2018版高中語文 專題2 號(hào)角 為你長鳴 指南錄后序古今對譯 蘇教版必修3.doc

號(hào)角,為你長鳴烈士的抉擇指南錄后序德祐二年二月十九日,予除右丞相兼樞密使,都督諸路軍馬。德祐二年二月十九日,我被任命為右丞相兼樞密使,統(tǒng)領(lǐng)各路兵馬。德祐:宋恭帝趙顯年號(hào)。予:我。除:授官。意思是除去舊職,授予新職。都督:統(tǒng)率。時(shí) 北 兵 已 迫 修這時(shí)元兵已近逼臨門 外,戰(zhàn)、守、遷皆不及施?？N 紳、大 夫、安城門外,出戰(zhàn)、堅(jiān)守、遷都都來不及施行了。滿朝大小官員都士萃于左丞相府, 莫知計(jì)所出。聚集在左丞相府,沒有誰能拿出什么好辦法。北兵:指元兵。文天祥為抗元將領(lǐng),不承認(rèn)元朝,故稱北兵。修門:原指戰(zhàn)國時(shí)楚國郢都的城門,后來代指國都城門。施:施行,部署,安排。萃:聚集。莫:不定代詞,沒有誰。會(huì)使轍交馳,北邀當(dāng)國者相見,眾 謂適逢雙方使者往來頻繁,元軍邀請宋朝主持國事的人相見,大家認(rèn)為予一行為可以紓禍。國事至我作為使節(jié)去一趟就可以解除(國家的)禍患。國家大事到了這此,予不得愛身,個(gè)地步,我不能顧惜自身,會(huì):適逢。交馳:交錯(cuò)奔馳,即互相往來。當(dāng)國者:主持國事的人。一行:走一趟。紓:解除。愛:愛惜,顧惜。意 北 亦 尚 可 以 口 舌 動(dòng) 也。我估計(jì)元人也是可以用言語打動(dòng)的。初,奉使往來,無留北者,原先,使臣往來,沒有被扣留在元營的,意:估計(jì)?？?可以。以:介詞,用?？谏?代言語。初:當(dāng)初,原先。奉使:奉命出使的人。留:扣留。予更欲一覘我更想深入敵軍去窺視一下北軍北,歸 而 求 救 國之策;于是辭 相 印 不 拜,的虛實(shí),回來好謀求救國的策略;于是辭去丞相的印信,沒有就職,翌日,以資政殿學(xué)士行。第二天,用資政殿學(xué)士(的身份)前往。覘(chn):窺視。不拜:不,接受任命。以:介詞,表示動(dòng)作、行為的憑借,可,譯為“用(憑)身份?！背?至 北 營,抗 辭慷 慨,上下頗驚動(dòng),剛到元營,(我)陳詞不屈,意氣激昂,敵軍上上下下都很吃驚震動(dòng),北 亦 未 敢 遽 輕 吾 國。不幸呂師孟構(gòu)惡于前,元人也不敢立刻就輕視我國。不幸,呂師孟在我出使前先做下壞事,賈余慶獻(xiàn)諂于后,予羈縻不得 還,賈余慶在我出使后又向敵人獻(xiàn)媚,我被扣留起來不能回國,國 事 遂 不 可 收 拾。予 自 度 不 得 脫,則直前國家的局勢于是不可收拾了。我自己估計(jì)不能脫身,就徑直上前痛詬 虜 帥 失 信,數(shù) 呂 師 孟 叔 侄 為 逆,但 欲 求罵元軍統(tǒng)帥不講信用,又列舉呂師孟叔侄充當(dāng)叛逆的罪行,我只想求死,不復(fù)顧利害。死,不再考慮個(gè)人的安危?？犊?陳辭不屈,意氣激昂。輕:形容詞的意動(dòng)用法,以為輕。羈縻:軟禁,扣押。度:揣度,估量。則:副詞,就。前:名詞作動(dòng)詞,走上前。數(shù):列舉罪狀。但:副詞,只。利害:指個(gè)人的安危。北雖貌敬,實(shí)則憤怒。二貴酋北軍雖然表面上尊敬我,實(shí)際上卻憤怒了。兩個(gè)元軍高級(jí)頭目,名曰“館伴”,夜則以兵圍所寓舍,而予名義上是招待使者的官員,夜晚卻帶兵圍住我住的館舍,因而不得歸矣。我就不能回去了。貌:名詞作狀語,表面上。以:介詞,用。而:表因果關(guān)系的連詞。未幾,賈 余 慶 等 以 祈 請 使 詣 北,北驅(qū)不久,賈余慶等人以祈請使的身份到元大都去,元兵驅(qū)予 并 往,而不在使者之目。予分當(dāng)引決,然而使我一同前往,但不在使者之列。我理當(dāng)自殺,但后來卻還隱忍以行。昔人云:“將以有為也?！笔呛溉倘璧厍巴?。古人說:“將以此有所作為?！蹦?列,名單。分:名詞作狀語,本當(dāng),理當(dāng)。以:第二個(gè)“以”為連詞,同“而”。至京口,得間奔真州,即 具 以 北 虛 實(shí)到了京口,我得到機(jī)會(huì)逃到真州,就把元兵內(nèi)部虛實(shí)情告東西二閫,約以連兵大況全部告訴了淮東、淮西的兩個(gè)制置使,相約聯(lián)絡(luò)各部隊(duì)大舉。中興機(jī)會(huì),庶幾在此。規(guī)模抗擊元軍。國家復(fù)興的機(jī)會(huì),也許就在此舉了。(在真留二日,維揚(yáng)帥下逐客州)我停留了兩天,維揚(yáng)的主帥(認(rèn)為我來勸降)下了逐客的之令。不得已,變姓名,詭蹤跡,草行命令。迫不得已,我變換了姓名,隱蔽行蹤,在荒野間行走,露宿,日 與 北 騎 相 出 沒 于 長 淮 間。在露天下歇宿,每天和元人的騎兵在淮河一帶互相出現(xiàn)或隱沒而沒有遇見。間:空隙,機(jī)會(huì)。閫(kn):統(tǒng)兵在外的將帥。大舉:大規(guī)模地進(jìn)行(攻打)。庶幾:差不多。詭:詭秘隱蔽。草、露:名詞,作狀語,在荒野里,在露天下。日:名詞作狀語,每天。窮 餓 無 聊,追購困窘饑餓無依無靠,(元朝當(dāng)局)懸賞捕捉又急,天高地迥,號(hào)呼靡及。已而得又十分緊急,天高地遠(yuǎn),呼天不應(yīng),叫地不靈。后來,找到舟,避渚洲,出北海,一只小船,躲避在水中的沙洲上,從長江口北部海面逃出來,然后渡揚(yáng)子江,入蘇州洋,展轉(zhuǎn)四明、天臺(tái)以然后渡過揚(yáng)子江,進(jìn)入蘇州洋,又在四明、天臺(tái)一帶輾轉(zhuǎn)流亡,最后才至于永嘉。抵達(dá)永嘉。窮:困窘。無聊:沒有依靠。追購:懸賞捕捉。迥:遠(yuǎn)。靡及:達(dá)不到。北海:長江口以北的海面。展轉(zhuǎn):轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。嗚呼!予之及于死者,不知其幾矣!詆大酋唉!我瀕臨死亡的機(jī)會(huì)不知有多少次了!斥罵元軍的高級(jí)官員,當(dāng)死;罵逆賊當(dāng)死;會(huì)被殺死;辱罵叛國賊,會(huì)被殺死;之:助詞,用在主謂之間,取消句子的獨(dú)立性。于:介詞,到。其:語氣詞,表揣測。與貴 酋處二十日,爭曲直,屢當(dāng)和北方兩個(gè)重要官員相處二十天,爭論是非曲直,多次死;去京口,挾匕首以備不測,幾自剄死;經(jīng)北會(huì)被殺死;離開京口時(shí),帶著匕首來防備意外,幾乎自殺而死;經(jīng)過北艦十余里,為巡船所物色,幾從魚腹死;軍艦隊(duì)停泊的地方十多里,被敵軍巡邏船只盤查,幾乎葬身魚腹而死;真州逐之城門外,幾彷徨死;如揚(yáng)在真州(由于謠傳誤會(huì))我被趕出城門外,差點(diǎn)因走投無路而死;到揚(yáng)州,過 瓜 洲 揚(yáng) 子 橋,竟 使 遇 哨,無不死;揚(yáng)州城下,州去,經(jīng)過瓜洲揚(yáng)子橋,假使遇到敵人的哨兵,沒有不死的;在揚(yáng)州城下,進(jìn) 退 不 由,殆例送死;坐桂公塘土 圍 中,騎數(shù)千進(jìn)退不能自主,幾乎等于送死;坐在桂公塘的土圍子里,敵人幾千騎過其門,幾落賊手死;賈家莊幾為巡徼兵從土圍子門口經(jīng)過,差點(diǎn)落在賊寇手里而死;在賈家莊幾乎被巡查的所陵迫死;夜 趨 高 郵,迷 失 道,幾陷死;軍官凌侮逼迫而死;夜里奔向高郵,迷失道路,幾乎陷沒而死;以:表目的的連詞,來。幾:幾乎。為:介詞,被。物色:訪求,這里是盤查的意思。彷徨:這里指走投無路。如:到,到去。竟使:假使。殆:接近于。例:類于,等于。巡繳:動(dòng)詞作名詞,巡邏的士兵。陵:同“凌”,欺侮。夜:名詞作狀語,在夜里。趨:快步急走。質(zhì)明,避哨竹林中,邏者數(shù)十騎,天剛亮?xí)r,在竹林中躲避敵軍哨兵,那巡邏的有幾十個(gè)騎兵,幾無所逃死;至 高 郵,制府檄下,幾乎無處逃避而死;到了高郵,制置司官署的通緝公文發(fā)下,幾以捕系死;行 城 子 河,出 入 亂 尸 中,舟與幾乎因?yàn)楸蛔阶《?在城子河行船,穿行在亂尸之中,我們的船哨相后先,幾邂逅死;至海陵,如高沙,與敵人巡哨一前一后,幾乎偶然遇上敵人而死;到海陵,去高沙,?？譄o辜死;道海安、如皋,凡三百里,北與寇往常常擔(dān)心白白死去;取道海安、如皋,共三百里路程,北軍與土匪在這來其間,無 日 而 非 可 死;至通州,幾以不納死;一帶出沒,沒有一天不可能死去;到了通州,幾乎因?yàn)椴槐皇樟舳?以小舟涉鯨波出,無可奈何,而 死 固用小船在驚濤駭浪中穿行,實(shí)在是出于沒有辦法,而對于死本來付之度外矣。早已置之度外了。質(zhì):正。檄:過去用于征召、曉諭的文書。系:捉拿。邂逅:不期而遇。無辜:無罪,白白地。道:名詞作動(dòng)詞,取道。而:表修飾關(guān)系的連詞。以:介詞,因?yàn)椤２患{:不接受,不準(zhǔn)進(jìn)入。以:介詞,用。鯨波:巨浪。嗚呼!死生,晝夜事也。死而死矣,而境界危唉!死亡是早晚間的事情。死就死了吧,可是所處的境地是那樣的危險(xiǎn)惡,層見錯(cuò)出,非人世所堪。痛定思痛,惡劣,層疊交錯(cuò)地出現(xiàn),不是人所能忍受的。痛苦過后再回想當(dāng)時(shí)的痛苦,痛 何 如 哉!那又是多么痛苦啊!死生:偏義復(fù)詞,即死亡。見:同“現(xiàn)”。錯(cuò):交錯(cuò)?？?能忍受。何如:復(fù)音虛詞,可譯為“怎么樣”“什么樣”。予在患難中,間 以 詩 記所遭,今存我在患難之中,間或用詩來記下我所經(jīng)受的遭遇,現(xiàn)在還保存著其本不忍廢。道中手自抄錄。那詩稿本,舍不得丟掉。一路上親手抄錄。間:間或,有時(shí)。以:介詞,用。其:代詞,那。手自:親手。使北營,留北關(guān)外,為一卷;記出使元營,被扣在北關(guān)外的詩,編成一卷;發(fā)北關(guān)外,歷吳門、毗陵,渡瓜洲,復(fù)還京口,從北關(guān)外出發(fā),經(jīng)過吳門、毗陵,渡過瓜洲,再回到京口(這段時(shí)間為一卷;脫京口,趨真州、揚(yáng)州、高郵、泰州、所寫的詩),編成一卷;從京口逃脫,奔赴真州、揚(yáng)州、高郵、泰州、通州,為一卷;自海道至永嘉,來三山,通州(這段時(shí)間所寫的詩),編成一卷;從海路到永嘉,來到三山,為一卷。將藏之于家,使 來 者 讀 之,悲 予 志 焉。編成一卷。我將要把它藏在家里,使后來的人讀它,悲嘆同情我的心志啊。為:動(dòng)詞,編成。發(fā):出發(fā)。來者:后世的人。之:它,指指南錄。悲:思念,同情。嗚呼!予之生也幸,而幸生也唉!我能活下來算是僥幸的了,但是這樣僥幸地活下來能何為?所求乎為臣,主辱,臣死有有什么作為呢?所要求做忠臣的是,如果國君受到侮辱,做臣子余 僇;所求乎為子,以 父 母 之 遺 體的即使死了也還是有罪的;所要求做孝子的是,如果用父母留給行殆,而 死 有 余 責(zé)。將請罪于君,君自己的身體去冒險(xiǎn),即使死了也有罪責(zé)。我要向國君請罪,國君不許;請罪于母,母不許。請罪于先人之墓,不答應(yīng);我要向母親請罪,母親不答應(yīng)。我只能向祖先的墳?zāi)拐堊锪?生 無 以 救 國 難,死猶為厲鬼以擊賊,義也;人活著不能解救國難,死后仍要做個(gè)厲鬼去殺賊,這才是合乎義理的賴天之靈,宗廟之福,修我戈矛,從王于師,行為;依賴上天的神靈、祖宗的福澤,整治我的武器,跟從國君去打仗,以為前驅(qū),雪九廟之恥,復(fù)高祖之業(yè),所作為先鋒,洗雪朝廷的恥辱,恢復(fù)開國皇帝的事業(yè),也就是古人所謂誓不與賊俱生,所謂鞠躬盡力,死而后已,說的“立誓不與敵人共存”“恭敬謹(jǐn)慎地竭盡全力,直到死了方休”,亦義也。這也是合乎義理的行為。幸:僥幸。僇:同“戮”,罪。殆:危險(xiǎn)。嗟夫!若予者,唉!像我這樣將無往而不得死所矣。向 也 使 予 委 骨 于的人在任何地方都可以找到我的死地。以前假使我把尸骨拋棄草莽,予雖浩然無所愧怍,然微以自文于在荒草叢中,我雖然正大光明問心無愧,但在君王和父母的面前無法君親,君 親 其 謂 予 何!誠不自意返吾文飾自己的過錯(cuò)