歸去來兮辭翻譯、原文及賞析【陶淵明】.doc

歸去來兮辭翻譯、原文及賞析【陶淵明】 (1)耕植不足以自給：耕：耕田。植：植桑。以：來。給：供給。自給：供給自己生活。 (2)幼稚盈室，瓶無儲粟：幼稚：指孩童。盈：滿。瓶：指盛米用的陶制容器、如甏bng，甕之類。 (3)生生所資，未見其術：生生：猶言維持生計。前一“生”字為動詞，后一“生”字為名詞。資：憑借。術：這里指經營生計的本領。 (4)長吏：較高職位的縣吏。指小官。 (5)脫然：不經意的樣子。有懷：心有所動(指有了做官的念頭)。 (6)靡途：沒有門路。 (7)會有四方之事：剛巧碰上有出使到外地去的事情。會：適逢。四方：意為到各處去 (8)諸侯：指州郡長官。 (9)家叔：指陶夔ku，當時任太常卿。以：因為。 (10)見：被。 (11)風波：指軍閥混戰(zhàn)。靜：平。 (12)憚：害怕。役：服役。 (13)彭澤：縣名。在今江西省湖口縣東。 (14)眷然：思戀的樣子。歸歟y之情：回去的心情。 (15)何：什么。則：道理。 (16)質性：本性。矯厲：造作勉強。 (17)切：迫切。違己：違反自己本心。交?。褐杆枷肷显馐芡纯唷?(18)嘗：曾經。從人事：從事于仕途中的人事交往。指做官。 (19)口腹自役：為了滿足口腹的需要而驅使自己。 (20)悵然：失意。 (21)猶：躊躇、猶疑。望：觀望。一稔rn：公田收獲一次。稔，谷物成熟。 (22)斂裳：收拾行裝。宵：星夜。逝：離去。 (23)尋：不久。程氏妹：嫁給程家的妹妹。武昌：今湖北省鄂城縣。 (24)情：吊喪的心情。在：像。駿奔：急著前去奔喪。 (25)仲秋：農歷八月。 (26)事：辭官。順：順遂。心：心愿。 (27)乙巳歲：晉安帝義熙元年。 (1)歸去來兮：意思是“回去吧”。來，助詞，無義。兮，語氣詞。 (2)田園將蕪胡不歸：田園將要荒蕪了，為什么不回去?蕪，田地荒廢。胡，同“何”，為什么。 (3)既自以心為形役：讓心神為形體所役使。意思是本心不愿出仕，但為了免于饑寒，違背本意做了官。心，意愿。形，形體，指身體。役，奴役。既，表示動作、行為已經完成，此處可做“曾經”解。 (4)奚惆悵而獨悲：為什么悲愁失意。奚，何，為什么。惆悵，失意的樣子。 (5)悟已往之不諫：認識到過去的錯誤(指出仕)已經不可挽回。諫，諫止，勸止。 (6)知來者之可追：知道未來的事(指歸隱)還來得及補救。諫，勸止，挽回。追，補救。 (7)實迷途其未遠：確實走入了迷途大概還不太遠。迷途，指出來做官。 (8)是：正確。非：錯誤。 (9)舟遙遙以輕飏yng：船在水面上輕輕地飄蕩著前進。遙遙，飄搖放流的樣子。以，表修飾。飏，飛揚，形容船行駛輕快。 (10)問征夫以前路：向行人問前面的路程。征夫，行人。 (11)恨晨光之熹微：遺憾的是天剛剛放亮。恨:遺憾。熹微，天色微明。 (12)乃瞻衡宇，：剛剛看見了自家的房子。乃，于是、然后。瞻，遠望。衡宇，橫木為門的房屋，指簡陋的房屋。衡，通“橫”。宇，屋檐，這里指居處。 載zi欣載奔：一邊高興，一邊奔跑。 (13)稚子：幼兒。 (14)三徑就荒，松菊猶存：院子里的小路快要荒蕪了，松菊還長在那里。三徑，院中小路。漢朝蔣詡x隱居之后，在院里竹下開辟三徑，只于少數友人來往。后來，三徑變成了隱士住處的代稱。就，接近。 (15)盈樽：滿杯。 (16)引：拿來。觴shng。眄min庭柯以怡顏：看看院子里的樹木，覺得很愉快。眄，斜看。這里是“隨便看看”的意思?？拢瑯渲?。以：為了。怡顏，使面容現出愉快神色。 (17)寄傲：寄托傲然自得的心情。傲，指傲世。 (18)審容膝之易安：覺得住在簡陋的小屋里也非常舒服。審，覺察。容膝，只能容下雙膝的小屋，極言其狹小。 (19)園日涉以成趣：天天到園里行走，自成一種樂趣。涉，涉足，走到。 (20)策扶老以流憩q：拄著拐杖出去走走，隨時隨地休息。策，拄著。扶老，手杖。憩，休息。流憩，游息，就是沒有固定的地方，到處走走歇歇。 (21)時矯首而遐觀：時時抬起頭向遠處望望。矯，舉。遐，遠。 (22)云無心以出岫xi：云氣自然而然地從山里冒出。無心，無意地。岫，有洞穴的山，這里泛指山峰。 (23)景翳y翳以將入：陽光黯淡，太陽快落下去了。景，日光。翳翳，陰暗的樣子。 (24)撫孤松而盤桓：手扶孤松徘徊。盤桓：盤旋，徘徊，留戀不去。 (25)請息交以絕游：息交，停止與人交往斷絕交游。意思是不再同官場有任何瓜葛。 (26)世與我而相違，復駕言兮焉求：世事與我所想的相違背，還能努力探求什么呢?駕，駕車，這里指駕車出游去追求想要的東西。言，助詞。 (27)情話：知心話。 (28)春及：春天到了。 (29)將有事于西疇：西邊田野里要開始耕種了。有事，指耕種之事。事，這里指農事。疇，田地。 (30)或命巾車：有時叫上一輛有帷的小車。巾車，有車帷的小車?；?，有時。 (31)或棹zho孤舟：有時劃一艘小船。棹，本義船槳。這里名詞做動詞，意為劃槳。 (32)既窈窕以尋壑：經過幽深曲折的山谷。窈窕，幽深曲折的樣子。壑，山溝。 (33)亦崎嶇而經丘：走過高低不平的山路。 (34)木欣欣以向榮：草木茂盛。欣欣，向榮，都是草木滋長茂盛的意思。 (35)涓涓：水流細微的樣子。 (36)善萬物之得時，感吾生之行休：羨慕自然界萬物一到春天便及時生長茂盛，感嘆自己的一生行將結束。善，歡喜，羨慕。行休，行將結束。 (37)已矣乎：算了吧!助詞“矣”與“乎”連用，加強感嘆語氣。 (38)寓形宇內復幾時，曷h不委心任去留：活在世上能有多久，何不順從自己的心愿，管它什么生與死呢?寓形，寄生。宇內，天地之間。曷，何。委心，隨心所欲。去留，指生死。 (39)胡為乎遑遑欲何之：為什么心神不定，想到哪里去呢?遑遑，不安的樣子。之，往。 (40)帝鄉(xiāng)不可期：仙境到不了。帝鄉(xiāng)，仙鄉(xiāng)，神仙居住的地方。期，希望，企及。 (41)懷良辰以孤往：愛惜美好的時光，獨自外出。懷，留戀、愛惜。良辰，指上文所說萬物得時的春天。孤獨，獨自外出。 (42)或植杖而耘耔：有時扶著拐杖除草培苗。植，立，扶著。耘，除草。籽，培土。 (43)登東皋go以舒嘯：登上東面的高地放聲長嘯，皋，高地。嘯，撮口發(fā)出的長而清越的一種聲音。舒，放。 (44)聊乘化以歸盡：姑且順其自然走完生命的路程。聊：姑且。乘化，隨順大自然的運轉變化。歸盡：到死。盡，指死亡。 (45)樂夫天命復奚疑：樂安天命，還有什么可疑慮的呢?復：還有。疑：疑慮。 參考資料： 1、陳振鵬章培恒.古文鑒賞辭典(上).上海：上海辭書出版社，1997：601-604.2、張金英等.中高職一體化人才培養(yǎng)模式改革試驗新教材語文.杭州：浙江教育出版社，xx：125-126. 歸去來兮辭的寫景是實寫還是虛寫?錢鐘書先生說：“序稱辭作于十一月，尚在仲冬;倘為追述、直錄，豈有木欣欣以向榮，善萬物之得時等物色?亦豈有農人告余以春及，將有事于西疇、或植杖而耘耔等人事?其為未歸前之想象，不言而可喻矣?！?參見錢鐘書管錐編12251226，中華書局，1979)如此說來，本文第一大寫作特色就是想象。作者寫的不是眼前之景，而是想象之景，心中之景。那么，寫心中之景與眼前之景有什么不同嗎?眼前之景，為目之所見，先有其景后有其文，文景相符，重在寫真;心中之景，為創(chuàng)造之景，隨心之所好，隨情之所至，心到景到，未必有其景，有其景則未必符其實，抒情表意而已。 本文語言十分精美。詩句以六字句為主，間以三字句、四字句、七字句和八字句，朗朗上口，韻律悠揚。句中襯以“之”、“以”、“而”等字，舒緩雅致。有時用疊音詞，音樂感很強。如“舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣”、“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”。多用對偶句，或正對，或反對，都恰到好處。描寫和抒情、議論相結合，時而寫景，時而抒情，時而議論，有景，有情，有理，有趣。 語文人生最后說明一點，就是陶淵明雖然歸隱田園，且不論他這種做法是積極還是消極，但他畢竟不同于勞動人民。他寫歸園田居也罷，寫歸去來兮辭也罷，實際上是那個時代的一種現象，歸隱田園的也并非他一人。然而他的歸隱造就了一個文學家，形成了一種文學風格，在中國文學史上熠熠生輝，光照千秋。歐陽修說：“晉無文章，惟陶淵明歸去來兮辭一篇而已?！贝嗽掚m過，但可以見出它在文學史中的地位。 參考資料： 1、黃岡師范學院學報,JournalofHuanggangNormalUniversity,xx年04期2、漳州師范學院學報(哲學社會科學版),JournalofZhangzhouNormalUniversity(PhilosophyandSocialSciences),xx年01期3、長沙通信職業(yè)技術學院學報,JournalofChangshaTelemunicationsandTechnologyVocationalColle 乃瞻衡宇(衡，通“橫”) 景翳翳以將入(景，通“影”，日光)(實為古今字) 曷不委心任去留(曷，通“何”) 名詞作動詞： 樂琴書以消憂(琴，書：名詞用作動詞，彈琴，讀書) 或棹孤舟(棹：槳，這里用作動詞，用槳劃) 策扶老以流憩(策：名詞作動詞，拄著) 名詞作狀語： 園日涉以成趣(日：名詞作狀語，每天) 時矯首而遐觀(時：名詞作狀語，常常) 情在駿奔(駿：名詞作狀語，像駿馬) 當斂裳宵逝(宵：夜晚，這里用作狀語，在晚上) 形容詞作名詞： 倚南窗以寄傲(傲：形容詞用作名詞，傲然自得的情懷) 攜幼入室(幼：形容詞用作名詞，兒童、小孩) 幼稚盈室(幼稚：形容詞用作名詞，兒童、小孩) 動詞作名詞： 瓶無儲粟，生生所資(生生：前“生”，維持;后“生”，動詞用作名詞，生活) 審容膝之易安(容膝：動詞用作名詞，僅能容納雙膝的小屋) 使動用法： 眄庭柯以怡顏(怡：使動用法，愉快，使愉快) 審容膝之易安(安：使動用法，使安適) 意動用法： 樂琴書以消憂(樂：意動用法，以為樂) 悅親戚之情話(悅：意動用法，以為愉快) 形容詞作動詞： 善萬物之得時(善，羨慕) 心：因事順心(心愿) 既自以心為形役(內心) 夫：問征夫以前路(名詞) 樂夫天命復奚疑(助詞) 故：故便求之(所以) 親故多勸余為長吏(故交，朋友) 之：胡為乎遑遑欲何之(到，動詞) 求之靡途(代“為長吏”，代詞) 四方之事(助詞“的”) 悟已往之不諫(放在句子主語與謂語之間，取消句子獨立性) 奚：奚惆悵而獨悲(為什么) 樂夫天命復奚疑(什么) 而：門雖設而常關(表轉折) 覺今是而昨非(表并列) 時矯首而遐觀(表修飾) 鳥倦飛而知還(表承接) 尋:尋程氏妹喪于武昌(不久) 既窈窕以尋壑(探尋) 往:懷良辰以孤往(去往) 悟已往之不諫(過往) 會：會有四方之事(恰、逢) 相如聞，不肯與會(相見) 遷客騷人，多會于此(聚集) 吾已失恩義，會不相從許(一定) 行：善萬物之得時，感吾生之行休(將要) 三人行，必有我?guī)熝?行走) 趙王畏秦，欲毋行(前往) 事無大小，悉以咨之，然后施行(執(zhí)行) 其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉(行為) 琵琶行(文體之一) 策：策扶老以流憩(拄著) 振長策而御宇內(鞭子) 執(zhí)策映長明燈讀之(書) 惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策(策略) 時：時矯首而遐觀(時常) 善萬物之得時(大好時光) 寓形宇內復幾時(時候，時間) 非：覺今是而昨非(錯誤的) 富貴非吾愿(不是) (1)于時風波未靜 風波 古義：指戰(zhàn)亂。今義：風浪，常用來比喻糾紛或亂子。 (2)嘗從人事 人事 古義：指做官。今義：常用義，人的離合，境遇，存亡等情況，或關于工作人員的錄用，培養(yǎng)，調配，獎罰等工作。 (3)尋程氏妹喪于武昌 尋 古義：不久。今義：常用義為“尋找”“追尋”等。 (4)悅親戚之情話 親戚 古義：內外親戚，包括父母和兄弟。今義：常用于與自己有血緣關系的人。 (5)悅親戚之情話 情話 古義：知心話。今義：男女間表示愛情的話 (6)于是悵然慷慨 慷慨 古義：感慨。今義：指大方的行為。 (7)恨晨光之熹微 恨 古義：遺憾。今義：指一種情感，多為“仇恨”之意。 (8)將有事于西疇 有事 古義：指耕種之事。今義：指發(fā)生某事。/泛指。 (9)幼稚盈室 幼稚 古義：小孩。今義：指不成熟的做法。 (10)知來者之可追 追 古義：挽救，補救。今義：追趕，追求。 (11)策扶老以流憩 扶老 古義：拐杖;今義：扶著老人。 (12)問征夫以前路 征夫 古義：行人;今義：指出征的人 (13)既窈窕以尋壑 窈窕 古義：幽深曲折的樣子;今義：女子文靜而美好。 (14)景翳翳以將入 景 古義：陽光。今義：景色 (1)、以 A、既自以心為形役(介詞。使、讓。)B、舟遙遙以輕飏(表修飾?！岸? C、農人告余以春及(介詞。把)D、樂琴書以消憂(連詞。來，表目的。) E、聊乘化以歸盡(連詞，表順承。然后)F、園日涉以成趣(連詞，表結果。) G、木欣欣以向榮(連詞，表修飾?！岸?H、問征夫以前路(拿) (2)而 A、覺今是而昨非(表并列)B、門雖設而常關(連詞，表轉折。) C、時矯首而遐觀(表修飾)D、鳥倦飛而知還(表承接) (3)之 A、悟以往之不諫(主謂之間，取消句子獨立性。)B、胡為乎惶惶欲何之(到往) C、悅親戚之情話(取獨)D、善萬物之得時(取消句子獨立性) 判斷句 (1)皆口腹自役(“皆”表判斷) (2)富貴非吾愿 賓語前置 (1)復駕言兮焉求(“焉求”即“求焉”，追求什么) (2)胡為乎遑遑欲何之(“何之”即“之何”，到哪里去) (3)樂夫天命復奚疑(“疑奚”) 省略句 (1)情在駿奔(省略主語“余”) (2)寓形宇內復幾時(省略介詞，寓形“于”宇內復幾時) (3)稚子候門(省略“于”，正常語序應為：稚子于門候) (4)耕植不足以自給(省略介詞賓語，耕植不足以“之”自給) (5)足以為酒(省略介詞賓語，足以“之”為酒) (6)景翳翳將入(省略賓語，景翳翳將入山) (7)云無心以出岫(省略介詞，云無心以出于岫) 被動句 (1)遂見用于小邑(見，被) (2)既自以心為形役(為，被) 介賓后置句 (1)農人告余以春及(即“以春及告余”)介詞結構后置 (2)將有事于西疇(即“于西疇有事)介詞結構后置 (3)尋程氏妹喪于武昌(即“于武昌喪”)介賓結構后置 (4)問征夫以前路(即“以前路問征夫”)介賓結構后置 東晉安帝義熙元年(405)，陶淵明棄官歸田，作歸去來兮辭。陶淵明從29歲起開始出仕，任官十三年，一直厭惡官場，向往