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-本文為網(wǎng)絡收集精選范文、公文、論文、和其他應用文檔,如需本文,請下載-“社會轉型”概念的理論發(fā)展與其限制的論文本文從網(wǎng)絡收集而來,上傳到平臺為了幫到更多的人,如果您需要使用本文檔,請點擊下載按鈕下載本文檔(有償下載),另外祝您生活愉快,工作順利,萬事如意!論文關鍵詞:社會轉型概念發(fā)展子轉型 論文摘要:“社會轉型”作為一個社會學本土化概念已經(jīng)發(fā)展了近30年。正確認識此概念及其理論在當今中國學術界的發(fā)展態(tài)勢,和其所面臨的限制具有十分重大的意義。同時也是在一定程度上回應“社會轉型”概念濫用現(xiàn)狀的一個嘗試。 一、“社會轉型”概念的使用頻率 通過統(tǒng)計的方法調查了中國期刊全文數(shù)據(jù)庫記載的1982年至2005年間標題內含有“社會轉型”字樣的論文數(shù)量,以及中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫記載的2000年至2007年間標題內含有“社會轉型”字樣的文章數(shù)量。以此來了解“社會轉型”概念在國內學術界和報刊媒體中的發(fā)展狀況和趨勢。 (一)中國期刊全文數(shù)據(jù)庫統(tǒng)計 為了便于比較,把1982年至2005年這一時期分為4個階段,每個階段有6年。標題內含有“社會轉型”字樣論文的統(tǒng)計數(shù)量。在此數(shù)據(jù)庫中,1979年至1987年沒有符合條件的論文發(fā)表,1988年至1993年有41篇,1994年至1999年有1073篇,2000年至2005年有2482篇。2005年數(shù)量是1995年數(shù)量的倍,是1987年數(shù)量的602倍。對“社會轉型”概念出現(xiàn)初期的相關論文進行查閱,筆者發(fā)現(xiàn)對此概念的應用主要是將其簡要地作為一種已存的背景,缺乏必要的概念論述和理論基礎。同時在搜索到的大多期刊中,標題的格式單一:大多是“社會轉型下的xxx”,“社會轉型期的xxx”。這主要是因為“社會轉型”概念的描述性過強,所以它在貼近人們對社會狀況認知能力和形式的同時,也使人們對深入了解轉型內部機制等不抱興趣。大多數(shù)人似乎更樂意僅僅把它當作一種背景,一種可以用來解釋一切現(xiàn)象的原因。 (二)中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫統(tǒng)計 因為數(shù)據(jù)庫收錄年限的限制,2000年無記錄,故只能統(tǒng)計2000年之后情況。筆者統(tǒng)計了2000年到2007年的每一年情況,標題內含有“社會轉型”字樣文章的統(tǒng)計數(shù)量,可以看出雖然能收集的資料只局限于2000年后,但是在2000年至2005年標題內含有“社會轉型”字樣的文章統(tǒng)計數(shù)量還是有一定的上升趨勢。大眾和官方越來越能夠接受這一概念,并樂于使用這種時髦的學術詞匯。 二、“社會轉型”的西方現(xiàn)代化內涵 社會轉型一詞源自西方的社會學現(xiàn)代化理論。它是英文social transformation的譯釋,體現(xiàn)了社會學家對生物學“transformation”一詞的轉用。在生物學中,transformation為生物演化論,特指一物種變?yōu)榱硪晃锓N。而transformation在國外簡明不列顛百科全書中被詮釋為“微生物細胞之間以裸露的脫氧核糖核酸形式轉移遺物物質的過程”。轉化與性變乃是認知此該概念的關鍵。西方社會學家借用此概念來描述社會結構具有進化(有的稱演化)意義的轉化和性變,通常是指傳統(tǒng)的原型社會的規(guī)范結構向“發(fā)展邏輯”(developmental logic)的更高層次的演化。在這種社會進化論思想的作用下,社會轉型從一開始的引進就帶有濃厚的傳統(tǒng)現(xiàn)代的發(fā)展觀。 在國內引進了這一概念后,這種傳統(tǒng)現(xiàn)代的發(fā)展觀得到了充分的發(fā)展,并得到了眾多學者的一致認可。鄭杭生把它作為一個有特定含意的社會學術語, 認為其意指社會從傳統(tǒng)型向現(xiàn)代型的轉變, 或者說由傳統(tǒng)型社會向現(xiàn)代型社會轉型的過程, 說詳細一點, 就是從農(nóng)業(yè)的、鄉(xiāng)村的、封閉的半封閉的傳統(tǒng)型社會, 向工業(yè)的、城鎮(zhèn)的、開放的現(xiàn)代型社會的轉型。而社會轉型論就是一種主張傳統(tǒng)和現(xiàn)代既對立又統(tǒng)一的新型的現(xiàn)代化理論。 三、“社會轉型”理論體系及其限制 國內在“社會轉型”理論體系的建構方面比較有成就的首先當數(shù)鄭杭生,他在總結各種社會轉型理論的基礎上提出了“社會轉型度”和“社會轉型勢”,并說明了其社會轉型理論體系中所涉及的主要內容。 “社會轉型度”作為一級概念 , 可具體區(qū)分為速度、廣度、深度、難度和向度五個次級概念。“社會轉型勢”則是一個衡量指標,根據(jù)它的不同, 可以把中國社會劃分為優(yōu)勢級、中勢級、弱勢級等三級不同的轉型地區(qū)。鄭杭生進一步指出,中國大陸社會轉型的主要內容和表現(xiàn)可以分為四個方面:社會結構轉型與經(jīng)濟體制轉軌;身份制和單位制;義利觀和公平觀;甄別機制與激勵機制。 這種以“社會轉型度”和“社會轉型勢”為指標的轉型描述,能夠比較全面地涵蓋當前中國社會變化的態(tài)勢,從整體上把握發(fā)展的速度、廣度、程度、方向以及地域差異等特點。使“社會轉型”概念的可操作化程度提升,更具有學術探討意義。 但是這種對“社會轉型”概念的運用也只是停留在這種整體式的把握基礎之上,在面對具體的內容時(比如上面所述的次級制度,價值觀,階級與階層等;或者劉祖云在2005年劃分的兩個層面的內容“宏觀上可分為經(jīng)濟、社會、政治、文化、觀念、組織的轉型;微觀上可從社會個體的行為模式角度分類”),“社會轉型”是被懸置的。它總是以一種大背景的身份而客觀存在,因而在對具體內容的分析中,往往缺乏將其細化到具體事件的能力。如前所述,一方面是浮夸和浮躁學風促使,但另一方面是因為此概念本身所具有的整體性特點。比如劉祖云所強調的“社會轉型”是整體性的,孫立平強調的“共產(chǎn)主義文明轉型”所具有的宏大的文明轉型特征。 參考文獻 1簡明不列顛百科全書第9冊m.北京:中國大百科全書出版社,1986. 2李培林.另一只看不見的手:社會結構轉型j.中國社會科學,1992,(5). 3陸學藝.當代中國社會結構研究報告m.北京:社會科學文獻出版社,2001. 4劉祖云.社會轉型解讀m.武漢:武漢大學出版社,2005. 5孫立平.社會轉型發(fā)展社會學的新議題
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