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主題:在對比中明晰盲孩子和他的影子的文本細讀 王清 (江蘇省寶應(yīng)縣山陽鎮(zhèn)中心初級中學(xué),225805) 盲孩子和他的影子是人教版初中語文七年級上冊的一篇課文。文中有兩個十分重要的人物:盲孩子和他的影子。這是兩個完全不同的生命個體不同的生命質(zhì)態(tài)、不同的追求幸福的方式,但他們最后一起攜手走向了未來,走向了光明,獲得了幸福。作者這樣創(chuàng)設(shè)人物構(gòu)劃故事,不僅是人物刻畫情節(jié)發(fā)展的需要,也不僅是為了使童話故事更加精彩,更是為了在對比中明晰主題。 一、兩種對比: 不一樣的生命質(zhì)態(tài)和生命追尋 (一)不一樣的生命質(zhì)態(tài) 雖然盲孩子和他的影子都渴望幸福,向往未來,但他們的生命質(zhì)態(tài)是很不一樣的。 1.盲孩子的生命質(zhì)態(tài)。 (1)無望。 盲孩子的生命是無望的。因為“在他的世界里,沒有光亮,沒有色彩”,他看不見朝暉夕陰、野芳佳木,于他而言,世界沒有朝暮之分,也沒有四時之別。他的世界里永遠沒有光亮與色彩,不知道什么叫光輝燦爛,也不知道什么叫姹紫嫣紅。他所能擁有的只有黑暗,無邊無際的黑暗,沒有來處,也沒有去處。如果沒有親身經(jīng)歷那無望的黑暗,一個明眼人是無法感同身受的。人們無法真正想象盲孩子究竟過著什么樣的日子,也無法真正理解他的黑色世界。盲孩子的眼前,仿佛什么都有,又似乎什么都沒有。這種給人希望,卻又永遠沒有希望的希望,是最讓人失望的;盲孩子什么都想看見,卻又什么都看不見,永遠是那么的深不見底,這是最為可怕的事情。因為真正的可怕,不是強大,不是高遠,不是深奧,而是看起來無法預(yù)知的一切,哪怕是淺淺的小溪。在盲孩子的眼里,世界是幽遠無邊的、無望的;自身是渺小的、無助的。 (2)孤獨。 正因為無望,所以盲孩子渴望朋友,渴望理解,然而“他無法親近別的小伙伴,只能靜靜地坐在一旁,聽他們說笑嬉戲”。 如果說無法感知世界,使他強烈感受到自身的渺小、無助和孤獨的話,那么,“身處鬧市”卻“無人問津”的殘酷現(xiàn)實,更使盲孩子深深地體會到與他的年齡和社會閱歷極不相稱的“無言獨上西樓”的寂寞和“梧桐深院鎖清秋”的孤獨。然而,更為可怕的是,這種孤獨卻又是無人能夠理解的。 (3)無奈。 現(xiàn)實存在雖然無情地隔斷了盲孩子的生命世界,但這并不等于說他不想追尋美好的生命。相反,他不但向往,而且迫切地追求著。他喜歡聽“鳥兒黎明時的叫聲,春風(fēng)從耳邊吹過的聲音,連蜜蜂扇動翅膀的聲音他也很喜歡?!碑斆\之神禁錮了盲孩子的視覺自由時,盲孩子就把他的雙耳延伸向更遠處:他是那么喜歡聽大自然的聲音。然而,大自然的聲音再美妙,也無法排解那無邊的寂寞與孤獨,無法改變那現(xiàn)實的處境,于是,他常常自言自語地?zé)o奈地慨嘆:“誰跟我玩兒呢?” 2.影子的生命質(zhì)態(tài)。 (1)沒有人生自由。 影子對盲孩子說“我永遠跟你在一起,你走到哪里,我就跟到哪里”??雌饋?,他們是“形”“影”不離的“好朋友”,其實,只要稍加思量便可明白,影子是沒有自由的。它不能主宰自己的生活,它必須天天和盲孩子在一起,須臾不能離開。 (2)沒有獨立自我。 有亮光才有影子,沒有亮光便沒有影子。影子是無法主動地把握自我的。即使是有亮光時,影子出現(xiàn)了,它仍舊沒有獨立的“自我”,因為它“像黑夜一樣黑”,“有一雙黑眼睛”。 (二)不一樣的生命追尋 無論是無望、孤獨、無奈的盲孩子,還是沒有人生自由、沒有獨立自我的影子,雖然他們的生命質(zhì)態(tài)不同,遇到的困難不同,但他們都追求幸福生活,這是他們的共同之處,只是他們追求幸福生命的方式卻是不一樣的。 1.不同的外在支持。 影子對盲孩子說,“光明是我的母親。是她讓我來到你身邊陪伴著你的”,從“光明”是“影子”的母親這一點來看,影子的母親顯然已從黑暗的現(xiàn)實中走出來,并擁有了燦爛的未來。生活經(jīng)歷使她明白如何追求生命,追尋幸福,于是,她才讓她的孩子到盲孩子的身邊,去陪伴他。因為她深深地知道:給別人帶來快樂,自己才能獲得真正的快樂;幫助別人獲得幸福,才是自己獲得幸福的最佳途徑。也就是說,“光明”不但是“影子”的母親,更是“影子”的精神引領(lǐng)。 而盲孩子就沒有那么幸運了,在影子出現(xiàn)之前,他是沒有任何依靠,任何支持的。他是個盲孩子,生活在“沒有光亮,沒有色彩”的世界里;他沒有朋友,“他無法親近別的小伙伴,只能靜靜地坐在一旁,聽他們說笑嬉戲”。他覺得自己仿佛是個多余的人,沒有任何朋友支持他追求幸福。在他的友情世界里,同樣“沒有光亮,沒有色彩”;他仿佛沒有親人,似乎天生就是一個不知道從哪里來,又不知道該到哪里去的孩子。他是否應(yīng)該追求幸福生活,能不能追求,又該怎樣追求,這些,根本無人關(guān)注,更不要說有人給予他愛的關(guān)懷了。他的世界因為缺少陽光、缺少親情而“沒有光亮,沒有色彩”。 生活在如此的世界里,盲孩子對生命的追尋當然有別于影子。盲孩子獨自一人追求幸福生活,是十分脆弱,甚至是凄涼、悲壯的,然而也更是堅決的,只要命運給予他追求的機會。 2.不同的精神狀態(tài)。 影子“從陽光里來,也從月光里來,還從燈光里來”,它誕生于“光明”,光明就是它的母親。它從一開始就知道只要自己好好努力,便能像它的母親一樣走向光明,獲得幸福。它的未來屬于光明,它對幸福生命的追求是一定能夠成功的。這一點,從來到盲孩子的身邊時,它就已經(jīng)知曉了。于是,它對未來是充滿希望的。 不但如此,它還知道如何追尋幸福生命,使自己走向燦爛的未來。所以,當它來到盲孩子的身邊時,它十分快樂。它“輕輕地”對盲孩子說,“我跟你玩兒”。它說話的聲音“很好聽,也很和氣”。它不為自己沒有獨立的形體而難過,它高興地對盲孩子說“我長得和你一樣”,甚至它毫不避諱自己的現(xiàn)實窘迫它像黑夜一樣黑,它還有一雙黑眼睛。更重要的是影子知道自己在做什么,它知道自己所做的事情有多么大的價值它在幫助別人追求生命幸福的同時,也在成就著自我。所以,它告訴盲孩子說“光明是我的母親,是她讓我來到你身邊陪伴著你的”時,影子“覺得無比幸?!?。 而盲孩子就很不一樣了。他“是一個永遠生活在黑夜里的孩子”。他的世界里,沒有光亮和色彩,也沒有朋友,更重要的是暫時還看不到生命的希望,因此,他是孤獨、寂寞的。盡管如此,他仍舊沒有放棄對幸福生命的向往。他沒有對自己說真沒意思,也沒有意志消沉、一蹶不振。它對自己說“誰跟我玩兒呢”,這說明他沒有對未來失去信心。盡管他沒有找到什么好的方法,他還是“常常自言自語”誰跟他玩兒。 3.不同的追尋方式。 影子對幸福生命的追尋跟盲孩子的最大不同,在于影子是主動追尋而他求,而盲孩子卻是被動等待而自求。這當然是由它們不同的處境所導(dǎo)致的。不過,他們對追求幸福生命的不同的理解方式,才是他們最大的不同。 影子因為有明確的方向,有正確的引導(dǎo),有強大的支持,未來是可以預(yù)見的,所以它追求幸福生命時,心情十分快樂;而盲孩子幾乎一無所有,未來不可以預(yù)見,所以他追求幸福生命時,自然十分孤獨、寂寞、憂郁??雌饋?,這是由于不同的生命境況使然,實際上,這是由于他們對“幸福生命”的不同的哲學(xué)理解而導(dǎo)致的。盲孩子追求幸福生命,主要傾向于企盼“外援”,“外援”不得才轉(zhuǎn)向自我而內(nèi)求。他在追求幸福生命時,常常自言自語的一句話是“誰跟我玩兒呢”。這句話不難理解,它很是明白地告訴人們沒有人和他玩兒的現(xiàn)實。然而,他的潛臺詞卻是:“我想玩兒呀,可是沒有人跟我玩兒呀!”如果再深一步地說,就是:“我想要幸福生命,可是別人沒有給予我啊?!币痪湓?,他對幸福生命的追求是企盼“外援”不得后的內(nèi)求,而暫時沒有追求成功的原因自然是“外在”的。 而影子卻不同,它一開始就沒有從自身著手,它沒有十分功利地想著怎樣通過自我奮斗讓自己盡快擁有人的外形和幸福生命。它采取的方法是快樂地來到盲孩子的身邊,幸福地陪伴盲孩子。他以為這樣才是對幸福生命的最好追求。因此,如若影子處于盲孩子的境況的話,也許它常常對自己說的話,該是“今天,我準備和誰玩兒呢?” 二、在對比中明晰主題 金波為何要刻畫“盲孩子”和“影子”兩個不同形象?僅僅是童話寫作中故事創(chuàng)構(gòu)的需要嗎?不,作者這樣做,更是為了把兩個有著不同生命質(zhì)態(tài)、不同追求幸福方式的生命個體進行對比。對比不是為了說明誰對,誰錯,也不是為了褒揚誰好、貶抑誰差,而是為了明了、清晰、濃郁某種思想、某種情思。作者將“盲孩子”和“影子”進行對比,在對比中明晰主題。 先看作者是如何進行對比的。 在盲孩子的生命哲學(xué)里,幸福生命于自我奮斗,更于別人的給予。他的生命哲學(xué)觀是被動等待而自求;而影子卻認為幸福生命于自我奮斗,但更于給予別人、幫助別人的過程中提升自我的人生價值,實現(xiàn)自己的人生理想。 很顯然,這是兩種完全不同的生命哲學(xué)觀,但他們并沒有對錯之分,也沒有高下之別。就盲孩子而言,在毫無外援的情況下,選擇被動等待而自求,無可厚非;影子基于自己特殊的生命語境,選擇主動追尋而他求,也同樣值得肯定。 再看作者是如何明晰主題的。 作者無意于評價兩種生命哲學(xué)觀誰對誰錯,誰好誰壞,他把更多的筆墨放到了在影子的影響下盲孩子發(fā)生了什么樣的變化上。作者之所以這樣做,其實是為了在差異對比中,引領(lǐng)人們思考生命、明晰主題。在影子沒有出現(xiàn)之前,盲孩子也“喜歡聽鳥兒黎明時的叫聲,春風(fēng)從耳邊吹過的聲音,連蜜蜂扇動翅膀的聲音他也很喜歡”,但是“他的日子過得很寂寞”。后來,影子出現(xiàn)了,影子“帶著他去牧場聽牛兒哞哞地叫,羊兒咩咩地叫,還攀上山坡去采摘野花野果,走過小木橋去聽潺潺的流水聲”。同樣是大自然的聲音,同樣的喜歡,為什么先前盲孩子的日子是寂寞的,而現(xiàn)在仿佛換了一個人似的?這是因為影子的到來喚醒了他對幸福生命強烈的渴望。他看到了希望,所以“他很快樂”。 而且,起先是影子“常常牽著盲孩子的手”到大自然中去,也就是說是影子主動給盲孩子帶來了快樂。那么后來呢?后來,他們成了形影不離的好朋友,甚至“每當聽到人們這樣夸贊他的影子”時,盲孩子總是主動告訴人們:“它不只是我的影子,它還是我的朋友”。這說明,盲孩子在發(fā)生著改變。 盲孩子
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