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文檔簡介

_從百草園到三味書屋 魯迅【教學(xué)分析】 教學(xué)目標(biāo) 1、積累字詞;了解魯迅及朝花夕拾。 2、學(xué)習(xí)本文寫景善于抓住景物特征,層次井然,融情入境的寫法;體會(huì)作者在百草園和三味書屋的生活樂趣,嘗試表達(dá)自己的生活經(jīng)歷和體驗(yàn)。 3、學(xué)習(xí)熱愛大自然,追求新知識的精神。 重、難點(diǎn)分析 1、對百草園景物的描寫;理解美女蛇故事的作用。 2、理解“三味書屋”這一部分的思想內(nèi)容。 3、從整體與部分的結(jié)合上把握文章的主題思想。 圍繞教學(xué)重難點(diǎn),采用自主研讀與合作探究的方法,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,自主質(zhì)疑,合作探究,加深對文章內(nèi)容的理解。引導(dǎo)學(xué)生觀察生活,從生活中搜尋寫作素材,把所學(xué)的方法用到實(shí)踐中來,讓學(xué)生學(xué)會(huì)寫作。 課時(shí)安排 兩課時(shí) 課前準(zhǔn)備 分析教材,準(zhǔn)備PPT課件;學(xué)生查閱資料,了解作家作品,借助工具書,疏通生字、詞語。 說課 本文是作者1926年寫的一篇回憶童年生活的優(yōu)美散文,是作者少年時(shí)代的生活戀歌。文章通過對百草園和三味書屋的回憶,表現(xiàn)出作者兒童時(shí)代對自然的熱愛。教學(xué)本文,課先分別品讀作者在百草園和三味書屋的生活板塊,然后分析兩部分之間的聯(lián)系,讓學(xué)生理解本文主旨,把握課文的結(jié)果技巧。 第一課時(shí) 【教學(xué)分析】 教學(xué)目標(biāo) 1、介紹作家作品;掌握字詞。 2、初讀課文,整體感知,理清思路。 3、分析“百草園”的內(nèi)容。 教學(xué)設(shè)計(jì) 一、導(dǎo)入新課 童年是一首歌,節(jié)湊活潑歡快;童年是一幅畫,色彩絢麗多姿。童年是一個(gè)人一生中最幸福的時(shí)光,請你談?wù)勀銓γ篮猛晟畹挠洃洶?。(學(xué)生活動(dòng))下河捉泥鰍,上樹抓知了,采摘鄰居家的花兒,偷嘗隔壁家的枇杷,或是在樹林間捉迷藏,在春天里放風(fēng)箏今天,讓我們走進(jìn)魯迅先生的童年世界,體味童真與童趣。 板書:從百草園到三味書屋 二、簡介作家作品 1、魯迅(18811936)是我國偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家和革命家。原名:周樹人,字豫才,浙江紹興人。魯迅的一生是戰(zhàn)斗的一生,也是勤奮工作的一生。從19071936年他所寫的小說、雜文、散文、詩歌以及翻譯、日記、書信等共800多萬字,是我國現(xiàn)代文學(xué)中一筆巨大而寶貴的財(cái)富,也是極其寶貴的思想文化遺產(chǎn)。 2、從百草園到三味書屋寫于1926年9月18日,當(dāng)時(shí)魯迅先生正在廈門大學(xué)任教。這篇文章最早發(fā)表在莽原半月刊第十九期上,在文題下面寫了一個(gè)副標(biāo)題為舊事重提之六。后來魯迅先生把舊事重提的其它九篇一起編入朝花夕拾這個(gè)散文集子中?!俺ā庇魍昝篮玫纳?,“夕拾”喻指中年以后回憶往事,寫成文章。 三、初讀課文,整體感知 1、學(xué)生自讀,了解文意。 2、正音正字。 確鑿zo 菜畦q攢cun油蛉lng桑椹shn斑蝥mo珊瑚shn蟋蟀shui斂lin腦髓su陌m人跡罕至hn竹篩Shi秕谷b系j傳授shu書塾sh宿儒r蟬蛻tu 厥士ju竇du盔甲ku人聲鼎沸dng倜儻ttng繡像xi拗o錫箔xb金叵羅p 3、學(xué)生結(jié)合標(biāo)題和文章內(nèi)容,探究寫作思路。 明確:從標(biāo)題“從百草園到三味書屋”中,我們可以捕捉到一些信息,“從到”表示這篇課文以空間的轉(zhuǎn)換為序,大致包括“百草園”和 “三味書屋”兩個(gè)部分的內(nèi)容。并讓學(xué)生找出寫“百草園”和“三味書屋”的起止段和過渡段。 四、研讀課文第一部分 1、點(diǎn)生讀18自然段。 2、小組合作探究: 哪句話總領(lǐng)了這部分的內(nèi)容? 明確:其中似乎確鑿只有一些野草;但那時(shí)卻是我的樂園。 文章從哪些方面表現(xiàn)百草園是“我”的樂園的? 明確: 優(yōu)美的景物樂景 我的樂園 美女蛇故事樂聞 雪地里捕鳥樂事 百草園中景物繁多,作者是怎樣匠心獨(dú)運(yùn),把景物描寫清楚傳神的? 明確:a.寫景順序清楚;(先概說:靜物 動(dòng)物,后細(xì)說:動(dòng)物 靜物) b.寫景既抓住景物特點(diǎn),有符合兒童心理; c.形聲色味俱全,春夏秋冬皆備。 文章寫美女蛇的故事有什么作用? 美女蛇的故事深深吸引孩子,給百草園增添了神秘感,豐富了作為兒童樂園的情趣。 找出描寫捕鳥動(dòng)作的詞,并說說這一連串的動(dòng)詞有什么表達(dá)作用。 “掃、露、支、撒、系、牽、拉、罩”一連串的動(dòng)詞,準(zhǔn)確地描繪出捕鳥的全過程,表現(xiàn)出孩子們興奮驚喜之情,及從中感受到的無窮樂趣。 五、小結(jié),布置練習(xí) 1、同學(xué)們小的時(shí)候,都捕捉過小昆蟲或玩過各種游戲。請模仿魯迅先生描寫冬天捕鳥使用一系列動(dòng)詞,也用五個(gè)以上的動(dòng)詞描寫你親自參加過的一種活動(dòng)。 2、背誦課文第二自然段。 第二課時(shí) 教學(xué)目標(biāo) 1、分析“三味書屋”的內(nèi)容。 2、探究文章兩部分之間的關(guān)系,進(jìn)而理解文章主旨。 教學(xué)設(shè)計(jì) 一、導(dǎo)入新課 課文第一部分寫百草園,作者緊扣“我的樂園”來寫,充溢著生機(jī)和活力。慢慢地,“我”長大了,不得不離開“我的樂園”,被送進(jìn)了“三味書屋”。請大家齊讀第9自然段。 請認(rèn)真體會(huì)作者的情感,暢談讀此段的感受。 明確:“也許是因?yàn)?,也許是因?yàn)?,也許是因?yàn)槎紵o從知道。”作者連用了幾個(gè)表推測語氣的“也許”,說明 “我”不知道被送進(jìn)私塾的原因。作者其實(shí)并非不知道,之所以這么說,是為了表現(xiàn)“我”我對百草園的深情眷戀和被迫離開它時(shí)的依依惜別之情, “Ade,我的蟋蟀們!Ade,我的覆盆子和木蓮們!”流露出作者對百草園的喜愛和留念。 二、師生共同研讀“三味書屋”部分 1、學(xué)生自由讀這部分的內(nèi)容。 2、小組合作探究: 作者選取了哪幾個(gè)片段,真實(shí)而生動(dòng)地再現(xiàn)私塾教育?其中流露出作者怎樣的思想感情: 私塾教育給你留下了怎樣的印象?你如何評價(jià)私塾教育,你滿意現(xiàn)代的學(xué)校教育嗎? 課文一二部分之間的關(guān)系如何? 文章表現(xiàn)了怎樣的主題? 3、小組交流展示 選取了三個(gè)片段,真實(shí)地再現(xiàn)了私塾教育。提問“怪哉”蟲一事,可以看出私塾教學(xué)內(nèi)容的陳腐落后;到書屋后面小園去玩,尋找讀書以外的樂趣,反襯私塾教學(xué)生活的單調(diào);偷著做游戲、畫畫兒,進(jìn)一步表現(xiàn)出私塾教學(xué)效果的低下。作者借此表達(dá)了對束縛兒童身心發(fā)展的私塾教育的不滿,及對大自然的熱愛,對知識的追求和天真、幼稚、歡樂的心理。 要肯定私塾教育在歷史上所起到的重要作用,認(rèn)識到它存在的價(jià)值,又要看清私塾教育的不足。對現(xiàn)代的學(xué)校教育也要辯證的看待。 結(jié)合課后練習(xí)一分析,認(rèn)同第三種看法。百草園和三味書屋的前后描寫沒有形成對照,他們在敘述格調(diào)上是渾然一體的,都是為了表現(xiàn)對兒童時(shí)代生活的回憶和留念。 本文通過對百草園及三味書屋的回憶,表現(xiàn)了作者兒童時(shí)代對大自然的熱愛,對知識的追求及天真、幼稚、歡樂的心理。 三、體驗(yàn)與反思,暢談童年之樂 童年是美好的,請用形象化的兒童語言說說自己快樂的童年。(先在小組內(nèi)交流,然后選較好的在全班交流。) 四、課堂小結(jié) 如果說人生是一首詩,那么童年是其中最耐人咀嚼的一節(jié);如果說人生是一副畫,那么童年是其中最寫意的一筆;如果說人生是一首歌,那么童年是其中最動(dòng)人的音符。我們學(xué)習(xí)本文,不僅從魯迅爛漫的回憶中感受了童真的美好,還可以學(xué)到作者高妙的寫景敘事的技巧。 五、布置作業(yè) 結(jié)合自身經(jīng)歷與體驗(yàn),仿照本文結(jié)構(gòu),以“從到”為題,寫兩個(gè)生活片段。 再塑生命的人海倫 凱勒一、教學(xué)目標(biāo)1.培養(yǎng)學(xué)生從文中獲取信息并進(jìn)行概括及整體把握課文的能力。富有感情的朗讀理解課文的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握全文結(jié)構(gòu)和人物性格。2.揣摩文中重要語句,品味文章細(xì)膩優(yōu)美的語言。3.理解課文標(biāo)題“再塑生命”的含義。學(xué)習(xí)海倫凱勒自強(qiáng)不息的精神,感悟安妮莎莉文老師深沉博大的愛心及其獨(dú)特的教育方式。在探究作者成功的原因的同時(shí),使學(xué)生認(rèn)識到與困難做斗爭是一個(gè)人必須具備的精神品質(zhì)。二、教學(xué)重點(diǎn)1.整體感知,梳理重塑生命的歷程。體味文章語言的清新樸實(shí),感悟莎莉文老師深沉的愛和獨(dú)特的教育方式。2.結(jié)合海倫戰(zhàn)勝挫折的經(jīng)歷談?wù)労愔厮苌晒Φ囊蛩?。三、教學(xué)難點(diǎn)1.結(jié)合海倫凱勒的生平事跡,體會(huì)殘疾人生活的艱辛和“愛”之偉大,陶冶情操,使學(xué)生情感得到升華。2.理解課文標(biāo)題“再塑生命”的含義,深入體會(huì)作為盲聾啞人的作者對生活的獨(dú)特感悟。身為體格健全的孩子,要體驗(yàn)海倫凱勒的心理感受,從盲聾啞人的角度去體會(huì)他們的生活世界。四、教學(xué)方法誦讀法、小組合作法、討論法、活動(dòng)法五、教學(xué)課時(shí)兩課時(shí)六、課前準(zhǔn)備1.教師準(zhǔn)備幻燈片、視頻、歌曲等。2.學(xué)生分組查閱資料。收集有關(guān)海倫凱勒和安妮莎利文的資料。搜集古今中外那些付出艱辛努力而成功的殘疾人的事跡。搜集有關(guān)愛的名言。3.學(xué)生閱讀課文,了解大意,注意用筆勾畫疑難點(diǎn)。借助工具書解決生字詞。4.學(xué)生分組提出疑問。七、教學(xué)過程第一課時(shí)一、情感體驗(yàn)游戲活動(dòng)導(dǎo)入(一)情感體驗(yàn)活動(dòng)一讓同學(xué)們蒙上眼睛,塞住耳朵,排好隊(duì)伍,手搭在前面一個(gè)同學(xué)的肩膀上,由教師在前面引路走樓梯。(二)情感體驗(yàn)活動(dòng)二讓學(xué)生體驗(yàn)用手“聽”話。讓被試同學(xué)閉上眼睛,塞住耳朵,鄰桌同學(xué)在其手上書寫,讓其辨認(rèn)。先寫09這10個(gè)簡單數(shù)學(xué),再寫“a o e i u ”這幾個(gè)拼音字母,后寫“山、水、土、木、石”等獨(dú)體字。(三)導(dǎo)入今天我們也來看看這么一位,雖然幽閉在盲聾啞世界里的人,可仍擋不住對健康人格和生命的熱愛追求的女性海倫凱勒。二、人物介紹(一)“生命的奇跡”海倫凱勒簡介海倫凱勒,美國女作家、教育家。一歲半就失聰失明。后就讀于馬薩諸塞州劍橋女子學(xué)校,又進(jìn)入劍橋的拉德克利夫?qū)W院,1904年以優(yōu)異成績畢業(yè)。在大學(xué)期間寫了第一本書我生命的故事,敘述她如何戰(zhàn)勝病殘,不僅給盲人還給成千上萬的正常人帶來了鼓舞。這本書被譯成50種文字,在世界各國流傳。以后她為許多雜志撰寫文章,還寫了幾部自傳性小說,如我所生活的世界從黑暗中出來我的信仰中流我以后的生活和愿我們充滿信心。在這些著作中,她表明黑暗與寂靜并不存在,她自己也是個(gè)有理智的人。凱勒后來成了卓越的社會(huì)改革家,她到美國各地,到歐洲、亞洲發(fā)表演說,為盲人和聾啞人的教育籌集資金。第二次世界大戰(zhàn)期間又訪問多所醫(yī)院,慰問失明的士兵。她的精神受到人們的崇敬。1964年被授予美國公民最高的榮譽(yù)總統(tǒng)自由勛章。次年又被推選為世界十名杰出婦女之一。被美國時(shí)代周刊評選為20世紀(jì)美國十大英雄偶像。著名的傳記作家范懷克布魯克斯為她寫了傳記。(二)“教育的奇跡”莎莉文老師簡介那么,是誰引領(lǐng)海倫凱勒走上了漫長的人生路,是誰把海倫凱勒帶到了五彩繽紛的世界里,是誰給海倫凱勒再塑了生命?這里,我們要認(rèn)識一下幫助海倫創(chuàng)造奇跡、重塑生命的老師莎莉文女士。生于美國馬薩諸塞州。5歲時(shí)因一場眼疾失去大部分視力。1880年10月進(jìn)入帕金斯盲人學(xué)校。此間經(jīng)過兩次眼部手術(shù),安妮的視力得到部分恢復(fù)。從帕金斯盲人學(xué)校畢業(yè)后,1887年3月,安妮來到海倫凱勒家做家庭教師。安妮用極大的愛心、耐心和毅力,在沒有任何教育經(jīng)驗(yàn)可以遵循的情況下,從尊重孩子的天性,引導(dǎo)孩子的興趣出發(fā),在摸索中成功地將海倫從一個(gè)心智未開、任性無知的小女孩逐漸培養(yǎng)成一個(gè)知書達(dá)理、才華橫溢的少女,直至進(jìn)入大學(xué)。1936年10月19日,用全部心血培育了20世紀(jì)不朽奇葩海倫凱勒的傳奇女性安妮莎莉文在人們的惋惜聲中與世長辭。三、整體感知這篇課文選編自假如給我三天光明一書,由“再塑生命”、“關(guān)于愛的含義”兩部分組成。課文敘述了莎莉文老師高超的教育藝術(shù)以及“對我啟示世間真理,給我深切的愛”,同時(shí)也表現(xiàn)了作者求知的熱望及艱辛而愉快的生活經(jīng)歷。(一)利用題目整體感知1.這篇課文的題目是“再塑生命的人”,請同學(xué)們聯(lián)系作者生平想一想:“再塑生命”的近義詞是什么?意思是什么?請同學(xué)來讀一讀課文標(biāo)題,看看重音應(yīng)落在哪里?誰再塑了誰生命?“再塑生命”=“再造”;“再造”:重新給予生命(多用來表示對于重大恩惠的感激)。2.“再塑生命的人”=再生父母=重生父母,指對自己有重大恩情的人。多指救命的恩人。重音落在“再”字上。莎莉文老師再塑了海倫凱勒的生命。3.海倫凱勒在這篇文章里把她的老師安妮莎莉文稱之為“再塑生命的人”,言下之意是把安妮老師視作為重新給予生命的人。4.那么安妮對海倫到底有什么恩惠呢?安妮老師教會(huì)了海倫這個(gè)既盲且聾又啞的殘疾人學(xué)習(xí)知識,認(rèn)識世界,愛和被愛。(二)請用自己的話概括文章所記敘的主要事件,找出文章的綱領(lǐng)句。1.主要寫了兩件事:老師教我認(rèn)識具體事物。老師引導(dǎo)我認(rèn)識“愛”的含義。2.文章的綱領(lǐng)句是:“對我啟示世間真理,給我深切的愛”。(三)請大家快速瀏覽課文,讓我們一起來見證“再塑生命”的歷程。1.生命的原貌黑夜“我的生命像大霧中的航船。”“我在那個(gè)寂靜而又黑暗的世界里,根本就不會(huì)有溫柔的同情?!?.生命的火光莎莉文老師走進(jìn)我的世界希望的起點(diǎn):相識幸福的復(fù)蘇:生命中擁有了文字3.生命的光明生命中擁有了愛(四)剛才我們大家一起見證了“再塑生命”的歷程,那么同學(xué)們現(xiàn)在對“再塑生命”是怎樣理解的呢?“再塑生命”從字面上來理解是“重新塑造生命,重新獲得生命”的意思。在本文中,再塑生命是指我的靈魂被喚醒,莎利文老師讓“我”認(rèn)識了文字,再次擁有了光明、希望、快樂和自由,使愛的光明照到了“我”的身上。所以,莎莉文老師就是我的“重生父母”。四、品讀安妮老師教“我”學(xué)習(xí)“水”這個(gè)詞(一)以海倫學(xué)習(xí)“杯”和“水”的區(qū)別為例,說說“再塑生命”過程中遇到的挫折。1.挫折:不能分清“杯”和“水”。2.海倫對待挫折:“我實(shí)在有些不耐煩了,抓起新洋娃娃就往地上摔,把它摔碎了,心中覺得特別痛快?!?.莎莉文幫助海倫戰(zhàn)勝挫折:“把洋娃娃掃到爐邊,把帽子給我。”體現(xiàn)了莎莉文老師的愛心與耐心?!鞍盐业囊恢皇址旁趪娝谙?,在我的另一只手上拼寫WATER水字,起先寫得很慢,第二遍就寫得快一些?!斌w現(xiàn)了莎莉文老師的教學(xué)技巧高超。4.效果:“突然間,我恍然大悟,我一下子理解了語言文字的奧秘了,知道了水這個(gè)字就是正在我手上流過的這種清涼而奇妙的東西。水喚醒了我的靈魂,并給予我光明、希望、快樂和自由?!钡诙n時(shí)五、討論交流分組討論:創(chuàng)造奇跡的兩個(gè)人安妮莎莉文和海倫凱勒,你認(rèn)為她們的成功具備哪些因素呢?(一)莎莉文老師的幫助:了解兒童心理,講究教育方式,教學(xué)循序漸進(jìn),充滿愛心,耐心。(二)自身因素:求知欲強(qiáng)、善思好學(xué)、不屈不撓、極高的悟性以及豐富的情感。六、寫作升華讀了本文,你認(rèn)為安妮莎莉文是一位怎樣的老師?莎莉文老師在海倫心里是怎樣的人?海倫在假如給我三天光明中寫道:“首先,我想長久地凝望我親愛的教師,安妮莎莉文麥西夫人的臉。當(dāng)我還是孩子的時(shí)候,她就來到我家,給我打開了外面的世界。為了將她珍藏在我的記憶中,我不僅要看她臉部的輪廓,還要仔細(xì)研究那張臉,找出同情心的溫柔和耐心的活生生的例子,她就是靠這些完成了教育我的困難任務(wù)。我想從她的眼睛里看出使她能堅(jiān)定面對困難的堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性和她經(jīng)常向我展露出的對于人類的同情心?!鄙蛭睦蠋煇酆悾瑢惖慕逃v究方法藝術(shù),做到因勢利導(dǎo),循循善誘,而且善于抓住教育時(shí)機(jī),開啟海倫的思維、智慧和情感??梢哉f,莎莉文是出色的教育藝術(shù)家。在剛教育海倫認(rèn)識具體事物的時(shí)候,用手指游戲法激發(fā)的海倫的學(xué)習(xí)興趣;當(dāng)海倫遇到困難時(shí),不是責(zé)罵,也不是放棄,而是用海倫樂意接受的方式,營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,帶領(lǐng)海倫走出困境;在幫助海倫認(rèn)識“愛”這樣的抽象事物的時(shí)候,在海倫已有的認(rèn)識基礎(chǔ)上,并把對“愛”的解釋和孩子的生活實(shí)際相結(jié)合,使海倫獲得的思維的提升。七、品味與積累課文寫得非常優(yōu)美,簡直是一首散文詩,充分表現(xiàn)了作者熱愛生活、敢于體察的性格和精神追求。讓學(xué)生選擇自己認(rèn)為含義深刻的句子或喜歡的文字進(jìn)行品味。(一)“在沒受教育之前,我正像大霧中的航船,既沒有指南針,也沒有探測儀,無從知道海港已經(jīng)非常臨近?!边@句話用比喻的手法從反面說明了受教育的重要性,接受了教育的人,生活航船才能沖破阻礙旅途的大霧,找到準(zhǔn)確的航向,從而靠近理想的人生港灣。(二)“這些字使整個(gè)世界在我面前變得花團(tuán)錦簇,美不勝收。”這句話表面看來說的是文字的神奇,實(shí)則暗示的是知識的力量。是知識使“我”這個(gè)盲聾人看到了快樂,看到了光明,看到了幸福,因而,“我”覺得世界充滿了花香,洋溢著美麗。(三)“愛有點(diǎn)兒像太陽沒出來以前天空中的云彩?!睈凼强床灰娒恢?,但它總是出現(xiàn)在你最需要的時(shí)候,有了它,你就快樂,生活就變得美好,沒有它,一切都變得索然無味。八、課堂小結(jié)(播放感恩的心)莎莉文老師是“再塑生命”的人,她將人世間美好的思想感情、雋永的愛心,以及踏踏實(shí)實(shí)的追求,像春天的種子植于海倫的心田。這是海倫獻(xiàn)給老師的厚禮。九、拓展與延伸作為服裝學(xué)區(qū)的學(xué)生,你能不能想想為像海倫凱勒這樣的殘疾人做點(diǎn)什么?提示:方便其生活的考慮,方便其學(xué)習(xí)的考慮,等等;例:殘疾人特殊衣服:加特殊功能設(shè)計(jì);殘疾人特殊輪椅:加特殊功能設(shè)計(jì)等等。十、延伸作業(yè)晨讀課安排朗讀假如給我三天光明。十一、板書設(shè)計(jì)十二、教學(xué)反思 論語十二章【教學(xué)目標(biāo)】一、知識和能力目標(biāo):1學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語,解讀各則語錄,培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力; 2了解論語的有關(guān)知識,明確其在歷史上的價(jià)值。 3學(xué)會(huì)朗讀背誦文言文,掌握學(xué)習(xí)古文的方法。二、過程和方法目標(biāo):1.通過合作探究、體驗(yàn)反思學(xué)習(xí)經(jīng)典的原創(chuàng)精神。2. 聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷,體會(huì)課文豐富精彩的內(nèi)蘊(yùn),端正學(xué)習(xí)態(tài)度,改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。三、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):通過學(xué)習(xí)能夠正確認(rèn)識并及時(shí)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度;激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】1.通過學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語,理解各則語錄,培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力。 2.結(jié)合本文的學(xué)習(xí)認(rèn)識并調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度;激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】理解課文所蘊(yùn)含的深刻哲理,并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識、道理付之于實(shí)踐的意識?!窘虒W(xué)方法】 誦讀法、合作探究學(xué)習(xí)法;分類整理歸納法?!窘虒W(xué)準(zhǔn)備】多媒體課件【教學(xué)用時(shí)】三課時(shí)【教學(xué)過程】第一課時(shí)【教學(xué)要點(diǎn)】學(xué)習(xí)、理解并背誦前三則【教學(xué)步驟】 一、導(dǎo)入同學(xué)們,中國是一個(gè)有著五千年文明史的禮儀之邦,在它源遠(yuǎn)流長的歷史長河中,曾出現(xiàn)過不少光耀千古的文化巨人,為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn),論語就是其中的一部輝煌的巨著,它是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),對我國的幾千年的封建政治、思想和文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天,它依舊光芒四射,熠y熠生輝?,F(xiàn)在就讓我們懷著一種自豪的心情來研讀它的節(jié)選部分論語十二則。二、作家、作品簡介論語是我國古代文獻(xiàn)中的一部巨著,是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),對我國幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大影響。即使在今天,其精華部分依然為人們所效法。現(xiàn)在我們就來學(xué)習(xí)它的節(jié)選部分論語十則。孔子(前551前479)春秋末期思想家、政治家、教育家,儒學(xué)學(xué)派的創(chuàng)始人。名丘,字仲尼。魯國陬邑(今山東曲阜東南)人。其思想核心是“仁”,“仁”即“愛人”。他把“仁”作為行仁的規(guī)范和目的,使“仁”和“禮”相互為用。主張統(tǒng)治者對人民“道之以德,齊之以禮”,從而再現(xiàn)“禮樂征伐自天子出”的西周盛世,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)他一心向往的“大同”理想。他不求仕,集中精力從事教育及文獻(xiàn)整理工作。一生培養(yǎng)弟子三千余人,身通六藝(禮、樂、射、御、書、數(shù))者七十二人。在教學(xué)實(shí)踐中,總結(jié)出一整套教育理論,如因材施教、學(xué)思并重、舉一反三、啟發(fā)誘導(dǎo)等教學(xué)原則和學(xué)而不厭、誨人不倦的教學(xué)精神,及“知之為知之,不知為不知”和“不恥下問”的學(xué)習(xí)態(tài)度,為后人所稱道??鬃右簧闹饕孕?,經(jīng)其弟子和再傳弟子整理編成論語一書,成為后世儒家學(xué)派的經(jīng)典。三、初讀前三則,掃除語言障礙人不知而不慍(yn) 不亦說(yu邑)乎 三省(xng)吾身 傳(chun)不習(xí)乎1.教師朗讀示范。學(xué)生體會(huì)語氣、語調(diào)、停頓等。2.學(xué)生自由朗讀,齊讀。四、探究學(xué)習(xí)、理解并背誦前三則第一則 子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎!有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”1.結(jié)合注釋理解課文,把握重點(diǎn)字詞。時(shí):按時(shí); 說:愉快、高興; 朋:志同道合的人; 知:了解; 慍:發(fā)怒、生氣; 君子:道德上有修養(yǎng)的人。2.小組合作翻譯譯文 孔子說:“學(xué)了又按時(shí)練習(xí),不是很喜悅嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來,不是很快樂嗎?人們不了解我,我卻不怨恨,不生氣,不是一個(gè)品德高尚的人嗎?”3.理解這則文字所講內(nèi)容。第一句講的是學(xué)習(xí)的方法。第二句講的是學(xué)習(xí)的樂趣。第三句講的是為人態(tài)度,屬于個(gè)人修養(yǎng)范圍。4.朗讀、背誦。第二則 曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”1.結(jié)合注釋理解課文,把握重點(diǎn)字詞。三:多次; ?。悍词?; 為:替、幫; 謀考慮事情; 忠:盡心竭力; 信:真誠,誠實(shí); 傳:老師傳授的知識; 習(xí):溫習(xí)。2.小組合作翻譯譯文 曾子說:“我每天多次地反省自己:替別人謀劃是否盡心竭力呢?跟朋友往來是否誠實(shí)呢?老師傳授的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)過呢?”3.理解這則文字所講內(nèi)容。討論思想品德修養(yǎng)。4.朗讀、背誦。第三則 子曰:“吾十又五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!?.結(jié)合注釋理解課文,把握重點(diǎn)字詞。(1)有:同“又”。 (2)立:站得住的意思。 (3)不惑:掌握了知識,不被外界事物所迷惑。 (4)天命:指不能為人力所支配的事情。 (5)耳順:對此有多種解釋。一般而言,指對那些于己不利的意見也能正確對待。 (6)從心所欲不逾矩:從,遵從的意思;逾,越過;矩,規(guī)矩。2.小組合作翻譯譯文 孔子說:“我十五歲立志于學(xué)習(xí);三十歲能夠自立;四十歲能不被外界事物所迷惑;五十歲懂得了天命;六十歲能正確對待各種言論,不覺得不順;七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩?!痹斀?孔子說:“我童年學(xué)習(xí),到了十五歲時(shí)立下了求學(xué)的志向,三十歲時(shí)學(xué)問和處事都可以在社會(huì)上立身了。四十歲時(shí)學(xué)問上的問題都能清楚明白,立身處事有堅(jiān)定的原則,不會(huì)被外界左右。五十歲時(shí)我知道了天命,知道了天給予我的使命職責(zé)和命運(yùn)。六十歲時(shí)我聽到順耳話能夠分辨是非,聽到逆耳話能夠理解他人,對各種人的各種話都能分辨取舍。七十歲時(shí)我的心靈和行為都達(dá)到了自由王國的境地,行隨心至,從不越過仁的規(guī)范。”3.理解這則文字所講內(nèi)容。在本章里,孔子自述了他學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程。這一過程,是一個(gè)隨著年齡的增長,思想境界逐步提高的過程。就思想境界來講,整個(gè)過程分為三個(gè)階段:十五歲到四十歲是學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)的階段;五十、六十歲是安心立命的階段,也就是不受環(huán)境左右的階段;七十歲是主觀意識和作人的規(guī)則融合為一的階段。在這個(gè)階段中,道德修養(yǎng)達(dá)到了最高的境界??鬃拥牡赖滦摒B(yǎng)過程,有合理因素:第一,他看到了人的道德修養(yǎng)不是一朝一夕的事,不能一下子完成,不能搞突擊,要經(jīng)過長時(shí)間的學(xué)習(xí)和鍛煉,要有一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。第二,道德的最高境界是思想和言行的融合,自覺地遵守道德規(guī)范,而不是勉強(qiáng)去做。這兩點(diǎn)對任何人,都是適用的。拓展:“二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲子,七十古來稀,八十為耄耋之年”常用來指代年齡。4.朗讀、背誦。【作業(yè)布置】復(fù)習(xí)、背誦前三則。第二課時(shí)【教學(xué)要點(diǎn)】 學(xué)習(xí)、理解并背誦第四至第八則【教學(xué)步驟】一、學(xué)生默寫論語第一、二、三則二、初讀第四至第八則,掃除語言障礙罔(wng) 殆(di) 簞:(dn) 曲肱(gng)1.教師朗讀示范。學(xué)生體會(huì)語氣、語調(diào)、停頓等。2.學(xué)生自由朗讀,齊讀。三、探究學(xué)習(xí)、理解并背誦第四至第八則第四則 子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”(為政)1.結(jié)合注釋理解課文,把握重點(diǎn)字詞。故:學(xué)過的知識; 知新:得到新的理解和體會(huì); 可:可以; 以憑借; 為:做。2.小組合作翻譯譯文 復(fù)習(xí)舊的知識,能夠從中有新的體會(huì)或發(fā)現(xiàn)。這樣,就可以做老師了。3.理解這則文字所講內(nèi)容。這一則也是講學(xué)習(xí)方法,強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的必要性,因?yàn)橹弧皽毓省倍华?dú)立思考,決然達(dá)不到“知新”的目的。一定要將知識融會(huì)貫通,能在溫習(xí)舊知識中有所發(fā)現(xiàn),才“可以為師”。 “溫故而知新”是孔子對我國教育學(xué)的重大貢獻(xiàn)之一,他認(rèn)為,不斷溫習(xí)所學(xué)過的知識,從而可以獲得新知識。這一學(xué)習(xí)方法不僅在封建時(shí)代有其價(jià)值,在今天也有不可否認(rèn)的適應(yīng)性。人們的新知識、新學(xué)問往往都是在過去所學(xué)知識的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。因此,溫故而知新是一個(gè)十分可行的學(xué)習(xí)方法。4.朗讀、背誦。第五則 子曰:“學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆?!?為政)1.結(jié)合注釋理解課文,把握重點(diǎn)字詞。罔:迷惑,感到迷茫而無所適從; 殆:有害。2.小組合作翻譯譯文 只讀書而不肯動(dòng)腦筋思考,就會(huì)感到迷惑;只是一味空想而不肯讀書,就會(huì)有疑惑。3.理解這則文字所講內(nèi)容。這一則也是講學(xué)習(xí)方法,闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系,認(rèn)為二者不可偏廢。學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合,才能有所得。4.朗讀、背誦。第六則 子曰:“賢哉,回也!一簞(1)食,一瓢飲,在陋巷(2),人不堪其憂,回也不改其樂(3)。賢哉回也?!?雍也)1.結(jié)合注釋理解課文,把握重點(diǎn)字詞。(1)簞:音,古代盛飯用的竹器。 (2)巷:此處指顏回的住處。(3)樂:樂于學(xué)。2.小組合作翻譯譯文 孔子說:“賢德啊,顏回!一簞干糧,一瓢涼水,居住在簡陋的巷子里,換了別人一定不堪忍受這種貧困憂苦的生活,但是顏回啊,從來不知因此而改變自己好學(xué)樂善的快樂。賢德啊,顏回!”3.理解這則文字所講內(nèi)容。本章中,孔子又一次稱贊顏回,對他作了高度評價(jià)。這里講顏回“不改其樂”,這也就是貧賤不能移的精神,這里包含了一個(gè)具有普遍意義的道理,即人總是要有一點(diǎn)精神的,為了自己的理想,就要不斷追求,即使生活清苦困頓也自得其樂。此章孔子回環(huán)曲折,一說兩嘆,高度贊揚(yáng)了顏回安貧樂道的高貴品質(zhì),情真意切,感人至深,流傳很廣,幾乎婦孺皆知。4.朗讀、背誦。第七則 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”(雍也)1.結(jié)合注釋理解課文,把握重點(diǎn)字詞。知:懂得、了解; 好:喜歡; 樂:以為樂。2.小組合作翻譯譯文 孔子說:“懂得它的人,不如愛好它的人;愛好它的人,又不如以它為樂的人?!?.理解這則文字所講內(nèi)容。這里,孔子強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)興趣的重要性:有了濃厚的興趣,我們才會(huì)堅(jiān)持不懈,持之以恒地去努力。孔子在這里沒有具體指懂得什么,看來是泛指,包括學(xué)問、技藝等??鬃诱沁@一點(diǎn)的身體力行者,孔子聽韶樂,“三月不知肉味,”即為明證。4.朗讀、背誦。第八則 子曰:“飯疏食(1)飲水,曲肱(2)而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!保ㄊ龆?.結(jié)合注釋理解課文,把握重點(diǎn)字詞。(1)飯食,飯,這里是“吃”的意思,作動(dòng)詞。疏食即粗糧。(2)曲肱:肱,音,胳膊,由肩至肘的部位。曲肱,即彎著胳膊。2.小組合作翻譯譯文 孔子說:“吃粗糧,喝白水,彎著胳膊當(dāng)枕頭,樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F,對于我來講就像是天上的浮云一樣。”3.理解這則文字所講內(nèi)容??鬃訕O力提倡“安貧樂道”,認(rèn)為有理想、有志向的君子,不會(huì)總是為自己的吃穿住而奔波的,“飯疏食飲水,曲肱而枕之”,對于有理想的人來講,可以說是樂在其中。同時(shí),他還提出,不符合于道的富貴榮華,他是堅(jiān)決不予接受的,對待這些東西,如天上的浮云一般。這種思想深深影響了古代的知識分子,也為一般老百姓所接受。拓展:飯蔬飲水:后因以“飯蔬飲水”形容清心寡欲、安貧樂道的生活。4.朗讀、背誦。【作業(yè)布置】復(fù)習(xí)背誦第四至第八則。第三課時(shí)【教學(xué)要點(diǎn)】學(xué)習(xí)、理解并背誦第九至第十二則【教學(xué)步驟】一、學(xué)生默寫論語第四至第八則二、初讀第九至第十二則,掃除語言障礙博學(xué)而篤(d)志1.教師朗讀示范。學(xué)生體會(huì)語氣、語調(diào)、停頓等。2.學(xué)生自由朗讀,齊讀。三、探究學(xué)習(xí)、理解并背誦第九至第十二則第九則 子曰:“三人行,必有我?guī)熝?;擇其善者而從之,其不善者而改之?!?述而)1.結(jié)合注釋理解課文,把握重點(diǎn)字詞。三人:幾個(gè)人; 善者:優(yōu)點(diǎn); 從:跟隨; 不善者:缺點(diǎn)。2.小組合作翻譯譯文 孔子說:“幾個(gè)人在一起走路,其中一定有人可以當(dāng)我的老師。應(yīng)當(dāng)選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí),看到他們的缺點(diǎn),(如果自己也有)就要改正?!?.理解這則文字所講內(nèi)容。講正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。向一切人學(xué)習(xí),隨時(shí)隨地都要注意學(xué)習(xí),不但要學(xué)習(xí)別人的長處,還要借鑒別人的短處反省自己,取長補(bǔ)短,彌補(bǔ)不足。4.朗讀、背誦。第十則 子在川上曰: “逝者如斯夫!不舍晝夜”1.結(jié)合注釋理解課文,把握重點(diǎn)字詞。斯:這; 舍:舍棄。2.小組合作翻譯譯文 孔子站在河邊說:消失的時(shí)光就像這河水一樣啊,它日夜不停息地向前流去。3.理解這則文字所講內(nèi)容??鬃釉诤恿鞯脑搭^,撫今追昔、滿懷感慨,自告且忠告所有決心開始“見、學(xué)、行”“圣人之道”的君子:“立志“見、學(xué)、行”“圣人之道”的君子,就要像這江水一樣,從“聞其道”的源頭開始,后浪推前浪,生生不息、前赴后繼,無論任何時(shí)候、任何地方,無論條件惡劣還是優(yōu)越,甚至出生入死,都要不斷地“固守”,“承擔(dān)”“圣人之道”之行直到最終成就“不慍的世界”而不退轉(zhuǎn)。”這里必須明確,這話既是孔子自己的感慨,也是對所有有志于圣人之道的人的忠告和勉勵(lì)。故后人多用來指時(shí)間像流水一樣不停的流逝,感慨人生世事變換之快,亦有惜時(shí)之意在其中。4.朗讀、背誦。第十一則 子曰:三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也” (子罕)1.結(jié)合注釋理解課文,把握重點(diǎn)字詞。三軍:軍隊(duì)的通稱。匹夫:夫婦相匹配,分開說則叫匹夫匹婦,所以匹夫指男子漢。2.小組合作翻譯譯文 孔子說:“軍隊(duì)可以被奪去主帥,男子漢卻不可被奪去志氣?!?.理解這則文字所講內(nèi)容。一國的軍隊(duì),可以奪去它的主帥;可一個(gè)男子漢,他的志向卻是不能強(qiáng)迫改變的。對于一個(gè)人來講,他有自己的獨(dú)立人格,任何人都無權(quán)侵犯。作為個(gè)人,他應(yīng)維護(hù)自己的尊嚴(yán),不受威脅利誘,始終保持自己的“志向”。4.朗讀、背誦。第十二則 子夏曰;“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣?!?.結(jié)合注釋理解課文,把握重點(diǎn)字詞。博:廣也。 篤:厚也。 志有兩種解釋:一,志同識,記憶在心;二,志向。在此,基于取其后者。2.小組合作翻譯譯文 子夏說:“一個(gè)人心有遠(yuǎn)大理想就要有豐富的知識,要多多提出疑問,多多深入思考。對于自己的志向不能有過多的干擾,“仁”就在這當(dāng)中了。”3.理解這則文字所講內(nèi)容。這里又提到孔子的教育方法問題。修德進(jìn)學(xué)的門徑:學(xué)欲廣博,志欲堅(jiān)定,外問于人,內(nèi)思于心。既要廣博地學(xué)習(xí),又要有一個(gè)追求的中心,這就叫,博學(xué)而篤志”。既要多問問題,又不要好高騖遠(yuǎn),不切實(shí)際地空想,而要多想當(dāng)前的事情,與自己的實(shí)際情況密切相關(guān)的事情,這就叫“切問而近思。”學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于自身的體會(huì),如人飲水,冷暖自知。所以,一定要從自身處去問,接近處去思。4.朗讀、背誦。四、分類整理歸納1.成語:溫故知新、見賢思齊、三人行必有我?guī)?、擇善而從、博學(xué)篤志、飯蔬飲水2.十二則中,哪些語句是講學(xué)習(xí)方法?哪些語句是講學(xué)習(xí)態(tài)度?哪些語句是講個(gè)人修養(yǎng)?學(xué)習(xí)方法:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎!溫故而知新,可以為師矣。學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆。學(xué)習(xí)態(tài)度:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。個(gè)人修養(yǎng):人不知而不慍,不亦君子乎? 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?吾十又五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。不義而富且貴,于我如浮云。三人行,必有我?guī)熝?;擇其善者而從之,其不善者而改之。博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。【作業(yè)布置】1.學(xué)習(xí)、背誦第九至第十二則2. 搜集整理論語其他篇章中出現(xiàn)的成語、格言、警句23個(gè),要求注明出處、含義,并制作資料卡在班上交流展覽?!窘虒W(xué)后記】峨眉山月歌 李白教學(xué)要求:1正確、流利地朗讀詩文,背誦詩文。2學(xué)習(xí)本課的生字新詞。3學(xué)習(xí)峨眉山月歌,能解釋詩句中帶點(diǎn)詞和詩句的意思,感悟詩的意境,從中受到美的熏陶。重點(diǎn)難點(diǎn):理解詩意,想象意境,體會(huì)作者的感情。教學(xué)過程:一、引入談話今天,我們欣賞李白的一首詩峨眉山月歌。讀題。二、學(xué)習(xí)峨眉山月歌初讀1、出示峨眉山月歌全文。2、師范度讀,要求:正確、節(jié)奏3、正音、再讀詩歌,讀出詩的韻律、節(jié)奏。峨眉/山月/半輪秋,影入/平羌/江水流。夜發(fā)/清溪/向三峽,思君/不見/下渝洲。了解背景1、初次釋題2、為何寫“峨眉山月”盛唐時(shí)代,很多詩人都有一段漫游經(jīng)歷。在讀萬卷書、行萬里路,各奔前程。李白二十五歲,他離開蜀地,開始了長期的漫游生活。峨眉山,四川名山;峨眉山月歌就是他初離蜀地(今四川:李白的故鄉(xiāng))時(shí)的作品。理解詩句1、交流自學(xué)情況。、詩句中你讀懂了哪些?秋詩人遠(yuǎn)游是哪個(gè)時(shí)令?秋師點(diǎn)撥:我們在記敘描寫時(shí)一般會(huì)先介紹時(shí)間、地點(diǎn)等;因詩歌壓韻需要倒置句末。(秋、流、州)、不理解的地方?、指導(dǎo)性交流重點(diǎn):流流動(dòng),課文中有月影隨江水流動(dòng)之意。(注意:只有順流而行,才會(huì)有此感覺月影隨波、月影隨六船妙哉、樂事)夜發(fā)連夜出發(fā)。向(看插圖理解)駛向。君對對方的尊稱?!皠窬M(jìn)一杯酒”、“君看一葉舟”。作者的友人。下順江而下。一、二句:教師言簡意賅地提問:“初次離開家鄉(xiāng)的李白會(huì)想些什么呢?”三、四句從字面上看沒有寫月亮,你能讀懂字面上的意思嗎?2、指名連起來說說詩句的意思??稍O(shè)計(jì)填空品味詩境1、引導(dǎo)想象詩的意境。(1)想象詩人行船于平羌江坐在小船上抬頭看到了什么,低頭看到了什么?心情怎樣?(2)詩人漸漸遠(yuǎn)去,沿岸山重水復(fù),月亮或隱或現(xiàn),此時(shí)的月亮已不再像故鄉(xiāng)峨眉山月那么 那么 ,詩人感到?(惆悵迷惘)再次品題:峨眉山月歌。升華主題 “暗生 思月懷鄉(xiāng)之情”、 “思君/不見/下渝洲?!彪y怪古往今來的詩人似乎特別鐘情于月亮,情到深處總會(huì)望月抒情誦讀師生評讀1、根據(jù)自己對這首詩的理解、感悟,看圖有感情地朗讀。峨眉/山月/半輪秋,(秋:暗襯月色之美),影入/平羌/江水流。夜發(fā)/清溪/向三峽,思君/不見/下渝洲。(讀:惆悵)2、小組、男女生賽讀3、練習(xí)背誦。三、延伸峨眉山月,是家鄉(xiāng)的月,在游子遠(yuǎn)行時(shí)最易撥動(dòng)心弦。李白也許沒想到,他這一走,就再?zèng)]能回來。李白至老還惦記著峨眉月,這不僅是對月的喜愛,更是對故鄉(xiāng)的眷戀。四、作業(yè)默寫峨眉山月歌。江南逢李龜年杜甫 【教學(xué)目標(biāo)】1.知識與能力目標(biāo):通過對詩歌語言的探究,細(xì)品詩中所表達(dá)的詩人的情感;在反復(fù)的吟 詠之中感受詩歌語言的音樂美。2.過程與方法能力目標(biāo):反復(fù)品讀古詩,抓文眼,在教師的引導(dǎo)下感悟詩句大意;體會(huì)詩 歌的深刻含義。3情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):體會(huì)古詩的主題思想,感悟我國光輝燦爛的文化?!窘滩闹攸c(diǎn)】通過反復(fù)誦讀,理解詩意,學(xué)會(huì)欣賞?!窘滩碾y點(diǎn)】通過誦讀,體會(huì)詩情,培養(yǎng)學(xué)生對詩詞的鑒賞與感悟能力。【教學(xué)方法與媒體】誦讀法、合作探究法;多媒體【課時(shí)安排】1課時(shí)教學(xué)過程:一、導(dǎo)入:學(xué)生齊誦古詩江南逢李龜年。動(dòng)漫版江南逢李龜年誦讀。二、自主學(xué)習(xí):1學(xué)生結(jié)合課下注釋,疏通文意,了解詩歌的大體意思。2結(jié)合具體語句或詞語說所詩歌表達(dá)了怎樣的思想感情?3你喜歡詩歌中的那句詩?哪個(gè)詞?為什么?并有感情的讀出來。三、交流探討:1先小組內(nèi)交流,推薦出優(yōu)秀同學(xué)向大家展示自己的所得,并對自己在學(xué)習(xí)過程中遇到的疑難進(jìn)行質(zhì)疑。2. 這首詩歌表達(dá)了詩人怎樣的思想感情,。3以及這兩首詩的寫作手法。四、詩句賞析:賞析后兩句詩的表現(xiàn)手法以及思想感情五、課堂練習(xí):1.“尋?!薄皫锥取备魇鞘裁春x?在詩中有什么作用?2.賞析“正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君”。3.“落花時(shí)節(jié)”有什么特殊含義?4.這首詩有什么特色?六、練習(xí)背誦默寫附錄江南逢李龜年出自唐詩三百首全集,其作者是唐朝文學(xué)家杜甫。其全文古詩如下:岐王宅里尋常見,崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君?!厩把浴拷戏昀铨斈晔翘拼娙硕鸥Φ淖髌贰4嗽娛嵌鸥^句中最有情韻、最富含蘊(yùn)的一篇,只有二十八字,卻包含著豐富的時(shí)代生活內(nèi)容。詩中撫今思昔,世境的離亂,年華的盛衰,人情的聚散,彼此的凄涼流落,都濃縮在這短短的二十八字中。語言極平易,而含意極深遠(yuǎn),包含著非常豐富的社會(huì)生活內(nèi)容,表達(dá)了出時(shí)世凋零喪亂與人生凄涼飄零之感。那種昔盛今衰,構(gòu)成了尖銳的對比,使讀者感到詩情的深沉與凝重。詩的開首二句是追憶昔日與李龜年的接觸,寄寓詩人對開元初年鼎盛的眷懷;后兩句是對國事凋零,藝人顛沛流離的感慨。僅僅四句卻概括了整個(gè)開元時(shí)期的時(shí)代滄桑,人生巨變吧,表達(dá)了作者當(dāng)時(shí)的態(tài)度。【注釋】李龜年:唐朝開元、天寶年間的著名樂師,擅長唱歌。因?yàn)槭艿交实厶菩诘膶櫺叶t極一時(shí)。“安史之亂”后,李龜年流落江南,賣藝為生。岐王:唐玄宗李隆基的弟弟, 名叫李范,以好學(xué)愛才著稱,雅善音律。尋常:經(jīng)常。崔九:崔滌,在兄弟中排行第九,中書令崔湜的弟弟。玄宗時(shí),曾任殿中監(jiān),出入禁中,得玄宗寵幸。崔姓,是當(dāng)時(shí)一家大姓,以此表明李龜年原來受賞識。江南:這里指今湖南省一帶。落花時(shí)節(jié):暮春,通常指陰歷三月。落花的寓意很多,人衰老飄零,社會(huì)的凋弊喪亂都在其中。君:指李龜年?!痉g】當(dāng)年在岐王宅里,常常見到你的演出,在崔九堂前,也曾多次聽到你的www.sL演唱,欣賞到你的藝術(shù)。眼下正是江南暮春的落花時(shí)節(jié),沒有想到能在這時(shí)巧遇你這位老相識?!举p析】江南逢李龜年此詩作于公元770年(大歷五年)杜甫在長沙的時(shí)候。安史之亂后,杜甫漂泊到江南一帶,和流落的宮廷歌唱家李龜年重逢,回憶起在岐王和崔九的府第頻繁相見和聽歌的情景而感慨萬千寫下這首詩。該詩是杜甫絕句中最有情韻、最富含蘊(yùn)的一篇,只有二十八字,卻包含著豐富的時(shí)代生活內(nèi)容,詩是感傷世態(tài)炎涼的。李龜年是唐玄宗初年的著名歌手,常在貴族豪門歌唱。杜甫少年時(shí)才華卓著,常出入于岐王李隆范和中書監(jiān)崔滌的門庭,得以欣賞李龜年的歌唱藝術(shù)。詩的開首二句是追憶昔日與李龜年的接觸,寄寓詩人對開元初年鼎盛的眷懷;后兩句是對國事凋零,藝人顛沛流離的感慨。僅僅四句卻概括了整個(gè)開元時(shí)期(注:開元時(shí)期為713年741年)的時(shí)代滄桑,人生巨變。語極平淡,內(nèi)涵卻無限豐滿。李龜年是開元時(shí)期“特承顧遇”的著名歌唱家,常在貴族豪門歌唱。杜甫初逢李龜年,是在“開口詠鳳凰”的少年時(shí)期,正值所謂“開元全盛日”。當(dāng)時(shí)王公貴族普遍愛好文藝,杜甫即因才華早著而受到岐王李隆范和中書監(jiān)崔滌的延接,得以在他們的府邸欣賞李龜年的歌唱。而一位杰出的藝術(shù)家,既是特定時(shí)代的產(chǎn)物,也往往是特定時(shí)代的標(biāo)志和象征。在杜甫心目中,李龜年正是和鼎盛的開元時(shí)代、也和他自己充滿浪漫情調(diào)的青少年時(shí)期的生活,緊緊聯(lián)結(jié)在一起的。幾十年之后,他們又在江南重逢。這時(shí),遭受了八年動(dòng)亂的唐王朝業(yè)已從繁榮昌盛的頂峰跌落下來,陷入重重矛盾之中;杜甫輾轉(zhuǎn)漂泊到潭州,“疏布纏枯骨,奔走苦不暖”,晚境極為凄涼;李龜年也流落江南,“每逢良辰勝景,為人歌數(shù)闋,座中聞之,莫不掩泣罷酒”(明皇雜錄)。這種會(huì)見,自然很容易觸發(fā)杜甫胸中原本就郁積著的無限滄桑之感?!搬跽飳こR姡蘧盘们皫锥嚷??!痹娙穗m然是在追憶往昔與李龜年的接觸,流露的卻是對“開元全盛日”的深情懷念。這兩句下語似乎很輕,含蘊(yùn)的感情卻深沉而凝重?!搬跽铩薄ⅰ按蘧盘们啊?,仿佛信口道出,但在當(dāng)事者心目中,這兩個(gè)文藝名流經(jīng)常雅集之處,是鼎盛的開元時(shí)期豐富多彩的精神文化的集中的地方,它們的名字就足以勾起詩人對“全盛日”的美好回憶。當(dāng)年詩人出入其間,接觸李龜年這樣的藝術(shù)明星,是“尋?!倍浑y“幾度”的,多年過后回想起來,簡直是不可企及的夢境了。這里所蘊(yùn)含的天上人間之隔的感慨,讀者是要結(jié)合下兩句才能品味出來的。兩句詩在迭唱和詠嘆中,流露了詩人對開元全盛日的無限眷戀,猶如要拉長回味的時(shí)間。夢一樣的回憶,畢竟改變不了眼前的現(xiàn)實(shí)。“正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君?!憋L(fēng)景秀麗的江南,在承平時(shí)代,原是詩人們所向往的作快意之游的所在。詩人真正置身其間,所面對的竟是滿眼凋零的“落花時(shí)節(jié)”和皤然白首的流落藝人?!奥浠〞r(shí)節(jié)”,如同是即景書事,又如同是別有寓托,寄興在有意無意之間。這四個(gè)字,暗喻了世運(yùn)的衰頹、社會(huì)的動(dòng)亂和詩人的衰病漂泊,但詩人絲毫沒有在刻意設(shè)喻,這種寫法顯得特別渾成無跡。加上兩句當(dāng)中“正是”和“又”這兩個(gè)虛詞一轉(zhuǎn)一跌,更在字里行間寓藏著無限感慨。江南好風(fēng)景,恰恰成了亂離時(shí)世和沉淪身世的有力反襯。一位老歌唱家與一位老詩人在飄流顛沛中重逢了,落花流水的風(fēng)光,點(diǎn)綴著兩位形容憔悴的老人,成了時(shí)代滄桑的一幅典型畫圖

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