九年級語文上冊13《事物的正確答案不止一個》課件新人教版.ppt

議論文知識歸納,什么是議論文？議論文是對某個問題或某件事進(jìn)行分析、評論，表明自己的觀點、立場、態(tài)度、看法和主張的一種文體。,議論文的三大要素,議論文有三要素，即論點、論據(jù)和論證。論點：作者對論題的主張、立場及見解。論據(jù)：作者用以支持論點的理據(jù)或例子，可分事實論據(jù)及理論論據(jù)兩種。論證：作者運用論據(jù)說明論點的過程。,議論文的結(jié)構(gòu),一，基本結(jié)構(gòu)：引論開頭部分，提出問題（提出問題）本論主體部分，分析問題（分析問題）結(jié)論結(jié)尾部分（解決問題）,二，論證結(jié)構(gòu)：并列式文章的層次、段落之間、論據(jù)之間是平行的、并重的。層進(jìn)式論述的層次一層比一層推進(jìn)、深入?？偡质较瓤偤蠓窒确趾罂傁瓤傇俜趾罂?議論文的論證方法,論證方法：對比論證：拿正反兩方面的論點或論據(jù)作對比，在對比中證明論點比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點,道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解，古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點類比論證：(常有“同樣”“諸如此類”等詞語)。引用論證：（如引用故事則屬于舉例論證，如引用名言則屬于道理論證）,議論的方式,議論有兩種基本方式，即立論和駁論。立論指議論目的是為了從正面證明自己提出來的論點。駁論指議論目的是為了反駁某一錯誤的論點或相關(guān)的論據(jù)、論證。立論和駁論是從正反兩方面對問題的論述，是相輔相成、對立統(tǒng)一的。,議論文的特點：,內(nèi)容具有理論性結(jié)構(gòu)具有邏輯性語言具有概括性,議論文的語言特點：,抽象性概括性嚴(yán)密性,事物的正確答案不止一個羅迦費因格,教學(xué)目的,1，學(xué)習(xí)做一個富有創(chuàng)造性的人。2，理解本文的中心論點和分論點。3，學(xué)習(xí)理解并運用事實論據(jù)。4.，幫助學(xué)生確立理解“事物的正確答案不止一個”的思維方式與創(chuàng)造性思想、創(chuàng)造力之間的關(guān)系，鼓勵學(xué)生端正態(tài)度，積極投身到創(chuàng)新的洪流中去。重點難點1重點：理解本文的中心論點和分論點。2.難點：理解并運用事實論據(jù)。,作者,羅迦費因格1948年生，美國實業(yè)家，曾發(fā)表過踢醒沉睡之心當(dāng)頭棒喝創(chuàng)造性紙牌等著作?！拔ㄒ徽嬲鞓返娜藗兪莾和透挥袆?chuàng)造性的那一部分人”是他的名言。,看一看：圖中是什么？,暢所欲言：,從下列圖形中，找一個性質(zhì)與其他三個不同的來.,A,B,C,D,(l)答A。因為A是惟一沒有角的圖形。,理由：,(2)答B(yǎng)。因為B是惟一一個僅由直線構(gòu)成的圖形。,(3)答C。因為非對稱性圖形只有C一個。,(4)答D。因為D是惟一個由直線與曲線構(gòu)成的圖形。,每一種事物都可以從不同的角度去觀察，觀察的角度不同，結(jié)論也不相同。,少年讀詩如隙中窺月中年讀詩如臺上觀月老年讀詩如庭中賞月,由于背景的不同，考慮問題角度的變化，知識積累的差異等原因，事物的正確答案往往不止一個。,本文論述了哪幾個問題?,事物的正確答案不止一個(1-3)創(chuàng)造性思維必需的要素(4-8)是否人人都有創(chuàng)造力(9-12)怎樣成為有創(chuàng)造性的人(13),層層深入,本文的論點是什么？,事物的正確答案不止一個,閱讀開頭部分,本文怎樣開頭？這種開頭方法有什么好處?,畫出四個圖形，提出一個問題。用問題引出論點，結(jié)合問題講道理。好處：新穎別致，使抽象的議論顯得生動形象，通俗易懂，能引起讀者的閱讀興趣。,從這四個圖形中找出一個性質(zhì)與其他三個不同的來，并說明理由,A惟一的沒有角的圖形。B惟一的僅由直線構(gòu)成的圖形。C惟一的非對稱性圖形。D惟一由直線和曲線構(gòu)成的圖形。結(jié)論：由于看圖形的角度不同，四種答案全都正確。即：事物的正確答案不止一個（提出論點）,“正確答案只有一個”這種思維模式，在我們頭腦中已不知不覺地根深蒂固。這篇課文卻提出相反觀點，要求我們不滿足于一個答案，不放棄探求，這一點為什么“非常重要”?,如果認(rèn)為正確答案只有一個的話，當(dāng)你找到某個答案以后，就會止步不前（反面說）。只有不滿足于一個答案，不放棄探求，才能有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，有所進(jìn)步（正面說）。（正反對比的論證方法，使說理全面而透徹，增強了說服力）,這一段用了兩個“因此”。第一個的“此”是指：,若是某種數(shù)學(xué)問題的話，說正確答案只有一個是對的。麻煩的是，生活中大部分事物并不像某種數(shù)學(xué)問題那樣往往不靈了。第二個的“此”是指：如果你認(rèn)為正確答案只有一個的話，當(dāng)你找到某個答案以后，就會止步不前。,閱讀4-8自然段,朗讀：然而，尋求第二種答案，或是解決問題的其他路徑和新的方法，有賴于創(chuàng)造性的思維。那么，創(chuàng)造性的思維又有哪些必需的要素呢?,這段運用什么修辭方法？起什么作用？設(shè)問。引人注意，引出下文。在結(jié)構(gòu)上起承接、過渡作用。,有人是這樣回答的：富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識，使自己學(xué)識淵博。從古代史到現(xiàn)代技術(shù)，從數(shù)學(xué)到插花，不精通各種知識就一事無成。因為這些知識隨時都可能進(jìn)行組合，形成新的創(chuàng)意。,哪一句是從反面論述？不精通各種知識就一事無成。,對此我完全贊同。知識是形成新創(chuàng)意的素材。但這并不是說，光憑知識就能擁有創(chuàng)造性。發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運用知識。創(chuàng)造性的思維，必須有探求新事物，并為此而活用知識的態(tài)度和意識，在此基礎(chǔ)上，持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。,我對此完全贊同”的“此”指什么？,富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識，使自己學(xué)識淵博。我為什么“對此完全贊同”？作者的解釋是：因為“知識是形成新創(chuàng)意的素材”。,我對此完全贊同。知識是形成新創(chuàng)意的素材。但這并不是說，光憑知識就能擁有創(chuàng)造性。發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運用知識。創(chuàng)造性的思維，必須有探求新事物，并為此而活用知識的態(tài)度和意識，在此基礎(chǔ)上，持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。這一段的中心句是：,課文列舉了兩個事例：,約翰古登貝爾克將葡萄壓榨機和硬幣打制器組合起來，發(fā)明了印刷機和排版術(shù)。羅蘭布歇爾把電視接收器作為試驗對象，發(fā)明了對戰(zhàn)型的乒乓球游戲，從此開始了游戲機的革命。這兩個事例是為了證明什么道理？運用的是什么論證方法？,證明“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運用知識”。運用了舉例論證的方法。,小結(jié)：創(chuàng)造性的思維有哪些要素？,總是孜孜不倦地汲取知識，使自己學(xué)識淵博。有探求新事物，并為此而活用知識的態(tài)度和意識。持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。4.發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運用知識。,汲取知識,活用知識,持之以恒,閱讀結(jié)尾部分（9-13）,第二、三部分之間有一個過渡段，這個過渡段是：,不過，這種創(chuàng)造性的思維是否任何人都具備呢?是否存在富有創(chuàng)造力和缺乏創(chuàng)造力的區(qū)別呢?設(shè)問：引人注意，引出下文。在結(jié)構(gòu)上起承接、過渡作用。,認(rèn)為“我不具備創(chuàng)造力”的人當(dāng)中，有的覺得創(chuàng)造力僅僅是貝多芬、愛因斯坦以及莎士比亞他們的，從而進(jìn)行自我壓制。不言而喻，在創(chuàng)造的宇宙里，貝多芬、愛因斯坦、莎士比亞是光輝燦爛的明星。然而在大多數(shù)情況下，即便是他們，也并非輕而易舉就能獲得如此非凡的靈感。相反，這種非凡的靈感，往往產(chǎn)生于這樣的過程：關(guān)注極其普通、甚至一閃念的想法，并對它反復(fù)推敲，逐漸充實。,“只有見多芬、愛因斯坦以及莎士比亞才具備創(chuàng)造性思維”的看法，為什么不對?,在大多數(shù)情況下，即便是他們，也并非輕而易舉就能獲得如此非凡的靈感。相反，這種非凡的靈感，往往產(chǎn)生于這樣的過程：關(guān)注極其普通、甚至一閃念的想法，并對它反復(fù)推敲，逐漸充實。,非凡的靈感是怎樣產(chǎn)生的？,往往產(chǎn)生于這樣的過程：關(guān)注極其普通、甚至一閃念的想法，并對它反復(fù)推敲，逐漸充實。“往往”一詞可以刪除嗎？為什么？不可。“往往”表示常常如此，但又不都如此。,區(qū)分一個人是否擁有創(chuàng)造力，主要根據(jù)什么？,主要根據(jù)之一是，擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法。即使他們不知道將來會產(chǎn)生怎樣的結(jié)果，但他們很清楚，小的創(chuàng)意會打開大的突破口，并堅信自己一定能使之變?yōu)楝F(xiàn)實?！爸弧笨煞袢サ簦繛槭裁?？不可。因為還有其他“主要根據(jù)”。,怎樣才能成為一個富有創(chuàng)造性的人？(13段）,任何人都擁有創(chuàng)造力，首先要堅信這一點。經(jīng)常保持好奇心，不斷積累知識；不滿足于一個答案，而去探求新思路，去運用所得的知識；一旦產(chǎn)生小的靈感，相信它的價值，并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。,歸納復(fù)習(xí),事物的正確答案不止一個,1、提出問題：數(shù)學(xué)問題生活問題：“事物的正確答案不止一個”,2、分析問題：探求第二種答案有賴于創(chuàng)造性思維,3、解決問題：任何人都擁有創(chuàng)造力，關(guān)鍵要具備三個要素。,必需要素,區(qū)分根據(jù),a.淵博的知識,b.活用知識的態(tài)度和意識,c.持之以恒的毅力,a.缺乏的人：自我壓制,b.擁有的人：留意細(xì)小的想法，并相信自己,本文主要論述什么問題?為什么從“事物的正確答案不止一個”談起?,主要論述怎樣才能擁有創(chuàng)造力（或：怎樣才能成為富有創(chuàng)造性的人）。因為“事物的正確答案不止一個”這個問題很具體，生動形象，又富于針對性，極易引起讀者興趣。,怎樣成為一個富有創(chuàng)造性的人，為什么到篇末才給出全部答案?,須層層深入地逐層論述，最后才能得出答案，這合乎“分-總”這種思維規(guī)律，便于讀者理解和把握。,設(shè)問是一種無疑而問、自問自答的修辭方式，它的作用是提醒注意，引導(dǎo)思考，突出某些內(nèi)容，使文勢有變化，起波瀾。請從課文中再找出幾個設(shè)問句，仔細(xì)體會這種修辭方式的表達(dá)作用,課文中的設(shè)問句：,那么，創(chuàng)造性的思維又有哪些必需的要素呢?這種創(chuàng)造性的思維是否任何人都具備呢?是否存在富有創(chuàng)造力和缺乏創(chuàng)造力的區(qū)別呢?它們的作用除了題干提到的以外，還有在結(jié)構(gòu)上起承接、過渡的作用，使文章結(jié)構(gòu)緊密，條理清楚。,拓展訓(xùn)練,你是個有創(chuàng)造性思維的人嗎？,1、觀察圖形，你能看出的有什么？,關(guān)于小雞過馬路的話題,3、多角度語言思維訓(xùn)練。,歐陽修：小雞之意不在路，在乎山水之間也。,唐僧說：“打雷啦,下雨啦,小雞快過馬路啊!”,錢鐘書：馬路這邊的雞想跑過去，馬路那邊的雞想走過來,拿破侖：不想過馬路的雞不是好雞。,愛因斯坦：小雞的成功勇敢的穿越正確的方法少說空話。,達(dá)爾文：雞從森林來到人家再發(fā)展到馬路，這是優(yōu)勝劣汰的進(jìn)化法則。,阿基米德：只要給我一條馬路，我就能讓小雞走過去。,科學(xué)老師：。,體育老師：。,數(shù)學(xué)老師：。,語文老師：。,英語老師：。,請選擇其中兩個，根據(jù)各自老師的特點，也創(chuàng)造性的寫出一句。,1、請同學(xué)們分析一下，小雞過馬路事件揭露了一個怎樣的社會現(xiàn)實，表達(dá)了飼養(yǎng)者怎樣的思想感情？語文,2、Doyouknow?小雞過馬路肯定是現(xiàn)在進(jìn)行時，而不是將來時.英語,3、有兩只小雞過馬路，兩雞同時相對而行，分別以每秒10厘米和15厘米的速度過長50米的馬路，請問兩雞何時相遇？數(shù)學(xué),4、一個質(zhì)量為0.3千克的小雞在馬路上跑過，請說說它的受力狀況是怎樣的？科學(xué),5、這節(jié)課的訓(xùn)練重點是：組織小雞掌握50米快