但是這里的“ 課的遺憾說 ” ，卻并不是重復這句話的意思，而是上海市浦東教育發(fā)展研究院程紅兵院長引用的于漪老師的一句話： “ 我當了一輩子的老師，我一輩子學做老師；我 上了一輩子的課，我上了一輩子令人遺憾的課。 ” 程院長是在進行“ 專家評價課堂 ” 這一話題時引用的這句話，其意在指出一節(jié)課，無論執(zhí)教效果如何，總還是有可以再改進的地方的。然而，除了這層意思，我還想到了另一層意思，那就是 “ 追求 ” 。于漪老師，是教苑之 “ 大家 ” ，其課堂教學已然成為我們學習的典范之一。然而，就是這樣的一位 “ 大家 ” ，卻有著這樣的課的 “ 遺憾 ” 說，不得不令我欽佩與敬仰。從于漪老師的課的 “ 遺憾 ” 說中，我感受到了一顆傾心于教學的心靈，感受到了一腔熱衷于課堂的熱情，感受到了一位教師的教育至上的忠誠。這是一種 “ 追求 ” 的境 界，不局限于過去，不沉緬于成績，一心只想把課上好；上好了以后，再去想怎樣上得更好 我們也說 “ 遺憾 ” ：當一節(jié)課上得不夠滿足的時候，我們說 “ 教學是遺憾的藝術(shù) ” ，那是一種自我安慰；當一節(jié)課上得自我感覺良好的時候，我們也說“ 教學是遺憾的藝術(shù) ” ，那是一種謙虛。然而，說過以后呢，我們是不是就此繼續(xù)去思考，去追求一種似乎是永遠追求不到的 “ 完美 ” 呢？也或者，我們是被這 “ 永遠的遺憾 ” 牽絆了吧，追尋完美的腳步不那么堅定，總是走走停停。我想，于漪老師的 “ 課的遺憾說 ” ，應該是可以讓我們警醒的，于警醒中自覺，于自覺中追求，這 才是成長，這樣才能成長。 景之三： “ 眼界 ” 與 “ 作為 ” “ 有多大的眼界，決定你有多大的作為 ” 。讀到這句話，你是否想到了“ 讀萬卷書，行萬里路 ” 。誠然，眼界的開闊，需要走出去，走過的地方越多，見識也就越多，想法也就越多，靈感也就越多。于是，我們常常把自己的狹隘，歸咎于一點 沒去過太多的地方。而這里的 “ 眼界 ” 卻與 “ 走出去 ”沒有太大的關(guān)系。當程院長講到 “ 對教材要做比較研究 ” 的時候，他說了這樣的一句話： “ 有多大的眼界，決定你有多大的作為 ” 。從程院長的話中，我體會到：作為教師，要做研究；研究教材，是基本的研究； 把各版本的教材進行比較研究，是必須的研究。 我想起了自己去年參加雙優(yōu)課的經(jīng)歷，雙優(yōu)課的 “ 說課 ” 環(huán)節(jié)的比賽，選手們拿到的課題都是除了人教版以外的其他版本的。其實，在參賽前，我還是多少的看了一些別的版本的教材的。但當時自己拿到的課題，卻是之前沒有見過的，只能是快速調(diào)動大腦的所有細胞，去思考，去構(gòu)思，去設計。然而，如果我也曾做過這樣的 “ 教材比較性分析，想必一定會 “ 心中有譜 ” 的。 當然，程院長所講的要做 “ 各版本的教材的比較研究 ” ，絕不是讓我們單去為某一次比賽而做準備。 單看教材的內(nèi)容，不理解教材的實質(zhì)，這樣的理解是偏頗的。程院長所倡導的，是將各版本的教材聯(lián)系起來，既看教材內(nèi)容，也要看教學的價值取向，更要結(jié)合課標去看教材的編輯意圖。只有這樣，我們才能從整體上把握教材，從根本上把握課堂，從全方位認識課程。我想，這樣的 “ 眼界 ” ，是我們必須有的，是我們今后應該努力讓自己具備的。 景之四：聚焦課堂 一直說 “ 聚焦課堂 ” ，一直沒有對這四個字做深入的思考，只是潛意識里覺得 “ 聚焦課堂 ” ，就是要深入研究課堂、思考課堂、改進課堂，要將課堂作為教學的根本，發(fā)揮課堂效用，落實課堂效率。 程院長簡短的幾句話，卻讓我對這四個字有了更深入的認識，程院長說： “ 課程是立體的，教學是線性的，課堂是點狀的。點連接成線，線組合成立體圖形。聚焦課堂的這個 焦 ，就是 焦點 。 ” 關(guān)于 “ 焦點 ” 的重要性，這里自是不言而喻，我不贅述。我所想到的，還有一點，就是我們 “ 聚焦課堂 ” 的時候，一定還要清楚，課堂不是獨立的，不能上一節(jié)課說一節(jié)課，那樣我們教學的這一條 “ 線 ” 就不能連接成行，沒有成行的 “ 線 ” ，那么何以去建 “ 立體的課程 ” 呢？ 以往工作中，聽課評課是常常要做的?，F(xiàn)在想起來，包括我自己執(zhí)教的課在內(nèi)，我更多的 思考的是：這樣的一課書，上得怎么樣；哪里好，有實效；哪里不好，教學不到位 如此看來，我曾經(jīng)的思考是有些局限性了。不過，好在現(xiàn)在是清晰起來了，上一節(jié)課，評一節(jié)課，且不能就課論課，一定要做足“ 焦點 ” 的功夫，讓 “ 點 ” 連 “ 線 ” ，用 “ 線 ” 建 “ 課 ” （課程）。只有這樣的 “ 聚焦課堂 ” ，才是真正研究課堂，才能有所發(fā)現(xiàn)，有所突破。 景之五：命卷說 “ 一個合格老師的標準之一，是能夠命出一張合格的試卷。 ” 聽到程院長說這句話，我趕緊把它記到了本上。我一直以為，作為一名教師，如果自己都拿不準自己所教的學科考試題有哪些類型，自 己都不清楚課標中對自己所教學年級段的評價標準，那是很可怕的一件事。如果真的是那樣，這位教師肯定會有一種失落感，那就是累沒少受，但是卻成績不佳。 當然，這里首先要指出來，這里所說的教師要會 “ 命卷 ” ，并不是倡導應試教育；我們的素質(zhì)教育也是要有評價的，而卷面評價也是評價的途徑之一。既是如此，那么我們就不能回避考什么，如何考的問題。在鉆研教法學法的同時，我們還需要分一點心思過來，來看看我們平日里所教給學生的，如何才能檢測出他們學的成效，這里就涉及到了教師命卷。 其實，從另一個角度來說，教師也是要學會命卷的， 那就是從 “ 要減負 ”的角度說。 “ 題海戰(zhàn)術(shù) ” 作為應試教育的弊端，已然被我們所杜絕；可是學生要考試，不做題不練習也是不行的。那么做什么題呢？這就要求教師動腦子了。倘若不加分析的見題就做，勢必會回到 “ 題海 ” 中去，是使不得的。因此教師必須是要研究教材，研究課標，要熟知評價的方式方法，從而給學生設計出最佳的練習方式，這樣的設計，不是局限于一張試卷的設計，而是著眼于課標，著眼于課程的。記下了程院長的這句話，也開啟了一種教研的思維，開學在即，有待于落實吧。 景之六：何以為教師？ 南京師范大學課程與教學研究所的徐文斌 所長，在教師學習與教師發(fā)展的專題講座中對 “ 教師 ” 進行了深入的解讀。他說：不學習無以成為教師，不發(fā)展也無以成為教師。他指出，教師要做視思考、學習成為習慣的人；這樣的人，學習就成為了生活。他還指出，教師要力求做視思考、學習為空氣的人；這樣的人，學習就成為了生命。 讀著徐院長的話，心中不免有些慨嘆：是啊，教學者首先應該是為學者。自己倘若都不能視學習為了，那么何以去引導學生走進學習之門呢？試想這些年來，每每于導師侯老先生談話，總會激起心中渴學的愿望；而每每見到侯老先