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文檔簡介
一、答題技巧解答古詩鑒賞題,一定要品味語言,披文入境。藝術(shù)創(chuàng)作往往藏而不露,“用意十分,下語三分”。我們在鑒賞時,應(yīng)養(yǎng)成逐字逐句品味語言,在反復(fù)誦讀中把握作品的表現(xiàn)技巧及意境的閱讀習(xí)慣?!霸娧灾尽保姼柚屑热粷B透了作者的主觀情感,賞析時就要善于“體其情”,從而“知其意”。披文觀詩,不僅在于疏通字句,更要把握藝術(shù)形象中包含的情感內(nèi)涵。為提高答題的準確率,應(yīng)特別注意以下幾點:一要注意題目。古詩的題目往往揭示詩歌寫作的時間、地點、對象、事件、主旨等,是解讀詩作的重要切入點。二要注意作者。高考命題選取的詩文,大都是能代表作者主要創(chuàng)作風(fēng)格的作品,例如李白的浪漫主義詩作,王維“詩中有畫,畫中有詩”的山水田園詩,蘇軾、辛棄疾的豪放詞,戴復(fù)古的愛國詩等等。注意到這一點,對整體鑒賞很有好處。三要注意注釋。有些注釋介紹寫作背景,那是在暗示你本詩的思想內(nèi)容;有些解釋相關(guān)詞句(如2003年全國卷的試題),那是在暗示你本詩的用典或意境;有時介紹作者(如2005年山東卷的試題),那是在暗示你本詩的寫作風(fēng)格或時代背景。四要注意題材。一般而言,送別詩多是叮嚀對方、贊頌對方,或訴說依依惜別之情,或敘述別后的思念。詠史詩、懷古詩多是對古代人或事的憑吊,或緬懷先賢,追慕古人,或表達自己建功立業(yè)的愿望,或傾訴自己生不逢時的感慨,或借古諷今,感嘆昔盛今衰。邊塞詩描寫邊塞軍旅生活,或表現(xiàn)邊地苦寒的生活環(huán)境,或表現(xiàn)壯麗的邊塞風(fēng)光,或表現(xiàn)對窮兵黷武的統(tǒng)治者的不滿。思鄉(xiāng)詩(如張籍的秋思)、閨怨詩及羈旅詩則重在表現(xiàn)對親人的思念,或表達婦女的柔情別緒、憂愁傷感,或表現(xiàn)游子異地生活的凄楚辛酸和對家鄉(xiāng)親人的思念。五要注意意象。古典詩歌優(yōu)美的意境,離不開真實、鮮明、生動的意象。意象是詩中熔鑄了作者思想感情的事物。把握意象,這是鑒賞詩詞語言和形式、評價詩詞情感和內(nèi)容的基本前提。六要注意細節(jié)。透過細節(jié),可以挖掘詩中蘊含的情感。七要注意“情語”。古詩中的抒情方式可分為直接抒情和間接抒情,直接抒情即直抒胸臆,間接抒情可分為借景抒情(寓情于景、情景交融),借物抒情以及借物喻人(托物言志、象征手法)等。這里所說的“情語”指直抒胸臆的詞句,是詩中的點睛之筆。把握了這些詞句,便可觸摸到詩人的情感脈絡(luò)。二、各類詩歌的基本特點(一)懷古詩懷古詩一般是懷念古代的人物和事跡。詠史懷古詩往往將史實與現(xiàn)實扭結(jié)到一起,或感慨個人遭遇,或抨擊社會現(xiàn)實。如蘇軾念奴嬌赤壁懷古,感慨個人遭遇,理想和現(xiàn)實的矛盾,年過半百,功業(yè)無成。辛棄疾永遇樂京口北固亭懷古表達對朝廷茍且偷生的不滿,抨擊社會現(xiàn)實。也有的詠史懷古詩只是對歷史作冷靜的理性思考與評價,或僅是客觀的敘述,詩人自身的遭遇不在其中,詩人的感慨只是畫外之音而已。如劉禹錫的烏衣巷,今昔對比,表達了詩人的歷史滄桑之感。詠史懷古詩的鑒賞首先要弄清史實、典故,其次要體會意圖、感情,再次要品味技巧手法。1形式標志:標題中有古跡、古人名,或在古跡、古人前冠以“詠”,或在古跡、古人后加“懷古”、“詠懷”等。2內(nèi)容特點:表達像古人那樣建立功業(yè)志向,抒發(fā)對古人的緬懷之情;抒發(fā)昔盛今衰的感慨,暗含對現(xiàn)實的不滿甚至批判,多借古諷今;憂國傷時,揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽,同情下層人民的疾苦,但由國家民族的前途命運。悲嘆年華消逝,壯志難酬。(二)詠物詩1詠物詩的特點:內(nèi)容上以某一物為描寫對象,抓住其某些特征著意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人,由實到虛,寫出精神品格。常用比喻、象征、擬人、對比等表現(xiàn)手法。以物象為題;詠(題、贈、贊)+物象2.內(nèi)容特點:詠物言志,借所詠之物表達自己的志向或品質(zhì);或表達自己對生活的思考、對人事的評價。3.分析角度:物與人的相同點(物我合一的結(jié)合點),賞析時要重點把握寫的什么物,有什么特征。寄托什么志。(三)寫景詩南朝謝靈運開山水詩先河,東晉陶淵明開田園詩先河,發(fā)展到唐代,有山水田園詩派,代表人物是王維、孟浩然。山水田園詩以描寫自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長,詩境雋永優(yōu)美,風(fēng)格恬靜淡雅,語言清麗洗練。這類詩抒情上常常是借景抒情、寄情于景,寫法上常常是白描、襯托。1.內(nèi)容范圍:一般寫景詩和山水田園詩;2寫法特點:借景抒情,融情入景;3.分析重點:景物特征;4.山水田園詩得住題:歸隱田園,鐘情山水;描繪山川美景,熱愛祖國河山;厭棄官場黑暗,抒發(fā)閑適情調(diào),表達自己決不同流合污的高潔品格。(四)戰(zhàn)爭詩從先秦就有了以邊塞、戰(zhàn)爭為題材的詩,發(fā)展到唐代,由于戰(zhàn)爭頻仍,統(tǒng)治者重武輕文,士人邀功邊庭以博取功名比由科舉進身容易得多,加之盛唐那種積極用世、昂揚奮進的時代氣氛,于是奇情壯麗的邊塞詩便大大發(fā)展起來了,形成一個新的詩歌流派,其代表人物是高適、岑參、王昌齡。1形式標志:題目中朵出現(xiàn)“塞”、“征”、“軍”等字眼;也有用樂府舊題的,如涼州詞、少年行、關(guān)山月、從軍行等;2基本主題:建立功業(yè)的渴望;保家衛(wèi)國的決心;山河淪喪的痛苦;久居邊關(guān)的鄉(xiāng)愁;塞外生活的艱辛和連年征戰(zhàn)的慘烈;報國無門的怨憤和歸家無望的哀痛。3分析重點:鑒賞邊塞詩要結(jié)合作者的生平思想和詩歌創(chuàng)作的具體時間,體味詩人在詩中寫的是什么,抒發(fā)的哪一類型的情感,要注意富有邊塞特征的景物和富有戰(zhàn)爭特征的事件、心理。(五)行旅詩和閨怨詩古人或久宦在外,或長期流離漂泊,或久戍邊關(guān),總會引起濃濃的思鄉(xiāng)懷人之情,所以這類詩文就特別多,它們或?qū)懥b旅之思,或?qū)懰寄钣H友,或?qū)懻魅怂监l(xiāng),或?qū)戦|中懷人。寫作上或觸景傷情,或感時生情(中秋望月、重陽登高、傷春悲秋、日暮思歸),或托物傳情(月、雁、笛、柳),或因夢寄情,或妙喻傳情。鑒賞這類詩要在整體感知的基礎(chǔ)上確定情感類別;抓住意象,構(gòu)建圖景;抓住關(guān)鍵詞語,體味藝術(shù)特點。行旅詩:主要表現(xiàn)行旅之人旅途的艱辛、寂寞以及對家鄉(xiāng)、親人的思念。閨怨詩:一是表現(xiàn)婦女對出征在外的丈夫的思念,表達對戰(zhàn)爭的厭惡或鼓勵丈夫建功立業(yè)的情懷;二是表達對出門在外的丈夫的思念,表達女子的柔情別緒,憂愁傷感;三是表現(xiàn)宮中女子對自由被禁錮、遭人冷落的處境的怨恨,表達對自由和幸福生活的向往。(六)送別詩古代由于交通不便,通訊極不發(fā)達,親人朋友之間往往一別數(shù)載難以相見,故古人特別看重離別。離別之際,人們往往設(shè)酒餞別,折柳相送,有時還要吟詩話別,因此離情別緒就成為古代文人一個永恒的主題。因各人的情況不同,故送別詩所寫的具體內(nèi)容及思想傾向往往有別。有的直接抒寫離別之情,有的借以一吐胸中積憤或表明心志,有的重在寫離愁別恨,有的重在勸勉、鼓勵、安慰,有的兼而有之。1形式標志:標題中有“送”或“別”等字眼;2基本主題:依依不舍的留念;情深意長的勉勵;坦陳心志的告白;別后情境的想象、擔(dān)憂與對友人的思念。3感情色彩:依戀與不舍低沉哀婉,傷感惆悵;安慰與祝愿曠達剛健,樂觀向上。三、常用意象1、樹木類樹的曲直:事業(yè)、人生的坎坷、順利;黃葉:凋零成熟美人遲暮新陳代謝;綠葉:生命力希望活力;竹:氣節(jié)積極向上;柳:送別留戀傷感春天的美好;折柳:是漢代惜別的風(fēng)俗。后寓有惜別懷遠之意?!皸盍保簜麆e情懷堤柳堆煙:能觸發(fā)往事如煙,常被用來抒發(fā)興亡之感。紅葉:代稱傳情之物,后來借指以詩傳情。松柏:堅挺傲岸堅強生命力;松:松樹是傲霜斗雪的典范,自然是眾人謳歌的對象。李白贈書侍御黃裳:“愿君學(xué)長松,慎勿作桃李?!表f黃裳一向諂媚權(quán)貴,李白寫詩規(guī)勸他,希望他做一個正直的人。三國人劉楨贈從弟:“豈不罹凝寒,松柏有本性?!痹娙艘源司涿銊钐玫芤袼退砂啬菢訄载?,在任何情況下保持高潔的品質(zhì)。梧桐:梧桐是凄涼、凄苦、悲傷的象征。如王昌齡長信秋詞:“金井梧桐秋葉黃,珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色,臥聽南宮清漏長。”寫的是被剝奪了青春、自由和幸福的少女,在凄涼寂寞的深宮里,形孤影單、臥聽宮漏的情景。詩歌的起首句以井邊葉黃的梧桐破題,烘托了一個蕭瑟冷寂的氛圍。元人徐再思雙調(diào)水仙子夜雨:“一聲梧葉一聲秋,一點芭蕉一點愁,三更歸夢三更后?!币晕嗤┤~落和雨打芭蕉寫盡愁思。其他如“一葉葉,一聲聲,空階滴到明”(唐溫庭筠更漏子)、“梧桐更兼細雨,到黃昏、點點滴滴”(李清照聲聲慢)等。2、花草類花開:希望青春人生的燦爛;花落:凋零失意人生、事業(yè)的挫折惜春對美好事物的留戀、追懷。桃花:象征美人。蘭:高潔牡丹:富貴美好。草:生命力強生生不息希望荒涼偏僻離恨身份、地位的卑微。禾黍:黍離之悲(國家的今盛昔衰)。歲寒三友(松、竹、梅)、菊花象征人高潔的品格。紅豆:即相思豆,借指男女愛情的信物,比喻男女愛情或朋友情誼。源自王維的相思詩:“紅豆生南國,春來發(fā)幾枝,勸君多采擷,此物最相思。”詩人借生于南國的紅豆,抒發(fā)了對友人的眷念之情。菊:隱逸高潔脫俗;菊花:菊花雖不能與國色天香的牡丹相媲美,也不能與身價百倍的蘭花并論,但作為傲霜之花,它一直得到文人墨客的親睞,有人稱贊它堅強的品格,有人欣賞它清高的氣質(zhì)。屈原離騷:“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。”詩人以飲露餐花象征自己品行的高尚和純潔。唐人元稹菊花:“秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊,此花開盡更無花?!北磉_了詩人對堅貞、高潔品格的追求。其他“寧可枝頭抱香死,何曾吹落百花中”(宋鄭思肖寒菊)、“寂寞東籬濕露華,依前金靨照泥沙”(宋范成大重陽后菊花二首)等詩句,都借菊花來寄寓詩人的精神品質(zhì),這里的菊花無疑成為詩人一種人格的寫照。梅:傲雪堅強不屈不撓逆境;梅花:梅花在嚴寒中最先開放,然后引出爛漫百花散出的芳香,因此梅花與菊花一樣,受到了詩人的敬仰與贊頌。宋朝陳亮梅花:“一朵忽先變,百花皆后香?!痹娙俗プ∶坊ㄗ钕乳_放的特點,寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì),既是詠梅,也是詠自己。王安石梅花:“遙知不是雪,為有暗香來?!痹娋浼葘懗隽嗣坊ǖ囊蝻L(fēng)布遠,又含蓄地表現(xiàn)了梅花的純凈潔白,收到了香色俱佳的藝術(shù)效果。陸游的著名詞作詠梅:“零落成泥碾作塵,只有香如故。”借梅花來比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕墨梅:“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤?!币彩且员逵駶嵉拿坊ǚ从匙约翰辉竿骱衔鄣钠焚|(zhì),言淺而意深。蓮:由于“蓮”與“憐”音同,所以古詩中有不少寫蓮的詩句,借以表達愛情。如南朝樂府西洲曲:“采蓮南塘秋,蓮花過人頭;低頭弄蓮子,蓮子青如水?!薄吧徸印奔础皯z子”,“青”即“清”。這里是實寫也是虛寫,語意雙關(guān),采用諧音雙關(guān)的修辭,表達了一個女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。晉子夜歌四十二首之三十五:“霧露隱芙蓉,見蓮不分明?!膘F氣露珠隱去了荷花的真面目,蓮葉可見但不甚分明,這也是利用諧音雙關(guān)的方法,寫出一個女子隱約地感到男方愛戀著自己。以梅子的成熟比喻少女的懷春,如“倚門回首,卻把青梅嗅”(李清照點絳唇)。丁香,指愁思或情結(jié),如“自從南浦別,愁見丁香結(jié)”(唐人牛嶠感恩多)3、動物類猿猴:哀傷凄厲杜甫登高“風(fēng)急天高猿嘯哀”。鴻鴿:理想追求。魚:自由愜意鷹:剛勁自由人生的搏擊事業(yè)的成功。狗、雞:生活氣息田園生活(瘦)馬:奔騰追求漂泊。烏鴉:小人俗客庸夫哀傷。沙鷗:飄零傷感鳥:象征自由。莼chn羹鱸膾:指家鄉(xiāng)風(fēng)味。后來文人以“莼羹鱸膾”、“莼鱸秋思”借指思鄉(xiāng)之情。雙鯉:代指書信。漢樂府飲馬長城窟行詩云:“客從遠方來,遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚,中有尺素書?!焙髞砑匆噪p鯉借代遠方來信。莊周夢蝶:語出自莊子齊物論:“昔者莊周夢為胡(蝴)蝶,栩栩然胡(蝴)蝶也。自喻適志與,不知周也。俄然覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡(蝴)蝶與胡(蝴)蝶之夢為周與周與胡(蝴)蝶,則必有分矣。此之謂物化。”莊子以此說明物我為一,萬物齊等的思想。后來文人用來借指迷惑的夢幻和變化無常的事物。如陸游冬夜詩云:一杯罌粟蠻奴供,莊周蝴蝶兩俱空?!?孤)雁:孤獨思鄉(xiāng)思親音信消息。鴻雁:書信對親人的思念。鴻雁:鴻雁是大型候鳥,每年秋季南遷,常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。如隋人薛道衡人日思歸:“人歸落雁后,思發(fā)在花前?!痹缭诨ㄩ_之前,就起了歸家的念頭;但等到雁已北歸,人還沒有歸家。詩人在北朝做官時,出使南朝陳,寫下這思歸的詩句,含蓄而又婉轉(zhuǎn)。以雁寫思的還有“夜聞歸雁生相思,病入新年感物華”(歐陽修戲答元?。ⅰ皻埿菙?shù)點雁橫塞,長笛一聲人倚樓”(唐人趙嘏長安秋望)、“星辰冷落碧潭水,鴻雁悲鳴紅蓼風(fēng)”(宋人戴復(fù)古月夜舟中)等。也有以鴻雁來指代書信。鴻雁傳書的典故大家比較熟悉,鴻雁作為傳送書信的使者在詩歌中的運用也就普遍了。如“鴻雁幾時到,江糊秋水多”(杜甫天末懷李白)、“朔雁傳書絕,湘篁染淚多”(李商隱離思)等。鷓鴣鳥:鷓鴣的形
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