九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)13《事物的正確答案不止一個(gè)》課件新人教版.ppt

議論文知識(shí)歸納,什么是議論文？議論文是對(duì)某個(gè)問(wèn)題或某件事進(jìn)行分析、評(píng)論，表明自己的觀(guān)點(diǎn)、立場(chǎng)、態(tài)度、看法和主張的一種文體。,議論文的三大要素,議論文有三要素，即論點(diǎn)、論據(jù)和論證。論點(diǎn)：作者對(duì)論題的主張、立場(chǎng)及見(jiàn)解。論據(jù)：作者用以支持論點(diǎn)的理?yè)?jù)或例子，可分事實(shí)論據(jù)及理論論據(jù)兩種。論證：作者運(yùn)用論據(jù)說(shuō)明論點(diǎn)的過(guò)程。,議論文的結(jié)構(gòu),一，基本結(jié)構(gòu)：引論開(kāi)頭部分，提出問(wèn)題（提出問(wèn)題）本論主體部分，分析問(wèn)題（分析問(wèn)題）結(jié)論結(jié)尾部分（解決問(wèn)題）,二，論證結(jié)構(gòu)：并列式文章的層次、段落之間、論據(jù)之間是平行的、并重的。層進(jìn)式論述的層次一層比一層推進(jìn)、深入。總分式先總后分先分后總先總再分后總,議論文的論證方法,論證方法：對(duì)比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn),道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見(jiàn)解，古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來(lái)證明論點(diǎn)類(lèi)比論證：(常有“同樣”“諸如此類(lèi)”等詞語(yǔ))。引用論證：（如引用故事則屬于舉例論證，如引用名言則屬于道理論證）,議論的方式,議論有兩種基本方式，即立論和駁論。立論指議論目的是為了從正面證明自己提出來(lái)的論點(diǎn)。駁論指議論目的是為了反駁某一錯(cuò)誤的論點(diǎn)或相關(guān)的論據(jù)、論證。立論和駁論是從正反兩方面對(duì)問(wèn)題的論述，是相輔相成、對(duì)立統(tǒng)一的。,議論文的特點(diǎn)：,內(nèi)容具有理論性結(jié)構(gòu)具有邏輯性語(yǔ)言具有概括性,議論文的語(yǔ)言特點(diǎn)：,抽象性概括性嚴(yán)密性,事物的正確答案不止一個(gè)羅迦費(fèi)因格,教學(xué)目的,1，學(xué)習(xí)做一個(gè)富有創(chuàng)造性的人。2，理解本文的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。3，學(xué)習(xí)理解并運(yùn)用事實(shí)論據(jù)。4.，幫助學(xué)生確立理解“事物的正確答案不止一個(gè)”的思維方式與創(chuàng)造性思想、創(chuàng)造力之間的關(guān)系，鼓勵(lì)學(xué)生端正態(tài)度，積極投身到創(chuàng)新的洪流中去。重點(diǎn)難點(diǎn)1重點(diǎn)：理解本文的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。2.難點(diǎn)：理解并運(yùn)用事實(shí)論據(jù)。,作者,羅迦費(fèi)因格1948年生，美國(guó)實(shí)業(yè)家，曾發(fā)表過(guò)踢醒沉睡之心當(dāng)頭棒喝創(chuàng)造性紙牌等著作。“唯一真正快樂(lè)的人們是兒童和富有創(chuàng)造性的那一部分人”是他的名言。,看一看：圖中是什么？,暢所欲言：,從下列圖形中，找一個(gè)性質(zhì)與其他三個(gè)不同的來(lái).,A,B,C,D,(l)答A。因?yàn)锳是惟一沒(méi)有角的圖形。,理由：,(2)答B(yǎng)。因?yàn)锽是惟一一個(gè)僅由直線(xiàn)構(gòu)成的圖形。,(3)答C。因?yàn)榉菍?duì)稱(chēng)性圖形只有C一個(gè)。,(4)答D。因?yàn)镈是惟一個(gè)由直線(xiàn)與曲線(xiàn)構(gòu)成的圖形。,每一種事物都可以從不同的角度去觀(guān)察，觀(guān)察的角度不同，結(jié)論也不相同。,少年讀詩(shī)如隙中窺月中年讀詩(shī)如臺(tái)上觀(guān)月老年讀詩(shī)如庭中賞月,由于背景的不同，考慮問(wèn)題角度的變化，知識(shí)積累的差異等原因，事物的正確答案往往不止一個(gè)。,本文論述了哪幾個(gè)問(wèn)題?,事物的正確答案不止一個(gè)(1-3)創(chuàng)造性思維必需的要素(4-8)是否人人都有創(chuàng)造力(9-12)怎樣成為有創(chuàng)造性的人(13),層層深入,本文的論點(diǎn)是什么？,事物的正確答案不止一個(gè),閱讀開(kāi)頭部分,本文怎樣開(kāi)頭？這種開(kāi)頭方法有什么好處?,畫(huà)出四個(gè)圖形，提出一個(gè)問(wèn)題。用問(wèn)題引出論點(diǎn)，結(jié)合問(wèn)題講道理。好處：新穎別致，使抽象的議論顯得生動(dòng)形象，通俗易懂，能引起讀者的閱讀興趣。,從這四個(gè)圖形中找出一個(gè)性質(zhì)與其他三個(gè)不同的來(lái)，并說(shuō)明理由,A惟一的沒(méi)有角的圖形。B惟一的僅由直線(xiàn)構(gòu)成的圖形。C惟一的非對(duì)稱(chēng)性圖形。D惟一由直線(xiàn)和曲線(xiàn)構(gòu)成的圖形。結(jié)論：由于看圖形的角度不同，四種答案全都正確。即：事物的正確答案不止一個(gè)（提出論點(diǎn)）,“正確答案只有一個(gè)”這種思維模式，在我們頭腦中已不知不覺(jué)地根深蒂固。這篇課文卻提出相反觀(guān)點(diǎn)，要求我們不滿(mǎn)足于一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)為什么“非常重要”?,如果認(rèn)為正確答案只有一個(gè)的話(huà)，當(dāng)你找到某個(gè)答案以后，就會(huì)止步不前（反面說(shuō)）。只有不滿(mǎn)足于一個(gè)答案，不放棄探求，才能有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，有所進(jìn)步（正面說(shuō)）。（正反對(duì)比的論證方法，使說(shuō)理全面而透徹，增強(qiáng)了說(shuō)服力）,這一段用了兩個(gè)“因此”。第一個(gè)的“此”是指：,若是某種數(shù)學(xué)問(wèn)題的話(huà)，說(shuō)正確答案只有一個(gè)是對(duì)的。麻煩的是，生活中大部分事物并不像某種數(shù)學(xué)問(wèn)題那樣往往不靈了。第二個(gè)的“此”是指：如果你認(rèn)為正確答案只有一個(gè)的話(huà)，當(dāng)你找到某個(gè)答案以后，就會(huì)止步不前。,閱讀4-8自然段,朗讀：然而，尋求第二種答案，或是解決問(wèn)題的其他路徑和新的方法，有賴(lài)于創(chuàng)造性的思維。那么，創(chuàng)造性的思維又有哪些必需的要素呢?,這段運(yùn)用什么修辭方法？起什么作用？設(shè)問(wèn)。引人注意，引出下文。在結(jié)構(gòu)上起承接、過(guò)渡作用。,有人是這樣回答的：富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識(shí)，使自己學(xué)識(shí)淵博。從古代史到現(xiàn)代技術(shù)，從數(shù)學(xué)到插花，不精通各種知識(shí)就一事無(wú)成。因?yàn)檫@些知識(shí)隨時(shí)都可能進(jìn)行組合，形成新的創(chuàng)意。,哪一句是從反面論述？不精通各種知識(shí)就一事無(wú)成。,對(duì)此我完全贊同。知識(shí)是形成新創(chuàng)意的素材。但這并不是說(shuō)，光憑知識(shí)就能擁有創(chuàng)造性。發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運(yùn)用知識(shí)。創(chuàng)造性的思維，必須有探求新事物，并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)，在此基礎(chǔ)上，持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。,我對(duì)此完全贊同”的“此”指什么？,富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識(shí)，使自己學(xué)識(shí)淵博。我為什么“對(duì)此完全贊同”？作者的解釋是：因?yàn)椤爸R(shí)是形成新創(chuàng)意的素材”。,我對(duì)此完全贊同。知識(shí)是形成新創(chuàng)意的素材。但這并不是說(shuō)，光憑知識(shí)就能擁有創(chuàng)造性。發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運(yùn)用知識(shí)。創(chuàng)造性的思維，必須有探求新事物，并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)，在此基礎(chǔ)上，持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。這一段的中心句是：,課文列舉了兩個(gè)事例：,約翰古登貝爾克將葡萄壓榨機(jī)和硬幣打制器組合起來(lái)，發(fā)明了印刷機(jī)和排版術(shù)。羅蘭布歇爾把電視接收器作為試驗(yàn)對(duì)象，發(fā)明了對(duì)戰(zhàn)型的乒乓球游戲，從此開(kāi)始了游戲機(jī)的革命。這兩個(gè)事例是為了證明什么道理？運(yùn)用的是什么論證方法？,證明“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運(yùn)用知識(shí)”。運(yùn)用了舉例論證的方法。,小結(jié)：創(chuàng)造性的思維有哪些要素？,總是孜孜不倦地汲取知識(shí)，使自己學(xué)識(shí)淵博。有探求新事物，并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)。持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。4.發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運(yùn)用知識(shí)。,汲取知識(shí),活用知識(shí),持之以恒,閱讀結(jié)尾部分（9-13）,第二、三部分之間有一個(gè)過(guò)渡段，這個(gè)過(guò)渡段是：,不過(guò)，這種創(chuàng)造性的思維是否任何人都具備呢?是否存在富有創(chuàng)造力和缺乏創(chuàng)造力的區(qū)別呢?設(shè)問(wèn)：引人注意，引出下文。在結(jié)構(gòu)上起承接、過(guò)渡作用。,認(rèn)為“我不具備創(chuàng)造力”的人當(dāng)中，有的覺(jué)得創(chuàng)造力僅僅是貝多芬、愛(ài)因斯坦以及莎士比亞他們的，從而進(jìn)行自我壓制。不言而喻，在創(chuàng)造的宇宙里，貝多芬、愛(ài)因斯坦、莎士比亞是光輝燦爛的明星。然而在大多數(shù)情況下，即便是他們，也并非輕而易舉就能獲得如此非凡的靈感。相反，這種非凡的靈感，往往產(chǎn)生于這樣的過(guò)程：關(guān)注極其普通、甚至一閃念的想法，并對(duì)它反復(fù)推敲，逐漸充實(shí)。,“只有見(jiàn)多芬、愛(ài)因斯坦以及莎士比亞才具備創(chuàng)造性思維”的看法，為什么不對(duì)?,在大多數(shù)情況下，即便是他們，也并非輕而易舉就能獲得如此非凡的靈感。相反，這種非凡的靈感，往往產(chǎn)生于這樣的過(guò)程：關(guān)注極其普通、甚至一閃念的想法，并對(duì)它反復(fù)推敲，逐漸充實(shí)。,非凡的靈感是怎樣產(chǎn)生的？,往往產(chǎn)生于這樣的過(guò)程：關(guān)注極其普通、甚至一閃念的想法，并對(duì)它反復(fù)推敲，逐漸充實(shí)?！巴币辉~可以刪除嗎？為什么？不可?！巴北硎境３Ｈ绱?，但又不都如此。,區(qū)分一個(gè)人是否擁有創(chuàng)造力，主要根據(jù)什么？,主要根據(jù)之一是，擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法。即使他們不知道將來(lái)會(huì)產(chǎn)生怎樣的結(jié)果，但他們很清楚，小的創(chuàng)意會(huì)打開(kāi)大的突破口，并堅(jiān)信自己一定能使之變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?！爸弧笨煞袢サ?？為什么？不可。因?yàn)檫€有其他“主要根據(jù)”。,怎樣才能成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人？(13段）,任何人都擁有創(chuàng)造力，首先要堅(jiān)信這一點(diǎn)。經(jīng)常保持好奇心，不斷積累知識(shí)；不滿(mǎn)足于一個(gè)答案，而去探求新思路，去運(yùn)用所得的知識(shí)；一旦產(chǎn)生小的靈感，相信它的價(jià)值，并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。,歸納復(fù)習(xí),事物的正確答案不止一個(gè),1、提出問(wèn)題：數(shù)學(xué)問(wèn)題生活問(wèn)題：“事物的正確答案不止一個(gè)”,2、分析問(wèn)題：探求第二種答案有賴(lài)于創(chuàng)造性思維,3、解決問(wèn)題：任何人都擁有創(chuàng)造力，關(guān)鍵要具備三個(gè)要素。,必需要素,區(qū)分根據(jù),a.淵博的知識(shí),b.活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí),c.持之以恒的毅力,a.缺乏的人：自我壓制,b.擁有的人：留意細(xì)小的想法，并相信自己,本文主要論述什么問(wèn)題?為什么從“事物的正確答案不止一個(gè)”談起?,主要論述怎樣才能擁有創(chuàng)造力（或：怎樣才能成為富有創(chuàng)造性的人）。因?yàn)椤笆挛锏恼_答案不止一個(gè)”這個(gè)問(wèn)題很具體，生動(dòng)形象，又富于針對(duì)性，極易引起讀者興趣。,怎樣成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人，為什么到篇末才給出全部答案?,須層層深入地逐層論述，最后才能得出答案，這合乎“分-總”這種思維規(guī)律，便于讀者理解和把握。,設(shè)問(wèn)是一種無(wú)疑而問(wèn)、自問(wèn)自答的修辭方式，它的作用是提醒注意，引導(dǎo)思考，突出某些內(nèi)容，使文勢(shì)有變化，起波瀾。請(qǐng)從課文中再找出幾個(gè)設(shè)問(wèn)句，仔細(xì)體會(huì)這種修辭方式的表達(dá)作用,課文中的設(shè)問(wèn)句：,那么，創(chuàng)造性的思維又有哪些必需的要素呢?這種創(chuàng)造性的思維是否任何人都具備呢?是否存在富有創(chuàng)造力和缺乏創(chuàng)造力的區(qū)別呢?它們的作用除了題干提到的以外，還有在結(jié)構(gòu)上起承接、過(guò)渡的作用，使文章結(jié)構(gòu)緊密，條理清楚。,拓展訓(xùn)練,你是個(gè)有創(chuàng)造性思維的人嗎？,1、觀(guān)察圖形，你能看出的有什么？,關(guān)于小雞過(guò)馬路的話(huà)題,3、多角度語(yǔ)言思維訓(xùn)練。,歐陽(yáng)修：小雞之意不在路，在乎山水之間也。,唐僧說(shuō)：“打雷啦,下雨啦,小雞快過(guò)馬路啊!”,錢(qián)鐘書(shū)：馬路這邊的雞想跑過(guò)去，馬路那邊的雞想走過(guò)來(lái),拿破侖：不想過(guò)馬路的雞不是好雞。,愛(ài)因斯坦：小雞的成功勇敢的穿越正確的方法少說(shuō)空話(huà)。,達(dá)爾文：雞從森林來(lái)到人家再發(fā)展到馬路，這是優(yōu)勝劣汰的進(jìn)化法則。,阿基米德：只要給我一條馬路，我就能讓小雞走過(guò)去。,科學(xué)老師：。,體育老師：。,數(shù)學(xué)老師：。,語(yǔ)文老師：。,英語(yǔ)老師：。,請(qǐng)選擇其中兩個(gè)，根據(jù)各自老師的特點(diǎn)，也創(chuàng)造性的寫(xiě)出一句。,1、請(qǐng)同學(xué)們分析一下，小雞過(guò)馬路事件揭露了一個(gè)怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了飼養(yǎng)者怎樣的思想感情？語(yǔ)文,2、Doyouknow?小雞過(guò)馬路肯定是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)，而不是將來(lái)時(shí).英語(yǔ),3、有兩只小雞過(guò)馬路，兩雞同時(shí)相對(duì)而行，分別以每秒10厘米和15厘米的速度過(guò)長(zhǎng)50米的馬路，請(qǐng)問(wèn)兩雞何時(shí)相遇？數(shù)學(xué),4、一個(gè)質(zhì)量為0.3千克的小雞在馬路上跑過(guò)，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)它的受力狀況是怎樣的？科學(xué),5、這節(jié)課的訓(xùn)練重點(diǎn)是：組織小雞掌握50米快