九年級歷史上冊 8 代東西方文明的交流教案 川教版.doc

教學資料參考范本九年級歷史上冊 8 代東西方文明的交流教案 川教版撰寫人：_時 間：_教學目標記住馬可波羅國籍、來華時間、著作的名稱；知道“阿拉伯數(shù)字”的由來。重點馬可波羅在元朝的活動、阿拉伯數(shù)字的由來。難點東西方和平交往的歷史作用。教法及教具教學過程教 學 內(nèi) 容個案調(diào)整教師主導活動學生主體活動（指導學生看48頁的小字，概括馬可波羅游記的內(nèi)容，組織學生討論影響）師導）說到阿拉伯同學們會想到些什么呢？（學生對這個問題感興趣，會暢所欲言，越扯越遠，老師要及時收心）對，剛才有同學說道了阿拉伯數(shù)字，它可是東方文明的重大成果啊，其西傳到歐洲是東西方文明交流史上的突出例證。（課件顯示第二目標題）一、馬可波羅東游（師導）剛才我聽見很多同學說出了馬可波羅的名字，他是哪國人呢？（學生容易答出是意大利，并要求記住）為什么元朝時的中國對他有那么大的吸引力呢？（出示小標題）馬可波羅來華背景（指導學生閱讀教材47頁內(nèi)容并出示“絲綢之路路線”圖、“元朝疆域”圖再引導學生回答） （教師過渡）馬可波羅的父親和叔父曾到過中國，并受到元世祖的接見。他們回到威尼斯后，經(jīng)常給馬可波羅講述東方動人的見聞，使得馬可波羅既羨慕又向往，他很想做一個商人漫游東方。但我們知道威尼斯到大都路途遙遠，那這一路他是怎樣走過來的呢？（出示第二小標題）馬可波羅來華經(jīng)過（出示活動的“馬可波羅東游路線圖”讓學生仔細觀察，找出他經(jīng)歷的國家和地區(qū)，學生復述。學生回答后要求在各自的填充圖中填出，加深對這些國家和地區(qū)的識記）（師結(jié)合地圖補充）這一路的艱辛困難，常人完全難以想象。當他們到達阿富汗東北端時，馬可波羅由于適應不了高原山地的生活，不幸病倒了，只好停下來療養(yǎng)。一年后，馬可波羅恢復了健康，繼續(xù)前進。后來又面臨翻越帕米爾高原的艱苦行程。久病初愈的馬可波羅硬是咬牙克服了困難。費時三年半，于1275年到達元代上都，最后終于到達大都。從馬可波羅身上我們看到了什么？（指導學生討論）（師導）既然馬可波羅帶著羨慕和向往，歷盡千心萬苦來到中國，那他在中國的這十幾年里都干些什么呢？（出示第三小標題）馬可波羅在華經(jīng)歷（讀教材，請學生概括馬可波羅在華經(jīng)歷）1.學習中國語言；2.受皇帝賞識做官；3.受皇帝之命巡游中國各地、出使亞洲一些國家?？梢婑R可波羅不是一般地僑居中國，而是深入到了中國主流社會；積極參與了中國事務(wù)，這為他后來寫馬可波羅游記打下了深厚的社會基礎(chǔ)。馬可波羅游記究竟是怎樣一本書呢？它對西方有怎樣影響呢？總之馬可波羅游記它“向西方世界展現(xiàn)了迷人的中國文明”。它一方面刺激了歐洲人對東方的興趣，增強了歐洲人開辟新航路的社會動力；另一方面，游記提出了從歐洲可乘船到達東方的看法，破除了赤道無法穿越的誤解，為歐洲人開辟新航路提供了寶貴的信息。有人認為馬可波羅根本沒有來過中國，馬可波羅行紀是偽造成的。對此，你怎么看？（關(guān)于馬可波羅是否來過中國，中外史學界一直有兩種不同的看法。20世紀90年代初，英國學者弗蘭西絲伍德博士又一次提出，馬可波羅并未到過中國。但我國史學界的大多數(shù)學者根據(jù)許多史料的記載，認為馬可波羅曾到過中國。不過馬可波羅行紀中的文字記載，確實也有夸張的成分。例如，書中說日本“君主有一大宮宮廷房屋地鋪金磚，以代石板”就言過其實了，反而證明馬可波羅并未到過日本。他對日本的了解，充其量只是耳聞，并非目睹）（師導）其實在古代，既有象馬可波羅那樣不遠萬里專程到東方充當文明交流使者的，也有許多無名無姓的普通人，默默地為東西方文明的交流做著貢獻，這其中阿拉伯人是最值得稱頌的。為什么眾多的阿拉伯人充當了東西方文明的交流使者呢？（打出12世紀前后歐亞主要商路圖引導學生理解:在古代,一條條陸地和海洋商路把歐,亞,非三大洲連接起來;一些商人往來其間,傳播文化。由于阿拉伯獨特的地理位置-地處歐亞非三洲的接合部，所以，它同時吸收了西方的希臘羅馬文化和東方亞非古國文化的養(yǎng)料，形成了兼有東西文明特征的阿拉伯文化）（二、阿拉伯數(shù)字的西傳（師導）阿拉伯數(shù)字是阿拉伯人發(fā)明的嗎？（學生看了書就知道是印度人發(fā)明的，提這個問主要是加強記憶）對，是印度人發(fā)明的（出示小標題）印度人發(fā)明