中華文化的勃興.ppt

中華文化的勃興,文字的演變,甲骨文,是 刻寫在龜甲或獸骨上的文字。 我國有文字可考的歷史，從 開始。,金文： ，也稱銘文，比甲骨文規(guī)范。,大篆： 晚期，有人將文字統(tǒng)一整理成一種樣式。,天文歷法,天文：商朝 中有關(guān)于日食、月食的記載，都很很準(zhǔn)確。,歷法,夏朝：今天的農(nóng)歷，又叫 。,商朝：歷法逐漸完備，一年分為 個(gè)月。,戰(zhàn)國時(shí)期：測出一年 個(gè)節(jié)氣。,醫(yī)學(xué)：名醫(yī) 總結(jié)出 、 、 、 、四診法一直被中醫(yī)沿用。,文學(xué)：屈原創(chuàng)造出一種新體詩歌，代表作是抒情長詩 。,音樂,春秋戰(zhàn)國盛行 。 湖北隨州出土了大量鐘鼓樂器，其中以 最為珍貴。,商朝人,青銅器上鑄刻的文字,西周,甲骨文,“夏歷”,12,24,扁鵲,望 聞 問 切,離騷,鐘 鼓 之 樂,整套編鐘,商朝,隨著書寫工具發(fā)生變化，字體又一次變化,戰(zhàn)國時(shí)期，,“眾人協(xié)田”卜骨 這是從河南安陽殷墟出土的一塊卜骨。上面刻有“王大令眾人日協(xié)田”，意思是商王命令眾人進(jìn)行集體耕作。它反映了商代使用奴隸進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的情況。,利簋及其銘文 這是1976年陜西臨潼出土的西周時(shí)期的利簋及其腹內(nèi)壁底部的銘文拓片。簋內(nèi)的銘文記載了周武王伐紂，建立周朝的事跡。 這種鑄刻在銅器上的金文，叫銘文，也叫鐘鼎文。,課件制作教師： 戰(zhàn) 杰 ,我國有文字可考的歷史是從商朝開始的,5,慧星圖 我國很早就有了對慧星的觀測和記錄。這個(gè)“慧星圖”被繪畫在1973年于湖南馬王堆出土的帛書天文氣象雜占上。這是一部寫于戰(zhàn)國時(shí)代、用絲帛寫成的書，書中除了文字，有大量的星圖，這是其中的兩幅慧星圖。它是世界上關(guān)于慧星形態(tài)的最早描繪。,公元前613年(春秋時(shí)期)，魯國天文學(xué)家觀測并記下了一顆彗星掃過北斗，這是世界上關(guān)于哈雷慧星最早的確切記載,扁鵲針灸圖 這是摹繪自漢代畫石像上 的扁鵲針炙圖拓片，原石像現(xiàn)藏于山東曲阜孔廟。 畫面上的扁鵲半人、半鳥形象，正在給病人作針灸治療。,扁鵲：春秋戰(zhàn)國之際的名醫(yī)。他總結(jié)出望、聞、問、切四診法，一直被中醫(yī)沿用,屈原 是一位有抱負(fù)的政治家，也是我國古代偉大的詩人，戰(zhàn)國末期楚國人。屈原面對日益衰落的楚國，希望革新圖強(qiáng)，重振楚國的往日雄風(fēng)，但是卻受到當(dāng)權(quán)者的讒害，被楚王放逐。后來由于楚國政治腐敗，國都被秦國攻陷，屈原懷著滿腔悲憤，投入汨(m)羅江自盡。 屈原在那動(dòng)蕩的年代，吸收民歌精華，采用楚國方言，創(chuàng)造出一種新體詩歌。創(chuàng)作出了許多優(yōu)秀詩篇，在他所作的離騷是千古傳誦的抒情長詩。 世界和平理事會(huì)把屈原定為世界文化名人。 每年的農(nóng)歷五月初五這一天，人們以劃龍舟、吃粽子的方式來紀(jì)念他。 這副屈原像摹繪自明刻本三才圖繪。,戰(zhàn)國整套編鐘 這是1978年在湖北隨縣出土的戰(zhàn)國編鐘，因在戰(zhàn)國早期的曾侯乙的墓葬中出土，因此又叫曾侯乙編鐘。 曾侯乙編鐘用青銅鑄成，總共65件，總重量達(dá)2500多公斤，分三層懸掛在巨型的鐘架上。編鐘及鐘架上有篆書銘文，共有2800余字，絕大多數(shù)是關(guān)于音律方面的內(nèi)容，是難得的戰(zhàn)國音樂史料。 這套編鐘音律準(zhǔn)確，每個(gè)鐘都能奏出兩個(gè)樂音，其基調(diào)屬于現(xiàn)代音樂的“C大調(diào)”，它的總音域跨度可達(dá)到5個(gè)八度，至今仍能演奏具有和聲、復(fù)調(diào)(Dao)、轉(zhuǎn)調(diào)等藝術(shù)技巧的中外樂曲。 曾侯乙編鐘規(guī)模巨大，氣勢恢宏，制作精美，音律準(zhǔn)確，音域?qū)拸V，是我國出土的古代編鐘數(shù)量最多、保存最好的一套，堪稱曠世珍寶。,春秋戰(zhàn)國時(shí)期盛行“鐘鼓之樂”,9,中華文化的勃興一,1.文字的演變： 先秦時(shí)期我國漢字演變的歷史,2.天文、歷法 和醫(yī)學(xué)成就,3. 屈原： 鐘鼓之樂,商朝甲骨文 商周金文 西周晚期大篆 戰(zhàn)國時(shí)期書寫工具發(fā) 生變化,天文：日食、月食的記載,歷法,夏朝 商朝 戰(zhàn)國,醫(yī)學(xué)：扁鵲 四診法,代表作 及對屈原的評(píng)價(jià),春秋時(shí)期盛行 整套編鐘,一、單項(xiàng)選擇題： 1.我國有文字可考的歷史開始于商朝，是因?yàn)樯坛?A、有了史官 B、有了確切紀(jì)年 C、有了史書 D、留下了記載歷史資料的甲骨文 2.竹書和帛書出現(xiàn)于： A商朝 B.商周時(shí)期 C西周晚期 D.戰(zhàn)國時(shí)期 3.商周的“金文”是一種什么文字： A?？淘邶敿住F骨上的文字 B.鑄刻在青銅器上的文字 C刻在石器上的文字 D鑄刻在鐵器上的文字 4.下列關(guān)于“甲骨文”的表述，不確切的是： A它是指在“殷墟”發(fā)現(xiàn)的刻在龜甲和獸骨上的文字 B今天的漢字就是從甲骨文發(fā)展來的 C研究甲骨文便于了解商朝社會(huì)狀況 D甲骨文的發(fā)現(xiàn)，使商朝的歷史有了確切紀(jì)年,課堂練習(xí)：,5.選擇關(guān)于我國歷法方面的知識(shí)正確的表述是： A、相傳在八千年前，我國就已有了歷法。 B、今天的農(nóng)歷，又叫“殷歷”，是比較完備的歷法。 C、戰(zhàn)國時(shí)期，我國才將一年分為12個(gè)月，有大小月之分和閏月之說 D、從戰(zhàn)國時(shí)期開始，人們已制定出一年的24節(jié)氣。這是歷法上的最大成就。 6.我國古代人民很早就制定了比較完備的歷法，將一年分為12個(gè)月，大 月30天，小月29天，閏年增加一個(gè)月，這個(gè)歷史時(shí)期是： A夏朝 B.商朝 C西周 D.東周 7.我國古代人民很早時(shí)期就定出了一年中的24個(gè)節(jié)氣，這個(gè)歷史時(shí)期是： A.夏朝 B商朝 C春秋 D.戰(zhàn)國 8. 下列哪一項(xiàng)史實(shí)不是發(fā)生在春秋戰(zhàn)國時(shí)期 A我國歷史上第一次有確切年月日記錄的日食 B.定出一年中的24個(gè)節(jié)氣 C觀測到一顆彗星掃過北斗，留下了關(guān)于哈雷彗星的最早記錄 D.名醫(yī)扁鵲采用望、聞、問、切四診法診斷疾病,9.我國古代偉大的詩人屈原生活在： A、戰(zhàn)國時(shí)期的楚國 B、戰(zhàn)國時(shí)期的齊國 C、春秋時(shí)期的魯國 D、春秋時(shí)期的晉國 10最為珍貴的戰(zhàn)國鐘鼓樂器整套編鐘出土于： A、湖北隨州 B、河北邯鄲 C、四川成都 D、河南安陽 二、填空題： 1.戰(zhàn)國時(shí)期，偉大詩人屈原吸收民歌精華，利用楚國方言，創(chuàng)造出新體詩歌，他的代表作品是 。 1973年在湖北隨州出土了大量的鐘鼓樂器，其中以 最為珍貴。,離 騷,整套編鐘,三、材料分析題：閱讀材料回答： “長太息以掩涕兮，哀民生之多艱！” 上述內(nèi)容出自哪一作品？ 這一