淺說《票據(jù)法》第十條的意義.doc

淺說票據(jù)法第十條的意義 摘要：票據(jù)法第十條自從施行以來，就受到學(xué)界的各種爭論。第十條規(guī)定的內(nèi)容究竟是否有存在的意義？第十條所規(guī)定票據(jù)行為的“有因性”是否是對票據(jù)制度體系的破壞？本文旨在通過對前人已有的觀點進行研究，并結(jié)合作者的理解，對票據(jù)法第十條的意義進行簡單的闡述。 關(guān)鍵詞：票據(jù)法；無因性；誠實信用原則 一、引言 xx年，票據(jù)業(yè)務(wù)在票源供給端，前三季度，企業(yè)累計簽發(fā)商業(yè)匯票16.6萬億元，同比增長2.3%；三季度末，商業(yè)匯票未到期金額10.6萬億元，同比增長9.3%。在票據(jù)需求端，前三季度，金融機構(gòu)累計貼現(xiàn)75.2萬億元，同比增長77.0%；三季度末貼現(xiàn)余額4.3萬億元，同比增長59.7%，截至xx年11月末，票據(jù)融資新增規(guī)模超過1.7萬億元，在新增貸款中的占比超過15%1。從上述數(shù)據(jù)可以得出，雖然我國正處于經(jīng)濟下行階段，但是票據(jù)業(yè)務(wù)依然處于蒸蒸日上的地位，各種金融機構(gòu)也忙得不可開交。但是隨之而來的，對于票據(jù)法第十條的存在意義學(xué)術(shù)界都各持己見。 二、前人對票據(jù)法第十條的觀點 1.此規(guī)定破環(huán)了票據(jù)的無因性，與其他相關(guān)條文存在邏輯矛盾，影響了票據(jù)法體系整體的和諧2。2.票據(jù)使用在我國仍然處于初級階段，票據(jù)法第十條對于我國經(jīng)濟秩序的穩(wěn)定，保護經(jīng)濟發(fā)展具有積極意義3，且該條款的規(guī)定并不是對票據(jù)無因性的否定，只不過是對票據(jù)無因性在我國適用的限制。3.這是票據(jù)行為無因性的相對性的體現(xiàn)。 三、我對票據(jù)法第十條的觀點 （一）票據(jù)法第十條中第一款與第二款的聯(lián)系 我認(rèn)為第十條應(yīng)該是我國立法者對票據(jù)的有因性的一個補充，而有因性實際上也是誠實信用原則的一個外化表現(xiàn)，或者說是誠實信用原則在票據(jù)法中的“入鄉(xiāng)隨俗”。第二款內(nèi)容的核心是給付對價，實際上也是對誠實信用原則的一個再闡述。如果你沒有給付對價，你的票據(jù)內(nèi)容或者說是票據(jù)行為就不具有真實性，那么你對持有該票據(jù)的合法性就會被懷疑，可能就存在詐騙的情形，因此違反了誠實信用原則。 但是在貫穿于票據(jù)法內(nèi)容始終的無因性中，增加一個“有因性”，本身就會引起質(zhì)疑，這是否在某種程度上是否定票據(jù)的無因性這一核心，甚至是限制票據(jù)的流通？票據(jù)通過其流通才能夠如此迅速地發(fā)展，很多時候都是由于票據(jù)的無因性，并且這也滿足了市場交易主體追求效率的需求。所以，無因性對于票據(jù)來說，至關(guān)重要。而票據(jù)法第十條“半路殺出個程咬金”，增加了一個票據(jù)的“有因性”，即票據(jù)行為需要依據(jù)誠實信用原則才能真實有效，似乎不具有法律上的意義。 （二）我認(rèn)為票據(jù)法第十條有其存在的現(xiàn)實必要性 1.從我國立法本源以及傳統(tǒng)的角度 我國的票據(jù)法主要是借鑒大陸法系國家的法律，但是票據(jù)法第十條所規(guī)定的票據(jù)取得的對價就是從英美法系引入而來，這與我國原有傳統(tǒng)的票據(jù)無因性相沖突。但是，票據(jù)的“無因性”是票據(jù)的流通性而存在的客觀需要，同時誠實信用原則是貫穿于市場經(jīng)濟的始終的“帝王條款”4。票據(jù)的無因性存在基礎(chǔ)是發(fā)達的市場經(jīng)濟，而我國將處于并長期處于社會主義初級階段，那么這在一定程度上是對票據(jù)無因性存在的限制。西方國家具有發(fā)達完善的立法體系與市場監(jiān)管體制以及對票據(jù)詐騙的風(fēng)險防范機制，比如商業(yè)信譽對于他們就很重要。而我國并不具備。并且我國自古以來就認(rèn)為“無奸不商”，而且在商業(yè)知識和技能上，普通人本身就處于弱勢地位。中國特色，不能一味的模仿。我們在堅持發(fā)的本源以及其基本原則時，也要有自己的東西。 2.從適用誠實信用原則的角度 我不認(rèn)為票據(jù)法第十條是對對當(dāng)事人之間的行為限制，盡管這個“有因性”把當(dāng)事人的票據(jù)行為捆綁在一起，使其失去了獨立性。反而，我覺得這是對誠實信用原則的一種延伸，是一種法律適用。誠實信用原則這種私法領(lǐng)域的“帝王條款”，當(dāng)然要貫徹于所有的法律。而對于票據(jù)法來說，這就是很好地體現(xiàn)了誠實信用原則。所以，從客觀方面來說，第十條減少了因票據(jù)無因性而產(chǎn)生的“惡意兌換票據(jù)”的現(xiàn)象；從社會道德上來看，第十條在一定程度上讓票據(jù)關(guān)系當(dāng)事人遵守了誠實信用原則，而誠信也是中華傳統(tǒng)美德之一。美德是道德的精華，同樣也進一步符合了弘揚社會主義核心價值觀。 3.從我國現(xiàn)實的社會環(huán)境角度 進入改革開放以來，我國票據(jù)法規(guī)的不完善，票據(jù)市場的不健全，我們有必要借助原因關(guān)系在直接當(dāng)事人之間加以限制，從而提高票據(jù)交易的安全性，有利于票據(jù)市場的監(jiān)管和發(fā)展。中國銀行系統(tǒng)今年年初發(fā)生兩起票據(jù)欺詐事件，這也令中國政府目前正對為企業(yè)提供短期貸款的票據(jù)制度進行重新審查5。 四、結(jié)語 盡管我國處于經(jīng)濟下行的局面，但是票據(jù)仍然在進一步發(fā)展，那么也會面臨很多的問題，其中票據(jù)詐騙就是其中的一個典型，光靠司法、行政方面去解決肯定是不夠的，我們還需要在立法上加以完善我們的體制，而票據(jù)法第十條就是很好地解決了這一問題，通過“有因性”和“給付對價”，我們很好地運用了誠實信用原則這一“帝王條款”，并把它深入人心，為建設(shè)一個更好的社會金融環(huán)境而打下根基。 參考文獻： 1時紅秀.對“制度、合約與企業(yè)行為永康民問票據(jù)市場研究”一文的評論J.浙江社會科學(xué)，xx（19）. 2殷志剛.中華人民共和國票據(jù)法第10條存廢之探討以公法規(guī)范的公法、私法效力區(qū)隔為視角J.法商研究，xx（2）. 3余保福.票據(jù)無