從“蘋果與柯達”現(xiàn)象反思高中思想政治課程的創(chuàng)新.doc

從“蘋果與柯達”現(xiàn)象反思高中思想政治課程的創(chuàng)新2011年10月5日，蘋果教父史蒂芬喬布斯溘然離世，讓整個世界陷入深深的感傷之中。如果說伊甸園中蘋果誘惑了人類的欲望，砸在牛頓頭上的蘋果喚醒了人類的理性，那么喬布斯手中的“蘋果”則激發(fā)了人類的創(chuàng)新。2012年1月19日，美國伊士曼柯達公司宣布已在紐約申請破產(chǎn)保護，以爭取渡過流動性危機，確保業(yè)務(wù)繼續(xù)運營，這所百年老店在科技浪潮中風雨飄搖，讓人扼腕唏噓?？逻_之死，死于故步自封。本文擬從喬布斯手中的“蘋果”與柯達命運的對比中，解剖“蘋果現(xiàn)象”、反思“柯達沉浮”，審視思想政治課程發(fā)展，闡述高中思想政治課程在新時代的創(chuàng)新。一、產(chǎn)品決定一切基于以人為本的課程理念創(chuàng)新上個世紀末，蘋果經(jīng)營每況愈下。喬布斯在1997年回歸蘋果，毅然決然將350多項產(chǎn)品削減到僅10項，竭力開發(fā)那些真正激動人心的產(chǎn)品。隨著數(shù)碼科技的到來，柯達公司都仍然固守著傳統(tǒng)感光膠卷陣地，甚至提出用一次性相機來對抗數(shù)碼相機，直到2003年才提出向數(shù)碼進軍的戰(zhàn)略，但此時已經(jīng)是大勢已去。由此可以看出，只有好產(chǎn)品才是公司的經(jīng)營內(nèi)核。思想政治課程內(nèi)核是什么呢？高中思想政治課程能夠提供什么樣的產(chǎn)品？只有從教育原點出發(fā)，只有基于人的本質(zhì)、著眼于人的發(fā)展的教育才是合人性的教育，簡而言之就是以人為本。以人為本的思想政治課程理念創(chuàng)新主要表現(xiàn)在三個方面：首先，課程目的從應(yīng)試向生活轉(zhuǎn)變。當前思想政治課的教材已經(jīng)從學科邏輯向生活邏輯轉(zhuǎn)變，然而普通高中課堂實踐卻面臨著嚴重的應(yīng)試化傾向，師生在課堂教學活動中以考試為唯一導(dǎo)向，以提高學生應(yīng)試成績?yōu)槲ㄒ粌r值訴求，教師思考的、討論的、困惑的都是如何讓學生更好地迎合試卷、揣摩命題者的意圖、閱卷者的心思，如何最大限度地利用時間、最大強度地實施教學，從而提高學生的書面應(yīng)試得分，而課程的德育價值、課程的校本開發(fā)、教師的專業(yè)發(fā)展、學生的成人成長了無蹤影。只有課程目的從“應(yīng)試”向“生活”轉(zhuǎn)變，只有“應(yīng)試”服從于、服務(wù)于“生活”，才能使思想政治課課程價值得以弘揚、課程生命得以維系；同時思想政治課課程的發(fā)展也將迎來新的發(fā)展空間。校本課程開發(fā)、主題課程實踐、研究性學習的開展、微型課題的研究都將大大豐富思想政治課課程內(nèi)容。其次，課程實踐中的人從“單”向“雙”轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的課程實踐中，教學主體是教師，教學對象是學生，通常表現(xiàn)為一位教師面對一群學生進行單向的教學活動；近年來也出現(xiàn)了另一種傾向，就是在課改的名義下，教學主體是學生，教師成為教學的旁觀者，并逐步邊緣化。誠然，這種變化相對于傳統(tǒng)的滿堂灌式的單向教學活動有一定進步性，但是教師如何在教學活動中實現(xiàn)自我成長卻沒有得到必要的關(guān)注。教育是一個靈魂對一個靈魂的喚醒，是兩個靈魂的共同成長，因而貫徹“以人為本”理念的課程實踐主體不僅要有學生地位，也要有教師的影子。在課程實踐雙主體的作用下，課程實踐對象必然也表現(xiàn)為雙對象，也就是說不僅只是關(guān)注學生考試成績的提高，還應(yīng)該關(guān)注學生在課程學習中德育價值的實現(xiàn)；不僅關(guān)注學生在校學習情況，還要關(guān)注學生離開學校之后課程對學生的影響度；不僅要關(guān)注學生，還要關(guān)注教師的專業(yè)發(fā)展，因為如果沒有課程實踐者的進步和發(fā)展，很難想象課程的進步和發(fā)展。再次，課程實踐流程從教向?qū)W轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的“教”主要表現(xiàn)在：平時常態(tài)課時，研究如何“有效的教”，教師如何提高課堂教學的實戰(zhàn)性，如何提高教的有效性；在公開教學活動時，研究如何“優(yōu)雅的教”，如何把上課變成“表演課”，如何迎合聽課老師的口味，從而獲得領(lǐng)導(dǎo)和同行的表揚?！耙匀藶楸尽钡慕虒W活動，就是以“學”為主要特征的課程活動，研究學生如何更好地消費知識，研究學生在消費知識的過程中如何體驗到更多的愉悅和快樂，研究教師和學生如何在課程實踐過程中一起成長，研究圍繞學科進行課程開發(fā)、課程實踐。二、科技彰顯人性改變課程學習方式的創(chuàng)新喬布斯發(fā)現(xiàn)，IT應(yīng)該主攻的陣地是消費者的右腦和左心房，科技產(chǎn)品應(yīng)該參與到消費者生活中，和消費者一起激情、夢想、創(chuàng)作。回顧近10年來的科技發(fā)展，蘋果的成功并不是基于一種技術(shù)導(dǎo)向，而是基于深度理解“人性”后的自然回歸，是彰顯了人性和科技的完美結(jié)合。反觀柯達之死，告訴我們：面對科技，誰也不能高高在上。只有科技為人性服務(wù)，只有在人性引領(lǐng)下的科技才具有真正的生命力。時代會拋棄一切落后者，誰拒絕人性，誰就為自己敲響喪鐘。從某種意義上講，課程生命力與學習方式息息相關(guān)，教育行政部門只能保證課程的開設(shè)，卻無法保證課程生命力的賦予和延展。高中思想政治課程的學習方式應(yīng)當更加人性化、人文化，可以說只有人性化的學習方式才能保證課程的生命力。高中思想政治課學習方式的創(chuàng)新主要體現(xiàn)在自主性、合作性、探究性三個方面，并且三個方面是有機統(tǒng)一的整體。首先，自主性的學習方式是思想政治課程生命力的前提。由于思想政治課的學科特點，意識形態(tài)性強、理論性強，所以相對于其他學科而言，思想政治課的學習方式更多表現(xiàn)為滿堂灌、滿堂練，呈現(xiàn)出單向的信息傳輸。隨著科技的發(fā)展，人的自主性不斷被激發(fā)和解放，尤其是處于青春期的高中學生。因此，高中思想政治課的學習方式必然要從被動性向自主性轉(zhuǎn)變。在課堂學習氛圍的營造、學習目標的確定、學習內(nèi)容的選擇、學習資源的開發(fā)、學習過程的自控、學習評價的實施等諸多方面都要體現(xiàn)出學生的自主性，都要有學生自主選擇、自主參與、自主評價、自我反思的空間。在課堂教學實踐中，以導(dǎo)學案為載體進行學習活動是轉(zhuǎn)變學生自主學習方式的有效形式。在課前，通過學生自學，實現(xiàn)學習內(nèi)容的自我感知；在課中，師生之間、生生之間交流、解疑、釋惑，實現(xiàn)自主探究；在課后，教師引導(dǎo)學生將所學知識學以致用，自主閱讀感興趣的延伸材料，實現(xiàn)自主拓展。而校本課程、研究性學習、活動課程的開發(fā)，則為學生學習方式自主性的實現(xiàn)提供了更廣闊的平臺和空間，師生學習方式的自主性得到更充分的體現(xiàn)。其次，合作性的學習方式是思想政治課程生命力的關(guān)鍵。合作是人類的本能，是人類相互作用的形式之一，與競爭構(gòu)成人類存在基本形式。合作是競爭得以存在的前提，沒有合作競爭也無從談起。然而高中思想政治課所面臨的嚴重應(yīng)試化傾向就是只看到了學生之間的競爭性，而有意或無意地忽視了合作性。合作學習方式，一般具有小組成員各有其特點、有著明確的共同目標，小組成員相互依賴、小組集體獎懲等主要特征。在學習方式的轉(zhuǎn)變過程中，需要我們注意的就是兩種傾向，一是防止部分小組成員在合作學習過程中邊緣化，二是防止部分小組成員角色固化，以個別人的學習來代替其他學生的學習。再次，探究性學習方式是思想政治課課程生命力的保證。學生學習方式是否具有自主性、合作性，關(guān)鍵是看學生學習過程是否開展有效探究。探究性學習方式就是從生活出發(fā)，通過多樣的探究活動，以獲得知識技能，提升思維能力，升華情感體驗的學習方式。這種學習方式越來越受到重視，江蘇思想政治高考中就有以綜合探究為主要特征的題型。探究性學習方式有利于激發(fā)學生無意識的知識，促進學生思維能力的發(fā)展，幫助學生理解知識之間的聯(lián)系，同時也有利于學生積極人格的形成。高中思想政治課學習方式的探究性要求教師精心設(shè)計探究過程，或者學生參與探究過程的設(shè)計，恰當選擇探究材料，給足學生探究時空，特別需要教師注意的是，學生的探究活動不會一蹴而就，教師千萬不要“越俎代庖”，代為探究，更不能以“講授探究”代替“親歷探究”。三、誰便捷誰永恒改變課程教研活動內(nèi)涵的創(chuàng)新在蘋果系列產(chǎn)品中，無論是iPhone還是iPad，都只有一個HOME鍵，而且它們的功能連一個3歲的小孩都能弄懂。iPod，找一首歌，或使用某一功能，按鍵次數(shù)不會超過3次，而且按鍵過程非常自然。在浩瀚的產(chǎn)品世界里，蘋果是絕無僅有的不需要說明書的產(chǎn)品。而曾作為行業(yè)巨頭的柯達，無視新技術(shù)給消費者帶來的便捷體驗，甚至對于消費者呈現(xiàn)出傲慢的態(tài)度，把停滯不前的便捷留給自己，最終被消費者便捷地拋棄。“便捷”就是從消費者出發(fā)，站在消費者的角度來思考所有問題。思想政治課課程實踐中，消費者一方面就是我們面對的學生，另一方面也是課程實踐的主體思想政治課教師，這就要求教研活動既要從學生角度考慮如何讓學習方式更簡單、更便捷，并且在學習過程中更自主、更快樂，同時也要從老師的角度考慮如何讓教學過程更簡單、更流暢，并且在教學過程中心情更愉悅，成長更有效。具體來說，高中思想政治課教研活動內(nèi)涵創(chuàng)新表現(xiàn)在以下方面：首先，研究學生成為教研活動中重中之重。所謂研究學生，就是研究學生的情況來確定教學方式，根據(jù)學生的基礎(chǔ)來確定理論知識的成長點、學習的最近發(fā)展區(qū)，根據(jù)學生能力進行有效的監(jiān)控和評價。在教學實踐中，我們經(jīng)?？吹揭唇處熖釂柡?，學生的回答出人意料；要么學生提問后，教師的準備難以應(yīng)對；要么教師小結(jié)后，學生的落實難盡人意。凡此種種，其根本原因就是教師在課前研究學生不夠。我們往往沉迷于對教材的理解，殊不知，教師的起點往往不等于學生的起點；我們往往陶醉于設(shè)問的精妙，殊不知，教師的清晰往往不等于學生的清晰；我們往往期待于既定結(jié)果的產(chǎn)生，殊不知，教師的預(yù)設(shè)往往不等于學生的生成。可以說，只有研究學生，從學生出發(fā)，才能凸顯思想政治課程的本質(zhì)和思想政治課教師的價值。其次，研究課程成為教研活動應(yīng)然之義。傳統(tǒng)的教研活動主要研究教材和教輔用書，以研究知識點為主要對象，而研究課程就要從研究教材中超越出來，以更高的視野，從課程的角度來審視我們的教學活動。研究課程主要要研究課程標準的內(nèi)容和理解，要研究教材編寫的體系和意圖，如何實現(xiàn)教材的德育功能，要研究教材結(jié)構(gòu)體系和重難點，也就是實現(xiàn)知識點和德育點的有機整合，要研究課程評價，如何實現(xiàn)過程性評價和終結(jié)性評價、定性評價和定量評價、自我評價和他人評價的有機結(jié)合。只有在充分的研究學生和課程的基礎(chǔ)上，教師的課堂教學活動才能真正像“蘋果”產(chǎn)品一樣便捷、人性。教師在課堂教學中就要用最簡潔的語言把理論講清楚，真正做到深入淺出。一般而言，做到教學活動的深入淺出，就要求教師在教研活動中能夠做到用具體的說明抽象的、簡單的說明復(fù)雜的、已知的說明未知的，而這一切都是需要在教研活動中好好研究的。再次，研究自我成長教研活動新增長點?，F(xiàn)實生活中，政治課教師的處境并不樂觀，由于近現(xiàn)代學科分化對思想政治課教師的角色認同產(chǎn)生了異化，思想政治課課程內(nèi)容的頻繁變動也給政治老師帶來了很大壓力，現(xiàn)代