職業(yè)教育論文-職業(yè)中學(xué)學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的理性思考.doc

職業(yè)教育論文-職業(yè)中學(xué)學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的理性思考內(nèi)容提要現(xiàn)階段，職業(yè)中學(xué)的發(fā)展前景看似低迷，能否出現(xiàn)山回路轉(zhuǎn)、柳暗花明又一村的境地，出路在于要開(kāi)展創(chuàng)新教育，在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力上下功夫。關(guān)鍵詞創(chuàng)新意識(shí)知識(shí)教育觀創(chuàng)新思維本文所指的職業(yè)中學(xué)，包括獨(dú)立設(shè)置的職業(yè)高中、職業(yè)中學(xué)以及成人高校附設(shè)的職業(yè)中等學(xué)校，如電大舉辦的電視中專普通班。職業(yè)中學(xué)是我國(guó)中等教育的重要組成部分，是培養(yǎng)新一代產(chǎn)業(yè)大軍的搖籃。由于，長(zhǎng)期受精英教育的影響，職業(yè)中學(xué)學(xué)生的素質(zhì)教育往往受到忽視。如果不把職業(yè)中學(xué)的素質(zhì)教育擺上重要的位置，必將拖我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的后腿。道理很簡(jiǎn)單，最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，其應(yīng)用最后是要靠第一線的產(chǎn)業(yè)工人去操作。作為培養(yǎng)產(chǎn)業(yè)工人的職業(yè)中學(xué)，如果不端正教育指導(dǎo)思想，不改變辦學(xué)觀念，仍然沿襲傳統(tǒng)的教育模式，肯定是沒(méi)有出路的。職業(yè)中學(xué)要走出目前的辦學(xué)困境，必須在學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)上狠下功夫。筆者試從學(xué)生的心理、認(rèn)知角度，提出一些看法，以引起政府有關(guān)方面及教育界人士的關(guān)注。一、激發(fā)創(chuàng)新動(dòng)機(jī)，強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力為根本目的，是素質(zhì)教育的核心內(nèi)容，也是衡量職業(yè)中學(xué)教育成效的最高標(biāo)準(zhǔn)。作為職業(yè)中學(xué)教育首先應(yīng)該明確，創(chuàng)新是人的一種本能要求，當(dāng)人與環(huán)境發(fā)生信息交互時(shí)，就會(huì)導(dǎo)致需求動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生，在一定的價(jià)值導(dǎo)向支配下，就會(huì)轉(zhuǎn)化為個(gè)體行為的動(dòng)力。因此，對(duì)職業(yè)中學(xué)學(xué)生不能不加分析地認(rèn)為他們是文化素質(zhì)低下，天生的笨蛋。只要我們教育工作者運(yùn)用科學(xué)的教育方法，開(kāi)發(fā)他們的智力，創(chuàng)新能力同樣是能夠培養(yǎng)出來(lái)的?？茖W(xué)史證明，少年牛頓、愛(ài)因斯坦也并非是神童。因此，對(duì)職業(yè)中學(xué)學(xué)生首先要強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)。具體可從以下幾個(gè)方面入手：1、養(yǎng)成學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的習(xí)慣。有一句名言：發(fā)現(xiàn)問(wèn)題要比解決問(wèn)題更重要。問(wèn)題是現(xiàn)實(shí)世界中矛盾的具體反映，無(wú)時(shí)無(wú)處不在。因此，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，從而激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生一種解決問(wèn)題的意念。同時(shí)繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生去思考問(wèn)題，找出解決問(wèn)題路徑。在這個(gè)過(guò)程中，教師要提示學(xué)生將平時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)積累加以系統(tǒng)地應(yīng)用，或者將知識(shí)重新組合，結(jié)合實(shí)際問(wèn)題，得出新的結(jié)論。如此以往，學(xué)生的創(chuàng)新機(jī)會(huì)會(huì)不斷地得到強(qiáng)化，最后實(shí)現(xiàn)更高層次的突破。在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題中，要強(qiáng)調(diào)一?quot；疑字，敢于對(duì)現(xiàn)成的觀點(diǎn)，結(jié)論違背科學(xué)精神之處提出大膽的質(zhì)疑，在質(zhì)疑中撞出思想火花，在質(zhì)疑探索中發(fā)展創(chuàng)新能力。就目前職業(yè)中學(xué)的教育現(xiàn)狀來(lái)說(shuō)，學(xué)生最缺少的就是質(zhì)疑精神。而我們一些職業(yè)中學(xué)的教師則認(rèn)為：學(xué)生連最簡(jiǎn)單的知識(shí)都不懂，那還會(huì)有什?quot；疑。其實(shí)，這種看法也是偏面的，青年學(xué)生生性好奇，求知欲旺盛，只要我們教育得法，何愁學(xué)生無(wú)疑。關(guān)鍵還是我們教育工作者如何提高自身素質(zhì)，積極引導(dǎo)，培養(yǎng)的問(wèn)題。2、養(yǎng)成學(xué)生愛(ài)爭(zhēng)論問(wèn)題的習(xí)慣。目前職業(yè)中學(xué)的教學(xué)方式，仍以教師滿堂灌為主，教師對(duì)學(xué)生的心理特征，認(rèn)知特征研究甚少。不善于調(diào)動(dòng)學(xué)生討論問(wèn)題的積極性，也不善于引導(dǎo)學(xué)生的非學(xué)習(xí)行為轉(zhuǎn)化為正確的學(xué)習(xí)行為，學(xué)生的大好光陰白白流逝。青年人喜歡在眾人面前表現(xiàn)，這已成為一種時(shí)尚。因此，教師要善于組織學(xué)生開(kāi)展各種形式的討論，提出與學(xué)科專業(yè)知識(shí)相關(guān)的問(wèn)題，或者說(shuō)讓學(xué)生結(jié)合學(xué)科知識(shí)自己提出問(wèn)題，在經(jīng)過(guò)一定的準(zhǔn)備后進(jìn)行討論，相互辯駁，教師加以點(diǎn)撥，最后歸納總結(jié)。討論是一種很有效的信息刺激。它可以激勵(lì)思考，在碰撞中，使智力從常態(tài)躍升到激發(fā)態(tài)，使參與者的思維相互啟發(fā)，進(jìn)而獲得新的見(jiàn)解和方法。以筆者的教育實(shí)踐證明，進(jìn)行討論式教育，深受學(xué)生的歡迎，不僅學(xué)生參與面廣，而且學(xué)生的學(xué)習(xí)主體意識(shí)被激發(fā)，對(duì)問(wèn)題的思考和認(rèn)識(shí)得到深化，學(xué)科知識(shí)得到鞏固，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生口頭語(yǔ)言表達(dá)能力。3、養(yǎng)成學(xué)習(xí)民主習(xí)慣。21世紀(jì)的教育應(yīng)該?quot；教師獨(dú)尊的神壇中走出來(lái)。很難想象在一個(gè)靠高壓控制的氛圍下能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神的學(xué)生。有的職業(yè)中學(xué)教師認(rèn)為，職業(yè)中學(xué)學(xué)生大多只會(huì)吵鬧，如不嚴(yán)加管束，學(xué)生就會(huì)鬧事翻天、出亂子。就是這種成見(jiàn)，給專制型管理提供了思想基礎(chǔ)。形成這種看法雖說(shuō)也有一定的事實(shí)根據(jù)，但是這種看法沒(méi)有看到青年學(xué)生都是有自尊心的，且隨著年齡的增長(zhǎng)，在與社會(huì)環(huán)境的交互中，積極的情感，正確的態(tài)度，良好的社會(huì)意識(shí)逐步提升，光靠壓服不僅與事無(wú)補(bǔ)，反而會(huì)扼殺學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。因此，提倡教育民主，養(yǎng)成學(xué)生的民主習(xí)慣已成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的外部環(huán)境。因此，在日常教學(xué)過(guò)程，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生參與，多組織集體教學(xué)活動(dòng)和其他各類文體等活動(dòng)。教師的工作過(guò)程都可以公開(kāi)化，有條件的也可讓學(xué)生參與其中。教師要放?quot；師道尊嚴(yán)的架子，與學(xué)生共同討論問(wèn)題，善于傾聽(tīng)學(xué)生的想法和要求。對(duì)學(xué)校和班級(jí)事務(wù)要最大限度的征求、傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)?？傊瑢W(xué)校一切工作要有民主觀點(diǎn)，始終把營(yíng)造學(xué)生的自主創(chuàng)新意識(shí)作為一項(xiàng)工程來(lái)抓，并在日常教育工作中加以具體化。在課堂教學(xué)中，教師要自覺(jué)地創(chuàng)造民主教學(xué)氣氛，使學(xué)生充分地運(yùn)用已有知識(shí)去研讀教材，用自身的體驗(yàn)和情感去解讀知識(shí)體系，并自由地發(fā)表自已的見(jiàn)解，不能讓現(xiàn)成的定論束縛學(xué)生的思想。教師既要對(duì)全體學(xué)生提出統(tǒng)一的要求，又要照顧每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的不同發(fā)展水平提出不同的要求。這種民主的教學(xué)氣氛，使學(xué)生視自己為集體的一員，有一種主人翁自豪感。有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)，強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)，積極地投入創(chuàng)新活動(dòng)。以上觀點(diǎn)，也得到了教育實(shí)驗(yàn)科學(xué)的支持：民主型的教學(xué)效果最佳，而權(quán)威型的教學(xué)，對(duì)學(xué)生能力的發(fā)展最為不利。二、更新知識(shí)觀和知識(shí)教育觀、優(yōu)化學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)人們已經(jīng)逐漸地認(rèn)識(shí)到，創(chuàng)新不是憑空臆造，它是建立在知識(shí)的傳播、轉(zhuǎn)化和應(yīng)用的基礎(chǔ)上。創(chuàng)新教育不能與傳授知識(shí)分離開(kāi)來(lái)，沒(méi)有知識(shí)，人的正確觀點(diǎn)就難以形成，分析問(wèn)題缺乏依據(jù)，創(chuàng)新也就失去了基礎(chǔ)。現(xiàn)階段，職業(yè)中學(xué)的學(xué)生相對(duì)于普通高中學(xué)生而言，知識(shí)基礎(chǔ)薄弱，后進(jìn)生較多。如果光憑傳統(tǒng)的教學(xué)方法，片面強(qiáng)調(diào)繁瑣的練習(xí)、盲目的抄寫，讀背，以及偏重于死記硬背的考試，只注重對(duì)知識(shí)的記憶，忽視對(duì)知識(shí)的理解和消化。這就會(huì)阻礙學(xué)生主觀能動(dòng)性以及思維能力的發(fā)展，使對(duì)知識(shí)的遷移能力大為降低，更不用說(shuō)創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的發(fā)展。而當(dāng)今社會(huì)知識(shí)的無(wú)限發(fā)展性和學(xué)生在校時(shí)間的有限性之間的矛盾越來(lái)越突出，特別是計(jì)算機(jī)軟件的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、虛擬技術(shù)的應(yīng)用給教育帶來(lái)巨大的沖擊。職業(yè)中學(xué)的學(xué)生與普通高中相比，學(xué)生負(fù)擔(dān)相對(duì)較輕，這為他們掌握現(xiàn)代通訊技術(shù)，從網(wǎng)絡(luò)上獲取信息創(chuàng)造了有利條件。學(xué)生對(duì)新科技、新知識(shí)敏感性強(qiáng)，遷移能力迅速提高，而我們的一些教師在這方面卻顯得相對(duì)滯后，教師原有的權(quán)威日趨失落。在傳統(tǒng)的職業(yè)中學(xué)教育中，知識(shí)學(xué)習(xí)與思維發(fā)展是分離的，或者說(shuō)，僅反映了從一個(gè)維度對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)，即從靜態(tài)的維度對(duì)知識(shí)的看法。但從動(dòng)態(tài)的維度看待知識(shí)，知識(shí)是認(rèn)識(shí)的結(jié)果。更是認(rèn)識(shí)的過(guò)程，是探索知識(shí)形成的過(guò)程。這種動(dòng)態(tài)的知識(shí)學(xué)習(xí)是與思維發(fā)展密切聯(lián)系的。所以，在現(xiàn)代社會(huì)的知識(shí)理論中，由于知識(shí)本身與人的關(guān)系越來(lái)越密切，知識(shí)的含義已經(jīng)發(fā)生了一定的變化。根據(jù)新的知識(shí)觀、教師的教學(xué)活動(dòng)和學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)本身也是一個(gè)創(chuàng)造新知識(shí)的活動(dòng)過(guò)程?？梢?jiàn)，在知識(shí)日新月異的信息時(shí)代、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代?quot；知識(shí)。已不再是傳統(tǒng)的知識(shí)的概念，它決不再是單純的知識(shí)量的積累，單詞的多寡，內(nèi)存的多少，而它已成為最重要的生產(chǎn)要素進(jìn)入經(jīng)濟(jì)生活的領(lǐng)域，是指利用知識(shí)的能力，知識(shí)物化的程度，即創(chuàng)造力的大小，知識(shí)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的能力的大小。新的知識(shí)觀和知識(shí)教育觀對(duì)傳統(tǒng)的知識(shí)和知識(shí)教育提出了挑戰(zhàn)，雖然它仍然重視知識(shí)的傳授，但是強(qiáng)調(diào)要通過(guò)傳授知識(shí)去最大限度地開(kāi)發(fā)學(xué)生智慧的潛能和進(jìn)行創(chuàng)造性的培養(yǎng)，在知識(shí)學(xué)習(xí)中注意對(duì)知識(shí)結(jié)果的積累和掌握，更關(guān)心對(duì)知識(shí)過(guò)程的理解和能力的培養(yǎng)等。根據(jù)以上認(rèn)識(shí)，什么樣的知識(shí)對(duì)于職業(yè)中學(xué)學(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)更有利呢？使他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)得到較快的優(yōu)化呢？1、基礎(chǔ)知識(shí)?；A(chǔ)知識(shí)是指各門學(xué)科中由一些基本事實(shí)及其相應(yīng)的基本概念，基本原理、基本定律和公式等組成的相對(duì)穩(wěn)定的知識(shí)。它是把前人的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行篩選、處理后留下的精華，是高度概括的?；A(chǔ)知識(shí)是人們思維的因子，進(jìn)一步學(xué)習(xí)的前提和智能發(fā)展的依據(jù)。一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)人的基礎(chǔ)知識(shí)越豐富、越鞏固，接受、獲取、更新知識(shí)越快，處理信息的質(zhì)量越高，創(chuàng)造信息思維能力就越強(qiáng)，由于職業(yè)中學(xué)的學(xué)生在小學(xué)、初中階段對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握顯得不太扎實(shí)，這樣對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)帶來(lái)較大的困難。因此，作為教師仍應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生打好知識(shí)基礎(chǔ)，切忌舍本逐末，有了扎實(shí)了知識(shí)功底，方能創(chuàng)新起飛。2、系統(tǒng)地形成網(wǎng)絡(luò)的知識(shí)。系統(tǒng)的知識(shí)是指知識(shí)嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)和有意義的組合。知識(shí)的作用不是知識(shí)的量的作用，而是知識(shí)有效結(jié)構(gòu)和作用。這種系統(tǒng)的形成網(wǎng)絡(luò)的知識(shí)結(jié)構(gòu)不僅能有效地儲(chǔ)存知識(shí)，而且在需要的時(shí)候，能迅速地從自己豐富的知識(shí)寶庫(kù)中提取出最有用的內(nèi)容，分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。因此，在引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)時(shí)，必須講究系統(tǒng)觀點(diǎn)，切忌孤立地、分割地學(xué)習(xí)知識(shí)。這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的后勁是十分重要的。3、內(nèi)化的熟練的知識(shí)。內(nèi)化的知識(shí)，就是經(jīng)過(guò)積極思考，達(dá)到深刻理解并融會(huì)貫通，能舉一反三的知識(shí)。學(xué)生只有真正把知識(shí)變?yōu)樽约旱臇|西，這樣的知識(shí)才是有效的。熟練的知識(shí)是指對(duì)知識(shí)不僅要理解，而且能熟練把握，記得牢、記得準(zhǔn)、備用性好。知識(shí)專業(yè)熟練，發(fā)現(xiàn)類似的能力越準(zhǔn)確，迅速與廣泛知識(shí)遷移的能力就越高，更利于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。4、一定難度的知識(shí)。前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基提出最近發(fā)展區(qū)的理論，要求教師不能尾隨于學(xué)生的昨天，消極適應(yīng)，而是依靠那些正在或?qū)⒁墒斓男睦頎顟B(tài)，創(chuàng)造最近發(fā)展區(qū)，即教學(xué)必須引起激發(fā)和啟動(dòng)一系列的內(nèi)部發(fā)展過(guò)程，給學(xué)生的思維動(dòng)機(jī)注入活力，在智力階梯上提高一級(jí)。因此，學(xué)校、教師要經(jīng)常組織一些報(bào)告會(huì)，給學(xué)生介紹最新科技發(fā)展動(dòng)態(tài)，組織學(xué)生參觀最新科技展覽，考察企業(yè)的最新成果，以開(kāi)闊學(xué)生的知識(shí)視野，激發(fā)學(xué)生的想象能力。三、啟迪學(xué)生創(chuàng)新思維，傳授科學(xué)的思維方式知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的最大特點(diǎn)是不可測(cè)性、跳躍性和復(fù)雜多變性。這些特點(diǎn)要求人們以更加積極靈活的思維方式來(lái)面對(duì)生活和工作中的種種壓力。它將使人們的思維類型、心理類型、智慧類型不盡相同。而教育的目的，就是要不斷地發(fā)展這些類型，以使每個(gè)人都能最大限度地實(shí)現(xiàn)其潛能。創(chuàng)新思維是創(chuàng)新活動(dòng)智能結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵，它具有五個(gè)明顯的特征，即積極的求異性、敏銳的觀察力，創(chuàng)造性的想象，獨(dú)特的知識(shí)結(jié)構(gòu)以及活躍的靈感。創(chuàng)新教育的重要任務(wù)是著力培養(yǎng)學(xué)生具有這種可貴的思維品質(zhì)。課堂教學(xué)是實(shí)施創(chuàng)新教育的主渠道，要啟迪學(xué)生的創(chuàng)新思維，關(guān)鍵是提高課堂教學(xué)的效率。因?yàn)椋瑢?duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)人人都或多或少有創(chuàng)新能力。這種創(chuàng)新的潛能，需要教學(xué)來(lái)啟發(fā)。其中教師的教學(xué)方法是非常重要的方面。選擇教學(xué)方法的標(biāo)準(zhǔn)，凡是能引起學(xué)生自己思考的，便是有效的方法。如孔子所用的舉一反三式，蘇格拉底的問(wèn)答式，學(xué)記中所倡導(dǎo)?quot；道而弗牽的自己發(fā)現(xiàn)，以及布魯納所強(qiáng)調(diào)的通過(guò)思考而學(xué)習(xí)的發(fā)現(xiàn)式，巴勒士的問(wèn)題解決等，都是啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維最有效的教學(xué)方法，現(xiàn)在許多教師對(duì)啟發(fā)式教學(xué)和在教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用發(fā)現(xiàn)法已達(dá)成共識(shí)，確信它們是在智育過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生智能的最佳教學(xué)方法。在國(guó)際上也稱之為最有前途的教學(xué)方法。啟發(fā)式教學(xué)的關(guān)鍵是教師要善于創(chuàng)設(shè)一種問(wèn)題情境，使學(xué)生能產(chǎn)生疑問(wèn)，主動(dòng)思考問(wèn)題，這是啟發(fā)式教學(xué)的第一步；這種情境一旦出現(xiàn)教師要因勢(shì)利導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，動(dòng)腦，動(dòng)口，動(dòng)手，積極探索問(wèn)題，主動(dòng)獲取知識(shí)，這是啟發(fā)式教學(xué)的第二步；再進(jìn)一步，教師要啟迪學(xué)生的思維，開(kāi)拓學(xué)生的思路，形成敏銳觀察，富于想象，大膽假設(shè)等良好的智力品質(zhì)。職業(yè)中學(xué)教學(xué)尤其要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合專業(yè)實(shí)際，教師要引導(dǎo)學(xué)生到實(shí)踐中去觀察問(wèn)題，進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生多角度地進(jìn)行理性思維，應(yīng)用科學(xué)的思維方法求得問(wèn)題的新答案。從人們追求科學(xué)真理的實(shí)踐過(guò)程看，人們?cè)谡J(rèn)識(shí)能力上的重大突破，都與思維方式的變化直接相關(guān)。當(dāng)今是變化，多元的時(shí)代，要求人們的思維方式也要發(fā)生變化。所以有人主張：首先要從平面發(fā)展到立體，增大容納信息的思維空間并注意其空間結(jié)構(gòu)；其次要有多視角認(rèn)識(shí)同一事物，并將其綜合為認(rèn)識(shí)整體的能力，即實(shí)現(xiàn)多元的統(tǒng)一而不是單一；其三是要有動(dòng)態(tài)把握事物的思維方式，通過(guò)對(duì)過(guò)程的分析來(lái)認(rèn)識(shí)規(guī)律，認(rèn)識(shí)事物間的相互作用。隨著素質(zhì)教育的深入發(fā)展，教育