學(xué)習(xí)縱向展開議論.ppt

學(xué)習(xí)縱向展開議論,橫向和縱向議論的差別,所謂橫向展開議論，是指分論點之間是 關(guān)系，彼此之間的順序可以互換。它的優(yōu)點是 ，缺點是,說理全面，條理清楚,不夠深刻,并列,所謂“縱向展開議論”，是指議論是逐層深入的，順序一般不能顛倒，否則不合邏輯。 說白了，“縱向展開議論”即要求議論要有一定深度，并在形式上表現(xiàn)為“由淺到深”“層層遞進”的過程。,縱向?qū)舆M式結(jié)構(gòu) 三種基本格式與運用舉例,快速閱讀幸福讀書人是幸福人談?wù)勛髡呤侨绾慰v向展開論證的。,幸福是有希望。 幸福是有事做。 幸福是能愛人。,讀書不僅能加惠于人們知識的增廣； 更能在于精神的感化與陶冶； 還能使人追求崇高品質(zhì)和高尚的人格，向善避惡，高雅正義。,縱向展開法一分解式：將中心論點進行分解，分成幾個分論點，這些分論點之間的關(guān)系是：由淺入深、由簡單到復(fù)雜。 層次間可用諸如“不僅而且”、“況且”等關(guān)聯(lián)詞語過渡，以此反映層次間遞進的關(guān)系。,例1 論題：在困難面前,首先要承認困難，因為困難無處不在，無時不有； 其次要不怕困難，因為困難像彈簧，你強它就弱； 更要分析研究困難，千方百計地戰(zhàn)勝困難。,例2 論點：嚴于解剖自己 觀點：要不斷進步，必須無情地“解剖我自己”。 論述如何才能“解剖”好自己。 對自己要有自知之明。（這是“解剖”好自己的前提。不了解“病”在哪里，就無從下刀。） 光有自知之明還不夠，還要勇于自我批評。（這是解剖好自己的途徑。不開刀，就無從去“病”。） 自我批評的勇氣來源于對真理的追求和崇高的信念。（這是解剖好自己的關(guān)鍵。不掌握開刀的規(guī)律，刀就開不好，也就難以真正去“病”。）,縱向展開法二三點論：對照“提出問題，分析問題，解決問題”的思路安排論證結(jié)構(gòu)，即圍繞中心論點回答三個問題： 是什么，為什么，怎么辦。,例3 論題：談風(fēng)度,（1） （是什么）風(fēng)度是一種美德，一種富有教養(yǎng)的臻于完善的氣質(zhì)和風(fēng)采； （2） （為什么）有了風(fēng)度，能受到別人的敬重，人與人之間增進愛心，有利于和睦相處； （3）（怎么樣）有風(fēng)度，須加強道德情操的修養(yǎng)，摒棄粗俗言行，自覺培養(yǎng)良好的風(fēng)度。,例4 論點：生活應(yīng)該是豐富多彩的,（1） （是什么）生活豐富多彩是指生活不應(yīng)是一種模式。 （2） （為什么）符合人的本性（人具有多方面的精神需要）；有利于人的全面發(fā)展，有益于身心健康；有利于充分調(diào)動人的積極性，形成生動活潑的局面。 （3） （怎么樣）要會工作，也要會休息，培養(yǎng)多方面的生活情趣； 社會要為人的全面發(fā)展創(chuàng)造條件。,縱向展開法三 由表及里式：針對某些不好的現(xiàn)象，分析其危害，挖掘其產(chǎn)生根源，指出解決問題的辦法。即“擺現(xiàn)象 析危害挖根源指辦法”的格式。閱讀下文，理清思路。,例5 學(xué)會禮讓 荷蘭不知名古鎮(zhèn)德拉赫騰鎮(zhèn)沒有紅綠燈，人們用眼神和手勢來交流達成默契，素不相識的駕駛者會在路口相讓，“汽車讓自行車，自行車讓行人”成為人們默認的規(guī)則，他們的禮讓創(chuàng)造了交通奇跡。,荷蘭古鎮(zhèn)德拉赫騰的“無紅綠燈”現(xiàn)象，使我不禁想到我國許多地方的“無視紅綠燈”現(xiàn)象。 在我國大小城市，紅綠燈、電子警察遍布交叉路口和要道，可謂設(shè)施完備，然而時?？梢姼咚俦捡Y的汽車亂闖紅燈。如果兩車在小巷“狹路相逢”，“虎視眈眈”的現(xiàn)象并不鮮見，你不讓我，我不讓你，有時甚至惡語相向，拳腳相加。最有諷刺意味的是，在我國，“人讓自行車，自行車讓汽車”倒成為人們“默認的規(guī)則”。（擺現(xiàn)象） 不懂禮讓的行為貽害無窮，使我們愧稱“文明古國”的稱號?！罢堊杂X排隊”，“請不要大聲喧嘩”這種僅以簡體中文標出的警示牌，正在中國人出境游的主要目的地國法國、德國、日本、泰國、新加坡等地頻現(xiàn)。當大批中國游客走向世界各地時，“中國人”卻成了不文明和粗魯?shù)拇~。（析危害）,“不懂禮讓”現(xiàn)象的出現(xiàn)，根源何在？ 一個有文明素養(yǎng)的人才懂得禮讓，禮讓的本質(zhì)是對人的體貼和尊重。不懂禮讓，其實質(zhì)就是以自我為中心，不懂得為對方著想，不懂得體貼對方、尊重對方。很多人滿腦子都是“孔方兄”，早已將古人“人有禮則安，無禮則?！钡摹斑z訓(xùn)”拋在腦后。十字路口，加大油門高速奔馳，為得是贏得時間去追求自己的金錢、名譽和地位；在追求功利的路上，“狹路相逢”，必定是一場好斗（挖根源）,由此可見，缺乏文明素養(yǎng)，不懂得體貼人和尊重人，過于追求功名是造成“不懂禮讓”的根源。 在這樣的情形之下，只有使國人認識到文明禮讓的重要性，大力培養(yǎng)國民的文明素養(yǎng)，中華民族這個古老的禮義之邦才能重新煥發(fā)出新的光彩。 禮讓是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，戰(zhàn)國時藺相如對廉頗一讓再讓，終于讓出了“將相和”，成為千古美談。古人曰：“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之?！笨梢姸Y讓的作用是無與倫比的。禮讓是人與人交往的緩沖帶，可以減少許多不必要的沖突；禮讓又是人與人交往的潤滑劑，它可以減輕摩擦，化解緊張的關(guān)系。,學(xué)會禮讓，對于我們每個人來說只是舉手之勞，于己、于人、于社會有百利而無一害，我們又何樂而不為呢？一個寬松的人際關(guān)系需要我們自己去創(chuàng)造，一個祥和的文明環(huán)境需要每個人都學(xué)會禮讓。只要人人都學(xué)會禮讓，祖國處處都能變成美好的德拉赫騰古鎮(zhèn)。（指辦法）,小結(jié),縱向展開法一分解式 縱向展開法二三點論 縱向展開法三由表及里式,課堂限時作文,一群年輕人到處尋找快樂，卻遇到了許多煩惱、憂愁和痛苦。他們向蘇格拉底請教：快樂到底在哪里？蘇格拉底說：“你們還是先造一條船吧?！边@幫年輕人暫時把尋找快樂的事兒放在了一邊，找來造船的工具，用了七七四十九天，鋸倒了一棵又高又大的樹，造出一條獨木舟。獨木舟下水了，他們把蘇格拉底請上了船，一邊合力蕩槳，