新聞傳播學論文-鐵姑娘、賢內(nèi)助、時尚女（下）——中國女性雜志建構(gòu)的女性形象.doc

新聞傳播學論文-鐵姑娘、賢內(nèi)助、時尚女（下）中國女性雜志建構(gòu)的女性形象關(guān)鍵詞：大陸媒介女性雜志女性形象摘要：改革開放前呈現(xiàn)在中國女性雜志的女性形象，大體上是一種無性化（或者說男性化）的特征。伴隨著改革開放的進展，中國女性重新獲得長期來失去的性別角色，同時呈現(xiàn)了多元化的形象。本研究選取了四本創(chuàng)刊時間不同，各具時代意義以及定位有異的女性雜志中國婦女、家庭、女友、時尚cosmopolitan。首先，試圖分析改革開放前所謂“婦女能頂半邊天”，那種被階級意識遮掩性別身分，呈現(xiàn)無性化（或者男性化）的“鐵姑娘”女性形象，是否仍存在當前的中國女性雜志里？其次，本研究試圖在中國女性雜志里，檢證改革開放后，重新獲得長期來失去性別角色的新女性，在兼顧事業(yè)與家庭的過程中，是否仍需感謝家庭的支持，自覺地從“半邊天”的角色，再一次回歸到男性的附庸，展現(xiàn)了重新?lián)肀鹘y(tǒng)婚姻價值的“賢內(nèi)助”形象？第三，伴隨著90年代中期中國步入國家資本主義的發(fā)展階段，中國職場上涌現(xiàn)了大批商場女強人，使得中國女性在社會、經(jīng)濟獲得前所未有的地位。本研究試圖在中國女性雜志里，檢證這些職場的“時尚女”，是否在享用時尚精品的同時，掉入父權(quán)體制建構(gòu)的消費主義意識形態(tài)里？Abstract:BeforeChinasreformandopeningup,therepresentationofwomensimageinwomensmagazinestendtobenon-sexual(orevenmasculine)ingeneral.Alongwiththeprogressofsocialandeconomicreform,thelong-lostfemininecharacteristicsintermsofgenderrolecannotonlybefoundonChinesewomenagainbutinmuchdiversity.Inthisessayfourmagazines,issuedindifferentyears,areselectedasthefocusofthiscasestudy,thatis,WomenofChina,Family,WomanFriendandCosmopolitan.Allrepresentdistincttimesandaimatdifferenttypesofreaders.Firstofall,withthefourtexts,Iwouldliketoinvestigatewhetherthe“toughgirl”imageofIronGirlsthathadprevailedorevenbeenpraisedbeforethereformduetotheclassstrugglestillexistsincontemporarywomensmagazinesinChina?Orissuchimagelargelydiminishedorscarcelyshown?Secondly,afterthereform,thoughbeingabletoregaintheirgenderrole,dothesemodernwomenfallbacktoasubmissiveroleforneedingthesupportofthefamilytocontinuetheircareer,which,inthemeanwhile,onceagainhighlightsthetraditionalvalueofmarriageasbeingamansbetterhalf?Thatis,doestheroleofabetterhalfnolongerstandsforhousewivesexclusivelybutalsocareerwomen?Third,alongwiththechangeofChinassocietytostatecapitalismduringmid90s,moreandmorewomenjoinbusinessanddowellupgradingtheirsocialandeconomicstatusthatisunprecedentedandhadneverhappened.However,dothesefashionableandmodernwomenalsofallintotheideologyofconsumerismconstructedunderpatriarchywhileenjoyingtheirfashionshoppingandchicpurchases?Keywords:ChinaMedia；WomensMagazines；WomensImage（接上）四、分析對中國婦女這本最資深的中國女性雜志來說，在面對營運的壓力下，也逐步將報導的焦點擴及都會女性、女性職場處境等議題，但是作為國家宣傳的“典型女性人物”報導，仍然是該刊的重點策劃議題。本研究選取了中國婦女刊載的一則有關(guān)大生紡織集團第七任董事長、十七大黨代表左成懃的人物特寫，藉由Fiske對符號三層意義的解析，從表面的文本敘事結(jié)構(gòu)中，分析背后潛藏的社會迷思，以及試圖建構(gòu)的意識形態(tài)。本研究將試圖了解中國婦女在報導這些“典型女性人物”時，在表面的敘事結(jié)構(gòu)里，是否潛藏了傳統(tǒng)父權(quán)社會對女性片面價值觀的社會迷思？以及從中試圖建構(gòu)社會主義政權(quán)父權(quán)體系的意識形態(tài)？（一）愛國愛家、積極勞動的“鐵姑娘”（1）表面的敘事結(jié)構(gòu)（2）社會迷思A.女人事業(yè)成功是因為家人支持從文本中可以看出，左成懃在事業(yè)上成就非凡，在十年期間重組收購兼并了十個廠，養(yǎng)活了上萬人。但她仍認為，這一切要歸功于有一個穩(wěn)固的大后方。明顯的，左成懃這樣一位事業(yè)有成的女性，仍然無法跳脫中國女性既有的“女人事業(yè)成功，是因為家人支持”的社會迷思。B.女人擅長家務(wù)是與生俱來從文本中可以看出，左成懃的丈夫最近幾年內(nèi)退回家后，總算可將家務(wù)重擔卸下，但她仍認為“女人就是女人，擅長家務(wù)是與生俱來，最自然的社會分工”。這隱喻了左成懃仍舊無法拋除“女人天生就比男人擅長料理家務(wù)”的社會迷思，也鞏固了中產(chǎn)階級男性的優(yōu)勢地位。（3）意識形態(tài)從文本的陳述左成懃因為經(jīng)營大生紗廠有功，獲得國家頒發(fā)全國三八紅旗手、中國百名杰出女企業(yè)家、全國紡織工業(yè)勞動模范、十屆全國人大代表、十七大黨代表，說明了國家對左成懃的收編。左成懃事業(yè)的成就，除了展現(xiàn)在市場競爭外，更重要的通過國家的收編來體現(xiàn)其事業(yè)成功的意義。其次，文本中回顧了左成懃年輕入廠時“鐵姑娘”的無性別（確切地說，是男性的）形象，以及兩張左成懃身著黑色套裝、蓄短發(fā)的照片，透露了由中國婦女雜志背后的主辦單位中華全國婦女聯(lián)合會，仍舊試圖找回昔日“婦女能頂半邊天”，那種化裝為男人、以男性身分為認同的“鐵姑娘”形象。最后，文本中對于左成懃事業(yè)成功歸功于家人支持的論述，隱喻了在改革開放后這些從舊時代蛻變的事業(yè)有成女性，在表面上展現(xiàn)女性主體意識的同時，卻仍需感謝家人的支持，不自覺地從“半邊天”的角色再一次回歸到男性的附庸。而透過這些文本的串聯(lián)，也說明了中國婦女雜志試圖建構(gòu)傳統(tǒng)父權(quán)社會對女性的規(guī)訓。（二）擁抱傳統(tǒng)婚姻價值的“賢內(nèi)助”改革開放后，中國女性在逐步卸下傳統(tǒng)“女性能頂半邊天”的角色，恢復過往被階級意識遮掩的性別身分后，中國女性重新以擁有事業(yè)、家庭、感情的活生生女人出現(xiàn)。像中國婦女、家庭、女友這類雜志開始關(guān)注中國女性生活周邊事情，例如如何經(jīng)營感情、如何維持家庭幸福、如何面對外遇、如何挽救婚姻、女性外遇者的下場等議題。從這些報導中，也建構(gòu)了改革開放后中國女性的新面貌。本研究選取了中國婦女、家庭、女友刊載的三則報導，藉由Fiske對符號三層意義的解析，從表面的文本敘事結(jié)構(gòu)中，分析背后潛藏的社會迷思，以及試圖建構(gòu)的意識形態(tài)。1.體認先生事業(yè)忙碌、展現(xiàn)寬容的好太太（1）表面的敘事結(jié)構(gòu)（2）社會迷思A.男人外遇，是因為太太不夠體貼路偉終于體認到面對先生外遇時，要挽回先生的心，絕不是吵架，是要做得比外面的女人好。而先生之所以外遇，是因為過去自己太不懂事，對先生索取過度。此則報導事實上隱藏了路偉作為家庭主婦，在經(jīng)濟上明顯處于劣勢，在無法與先生決裂的情形下，只得選擇以“外面的女人做得到的，我也做得到”方式解決。而此解決方式，恰恰落入了“男人外遇，是因為太太不夠體貼”的社會迷思。B.男人在外面打拼事業(yè)，女人要扮演賢內(nèi)助路偉認知到先生在職場打拼事業(yè)，很難兼顧事業(yè)家庭，做太太的要多多體諒先生的辛苦，應(yīng)酬也是不得已的，要讓先生回家后徹底放松，才能繼續(xù)打拼事業(yè)。在此種認知下，路偉實踐了“男人在外面打拼事業(yè)，女人要扮演賢內(nèi)助”的社會迷思。2.為幫夫家留下子嗣、不惜犧牲性命的女性（1）表面的敘事結(jié)構(gòu)（2）社會迷思：傳宗接代是女人的天職從文本中可看出，趙媛的先生葛軍三代單傳，前妻因為不孕主動求去，而趙媛懷孕后卻發(fā)現(xiàn)罹患乳腺癌。為了保住夫家命脈，趙媛拒絕化療終致病逝。這則報導充分流露出傳統(tǒng)中國女性，將傳宗接代內(nèi)化為女人使命的社會迷思。趙媛為了女兒的將來，促成先生與前妻的復合，情節(jié)如同戲劇般曲折，表面上是以趙媛的犧牲小我成就夫家，事實上是藉此維系了父權(quán)社會延續(xù)子嗣的運作。3.嫁個老男人的幸福小女人（1）表面的敘事結(jié)構(gòu)（2）社會迷思A.老夫配少妻，是白發(fā)紅顏的浪漫傳奇從文本中可看出，蓋茂森這位畫家娶了一位可以當他孫女的王丹，兩人都強調(diào)愛情不分年齡。但誠如蓋茂森所言，只有感受到美，才能夠去畫美，因此這場婚姻延續(xù)了蓋茂森的持續(xù)創(chuàng)作，也保障了蓋茂森在現(xiàn)行中國國家資本主義下畫作市場如常運作。另外，如同蓋茂森兒子所言，父親娶年輕女孩為妻，可以獲得妥善照顧，充分體現(xiàn)了父權(quán)社會將年輕女子視為“工具性”的產(chǎn)物。然而報導卻將其包裝成“白發(fā)紅顏”的浪漫傳奇，運用此種社會迷思讓蓋茂森從中卸下“不倫戀”的道德負擔。B.找個有錢的男人，女人下輩子幸福有保障蓋茂森是一位財力雄厚的畫家，王丹則是超市的領(lǐng)班，雙方在社會經(jīng)濟地位上差距頗大。蓋茂森在經(jīng)營感情上出手闊綽，以此博得王丹芳心。蓋茂森要王丹經(jīng)營事業(yè)，免得被人說嫁給老男人不就是圖個錢，但從其提供金援協(xié)助王丹經(jīng)營服飾業(yè)，又恰恰掉入“找個有錢的男人，女人下輩子幸福有保障”的社會迷思。4.意識形態(tài)正如同阿圖塞指出的，意識形態(tài)并非是由某一階級強行灌輸給另一階級的一套思想，而是一種持續(xù)且無所不在的實踐過程。同時，所有階級都參與實踐過程的事實，并不表示社會實踐已不再為優(yōu)勢階級服務(wù)，相反地大多數(shù)的實踐活動正是為他們而存在。從本研究觀察文本所建構(gòu)的三種中國新女性類型，可以看出不論學歷高低、結(jié)婚與否、年齡大小、家庭主婦還是職業(yè)婦女，事實上在處理兩性關(guān)系時，都不約而同沉浸在父權(quán)社會泡制的社會迷思里，例如“男人外遇是因為太太不夠體貼”、“男人在外面打拼事業(yè)，女人要扮演賢內(nèi)助”、“傳宗接代是女人的天職”、“老夫配少妻，是白發(fā)紅顏的浪漫傳奇”、“找個有錢的男人，女人下輩子幸福有保障”等。誠如巴特所言，迷思的運作方式就是將其歷史“自然化”，神秘化或模糊了這些社會迷思原本就是歷史上男性主宰階級制造的產(chǎn)物，從而讓女性讀者閱讀文本時，誤以為這些社會迷思是自然存在的。同時，這些女性在沉浸父權(quán)社會迷思的同時，也參與了父權(quán)體系意識形態(tài)的實踐。而當女性讀者不斷接觸這些女性雜志顯現(xiàn)的女性符號，例如“體認先生事業(yè)忙碌，展現(xiàn)寛容的好太太”、“為幫夫家留下子嗣，不惜犧牲性命的女性”、“嫁個老男人的幸福小女人”，就將自己或他人納入這個類別，進而被此種意識形態(tài)建構(gòu)為主體，從而在自我的言行舉止上符合這些標準與要求。父權(quán)體系就因此不斷借著意識形態(tài)這種“再現(xiàn)”體系、主體建構(gòu)，得以讓男性馳騁于“公共領(lǐng)域”，掌握權(quán)力；女性則局限于“私人領(lǐng)域”，自愿當男性的賢內(nèi)助、傳宗接代的“工具”，而整個父權(quán)體系因此得以維系鞏固、生生不息。（三）強調(diào)自主、崇尚消費的“時尚女”大體上，中國在90年代中期即已進入國家資本主義的發(fā)展階段。一方面，國有工業(yè)在全國工業(yè)總產(chǎn)值的比重低于50，但國家仍然擁有從事主要行業(yè)（如電訊與石油化工等）的國有企業(yè)控制性股權(quán)；另一方面，國家也容許愈來愈多的外資及本土資本家擁有自己的企業(yè)。這些都是國家資本主義的特性47。既然現(xiàn)階段的中國政治經(jīng)濟發(fā)展模式，是實行國家資本主義，中國女性雜志的生產(chǎn)運作方式自然也是在國家資