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文檔簡介
2、熠熠生輝的中西文化教學(xué)目標(biāo):態(tài)度: 通過了解我國古代優(yōu)秀的文化成果,增強學(xué)生的民族自豪感;通過中外思想家不畏艱辛、追求真理的故事,培養(yǎng)學(xué)生堅忍不拔的品質(zhì)和刻苦鉆研、勇于創(chuàng)造的精神。能力: 通過了解孔子的教育思想,培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法;通過暢談體會和感想,培養(yǎng)學(xué)生的分析能力、思維能力和語言表達能力。知識: 指導(dǎo)我國歷史上著名的老子、孔子和屈原等任務(wù),了解他們?yōu)橹袊糯幕l(fā)展做出的貢獻及其在國內(nèi)外享有的聲譽;知道西方具有代表性的思想家,理解他們在促進中西文化交流和世界文化進步等方面所起的作用。教學(xué)重難點: 老子樸素的辯證法思想和孔子的教學(xué)原則、學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法等觀點。教學(xué)準(zhǔn)備:收集有關(guān)孔子教育思想、中外著名思想家的著名論斷。與課文有關(guān)的文字、圖片或音像資料。教學(xué)過程一、談話導(dǎo)入同學(xué)們,中國是世界文化發(fā)展最早的地區(qū)之一,我們的祖先在發(fā)展物質(zhì)文明的同時,也創(chuàng)造了精神文明,形成了光輝燦爛的古代文明。特別值得一提的是春秋上戰(zhàn)國時期,我國文化空前繁榮,出現(xiàn)了“百家爭鳴”的活躍局面,產(chǎn)生了“諸子百家”,以孔子、孟子等為代表的儒家;以老子、莊子為代表的道家;以韓非子為代表的法家,以墨子為代表的墨家等等,其中最具有代表性的是老子和孔子。二、揭題并板書老子和孔子三、學(xué)習(xí)新知(一)走近老子1. 讓學(xué)生自讀課本老子的資料,學(xué)生從中學(xué)習(xí)老子作為一位偉大的思想家所具備的勤學(xué)善思。2.組織交流:讓學(xué)生談?wù)劼犕赀@個故事后的感受。(學(xué)生發(fā)表意見)并適時解釋“禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏?!钡暮x.禍?zhǔn)窃斐筛5那疤?,而福又是禍的因素,也就是說,好事和壞事是可以互相轉(zhuǎn)化的,在一定的條件下,福就會變成禍,禍也能變成福。3. 讓學(xué)生交流課前搜集的有關(guān)老子的資料。講述塞翁失馬的故事。人物介紹:這個故事就出自老子所著的道德經(jīng).4. 教師補充:他是中國古代偉大的哲學(xué)家、思想家、道學(xué)家派的創(chuàng)始人,被當(dāng)代評為世界百位名人之一。老子留下的五千言道德經(jīng),博大精深,中國文化的大寶藏,也是中國哲學(xué)本體論的第一部名著。其內(nèi)容涉及哲學(xué)、文學(xué)、兵學(xué)、美學(xué)、醫(yī)學(xué)、社會學(xué)、倫理學(xué)、天文學(xué)、養(yǎng)生學(xué),被譽為百科全書。指出了作為宇宙萬物本原及其存在的根據(jù)的形上之“道”,創(chuàng)立了以“道”為核心的哲學(xué)體系。指出事物都是對立與統(tǒng)一、轉(zhuǎn)化與運動統(tǒng)一等,他還反對戰(zhàn)爭,要求回歸自然,其學(xué)說影響深遠.(二)小結(jié):通過剛才的學(xué)習(xí)我們對老子有了一個大概的認識,知道了他的著作是道德經(jīng),反映了它的樸素哲學(xué)思想,他認為萬事萬物都有自己的對立面,對立雙方是互相轉(zhuǎn)化的。塞翁失馬就是一個很好的表現(xiàn)了他的這種思想。從中我們可以學(xué)習(xí)到一種解決問題的方法,那就是學(xué)會辯證地看待問題。(三)孔子1. (教師出示課件)向?qū)W生出示孔子的圖片資料,讓學(xué)生先從感官上認識孔子.2.閱讀感悟:(1)讓學(xué)生自己閱讀課本53頁和54頁的閱讀材料。(這部分知識以學(xué)生自學(xué)為主)課件閱讀提示:通過閱讀三段文字,你從中體會到了什么?(無論在國內(nèi)還是國外孔子一直以來都受到人們的崇拜,可見他對后世的影響非常大。)現(xiàn)在全世界共建有100多所孔子院校,可見孔子在世界上的知名度。3.孔子生平知多少(1)資料交流根據(jù)學(xué)生以前所學(xué)以及課前搜集到的資料進行競答。(比如家鄉(xiāng)在山東曲阜,名丘,字仲尼,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他編訂的典籍有:詩書禮易樂春秋,他的言論被收在論語里,他興辦私學(xué),廣收門徒,學(xué)生達到了3000人,還有孔子的名言等。)(2)師生合作,歸納總結(jié):我們不去考慮孔子的政治理論,只站在教育的角度來看待這個問題,通過我們自己搜集的資料和書上的文字介紹進行歸納總結(jié):興辦學(xué)校,廣收門徒,使更多的平民子弟接受教育??鬃拥囊恍┠捴巳丝诘慕逃枷雽ξ覀兘裉烊匀痪哂薪梃b作用。)(板書:興辦學(xué)校 教育思想)4.為我所用:這位偉大的教育家他所提出的一些教學(xué)原則和教學(xué)方法直到今天對我們的教學(xué)同樣有很大的指導(dǎo)作用。5.結(jié)合自己的教學(xué)實際和學(xué)生一起體會“因材施教”、“有教無類”、“啟發(fā)誘導(dǎo),循序漸進”。6. 完成研究報告。7、課件出示:課堂檢測: 1.老子著有 一書,反映了他的樸素( )思想。一般說來,“教師”概念之形成經(jīng)歷了十分漫長的歷史。楊士勛(唐初學(xué)者,四門博士)春秋谷梁傳疏曰:“師者教人以不及,故謂師為師資也”。這兒的“師資”,其實就是先秦而后歷代對教師的別稱之一。韓非子也有云:“今有不才之子師長教之弗為變”其“師長”當(dāng)然也指教師。這兒的“師資”和“師長”可稱為“教師”概念的雛形,但仍說不上是名副其實的“教師”,因為“教師”必須要有明確的傳授知識的對象和本身明確的職責(zé)。2.孔子被尊為( “ ” ),他的言論被收在 里。3.孔子的哪句教育名言對你的學(xué)習(xí)有很大幫助,簡單地說給大家聽聽。(讓學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)實際談?wù)剬鬃幽切┲笇?dǎo)我們學(xué)習(xí)的名言認識和體會。)要練說,得練聽。聽是說的前提,聽得準(zhǔn)確,才有條件正確模仿,才能不斷地掌握高一級水平的語言。我在教學(xué)中,注意聽說結(jié)合,訓(xùn)練幼兒聽的能力,課堂上,我特別重視教師的語言,我對幼兒說話,注意聲音清楚,高低起伏,抑揚有致,富有吸引力,這樣能引起幼兒的注意。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)有的幼兒不專心聽別人發(fā)言時,就隨時表揚那些靜聽的幼兒,或是讓他重復(fù)別人說過的內(nèi)容,抓住教育時機,要求他們專心聽,用心記。平時我還通過各種趣味活動,培養(yǎng)幼兒邊聽邊記,邊聽邊想,邊聽邊說的能力,如聽詞對詞,聽詞句說意思,聽句子辯正誤,聽故事講述故事,聽謎語猜謎底,聽智力故事,動腦筋,出主意,聽兒歌上句,接兒歌下句等,這樣幼兒學(xué)得生動活潑,輕松愉快,既訓(xùn)練了聽的能力,強化了記憶,又發(fā)展了思維,為說打下了基礎(chǔ)。四、課堂總結(jié)與當(dāng)今“教師”一稱最接近的“老師”概念,最早也要追溯至宋元時期。金代元好問示侄孫伯安詩云:“伯安入小學(xué),穎悟非凡貌,屬句有夙性,說字驚老師?!庇谑强?,宋元時期小學(xué)教師被稱為“老師”有案可稽。清代稱主考官也為“老師”,而一般學(xué)堂里
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