詩(shī)經(jīng)氓(使用).ppt

,古典詩(shī)歌,衛(wèi)風(fēng)氓,中國(guó)古代詩(shī)歌的發(fā)展脈絡(luò),詩(shī)經(jīng)中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭,離騷,漢樂(lè)府民歌、建安文學(xué),唐詩(shī),李白：浪漫主義詩(shī)歌創(chuàng)作杜甫：現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌創(chuàng)作白居易：新樂(lè)府運(yùn)動(dòng),宋詞,豪放派：蘇軾、辛棄疾為代表婉約派：柳永、李清照為代表,元曲,中國(guó)浪漫主義文學(xué)的源頭,關(guān)漢卿馬致遠(yuǎn)鄭光祖白樸,中國(guó)古代詩(shī)歌的分類,詩(shī),詞,曲,古詩(shī),古體詩(shī),樂(lè)府詩(shī),四言古詩(shī)五言古詩(shī)七言古詩(shī),近體詩(shī)（唐代確立）,律詩(shī),絕句,五言律詩(shī)七言律詩(shī)排律,五言絕句七言絕句,元代成就最高,宋代成就最高,詩(shī)經(jīng)原稱詩(shī)，是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集。共收集西周到春秋中葉詩(shī)歌305篇，又稱詩(shī)三百?？鬃訒r(shí)代，詩(shī)已經(jīng)被用為儒家學(xué)派的教材。漢代獨(dú)尊儒術(shù)，把它奉為經(jīng)典，稱為詩(shī)經(jīng)。,詩(shī)經(jīng),風(fēng)雅頌,賦比興,內(nèi)容組成：,藝術(shù)手法：,語(yǔ)言形式：,四言為主，重章疊唱,風(fēng):各諸侯國(guó)的土風(fēng)歌謠，共160篇。最富思想意義和藝術(shù)價(jià)值。,雅:西周王畿地區(qū)的正聲雅樂(lè)，共105篇，又分大雅和小雅。,頌:統(tǒng)治階級(jí)宗廟祭祀舞曲歌辭，共40篇。,賦：敷陳其事而直言之者也。,比：以彼物比此物。,興：先言他物以引起所詠之辭也。,藝術(shù)手法,氓之蚩蚩送子涉淇匪我愆期將子無(wú)怒乘彼垝垣爾卜爾筮體無(wú)咎言以我賄遷于嗟鳩兮無(wú)食桑葚?zé)o與士耽猶可說(shuō)也其黃而隕自我徂爾淇水湯湯漸車帷裳士貳其行夙興夜寐咥其笑矣隰則有泮,字音,氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無(wú)良媒。將子無(wú)怒，秋以為期。,氓：民，指老百姓，古今異義；之：主謂之間取獨(dú)；貿(mào)：買；匪：不是，通“非”；謀：商量，商議，詩(shī)中指“商量婚事”；至于：到，到達(dá)，古今異義；愆：耽誤；將：請(qǐng)，愿；以為：把作為，古今異義；,乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無(wú)咎言。以爾車來(lái)，以我賄遷。,垝垣：倒坍的墻；以：連詞，來(lái)；復(fù)關(guān)：第一個(gè)“復(fù)關(guān)”是衛(wèi)國(guó)地名，指詩(shī)中“氓”的住地。第二、三個(gè)“復(fù)關(guān)”借代住在復(fù)關(guān)地方的“氓”；體：卦象；咎：不吉利，災(zāi)禍；以：用；以：帶上；賄：財(cái)物，指嫁妝；,一、戀愛(ài)階段，男女雙方各有何舉動(dòng)？,女：乘、望、泣涕、笑、言,二、第一部分主要運(yùn)用了什么藝術(shù)手法？,“賦”，追憶當(dāng)年戀愛(ài)結(jié)婚的經(jīng)過(guò)。,男：抱布貿(mào)絲來(lái)、即、謀、怒,狡猾暴躁癡情溫柔,問(wèn)題探究1：,桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚！于嗟女兮，無(wú)與士耽！士之耽兮，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也。,沃若：潤(rùn)澤的樣子；于嗟：感嘆詞，“于”通“吁”；無(wú)：不要，通“毋”；耽：迷戀，沉溺；說(shuō)：解脫，通“脫”；,桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。,黃：變黃，形作動(dòng)；隕：墜落，掉下；徂：往，到；三歲：約數(shù)，指不確定的多數(shù)，可譯為“多年”；貧：貧窮的生活，形作名；湯湯：水勢(shì)盛大的樣子；漸：浸濕；爽：差錯(cuò)，詩(shī)中指愛(ài)情不專一；貳：過(guò)失、偏差，通“忒”；罔極：沒(méi)有原則；二三：三心二意，反復(fù)無(wú)常；,第三節(jié)用了什么藝術(shù)手法？,問(wèn)題探究2：,由“于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚”聯(lián)想到“女之耽兮，不可說(shuō)也”,喻體本體,桑其葉沃若,興,比,斑鳩桑葚,第四節(jié)“桑之落矣，其黃而隕”,興：,比：,由“淇水湯湯,漸車帷裳”聯(lián)想到婚后的不幸，并點(diǎn)出婚姻不幸的原因是“女也不爽，士貳其行”。,桑其黃而隕,喻體本體,三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。,靡：沒(méi)有，不；言：助詞，無(wú)實(shí)義；遂：實(shí)現(xiàn)，滿足；咥：大笑的樣子；躬：自身；悼：傷心；,及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮?？偨侵?，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！,偕：共同，一起；泮：岸邊，通“畔”；旦旦：誠(chéng)懇的樣子，通“怛”；其：第三人稱，他；是：指示代詞，這，指代誓言；已：止，了結(jié)，終止；,一、概括每節(jié)詩(shī)的內(nèi)容,理清故事情節(jié)。,一男子求婚，女子許婚二男女戀人相思、結(jié)婚三勸誡女子不要癡情四控訴男子移情別戀五補(bǔ)敘多年的苦楚和處境六今昔對(duì)比的怨恨和痛苦,決絕,婚變,婚戀,隨著情節(jié)的發(fā)展，女主人公內(nèi)心的情感是如何變化的？,戀愛(ài)婚變決絕,癡情，幸福,怨恨，沉痛,清醒，剛強(qiáng),送子過(guò)淇，至于頓丘。,淇水湯湯，漸車帷裳。,淇則有岸，隰則有泮。,沉醉愛(ài)河,心如帷濕,回頭是岸,是婚姻悲劇的見(jiàn)證者，見(jiàn)證了這一場(chǎng)由美麗愛(ài)情開(kāi)始最后以悲劇收?qǐng)龅氖』橐觥?詩(shī)中三次寫到“淇水”有何用意。,.多種對(duì)比,氓是女主人公在回憶中敘事、抒情的。在回憶中運(yùn)用了對(duì)比的手法，請(qǐng)找出幾組對(duì)比來(lái)。,（1）女主人公婚前婚后形成對(duì)比。婚前：“總角之宴，言笑晏晏；不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣；既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言”婚后：“夙興夜寐，靡有朝矣；靜言思之，躬自悼矣”，,（2）氓婚前婚后也形成了對(duì)比。婚前：“氓之蚩蚩”、“信誓旦旦”?；楹螅骸芭膊凰?，士貳其行”，“言既遂矣，至于暴矣”，他“二三其德”，甚至兇暴起來(lái)。,問(wèn)題探究3：,人物：,女：秋以為期載笑載言,士貳其行至于暴矣,亦已焉哉！,男：氓之蚩蚩抱布貿(mào)絲將子無(wú)怒,夙興夜寐靡有朝矣,反是不思,熱情純真癡情忍讓,用情不專,辛苦操勞任勞任怨,冷酷無(wú)情,忠貞剛烈毅然堅(jiān)決,（對(duì)比）,狡猾暴躁,觀全文，你認(rèn)為男、女主人公分別是什么樣的人?,問(wèn)題探究4：,討論：女主人公為什么會(huì)被遺棄呢？,“士”之變心說(shuō)：“士貳其行”“士也罔極，二三其德”等說(shuō)明“士”的變心是關(guān)鍵原因。,社會(huì)制度說(shuō)：在男權(quán)社會(huì)中，女性在經(jīng)濟(jì)、政治上都處于附屬地位，她們生活的幸福與否都維系在丈夫身上。女主人公的悲劇具有一定的必然性和普遍性，這是由社會(huì)特點(diǎn)決定的。,年老色衰說(shuō)：情節(jié)為之“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲”，“三歲為婦”，年老