2018-2019學(xué)年高二政治上學(xué)期期中試題 文(含解析) (I).doc

2018-2019學(xué)年高二政治上學(xué)期期中試題 文(含解析) (I)一、選擇題（每題2分，共50分）1.著名作家龍應(yīng)臺在談及有關(guān)“文化是什么”的話題時，說道：“文化？它是隨便一個人迎面走來，他的舉手投足，他的一顰一笑，他的整體氣質(zhì)；電梯門打開，他是謙抑地讓人，還是霸道地推人?一個盲人和他并肩路口，綠燈亮了，他會攙那盲者一把嗎?”上述觀點說明人創(chuàng)造了文化，文化塑造著人文化是可以通過人的社會行為體現(xiàn)出來的文化是通過接受文化知識教育培養(yǎng)出來的文化是在個人成長中自發(fā)形成的A. B. C. D. 【答案】A【解析】“電梯門打開，他是謙抑地讓人，還是霸道地推人”說明了人創(chuàng)造了文化，文化也塑造著人；“是讓人還是推人，是否會攙那盲者一把”體現(xiàn)了文化是可以通過人的行為體現(xiàn)出來的，選A。錯誤，一個人的文化素養(yǎng)不一定要通過學(xué)校教育培養(yǎng)；錯誤，每個人的文化素養(yǎng)，不是天生的，而是通過對社會生活的體驗，特別是通過參與文化活動、接受知識文化教育而逐步培養(yǎng)出來的，不是自發(fā)形成的。考點：文化的特征【方法技巧】選擇題解題方法方法1排除法，排除錯誤題肢，排除與材料不符的題肢，排除與題干同義反復(fù)的題肢，排除因果顛倒的題肢。方法2優(yōu)選法（比較法），在諸多題肢都符合題意時，比較選出最符合題意的題肢。方法3直選法，直接根據(jù)設(shè)問的指向，找出與題干中的關(guān)鍵詞、中心詞意思最貼近的題肢，或者找出與教材相關(guān)知識表述最接近的題肢。2.京劇演“技”，還是演“戲”？王國維說中國戲曲是“以歌舞演故事”，中國戲曲始終都在非常認(rèn)真地描摹生活。“技”有獨立的審美價值，但戲中之“技”從來不能脫離劇情和人物而存在。一旦“技”成了最高理想和唯一追求，戲劇就失去了靈魂。當(dāng)“戲”被忽視，“技”就失去了存在的理由，更無法精進(jìn)了。材料說明“戲”是“技”存在和發(fā)展的前提，既重“戲”又重“技”精神活動離不開物質(zhì)載體，“戲”決定著“技”的發(fā)展文化具有相對獨立性，“技”可以脫離“戲”單獨存在要積極推動文化內(nèi)容和形式的創(chuàng)新，豐富“戲”的內(nèi)涵A. B. C. D. 【答案】B【解析】材料說明“戲”是“技”存在和發(fā)展的前提，既重“戲”又重“技”，因此要積極推動文化內(nèi)容和形式的創(chuàng)新，豐富“戲”的內(nèi)涵，提升“技”的境界，將“戲”和“技”有機(jī)地結(jié)合起來，項符合題意；“戲”并不決定“技”的發(fā)展，項說法錯誤；當(dāng)“戲”被忽視，“技”就失去了存在的理由，更無法精進(jìn)了，說明“技”不可以脫離“戲”單獨存在，項說法錯誤；正確選項為B?！军c睛】在時代的高起點上增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，推動文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、和傳播手段等不斷創(chuàng)新，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，不斷提高國家文化軟實力，是繁榮文化的必由之路。3.有志者，事竟成。應(yīng)注重扶貧同扶志、扶智相結(jié)合，引導(dǎo)貧困群眾樹立主體意識，發(fā)揚(yáng)自力更生精神。激發(fā)改變貧困面貌的干勁和決心，靠自己的努力改變命運。將扶貧同扶志、扶智相結(jié)合的理由是文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素文化對人的影響是積極主動、深遠(yuǎn)持久的文化能夠為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供不竭的精神動力文化作為一種精神力量能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量A. B. C. D. 【答案】D【解析】將扶貧同扶志、扶智相結(jié)合是因為文化作為一種精神力量能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，文化能夠為我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證，不竭的精神動力和強(qiáng)大的智力支持，適合題意；是文化與綜合國力的關(guān)系，不適合題意；文化對人的影響是潛移默化、深遠(yuǎn)持久的，我們要積極主動感悟先進(jìn)健康的文化活動，錯誤；故本題答案選D。【點睛】區(qū)分“潛移默化”和“深遠(yuǎn)持久”“潛移默化”是指每時每刻、不知不覺地受到文化的影響，是從文化對人影響的過程來看的，強(qiáng)調(diào)的是文化對人的影響的無形性和非強(qiáng)制性?！吧钸h(yuǎn)持久”是指經(jīng)年累月、難以抹去，是從文化對人影響的結(jié)果上說的，強(qiáng)調(diào)的是文化對人影響的穩(wěn)定性和延續(xù)性。4.電影戰(zhàn)狼2以好萊塢大片級別的工業(yè)水準(zhǔn)、國際化的商業(yè)片敘事模式、弘揚(yáng)主旋律的精神，激發(fā)了空前的觀影浪潮。目前累計票房突破50億元，創(chuàng)造了多項票房紀(jì)錄。對這一現(xiàn)象認(rèn)識正確的是 文化與經(jīng)濟(jì)相互交融能促進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展電影產(chǎn)業(yè)可以做到經(jīng)濟(jì)效益與社會效益的統(tǒng)一順應(yīng)時代要求和人民真正需要的文化才有生命力面向世界、博采眾長是實現(xiàn)電影文化創(chuàng)新的根本途徑A. B. C. D. 【答案】B【解析】本題考查發(fā)展大眾文化、文化創(chuàng)新的源泉和動力。暑期檔電影戰(zhàn)狼2弘揚(yáng)主旋律的精神，激發(fā)了空前的觀影浪潮，票房突破50億元，表明順應(yīng)時代要求和人民真正需要的文化才有生命力，電影產(chǎn)業(yè)可以做到經(jīng)濟(jì)效益與社會效益的統(tǒng)一，正確且符合題意；不合題意，排除；立足于社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑，說法錯誤；故本題答案選B。5.一些外國影片多次在我國創(chuàng)造高票房收入，但我國影片卻還沒有真正走出去。一位電影工作者指出：“我們可以很自信地講中國故事，但要在別人的市場上、別人的影院里被真正接受，僅有自信是不夠的?！边@說明中國電影要把中國故事講出國門，需要把握外國觀眾心理，以他們的思維方式傳遞他們的價值觀加強(qiáng)中外交流與溝通，增進(jìn)彼此之間的文化理解和尊重既保持本民族文化的個性，又充分尊重其他民族的文化借鑒外國先進(jìn)的電影技術(shù)，把電影技術(shù)的創(chuàng)新作為突破口A. B. C. D. 【答案】B【解析】中國電影要把中國故事講出國門，需要把握外國觀眾心理，以他們的思維方式傳遞中國的價值觀，不是傳遞他們的價值觀，不選；中國電影要把中國故事講出國門，需要加強(qiáng)中外交流與溝通，增進(jìn)彼此之間的文化理解和認(rèn)同，正確；中國電影要把中國故事講出國門，需要既保持本民族文化的個性，又充分尊重其他民族的文化，正確；“借鑒外國先進(jìn)電影技術(shù)，把電影技術(shù)的創(chuàng)新作為突破口”并不是中國電影把中國故事講出國門的途徑，不選，故本題答案應(yīng)為B。6.“楓橋月，灞橋柳，一聲珍重離家走；跨四海，闖五洲，長路漫漫難回首；相思豆，連絲藕，夢里常在畫中游；黃土地，綠田疇，畫中美景不勝收?！痹娫~中蘊(yùn)含的文化生活道理是文化作為精神力量能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量文化是人類社會實踐的產(chǎn)物精神活動與物質(zhì)載體緊密相連文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的A. B. C. D. 【答案】D【解析】選項表述與題意無關(guān)。題目中，作者想表達(dá)的意思是通過歌詞這個載體體現(xiàn)出來的，表明了精神活動離不開物質(zhì)載體，故入選。再者，歌詞中作者做夢時又夢到了自己兒時的黃土地，綠田疇，表明了文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的。故入選。選D。點睛：“潛移默化”與“深遠(yuǎn)持久”的區(qū)別潛移默化深遠(yuǎn)持久含義是指每時每刻、不知不覺地受到文化的影響是指經(jīng)年累月、難以抹去的文化影響特點一般不是有形的、強(qiáng)制的具有持續(xù)性和相對穩(wěn)定性側(cè)重點強(qiáng)調(diào)空間(“橫”)的影響，文化在無形中不知不覺地影響著人們的思想和行為。側(cè)重于影響的過程和方式，如“近朱者赤，近墨者黑”、“潤物細(xì)無聲”等強(qiáng)調(diào)時間(“縱”)的影響，經(jīng)年累月所形成的文化習(xí)俗對人的影響是難以抹去的。側(cè)重于影響的程度和效果，如“鄉(xiāng)音難改”要求自覺學(xué)習(xí)、主動接受健康向上的文化熏陶，提高自身素養(yǎng)樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，促進(jìn)自身全面發(fā)展7.中華民族的“家”文化使人們對“家”有著強(qiáng)烈的熱愛眷戀，“孝”文化使人們把贍養(yǎng)老人為之盡孝看作人生之大事。在我國，90%的老年人認(rèn)為居家養(yǎng)老是自己最中意的養(yǎng)老方式。由此可見 文化決定人們的交往行為和交往方式文化影響人們的實踐活動、認(rèn)識活動文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境傳統(tǒng)文化具有順應(yīng)時代性A. B. C. D. 【答案】A【解析】【詳解】表述錯誤，文化不起決定作用。符合題意，人們對孝文化的理解影響人們的養(yǎng)老方式的選擇。符合題意，中華民族的家文化對人們對家的概念產(chǎn)生深刻的影響，為人們營造了特定的文化環(huán)境。故選A。不合題意，這里沒有提到傳統(tǒng)文化具有時代性的內(nèi)容?！军c睛】文化對人的影響主要表現(xiàn)在：1、文化對人影響的來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動。2、文化對人影響的表現(xiàn)：文化影響人們的交往行為和交往方式；文化影響人們的實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。3、文化對人影響的特點：潛移默化、深遠(yuǎn)持久4、文化塑造人生的作用：豐富精神世界；增強(qiáng)精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。8.“孔融讓梨”的故事在中國家喻戶曉。美國一所孔子學(xué)院的老師給美國小孩講“孔融讓梨”，孩子們不接受這個觀點，并反駁說小孩不應(yīng)該吃小的，他也不應(yīng)該壟斷大的，應(yīng)該把大的用刀切開，跟他哥哥平分，這才叫公平。這表明A. 不同民族文化間的差異是不可逾越的B. 不同民族間文化缺乏共性和普遍規(guī)律C. 文化不同交往行為和交往方式就不同D. 文化影響人們的認(rèn)識活動和思維方式【答案】D【解析】【詳解】A表述錯誤，文化既是民族的，也是世界的。民族文化有共性和普遍規(guī)律。B表述錯誤，由于各民族的實踐有共性和普遍規(guī)律，其文化也有共性和普遍規(guī)律。C表述錯誤，有不同也有相同的地方。D符合題意。材料講到由于文化的不同，人們的認(rèn)識活動和思維方式存在差異。故選D。9.從“中國漢字聽寫大會”到“朗讀者”“見字如面”，一個個有時代創(chuàng)意又有傳統(tǒng)底蘊(yùn)的電視綜藝節(jié)目，觸動了觀眾心中深藏的傳統(tǒng)文化情結(jié)。關(guān)于“中國味兒”文化類節(jié)目的走紅，下列說法正確的是文化的魅力來自于時間，詩詞歌賦、文牘書信，越古老的文化就越有生命力物質(zhì)文明日益豐富，人們會更關(guān)注精神的富足，這類節(jié)目的走紅有其必然性中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是國人的精神家園，文化節(jié)目可從傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分文化的力量不在于本身價值的大小，而是取決于是否被傳播以及被傳播的廣度和深度。A. B. C. D. 【答案】C【解析】優(yōu)秀文化才有生命力，“越古老的文化越有生命力”說法錯誤，不選；隨著物質(zhì)文明日益豐富，人們會更關(guān)注精神的富足，文學(xué)類節(jié)目的走紅有其必然性，正確；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是國人的精神家園，文化節(jié)目可以從傳統(tǒng)文化中攝取養(yǎng)分，所以具有“中國味兒”的文學(xué)類節(jié)目會走紅，正確；文化的力量并不取決于是否被傳播以及被傳播的廣度和深度，不選，故本題答案選擇C。10.2017年11月24日，在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會宣傳海報共飲一泓水和美美與共、和而不同中出現(xiàn)中式茶杯、阿拉伯茶杯、西式咖啡杯，三杯茶水面呈現(xiàn)類似太極陰陽圖形。海報的設(shè)計尊重了文化的多樣性，體現(xiàn)了各民族文化一律平等的原則體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，詮釋了共話建設(shè)美好世界的主題吸收了外國文化的有益成果，在文化借鑒與融合中實現(xiàn)了文化發(fā)展發(fā)揚(yáng)了中國以茶會友、品茶論道的文化傳統(tǒng)，展示了文化自信A. B. C. D. 【答案】B【解析】選項表述錯誤，題目中沒有涉及到文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。選項錯誤，三杯茶水面呈現(xiàn)類似太極陰陽圖形是充分吸收我國的文化的有益成果。題目中，宣傳海報美美與共 和而不同中出現(xiàn)中式茶杯、阿拉伯茶杯、西式咖啡杯，三杯茶水面呈現(xiàn)類似太極陰陽圖形。海報的設(shè)計尊重了文化的多樣性，體現(xiàn)了各民族文化一律平等的原則，發(fā)揚(yáng)了中國以茶會友、品茶論道的文化傳統(tǒng)，展示了文化自信；故入選。選B。點睛：全面理解尊重文化多樣性原因文化是民族的，又是世界的文化多樣性是人類社會的基本特征，是人類文明進(jìn)步的重要動力意義是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。尊重文化多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族文化是推動世界文化繁榮的必然要求。只有保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生機(jī)和活力態(tài)度既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族的文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明的繁榮進(jìn)步原則必須遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮11.xx9月，由中央網(wǎng)信辦、文化部主辦的“喜迎十九大文脈頌中華”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大型網(wǎng)絡(luò)傳播活動啟動儀式在北京舉行。通過互聯(lián)網(wǎng)充分展現(xiàn)“非遺”之美、報道“非遺”之最，這說明了大眾傳媒是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的重要途徑 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類文明的記憶載體宣傳展示是弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要方式 科技為形成非遺保護(hù)的合力提供有力支撐A. B. C. D. 【答案】D【解析】通過互聯(lián)網(wǎng)充分展現(xiàn)“非遺”之美、報道“非遺”之最，這既有利于弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也有利于利用科技保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，的說法符合題意；大眾傳媒能夠最大程度地超越時空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已成為文化傳播的主要手段，不是途徑，的說法錯誤；的說法與設(shè)問無關(guān)；故本題選D。12.近日，商務(wù)印書館推出了官方版新華字典APP(手機(jī)軟件)，完整收錄了紙質(zhì)版第11版內(nèi)容，并提供數(shù)字版、紙質(zhì)版對照，受到用戶歡迎。對此，有人感慨技術(shù)進(jìn)步之快，有人指出書籍電子化是大勢所趨，有人則回憶起與字典相伴的學(xué)生時代。這說明傳統(tǒng)文化的發(fā)展離不開現(xiàn)代信息技術(shù)的進(jìn)步科技的發(fā)展推動了漢字文化傳承方式的變革用人民大眾喜聞樂見的方式有利于漢字傳播傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒體能夠更好地寄托人們的情感A. B. C. D. 【答案】C【解析】傳統(tǒng)文化的發(fā)展離不開現(xiàn)代信息技術(shù)的進(jìn)步說法絕對，不選；新華字典推出APP軟件，推出數(shù)字版、紙幣對照版受到用戶歡迎，這說明科技的發(fā)展推動了漢字文化傳承方式的變革，正確；新華字典的數(shù)字版、紙幣對照版受到用戶歡迎，這說明人民大眾喜聞樂見的方式有利于漢字傳播，正確；材料并沒有說明傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒體能夠更好地寄托人們的情感，不選，故本題答案應(yīng)為C?！军c睛】科技進(jìn)步能改進(jìn)文化傳播的途徑及手段。但要注意文化傳播的途徑及手段所指不同，文化傳播的途徑主要強(qiáng)調(diào)文化怎樣傳播的問題，必須有行為、動作；文化傳播的手段主要強(qiáng)調(diào)文化靠什么傳播的問題，必須是媒介。13.20世紀(jì)初，歌劇藝術(shù)傳到中國?？谷諔?zhàn)爭時期延安魯迅藝術(shù)學(xué)院的師生主動擁抱這種新的藝術(shù)形式，并與中國音樂元素相結(jié)合、與當(dāng)時社會生活相結(jié)合，不僅創(chuàng)作出了白毛女等歌劇經(jīng)典，也實現(xiàn)了歌劇藝術(shù)的民族化，創(chuàng)造了具有中國特色的民族歌劇藝術(shù)形式。這表明借鑒外來文化應(yīng)以我為主、為我所用，促進(jìn)民族文化發(fā)展與新的藝術(shù)形式相融合是民族文化富有生機(jī)的根本動力采用現(xiàn)代藝術(shù)形式更能凸顯我國傳統(tǒng)文化的民族特色文化創(chuàng)新應(yīng)以社會生活為源泉，并植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化A. B. C. D. 【答案】D【解析】延安魯迅藝術(shù)學(xué)院的師生把歌劇這種新的藝術(shù)形式與中國音樂元素相結(jié)合、與當(dāng)時社會生活相結(jié)合，不僅創(chuàng)作出了白毛女等歌劇經(jīng)典，也實現(xiàn)了歌劇藝術(shù)的民族化，創(chuàng)造了具有中國特色的民族歌劇藝術(shù)形式，體現(xiàn)了采用現(xiàn)代藝術(shù)形式更能凸顯我國傳統(tǒng)文化的民族特色，文化創(chuàng)新應(yīng)以社會生活為源泉，并植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，兩項符合題意；材料主旨沒有體現(xiàn)以我為主，為我所用的原則，項不合題意；立足于社會實踐是民族文化富有生機(jī)的根本動力，項觀點錯誤。答案選C。14.國際社會普遍認(rèn)為繪本是最適合幼兒閱讀的圖書。利用中國繪本講好“中國故事”，要根據(jù)現(xiàn)代兒童的閱讀習(xí)慣和審美需要，創(chuàng)新繪本的內(nèi)容和形式，以高品質(zhì)的作品發(fā)揮繪本應(yīng)有的審美引導(dǎo)與文化傳播功能。材料表明繪本創(chuàng)作要順應(yīng)時代發(fā)展，體現(xiàn)時代精神創(chuàng)新是繪本富有生機(jī)和活力的重要保證重視傳統(tǒng)繪本的繼承是實現(xiàn)繪本發(fā)展的前提立足于人們的需要是繪本創(chuàng)作的根本途徑A. B. C. D. 【答案】A【解析】根據(jù)現(xiàn)代兒童的閱讀習(xí)慣和審美需要來創(chuàng)新繪本的內(nèi)容和形式，這表明繪本創(chuàng)作要順應(yīng)時代發(fā)展，體現(xiàn)時代精神，也表明創(chuàng)新是繪本富有生機(jī)和活力的重要保證，正確；材料沒有強(qiáng)調(diào)重視傳統(tǒng)繪本的繼承是實現(xiàn)繪本發(fā)展的前提，不選；立足于社會實踐是繪本創(chuàng)作的根本途徑，錯誤，故本題答案應(yīng)為A?！军c睛】文化創(chuàng)新的根基是傳統(tǒng)文化；文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)和根本途徑是社會實踐。文化創(chuàng)新的主體是人民群眾，文化創(chuàng)新要以滿足人民群眾的精神文化需求為根本出發(fā)點。對傳統(tǒng)文化的繼承和創(chuàng)新必須建立在社會實踐的基礎(chǔ)上。15.“優(yōu)秀作品并不拘于一格、不形于一態(tài)、不定于一尊，既要有陽春白雪、也要有下里巴人，既要頂天立地、也要鋪天蓋地。只要有正能量、有感染力，能夠溫潤心靈、啟迪心智，傳得開、留得下，為人民群眾所喜愛，這就是優(yōu)秀作品?！边@一觀點是基于人們的文化需求具有多層次、多樣化、多方面的特點現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展使文化市場更加色彩斑斕人民群眾是社會主義文化的創(chuàng)造主體和服務(wù)對象大眾傳媒的發(fā)展使各種思想文化相互沖擊、交匯A. B. C. D. 【答案】C【解析】人們的文化需求具有多層次、多樣化、多方面的特點，因此“優(yōu)秀作品并不拘于一格、不形于一態(tài)、不定于一尊”，正確；現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展使文化市場更加色彩斑斕、大眾傳媒的發(fā)展使各種思想文化相互沖擊、交匯與為什么要發(fā)展優(yōu)秀文化無關(guān)，不選；人民群眾是社會主義文化的創(chuàng)造主體和服務(wù)對象，所以優(yōu)秀作品要為人民群眾所喜愛，正確，故本題答案應(yīng)為C。16.大型文博探索綜藝節(jié)目國家寶藏采用綜藝、紀(jì)錄片、戲劇等多種藝術(shù)形態(tài)，不僅展示了文物的物質(zhì)價值，也向人們講述了它背后的歷史故事和人文精神，既有趣又不失內(nèi)涵，拉近了當(dāng)代人與歷史文物的距離。這給我們的啟示是要立足社會實踐，推動文化內(nèi)容形式、傳播手段的創(chuàng)新要為傳統(tǒng)文化注入時代精神，使其成為文化創(chuàng)新的根基文化創(chuàng)新要以文化多樣性為基礎(chǔ)，促進(jìn)文化交流發(fā)揮人民群眾的主體作用，滿足人民的文化需求A. B. C. D. 【答案】B【解析】本題考查文化創(chuàng)新的途徑。大型文博探索綜藝節(jié)目國家寶藏采用綜藝、紀(jì)錄片、戲劇等多種藝術(shù)形態(tài)，拉近了當(dāng)代人與歷史文物的距離，這啟示我們要立足社會實踐，推動文化內(nèi)容形式、傳播手段的創(chuàng)新；發(fā)揮人民群眾的主體作用，滿足人民的文化需求；正確且符合題意；對傳統(tǒng)文化的批判性繼承，是文化創(chuàng)新的根基，說法錯誤；文化多樣性在材料中未涉及，不符合題意，應(yīng)排除；故本題答案選B。17.精湛絕倫、底蘊(yùn)豐厚的木拱橋傳統(tǒng)營造技藝，琴瑟齊鳴、管弦和諧的南音等世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，以其獨特的魅力贏得了世人的青睞。不過有人認(rèn)為，一些面臨失傳的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應(yīng)當(dāng)順其自然地讓它們被歷史淘汰。對此，正確的態(tài)度是A. 反對，世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可保持世界文化的一致性B. 贊同，世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為特定的階級和階層服務(wù)C. 反對，世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能增強(qiáng)民族的文化認(rèn)同感D. 贊同，世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是特定歷史條件下的產(chǎn)物【答案】C【解析】試題分析：A選項觀點錯誤，世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠保持世界文化的多樣性，而不是保持世界文化的一致性，故排除。B選項觀點錯誤，世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)并不為特定的階級和階層服務(wù)，故排除。C選項觀點正確且符合題意，世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能增強(qiáng)民族的文化認(rèn)同感，并不能順其自然讓它們被歷史淘汰，故入選。D選項觀點錯誤，世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是特定歷史條件下的產(chǎn)物，但不能因此而淘汰，故排除?？键c：文化遺產(chǎn)18.“天人合一，順時而食?！币患依献痔柺称菲髽I(yè)在這一古老智慧的啟發(fā)下，隨著二十四節(jié)氣的更替，推出了清明的青團(tuán)、谷雨的椿芽酥、立夏的青梅餅、芒種的烏梅酥、大暑的荷葉餅等廣受消費者歡迎的時令點心，這表明 民族文化是文化創(chuàng)新的源泉和動力 民族文化的傳承要以市場經(jīng)濟(jì)為前提傳統(tǒng)文化對人們的生活有著持久影響 文化與經(jīng)濟(jì)之間具有相互交融的關(guān)系A(chǔ). B. C. D. 【答案】D【解析】把中華傳統(tǒng)文化節(jié)氣與特色食品結(jié)合起來，形成獨特的飲食文化，廣受消費者歡迎。表明文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，中華傳統(tǒng)文化對人們的生活有著持久影響力。項符合題意；社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力，項說法錯誤；民族文化的傳承應(yīng)著眼于符合時代潮流和人民的根本利益，而不能以市場經(jīng)濟(jì)為前提，項說法錯誤；正確選項為D。19.紀(jì)錄片超級工程，大量運用三維動畫技術(shù)和航拍等特殊攝影技術(shù)將偏專業(yè)的工程學(xué)名詞等轉(zhuǎn)化成通俗易懂的可視化語言，為觀眾創(chuàng)造出新穎、獨特的視聽體驗，采用國際化的視聽語言，講述了中國當(dāng)代的工程故事。打破了傳統(tǒng)紀(jì)錄片叫好不叫座的怪圈，在具備較高文化品質(zhì)的同時，獲得了較高的收視率和良好的社會反響。這表明 科學(xué)技術(shù)是促進(jìn)文化傳播和發(fā)展的重要因素文化創(chuàng)新應(yīng)面向世界、博采眾長，力求形式新穎、內(nèi)容獨特文化創(chuàng)作應(yīng)貼近生活、貼近群眾、滿足人民群眾不斷增長的精神文化需要文化創(chuàng)新要摒棄傳統(tǒng)文化，注入時代精神A. B. C. D. 【答案】B【解析】題中“運用三維動畫技術(shù)和航拍等特殊攝影技術(shù)將偏專業(yè)的工程學(xué)名詞等轉(zhuǎn)化成通俗易懂的可視化語言”表明科學(xué)技術(shù)是促進(jìn)文化傳播和發(fā)展的重要因素，故題肢正確；題肢說法錯誤，因為社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉，故排除；題肢說法錯誤，因為文化創(chuàng)新要繼承傳統(tǒng)，推陳出新，故排除；“打破叫好不叫座的怪圈，獲得了較高的收視率和良好的社會反響”說明文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾的需要，貼近群眾，故題肢正確。本題正確答案選B.【考點定位】影響文化發(fā)展的因素、文化創(chuàng)新【名師點睛】正確理解社會實踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系(1)社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。文化創(chuàng)新是適應(yīng)社會實踐的需要而產(chǎn)生的。文化創(chuàng)新是在變革對象的社會實踐中產(chǎn)生的。社會實踐是文化創(chuàng)新的動力。社會實踐中不斷出現(xiàn)新情況，提出新問題，需要文化不斷創(chuàng)新；社會實踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源，準(zhǔn)備了更加充足的條件。(2)文化創(chuàng)新對社會實踐有著巨大的作用和深刻的影響文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。文化源于社會實踐，又引導(dǎo)、制約著社會實踐的發(fā)展。推動社會實踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。只有在實踐中不斷創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機(jī)、歷久彌新，民族文化才能充滿活力、日益豐富。20.央視播出的歷史題材電視劇歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平受到了觀眾和業(yè)界的高度評價，反映強(qiáng)烈，它不僅勾起了很多人的歷史同憶，也進(jìn)一步激發(fā)了全國人民深化改革、擴(kuò)大開放的信心和決心。這說明文化豐富人的精神世界和增強(qiáng)人的精神力量順應(yīng)時代要求和人民真正需要的文化才有生命力優(yōu)秀的文藝作品發(fā)揮著強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用主流媒體才能夠滿足人民群眾真正的文化需求A. B. C. D. 【答案】D【解析】文化有先進(jìn)的、優(yōu)秀的文化也有落后的、腐朽的文化，只有優(yōu)秀文化才能豐富人的精神世界和增強(qiáng)人的精神力量，觀點錯誤；該文化作品受到了觀眾和業(yè)界的高度評價，反映強(qiáng)烈，表明順應(yīng)時代要求和人民真正需要的文化才有生命力，正確；該文化作品不僅勾起了很多人的歷史回憶，也進(jìn)一步激發(fā)了全國人民深化改革、擴(kuò)大開放的信心和決心，表明優(yōu)秀的文藝作品發(fā)揮著強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用，正確；只要是先進(jìn)的優(yōu)秀的文化都是人民群眾所需要的文化，不一定必須是主流媒體的文化，觀點錯誤。故本題答案選D。【考點定位】發(fā)展中國特色社會主義文化【解題技巧】組合型選擇題的解題步驟1、讀懂題干，明確題干的中心意思，然后與教材中的原理相對照。如果考生在解題時只抓住其中的某一個詞或某一句話而斷章取義，結(jié)果就會因?qū)忣}錯誤會把題做錯；2、分析設(shè)問在內(nèi)容上的規(guī)定性，以便確定解題的范圍，對選項做出正確的選擇學(xué)生在做題時主要看限定詞，鎖定范圍針對某一具體問題要先搞定楚這道題考查的內(nèi)容是教材中的哪一部分，以便有針對性地進(jìn)行分析；3、分析設(shè)問中的引導(dǎo)詞，弄清題干設(shè)問的要求和指向題干的引導(dǎo)詞是指連接題干和題肢的句子。常見的引導(dǎo)語有“這說明”、“這表明”、“這休現(xiàn)”、“下列說法符合或不符合題意的有”、“由此可見”、“根本原因是”等分析時要抓住引導(dǎo)詞，從而準(zhǔn)確判斷題干和題肢的關(guān)系，做出正確的取舍。21.從健康飲品新寵oolongtea(烏龍茶)，到中國古典文化代表性詞匯fengshui(風(fēng)水)、再到Redology(紅學(xué))。中文不斷給英文提供新詞，中文對國際英語的沖擊比英語國家還大。這反映了A. 漢字文化的內(nèi)涵極為豐富B. 中文比其他語言更具優(yōu)越性C. 文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)格局中的作用更加突出D. 中華文化的國際影響力日益增強(qiáng)【答案】D【解析】試題分析：材料描述了中文對英語的影響較大，這體現(xiàn)了中華文化在世界上的影響力日益增強(qiáng)，D符合題意；材料描述的是漢字的影響力，而不是內(nèi)涵豐富，A不符合題意；各民族文化一律平等，B錯誤；材料沒有體現(xiàn)文化生產(chǎn)力作用，C不符合題意。故本題答案選D。考點：中華文化22.古人云：“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑?！绷己玫陌嗉壩幕瘯纬梢环N催人向上的教育情境，感染和激勵學(xué)生努力進(jìn)取，提升道德品質(zhì)。這說明A. 班級文化是人們社會實踐的特有產(chǎn)物B. 學(xué)生個性品德的養(yǎng)成取決于班級文化C. 文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境D. 班級文化有其自身的獨特性和傳承性【答案】C【解析】本題考查文化對人的影響的來源。材料表明良好的班級文化的作用，這說明文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境，C正確且符合題意；A D不符合題意，應(yīng)排除；B說法錯誤，錯在“取決于”；故本題答案選C。23.關(guān)于讀書，有一幅漫畫被很多人轉(zhuǎn)發(fā)：站在不同高度的書籍上，人們看到的風(fēng)景各異；從低處的一葉障目到高處的霞光萬丈，閱讀的厚度，決定了人生格局與眼界心胸。這告訴我們?nèi)藗冮喿x的厚度影響著精神世界的豐富主動接受優(yōu)秀文化有助于個人的全面發(fā)展優(yōu)秀文化對人的全面發(fā)展往往起決定作用文化對人的影響是潛移默化、深遠(yuǎn)持久的A. B. C. D. 【答案】A【解析】站在不同高度的書籍上，人們看到的風(fēng)景各異；從低處的一葉障目到高處的霞光萬丈，閱讀的厚度，決定了人生格局與眼界心胸。這告訴我們?nèi)藙?chuàng)造了文化，文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界。積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑，適合題意；優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展，錯誤；說法正確但不適合題意；故本題答案選A。24.在里約奧運會的賽場上，當(dāng)美國泳壇名將菲爾普斯以教科書般的嬌健身姿躍出水面時，身上拔火罐留下的圓痕分外搶鏡，被網(wǎng)友戲稱為“烙上中國印”。在全球化的道路上，我們曾努力改變和適應(yīng)，現(xiàn)在卻發(fā)展“越中國，越世界”。這主要說明A. 一個民族只有珍視本民族的文化傳統(tǒng)，才能得到其他民族的尊重B. 一個民族只有學(xué)習(xí)其他民族的優(yōu)秀文化，才能實現(xiàn)本民族文化的繁榮C. 世界文化的多樣性是促進(jìn)民族文化發(fā)展的動力D. 世界各民族文化之間是“你中有我，我中有你”的關(guān)系【答案】A【解析】在全球化的道路上，我們曾努力改變和適應(yīng)，現(xiàn)在卻發(fā)展“越中國，越世界”。這主要說明在一個民族的歷史與現(xiàn)實中，民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用，是本民族生存與發(fā)展的精神根基。尊重文化多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族文化，A適合題意；其他選項說法正確但不適合題意，排除。25.伴隨互聯(lián)網(wǎng)成長的年輕工匠群體，普遍具有國際視野，在設(shè)計思維上更加新銳、大膽，敢于創(chuàng)新和求變。相對于傳統(tǒng)工匠，他們擁有更開闊的視野、更具創(chuàng)新意識、更有利于借助科技知識的力量完成精品制作。由此可見傳承“工匠精神”要面向世界，博采眾長傳承“工匠精神”要發(fā)展人民群眾喜聞樂見的大眾文化大眾傳媒是傳播“工匠精神”的重要途徑科學(xué)技術(shù)對“工匠精神”的傳承有重要作用A. B. C. D. 【答案】B【解析】本題考查傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展的相關(guān)知識。材料中年輕的工匠群體具有國際視野，并借助科技知識的力量完成精品制作，因此傳承“工匠精神”需要學(xué)習(xí)國外優(yōu)秀的文化成果，發(fā)揮科學(xué)技術(shù)的作用，正確。材料中沒有體現(xiàn)人民大眾喜聞樂見的大眾文化，與題意無關(guān)。大眾傳媒是文化傳播的手段，而不是途徑，錯誤。故本題答案選B。二、非選擇題：共50分26.閱讀材料，完成下列要求。2017年5月5日，中國上海，完全按照國際適航標(biāo)準(zhǔn)研制的、擁有完全知識產(chǎn)權(quán)的國產(chǎn)大型客機(jī)C919成功進(jìn)行首飛，幾經(jīng)反復(fù)，歷經(jīng)風(fēng)雨，中國自主研制大型客機(jī)的夢想，終于開創(chuàng)性地成為現(xiàn)實！中國的大飛機(jī)實現(xiàn)了“一飛沖天”！C919的研制是非常復(fù)雜的系統(tǒng)集成工程，研制人員共規(guī)劃了102項關(guān)鍵技術(shù)攻關(guān)，包括飛機(jī)發(fā)動機(jī)一體化設(shè)計、電傳飛控系統(tǒng)控制律技術(shù)等。不同的系統(tǒng)集成絕不是簡單的拼接，如何關(guān)聯(lián)，取決于飛機(jī)的整體設(shè)計方案。C919完成首飛、實現(xiàn)量產(chǎn)后，還將帶動上下游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。航空制造業(yè)是航空產(chǎn)業(yè)的根基，也是我國高端制造業(yè)的重要標(biāo)志之一，有著相當(dāng)廣闊的市場空間，成為中國制造的一張名片。結(jié)合材料，運用文化的作用的知識，簡要說明C919首飛成功的意義?！敬鸢浮课幕鳛橐环N精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。C919首飛成功能夠增強(qiáng)我們的文化自覺和文化自信，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中科技的作用越來越重要。C919完成首飛、實現(xiàn)量產(chǎn)后，還將帶動上下游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，有利于推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展文化在綜合國力的競爭中的作用越來越突出。C919擁有完全知識產(chǎn)權(quán)，首飛成功有利于增強(qiáng)民族凝聚力、文化創(chuàng)造力文化是由人創(chuàng)造的，也在影響著人。C919首飛成功有利于增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展【解析】本題要求結(jié)合材料，運用文化的作用，簡要說明C919首飛成功的意義。可運用文化對經(jīng)濟(jì)、政治和綜合國力的作用，文化對個人成長的作用加以說明。文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融，C919完成首飛、實現(xiàn)量產(chǎn)后，將帶動上下游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，有利于推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展；文化在綜合國力中的作用越來越突出，C919擁有完全知識產(chǎn)權(quán)，首飛成功有利于增強(qiáng)民族凝聚力、文化創(chuàng)造力；C919首飛成功能夠豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展；C919首飛成功能激勵人們努力工作，推動文化創(chuàng)新，增強(qiáng)文化自信和文化自覺，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響?！究键c】文化的作用、文化與經(jīng)濟(jì)、文化與綜合國力27.不同特色的文化好似各種不同的食材，經(jīng)過人們的調(diào)制，最終形成帶有新的風(fēng)味、新的特質(zhì)的文化。因此，只要面向世界，博采眾長，就能實現(xiàn)文化創(chuàng)新。談?wù)勀銓Υ擞^點的認(rèn)識?！敬鸢浮看擞^點片面，考查文化創(chuàng)新的途徑?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}考查文化創(chuàng)新的相關(guān)知識。解答本題需要考生認(rèn)真審題，明確題目中觀點的正確與否，然后結(jié)合所學(xué)的相關(guān)知識進(jìn)行分析作答即可。【詳解】題目中的觀點是片面的。要進(jìn)行文化創(chuàng)新，可從文化創(chuàng)新的源泉和動力、文化創(chuàng)新的途徑、文化創(chuàng)新的主體、應(yīng)反對的錯誤傾向等方面回答。具體包括：(1)社會實踐是文化創(chuàng)作的源泉和動力。立足于社會實踐，是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。(2)要繼承傳統(tǒng)、推陳出新，為傳統(tǒng)文化注入時代精神。(3)文化創(chuàng)新要面向世界、博采眾長，以我為主、為我所用。(4)人民群眾是文化創(chuàng)新的主體，要立足改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐，著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求，在內(nèi)容和形式上不斷創(chuàng)新。(5)要堅持正確的方向，克服錯誤傾向。既要克服“守舊主義”和“封閉主義”，又要克服“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”?！军c睛】文化創(chuàng)新要面向世界、博采眾長，是中國特色社會主義文化建設(shè)具有開放精神的重要體現(xiàn)。這要求我們：第一，要高瞻遠(yuǎn)矚，具有世界性文化眼光。第二，要激濁揚(yáng)清，具有敏銳的文化鑒別力。第三，要學(xué)以致用，具有銳意的文化創(chuàng)新力。第四，要自尊自立，具有堅強(qiáng)的文化抵御力。28.閱讀材料，完成下列要求。材料一：美國通過好萊塢電影等大眾傳媒和大眾文化產(chǎn)品大肆推銷其價值觀念和生活方式；法國為了保衛(wèi)法蘭西文化，非常重視在世界上傳播法蘭西文化；日本提出“建立文化發(fā)達(dá)國家”的戰(zhàn)略構(gòu)想，意圖成為亞洲乃至世界的文化基地。材料二：“十三五”時期是全面建成小康社會、大力推進(jìn)文化建設(shè)的決勝階段。中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議提出：加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)，創(chuàng)新對外傳播、文化交流、文化貿(mào)易方式，推動中華文化走出去。聯(lián)系當(dāng)前