2017-2018學(xué)年高一歷史下學(xué)期期末考試試題 (VI).doc

2017-2018學(xué)年高一歷史下學(xué)期期末考試試題 (VI)本試 卷分為第I卷（選擇題）和第II卷（非選擇題）兩部分，滿分100分，考試時(shí)間100分鐘。注意事項(xiàng):1答第I 、II卷之前，考生務(wù)必將相關(guān)項(xiàng)目填涂在答題卡內(nèi)。2所有題目的答案必須寫在對(duì)應(yīng)的答題卡內(nèi)。 3所有答項(xiàng)必須字跡工整，否則將酌情扣分。4.個(gè)人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜；同學(xué)有意，校規(guī)無情；遵守考紀(jì)，必備素養(yǎng)；自信答題，收獲滿滿！一 單項(xiàng)選擇題（共40小題，每題1.5分，共60分）1. 觀察下列圖片，圖一到圖三的變化反映出的最準(zhǔn)確的信息是：（ ）A鐵農(nóng)具的使用范圍日益擴(kuò)大 B鐵農(nóng)具在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中占據(jù)主導(dǎo)地位C工具改良是古代農(nóng)業(yè)的重要特點(diǎn) D生產(chǎn)工具的改進(jìn)經(jīng)歷了三個(gè)階段2. 觀察下圖，從中可得出的結(jié)論是：（ ） A秦漢時(shí)期中國絲織技術(shù)領(lǐng)先于世界 B唐宋時(shí)期私營絲織業(yè)水平超過官營C元明清時(shí)期絲織業(yè)重心在東部地區(qū) D古代絲織業(yè)中心由關(guān)中輻射全國3中國古代農(nóng)民對(duì)市場交易的參與，更多是“剝削推動(dòng)的商品化”和“生存推動(dòng)的商品化”，以牟利為目的出售剩余產(chǎn)品的商業(yè)活動(dòng)并不占主導(dǎo)。這說明中國古代：（ ）A小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占據(jù)著社會(huì)主導(dǎo)地位 B商品經(jīng)濟(jì)受制于社會(huì)主流體制C古代農(nóng)民缺乏商業(yè)致富意識(shí) D工商食官限制了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展41793年英使來華覲見乾隆，兩國互贈(zèng)禮品，清單如下：國家禮單英國天體運(yùn)行儀、望遠(yuǎn)鏡；座鐘一架、奇巧椅一對(duì)；毛瑟槍、連珠槍、銅炮、榴彈炮數(shù)門、軍艦?zāi)Ｐ停挥耐撂禺a(chǎn)若干中國琺瑯、珍寶、玉器、漆器、花緞、畫冊(cè)、鼻煙壺、扇、簽、普洱茶48團(tuán)、茶膏9匣和各色食品兩份禮單反映了英、中兩國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本差異是：（ ）A英國輕工業(yè)發(fā)展快，中國農(nóng)業(yè)高度發(fā)達(dá)B英國軍事工業(yè)發(fā)達(dá)，中國手工業(yè)繁榮C英國天文成就突出，中國市民生活豐富D英國進(jìn)入工業(yè)文明，中國處在農(nóng)耕社會(huì)5馬克思認(rèn)為，新航路的開辟“使正在崩潰的封建社會(huì)內(nèi)部的革命因素迅速發(fā)展”。這主要是指新航路的開辟促進(jìn)了歐洲：（ ）A商品種類的增加 B資本主義的發(fā)展C貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移 D貿(mào)易范圍的擴(kuò)大6. 下圖是北美洲伊斯帕尼奧拉島（即海地島）14931570年當(dāng)?shù)厝丝谧兓瘓D，導(dǎo)致這一變化的主要因素是：（ ）A歐洲的殖民奴役B人口老齡化嚴(yán)重C世界人口的大遷移D工業(yè)生產(chǎn)污染嚴(yán)重7. 下表（編自朱蔭貴近代交通運(yùn)輸與晚清商業(yè)的演變）反映出近代中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的階段特征是（ ）1873年1893年1903年1910年中國農(nóng)產(chǎn)品的出口數(shù)量286.6萬元2842.3萬元8949.6萬元23195.7萬元占出口貨物總值的比例約2.6%15.6%26.8%39.1%A列強(qiáng)加緊對(duì)中國的商品輸出 B中國的民族工業(yè)受到多重壓制C中國已被納入資本主義世界市場 D中國自給自足的自然經(jīng)濟(jì)完全解體8民國初期，（政府）頒布了商人通例、公司條例、證券交易所法等法規(guī)，涉及生產(chǎn)、交換、分配、消費(fèi)和政府管理等領(lǐng)域。在全國工商會(huì)議上，工商界代表對(duì)公司注冊(cè)章程、商標(biāo)法、商會(huì)法等提出了許多建議和要求，工商部在制訂相關(guān)法規(guī)時(shí)，均有所采納，并在參考西方有關(guān)法規(guī)的基礎(chǔ)上，較多地注意了本國狀況。這反映了當(dāng)時(shí)：（ ）A南京臨時(shí)政府頒布臨時(shí)約法發(fā)展實(shí)業(yè) B社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中近代法治制度的逐步建立C北洋軍閥政府加強(qiáng)了對(duì)民族工商業(yè)的控制 D民族工商業(yè)占據(jù)中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位9下圖為中國19521960年工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值變化圖。對(duì)此分析符合史實(shí)的是：（ ）A“過渡時(shí)期”農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值始終超過工業(yè)總產(chǎn)值B“三大改造”期間工業(yè)總產(chǎn)值均高于農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值C “一五”計(jì)劃完成時(shí)工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值都大幅提高D “大躍進(jìn)”使工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值增長呈現(xiàn)背離狀態(tài)10歷史變遷往往可以通過一些社會(huì)生活細(xì)節(jié)來反映，選項(xiàng)中能反映我國由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的生活細(xì)節(jié)是：（ ）A法幣-人民幣 B大人-先生 C糧票-股票 D臣民-公民11. 據(jù)右圖（圖5）判斷中國進(jìn)出口總額開始出現(xiàn)較快增長的年代，與此同步發(fā)生的重大事件是：（ ）A設(shè)立四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)B開發(fā)上海浦東地區(qū)C加入世界貿(mào)易組織D開放14個(gè)沿海港口城市 121905年天津大公報(bào)發(fā)表文章說：歐美各國的風(fēng)土人情，即如那名山勝水、種景致、各種情形，種種事情，真如同身歷其境，親眼得見一樣。電影實(shí)在是歐美各文明國學(xué)問美術(shù)進(jìn)化的一種大表記。要說頂有意味，更是那諷勸譏誚的故事，叫人看了，能夠刺激國人的神經(jīng)，感到人的善念。文中作者認(rèn)為: （ ）A電影兼具娛樂、開闊視野和教育國人的作用 B電影廣泛地影響著廣大民眾的生活方式C電影作為新興娛樂方式一開始就受到國人的歡迎 D電影已成為大城市中重要的娛樂形式13. 觀察19131985年英美進(jìn)口關(guān)稅率(%)對(duì)比表，由此可以判斷：（ ）191319261931195219651985英國04171761.7美國33205396.73.5A關(guān)稅稅率取決于國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力 B自由貿(mào)易政策促成了科技革命C.經(jīng)濟(jì)危機(jī)沖擊貿(mào)易自由化政策 D布雷頓森林體系促使稅率下降14同學(xué)們觀看有關(guān)美國20世紀(jì)30年代歷史的電影，發(fā)現(xiàn)30年代的美國商店里，消費(fèi)者踴躍購買貼著右圖標(biāo)記的商品，而沒有該標(biāo)記的商品則受到冷落，美國消費(fèi)者這樣做是為了：（ ）A抵制國內(nèi)極右勢(shì)力B支持政府推行的公平競爭法則C為社會(huì)捐資，為解決危機(jī)作一份貢獻(xiàn)D購買降價(jià)處理的商品，緩解生活的困難15從20世紀(jì)90年代初開始，美國經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了長達(dá)十年的持續(xù)增長，這一現(xiàn)象為“新經(jīng)濟(jì)的勝利”。推動(dòng)這一“勝利”的主導(dǎo)因素是：（ ）A農(nóng)業(yè)技術(shù) B工業(yè)技術(shù) C信息技術(shù) D生物技術(shù) 16右圖是戰(zhàn)后資本主義國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的曲線圖，當(dāng)“滯脹時(shí)期”來臨后，各國采取的經(jīng)濟(jì)模式的基本特征是：（ ）A自由競爭B國家壟斷資本主義C政府干預(yù)與市場相結(jié)合、國有制與私有制并存D以知識(shí)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)、以信息技術(shù)為主導(dǎo)的“新經(jīng)濟(jì)”17圖片往往承載著豐富的歷史信息，也往往能反映重大的歷史事件與史實(shí)。觀察下列兩幅圖片，與之相符合的主題是：（ ） 列寧參加義務(wù)勞動(dòng) 鋼鐵是怎樣煉成的插圖A“一切為了前線，一切為了戰(zhàn)勝敵人” B“開墾、開墾、再開墾”C“要有勇氣走一段困難、危險(xiǎn)的下山路” D“建立人道的民主的社會(huì)主義”18“社會(huì)主義原始積累”論認(rèn)為，蘇聯(lián)工業(yè)經(jīng)濟(jì)的增長并不是基于工業(yè)部門內(nèi)部的積累機(jī)制，而是運(yùn)用行政力量以“剪刀差”等方式從農(nóng)業(yè)中“抽取”剩余投入工業(yè)的結(jié)果。 這一模式：（ ）A調(diào)動(dòng)了農(nóng)民和工人的生產(chǎn)積極性 B客觀上有利于蘇聯(lián)的工業(yè)化C吸取了西方資本原始積累的經(jīng)驗(yàn) D推動(dòng)了蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展19為解決斯大林模式給蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)造成的困難，從赫魯曉夫、勃列日涅夫到戈?duì)柊蛦谭蚨歼M(jìn)行了經(jīng)濟(jì)改革，他們改革的共同點(diǎn)是：（ ）A優(yōu)先解決農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的問題 B發(fā)展重工業(yè)以進(jìn)行軍備競賽C調(diào)整所有制結(jié)構(gòu)，發(fā)展個(gè)體經(jīng)濟(jì) D力圖緩解計(jì)劃經(jīng)濟(jì)造成的弊端20下表為某國際經(jīng)濟(jì)組織對(duì)中國的援助戰(zhàn)略和主題內(nèi)容，該國際經(jīng)濟(jì)組織是：（ ）年份援助戰(zhàn)略主題展開xx農(nóng)村/農(nóng)村社會(huì)向城鎮(zhèn)/工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)型解決貧困人口和貧困地區(qū)的問題中國環(huán)境技術(shù)援助推動(dòng)環(huán)境的可持續(xù)性A世界銀行 B國際貨幣基金組織 C亞太經(jīng)合組織D世界貿(mào)易組織21二戰(zhàn)后，布雷頓森林體系建立，作為國際支付手段的最主要貨幣是：（ ）A盧布 B美元 C歐元 D英鎊22戰(zhàn)后，歐洲的聯(lián)合開始于 ：（ ）A經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域 B政治領(lǐng)域 C文化領(lǐng)域 D軍事領(lǐng)域23.規(guī)范化、法制化的世界貿(mào)易體系建立起來的標(biāo)志是：（ ）A世界貿(mào)易組織的建立 B國際貨幣基金組織的建立C世界銀行的建立 D歐洲聯(lián)盟的形成24.班固在漢書中說，諸子百家“其言雖殊，辟猶水火，相滅亦相生也。仁之與義，敬之與和，相反而皆相成也。”這反映了諸子百家：（ ）A與理論上求同存異 B有相互融合的特點(diǎn)C均為穩(wěn)定統(tǒng)治服務(wù) D最終達(dá)到殊途同歸25戰(zhàn)國時(shí)期思想家荀子說“禮義生而制法度。法者，治之端也。隆禮至法則國有常。君者，國之隆也。父者，家之隆也。隆一而治，二而亂?！币陨涎哉摫砻鬈髯樱海?）A全面解釋傳統(tǒng)儒家禮治思想 B已經(jīng)形成君主專制的思想C繼承發(fā)展傳統(tǒng)儒家禮治思想 D背離傳統(tǒng)儒家禮治思想26錢穆說：“從漢代起，我們可以說中國歷史上的政府，既非貴族政府，也非軍人政府，又非商人政府，而是一個(gè)崇尚文治的政府，即士人政府?！薄笆咳苏苯o儒學(xué)帶來的影響是：（ ）A儒學(xué)功利化 B儒學(xué)思辨化 C儒學(xué)理論化D儒學(xué)宗教化27宋代張載提出：“宗法若立，則人人各知來處，朝廷大有所益”，歐陽修、蘇洵等眾多學(xué)者提倡敬宗收族、義恤鄉(xiāng)里以及設(shè)立“義倉”，“義學(xué)”，“義?！钡?。這一風(fēng)氣逐步盛行的原因是：（ ）A重建上古宗法制度 B社會(huì)矛盾日趨激化 C強(qiáng)化對(duì)戶籍的管控 D儒學(xué)深入社會(huì)生活28. 把“亡國”與“亡天下”區(qū)別開來，后人據(jù)此提出“天下興亡，匹夫有責(zé)”的古代思想家是：（ ）A李贄 B王夫之 C顧炎武 D梁啟超29肖云儒在秦文明的內(nèi)涵及其對(duì)中國和世界的影響一文中認(rèn)為，中國人在遠(yuǎn)古時(shí)期就形成了一種天下觀，用空間方位定位自己的幅員，因此有天下、九州的稱呼。孟子說天下一家；韓非子的著作中，強(qiáng)天下、治天下、取天下的用法最多。這種天下觀：（ ）A起源于宗法制和分封制的實(shí)施 B是秦國完成國家統(tǒng)一的根源C表明古代中國沒有民族的觀念 D奠定了國家統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)30下列言論不符合人文主義精神基本內(nèi)涵的是：（ ）A“人就是人，是自己命運(yùn)的主人” B“哲學(xué)是神學(xué)的婢女”C“誰不尊重生命，誰就不配有生命” D“幸福在人間”31某位古希臘哲學(xué)家首次讓哲學(xué)“成為探究生活和道德、善與惡所必需”的學(xué)問。這位哲學(xué)家是：（ ）A.普羅泰格拉 B蘇格拉底 C柏拉圖 D亞里士多德32. 文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革的相同點(diǎn)有：（ ）都是在資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)下出現(xiàn)的 都有利于資本主義的發(fā)展都是資產(chǎn)階級(jí)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里的反封建斗爭 都反對(duì)宗教信仰 A B C D33. 歷史學(xué)家認(rèn)為，歐洲近代工業(yè)革命與啟蒙運(yùn)動(dòng)同時(shí)開展，極大地推動(dòng)了精神層面的現(xiàn)代化進(jìn)程。它們的共同之處是：（ ）A促使人類自立自信意識(shí)形成 B摧毀了天主教的精神枷鎖C極大地促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力進(jìn)步 D推動(dòng)科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步34. 有學(xué)者認(rèn)為：“行政權(quán)的受托人不是人民的主人，而是人民的辦事員；它(人民)能心如所愿地使他們掌權(quán)和把他們拉下臺(tái)；對(duì)受托人來說，不存在契約的問題，只有服從?！边@段話體現(xiàn)的核心思想是：（ ）A反對(duì)君主專制 B主張三權(quán)分立 C主張社會(huì)契約 D提倡人民主權(quán)35“啟蒙運(yùn)動(dòng)這樣一件大好事，它必定會(huì)把人類從其統(tǒng)治者的自私自利的擴(kuò)張計(jì)劃之下拯救出來隨之而來的啟蒙了的人們對(duì)于自己已經(jīng)充分理解到的好處所不可避免地要采取的一種衷心的同情，就必定會(huì)一步步地上升到王座上來，并且甚至于會(huì)對(duì)他們的政體原則發(fā)生影響?！边@一言論說明：（ ）A思想啟蒙是政治變革的前奏 B思想解放是社會(huì)進(jìn)步的原動(dòng)力C啟蒙思想必定動(dòng)搖君主統(tǒng)治 D理性主義是啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心36柳詒徵中國文化史載：“士大夫家以藏書名者，所在多有。其最富者，至逾十萬卷，蓋超過于宋之館閣矣?！鄙鲜霈F(xiàn)象出現(xiàn)的主要因素是：（ ）A造紙術(shù)的突破 B科舉制的完善 C圖書買賣興盛 D印刷術(shù)的發(fā)展37. 下表是中國的世界記錄收錄的中國古代科技成果統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，由此可以得出: （ ）類別 數(shù)學(xué) 天文歷法氣象 地學(xué) 化學(xué) 農(nóng)學(xué) 機(jī)械 水利 輕工 兵器項(xiàng)數(shù) 22 25 25 9 25 7 7 8 9 A儒家思想重人倫輕科技 B科舉制度推動(dòng)科技發(fā)展C中國古代科技領(lǐng)先世界 D中國古代科技為農(nóng)業(yè)服務(wù)38. 李約瑟在中華文明科學(xué)史中說道：“中國之所未能發(fā)展出現(xiàn)代的科技，問題不在中國傳統(tǒng)的思維方式(缺乏邏輯推論思維)，而在于中國傳統(tǒng)上以儒士大夫?yàn)槭?，認(rèn)為萬般皆下品，唯有讀書高的社會(huì)文化。”對(duì)此理解正確的是：（ ）A儒家思想重人倫不重實(shí)用是導(dǎo)致中國現(xiàn)代科技落后的主要原因B缺乏邏輯推論思維是導(dǎo)致中國未能發(fā)展出現(xiàn)代科技的主要原因C科舉、四民觀念等使中國人輕視科技進(jìn)而造成現(xiàn)代科技的落后D思想文化專制禁錮中國文人的思想導(dǎo)致中國現(xiàn)代科技未能形成39. 【改編題】 下列歷史情況與商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民階層擴(kuò)大密切相關(guān)的是：（ ）詞的興起和流行 漢賦的興盛 明清小說的蓬勃發(fā)展 元雜劇的繁榮A B C D40. 文人高續(xù)增在詩經(jīng)為證，我們?cè)?jīng)浪漫過中寫道：“詩經(jīng)不是按照上頭的尊意做出來的贊美詩，它是社會(huì)生活的真實(shí)寫照那時(shí)的華夏先民們靈魂還未被奴化，君主們包括天子也能認(rèn)真地聽取來自民間的呼聲?！边@可以看出: （ ）A.詩經(jīng)反映了中國古代民主平等的政治制度B詩經(jīng)是先秦時(shí)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)的文化反映C詩經(jīng)開創(chuàng)了中國古典浪漫主義文學(xué)的先河D詩經(jīng)反映了宏大進(jìn)取的大一統(tǒng)時(shí)代風(fēng)貌第II卷（非選擇題，共40分）二 材料解析題（41題20分，42題12分，43題8分，共40分）41. （20分）閱讀材料，完成下列要求。 材料一桀紂之失天下，失其民也；失其民，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下也。 孟子離婁上 材料二國家將有失道之?dāng)。炷讼瘸鰹?zāi)害以遣告之；不知自省，又出怪異以警懼之；尚不知變，而傷敗乃至。以此見天心之仁愛，人君而欲止其亂也，自非大亡道之世者，天盡欲扶持而全安之。 董仲舒舉賢良對(duì)策 材料三厚斂于民以養(yǎng)禽獸，而使民饑以死，則無異于驅(qū)獸以食人矣蓋侈用則傷財(cái)，傷財(cái)必至于害民。故愛民必先于節(jié)用。 朱熹四書章句集注 材料四蓋天下之治亂，不在一姓之興亡，而在萬民之憂樂。是故桀紂之亡，乃所以為治也，秦政、蒙古之興，乃所以為亂也。為臣者輕視斯民之水火，即能輔君而興，從君而亡，其于臣道固未嘗不背也。 黃宗羲明夷待訪錄請(qǐng)回答：（1）材料一認(rèn)為天下得失的關(guān)鍵因素是什么？為此，孟子提出了怎樣的政治主張？(2分)（2）材料二揭示了董仲舒的什么主張和目的？這一時(shí)期儒學(xué)地位發(fā)生了什么變化？(10分)（3）材料三中朱熹認(rèn)為愛民的關(guān)鍵是什么？南宋以后儒學(xué)的地位又有何變化？(3分)（4）據(jù)材料四，指出黃宗羲評(píng)價(jià)天下治亂的標(biāo)準(zhǔn)。為此他提出了什么主張？據(jù)所學(xué)知識(shí)，指出明末清初以黃宗羲為代表的進(jìn)步思想家對(duì)儒學(xué)發(fā)展的影響。(5分)42. （12分）閱讀下列材料，完成下列要求：在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，常常會(huì)出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)“調(diào)整（或退卻）”的現(xiàn)象。材料一 內(nèi)戰(zhàn)的結(jié)束意味著不再需要這種權(quán)宜政策，于是它被立即摒棄了。農(nóng)民們拿起武器，反對(duì)無償?shù)恼魇?。注重?shí)際的列寧認(rèn)識(shí)到讓步是不可避免的，因而于1921年采取了，這一政策允許部分地恢復(fù)資本主義。對(duì)列寧來說，這種新的經(jīng)濟(jì)政策并不意味著社會(huì)主義在俄國的結(jié)束，而是暫時(shí)的退卻，“后退一步為的是前進(jìn)兩步”。 （美）斯塔夫里阿諾斯 全球通史材料二 我們必須退卻,而要誠實(shí)地面對(duì)我們國家今天所遇到的形勢(shì)。這個(gè)偉大的國家將堅(jiān)持下去，并將獲得新生和繁榮這個(gè)國家需要行動(dòng)，而且現(xiàn)在就行動(dòng)起來。羅斯福就職演說（1933年3月4日）材料三 在那些邊遠(yuǎn)山區(qū)和貧困落后的地區(qū)，長期吃糧靠返銷，生產(chǎn)靠貸款，生活靠救濟(jì)的生產(chǎn)隊(duì)，群眾對(duì)集體喪失信心，因而要求包產(chǎn)到戶的，應(yīng)當(dāng)支持群眾的要求，可以包產(chǎn)到戶，也可以包干到戶，并在一個(gè)較長的時(shí)間內(nèi)保持穩(wěn)定。就全國而論，在社會(huì)主義工業(yè)、社會(huì)主義商業(yè)和集體農(nóng)業(yè)占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的情況下，在生產(chǎn)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)行包產(chǎn)到戶是依存于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，而不是脫離社會(huì)主義軌道的，沒有復(fù)辟資本主義的危險(xiǎn)，因而并不可怕。中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和完善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制幾個(gè)問題的通知（1980年）請(qǐng)回答：（1）材料一中的“權(quán)宜政策” 是指什么？ “讓步是不可避免的”原因是什么？為“后退一步”蘇俄采取了什么措施？（3分）（2）材料二中羅斯福認(rèn)為“必須退卻”的原因是什么？他是如何“行動(dòng)”的？這一行動(dòng)開創(chuàng)了什么經(jīng)濟(jì)模式？（4分）（3）據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，我國農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系做了怎樣的調(diào)整？這種調(diào)整有何作用?（3分）（4）綜合上述材料，從三國經(jīng)濟(jì)模式的“調(diào)整（或退卻）”中你能得到哪些啟示？（至少兩點(diǎn)）（2分）43. 【改編題】（8分）閱讀材料，完成下列要求。城市道路交通信號(hào)燈演變1868年英國倫敦議會(huì)大廈前的十字路口安裝了世界上第一盞煤氣信號(hào)燈。這盞信號(hào)燈出現(xiàn)后，倫敦這個(gè)最繁忙的路口交通秩序有所好轉(zhuǎn)。1903年美國頒布實(shí)施了首部交通法規(guī)，第一次提出了建立紅綠燈信號(hào)、行人安全島人行橫道標(biāo)準(zhǔn)等設(shè)施，后為世界各國所仿效。1914年美國的克利夫蘭、紐約和芝加哥相繼出現(xiàn)了由電力驅(qū)動(dòng)的交通信號(hào)燈，緩解了這些城市出現(xiàn)的交通問題。隨著美國汽車制造業(yè)迅猛發(fā)展，城市人口不斷增加，對(duì)城市道路通行提出更高要求。此后，美國開始把多個(gè)交叉路口信號(hào)燈聯(lián)接為一個(gè)聯(lián)動(dòng)式信號(hào)系統(tǒng)，由人工集中控制，使路口通行能力有所提高。1926年英國第一次安裝和使用自動(dòng)化的控制器來控制交通信號(hào)燈，成為城市交通自動(dòng)控制的起點(diǎn)。1952年美國丹佛市首次把模擬計(jì)算機(jī)技術(shù)應(yīng)用于交通信號(hào)燈控制。20世紀(jì)80年代城市交通狀況日益惡化，擁擠、阻塞、交通事故和噪聲、環(huán)境污染成為日益嚴(yán)重的社會(huì)問題。人們認(rèn)識(shí)到，只有綜合考慮路口交通流與信號(hào)控制方案，并完善配套的城市交通法規(guī)，才有望改善城市交通，消除相關(guān)社會(huì)問題，智能交通控制系統(tǒng)應(yīng)運(yùn)而生，它采用實(shí)時(shí)偵測數(shù)據(jù)并自動(dòng)調(diào)控信號(hào)燈，以保證道路的暢通。據(jù)xx年全國新課標(biāo)文綜試題改編。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)表格內(nèi)容提出自己的看法，并予以說明（要求：看法具體明確，說明必須史論結(jié)合。）阿左旗高中xx第二學(xué)期期中測試高一 歷史答案 一 單項(xiàng)選擇題（共40小題，每題1.5分，共60分）0105：CCBDB 0610：ACBDC 1115：DACBC 1620：CABDA 2125：BAABC 2630：ADCDB 3135：BDADA 3640：DDCAB二 材料解析題（41題20分，42題12分，43題8分，共40分）41. （20分）（1）材料一認(rèn)為天下得失的關(guān)鍵因素是什么？為此，孟子提出了怎樣的政治主張？(2分)因素：民心。（1分）主張：仁政。（1分）（2）材料二揭示了董仲舒的什么主張和目的？這一時(shí)期儒學(xué)地位發(fā)生了什么變化？(10分)主張：天人感應(yīng)(或天人合一)（2分）目的：神化君權(quán)；（2分）限制君權(quán)（2分）地位的變化：成為封建正統(tǒng)思想；（2分）逐漸成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想（2分）（3）材料三中朱熹認(rèn)為愛民的關(guān)鍵是什么？南宋以后儒學(xué)的地位又有何變化？(3分)關(guān)鍵：薄斂或節(jié)用。（1分）地位：南宋以后，儒學(xué)逐漸成為長期占統(tǒng)治地位的官方哲學(xué)(2分)（4）據(jù)材料四，指出黃宗羲評(píng)價(jià)天下治亂的標(biāo)準(zhǔn)。為此他提出了什么主張？據(jù)所學(xué)知識(shí)，指出明末清初以黃宗羲為代表的進(jìn)