八年級語文上冊第五單元21幽徑悲劇課堂教學(xué)實(shí)錄蘇教版

幽徑悲劇課堂教學(xué)實(shí)錄導(dǎo)入：師：在北京大學(xué)的校園里曾發(fā)生過這樣一個故事：金秋時節(jié)，懷著無比自豪與興奮之情的天之驕子從各地云集燕園。一位扛著行李的新生，看見一位穿舊式中山裝的老頭，就請他幫助看一會兒行李，自己去報到。老頭答應(yīng)了，9月的北京天氣還很熱，旁邊有人說：“您回去吧，我替他看著。”可老人說：“還是我等他吧，換了人他該找不著了?！蹦俏粚W(xué)生回來后，老頭什么也沒說就走了。3天后的開學(xué)典禮上，這位學(xué)生大吃一驚，那天幫自己看行李的老頭，竟是主席臺上就座的北京大學(xué)的副校長、大名鼎鼎的季羨林！（點(diǎn)擊圖片）這是今年的教師節(jié)溫家寶總理到醫(yī)院看望他的一幅照片，這就是北京大學(xué)教授，著名的學(xué)者、作家季羨林。這就是現(xiàn)年已歲高齡卻仍矢志不地維護(hù)著真、善、美的中國科學(xué)院院士季羨林。今天我們就來學(xué)習(xí)他的一篇散文幽徑悲?。c(diǎn)擊出現(xiàn)課題以后湖為背景圖）下面請同學(xué)們速讀課一遍，談一下在字詞句方面的發(fā)現(xiàn)或收獲。（學(xué)生讀課文，教師巡視，了解閱讀情況以及閱讀習(xí)慣，為待會兒的交流作準(zhǔn)備。）學(xué)生：我覺得本文的語言非常的精練象課文的第一句話“出家門，向右轉(zhuǎn)，只有二三十步，就走進(jìn)一條曲徑。”就十分簡潔、親切。學(xué)生：我覺得本文的語言非常的優(yōu)美課文中用了很多并列性的句子，比如“一面傍山，一面靠湖；林中小鳥，枝頭鳴蟬；綠葉接天，紅荷映日；使懦者立怯者強(qiáng)；人們爭名于朝，爭利于市”等都整齊優(yōu)美富有韻味。學(xué)生：我發(fā)現(xiàn)本文中好象使用了不少文言詞匯如“足征、漠然、瀲滟、誅伐、疾趨、焉知、愚氓、奈何”等。師：你覺得這些詞的使用對本文的語言有什么影響？生：使本文的語言更加精練優(yōu)美。師：不是還有點(diǎn)雅致？生：嗯師：我們能理解這些詞的大體意思嗎？誰來說一下？生：足征就是“足以征明”意思。生：瀲滟水波蕩漾的樣子。生：誅伐在這里是“砍伐”的意思。生：疾趨快走。焉知哪里知道奈何怎么辦生：我在讀課文的時候，有好幾處讓我想起了許多詩句比如：在讀到“綠葉接天，紅荷映日”時我想起了楊萬里的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”生：我在讀到“瀲滟”時想起了蘇軾的“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇?！鄙何易x到“實(shí)有曲徑通幽之趣”時想起了常建的詩“曲徑通幽處，禪房花木深?！鄙河c天公試比高使我相起了毛澤東的“山舞銀蛇，原馳蠟像，欲與天公試比高?！鄙骸安蛔銥橥馊说酪病弊屛蚁肫鹆颂諟Y明的桃花源記師：這在寫作上叫作“化用”，你覺得這些句子用的好嗎？生：很好。作者真不愧為學(xué)者，作家，大學(xué)教授。師：不過我們一讀就知道了它們的出處，說明同學(xué)們的古詩文素養(yǎng)還是相當(dāng)深厚的，什么時候你寫文章也能不自覺引用或化用古詩文名句時，說明距離學(xué)者、作家、教授的水平也就不遠(yuǎn)了。生：我發(fā)現(xiàn)課文中使用了不少四個字的成語和短語如“司空見慣、等閑視之、相映成趣、盤曲而上、魯?shù)铎`光、閑情逸致、月白風(fēng)清”等，既增強(qiáng)了語言的表達(dá)力，又增強(qiáng)了語言的美感。師：你能理解這些詞的大體意思嗎？生：司空見慣：由于經(jīng)常見就不覺得希奇了。等閑視之：把它當(dāng)作平常的事物來看待。相映成趣：互相對照、映襯著顯得更有趣味，更有意思。盤曲而上：彎曲纏繞著向上。魯?shù)铎`光：（見課本）毛骨悚然：閑情逸致：閑適的情致。師：很好，誰還有什么發(fā)現(xiàn)？師：沒有了嗎？哪誰能為我們前面在本文語言方面的這些發(fā)現(xiàn)和收獲作個總結(jié)？生：本文的語言精練，優(yōu)美而又雅致。從用詞上說它使用了很多文言詞匯如“瀲滟、焉知、奈何”等，還用了不少四個的成語和短語如“司空見慣、等閑視之、盤曲而上、魯?shù)铎`光、閑情逸致、月白風(fēng)清”等；從句子方面說，它多用對稱性句子，如“一面傍山，一面靠湖；林中小鳥，枝頭鳴蟬；綠葉接天，紅荷映日”，顯得句式整齊，詩句的化用又顯得文章底蘊(yùn)十足。師：這位同學(xué)總結(jié)的很好，老師這里有幾問題看同學(xué)們完成的怎么樣。（點(diǎn)擊大屏幕出現(xiàn)）說出下列詞語的意思：1、足征：2、瀲滟：3、誅伐：4、司空見慣5、等閑視之6、相映成趣請用下列詞語造一個句子：1、相映成趣：2、閑情逸致：請就下面句子對稱的特點(diǎn)仿寫一句話：林中小鳥，枝頭蟬鳴，仿佛互相應(yīng)答。師：同學(xué)們學(xué)習(xí)的效果非常好。下面請同學(xué)們再讀一遍課文，就本文的感情表達(dá)上，談?wù)勛约旱囊娊?、體會或發(fā)現(xiàn)的問題。生：本文實(shí)際上寫的是一株藤蘿的悲劇，作者為什么不直接從藤羅被毀寫起，前面還要寫那么多的文字呢？師：噢，這個同學(xué)提出了一個問題，不知誰能回答他？生：所謂“悲劇就是美的毀滅”，前面寫的藤蘿越美，文章的悲劇性也就越強(qiáng)。師：你認(rèn)為他的理解怎么樣？生：那為什么還要寫“幽徑”呢？生：寫幽徑是為了襯托這棵藤蘿的。幽徑是美麗的，幽徑是神奇的，而“在所有的這些神奇的東西中，給我印象最深、上我最留戀難忘的是一株古藤蘿”這樣就烘云托月般地將這株古藤蘿的地位突出了出來，為下文的急轉(zhuǎn)直下作好了鋪墊。師：同學(xué)們說他的理解怎么樣？生：很好。師：（問前面提問題的同學(xué)）你認(rèn)為呢？生：有道理。生：本文寫的是一株古藤蘿的悲劇，為什么題目不叫古藤蘿的悲??？師：誰對此有見解？生：古藤蘿是這條幽徑的一個重要組成部分，兩者密不可分，再者，古藤蘿的悲劇不僅是它本身的悲劇，也是這條幽徑的悲劇，甚至是整個燕園的悲劇。生：那干脆叫燕園悲劇行了。生：文章具體寫出了幽徑四季的美，卻沒有寫整個燕園，如果叫燕園悲劇就失去了依托，就有點(diǎn)大而空了。師：（問提出問題的學(xué)生）你認(rèn)為他們的理解怎么樣？生：有道理。生：作者為什么對一株古藤蘿懷有這么深的感情呢？師：誰有見解？生：這株古藤蘿有二三百年的歷史，是歷史的見證人。生：這株古藤蘿是燕園中僅存的一棵浩劫后充滿靈性的圣物。生：這株古藤蘿雖閱盡人間滄桑，卻從無害人之意。每到春天，就以自己的花朵為人間增添美麗?？梢哉f它是美的化身師：是啊，在作者眼里這棵古藤蘿已不僅僅是一株植物，它已是美的化身和歷史的見證。老師曾讀到過這樣一段文字：“真沒想到，在羅馬，最吸引人的地方竟然是廢墟。一座座傾塌的城墻，一根根斑駁的石梁，一個個殘破的雕像，一條條毀不成形的通道；或掩映在綠樹叢中，或橫亙在街邊路旁，尤其令人驚訝的是，絕大多數(shù)廢墟都在羅馬的市中心，而且完好地保存在顯眼醒目之處。于是我不由地驚嘆和欽佩起羅馬人來，他們不愧是有遠(yuǎn)見卓識的一族。因為他們深深地懂得，廢墟是歷史的遺物和文明的見證，毀掉了廢墟就毀掉了歷史和文明。這無異于民族精神的自殺?！币欢褟U墟尚且如此，更何況我們面對的是一株已有二三百年歷史的文明的見證，一株劫后余生充滿靈性的藤蘿，一個從無害人之意只為人間增色添彩的美的化身。美之被毀，生命的凋零，對文明的戕害真是令人肝腸寸斷，慘不忍睹。誰能告訴老師，文中哪一段是寫美之被毀那觸目驚心的一幕的？生：從“今年春天”到“連痛哭也沒有地方了”是寫美之被毀的慘狀的。師：請你讀一下這段好嗎？（生讀課文）師：這位同學(xué)讀的你認(rèn)為怎么樣？誰來給她點(diǎn)評一下？單靠“死”記還不行,還得“活”用,姑且稱之為“先死后活”吧。讓學(xué)生把一周看到或聽到的新鮮事記下來,摒棄那些假話套話空話,寫出自己的真情實(shí)感,篇幅可長可短,并要求運(yùn)用積累的成語、名言警句等,定期檢查點(diǎn)評,選擇優(yōu)秀篇目在班里朗讀或展出。這樣,即鞏固了所學(xué)的材料,又鍛煉了學(xué)生的寫作能力,同時還培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力、思維能力等等,達(dá)到“一石多鳥”的效果。生：我認(rèn)為她讀得有點(diǎn)過快，還沒有充分表達(dá)出作者的那種悲哀之情。生：我認(rèn)為讀這一段時還要表現(xiàn)出作者對古藤蘿的無比同情。生：語調(diào)還要低沉一點(diǎn)。師：同學(xué)們的分析很有道理。我們一齊讀一下這一段好不好？（齊讀課文）師：哪位同學(xué)能為這段描寫作一點(diǎn)評？生：這一段寫出了古藤蘿被砍后的慘狀，尤其是“藤蘿初綻的花朵”不知道自己已成了無根的孤兒，還“在綠葉叢中”向人“微笑”這一處描寫，讓人有一種撕心裂肺的痛。生：我覺得“吊死鬼”這個詞用的既讓人感到害怕，又讓人感到無比的痛心。生：老師，我們在校園里如果損壞花木都會受到批評，在北大的校園里怎么還會發(fā)生這樣的悲劇呢？師：嗯，這確是一個很值得思考的問題。誰有自己的見解？生：北大里也有愚氓！生：作者在描寫完古藤蘿被毀的慘狀后有這么一段話“我是一個沒有出息的人。我的感情太多，總是供過于求，經(jīng)常為一些小動物、小花草惹起萬斛閑愁。真正的偉人們是決不會這樣的。反過來說，如果他們像我這樣的話，也決不能成為偉人。”我認(rèn)為這幾句話除了表現(xiàn)了作者對沒有愛心的所謂“偉人”的輕視，還讓我隱約地感覺到，這些制造悲劇的“愚氓”的社會地位好象還不很低。師：這位同學(xué)說的很有道理，也許這也正是作者感到悲哀至極的原因所在。剛才有的同學(xué)說，古藤蘿被毀可說是整個燕園的悲劇，也許在作者眼里這也是了個時代的悲劇。生：老師，我明白了一個問題。師：什么問題？生：也許正是這原因，作者在揭露“愚氓”制造了這個悲劇后卻沒有正面聲討這些“愚氓”，而是一再責(zé)怪自己“沒有出息”，是“自己的性格制造的這一個十字架”，他這是在說反話，責(zé)怪的是那些所謂的“偉人”和周圍的人缺少愛心。師：說的很好。由此看出作者是一個怎樣的人？生：心底善良的人生：愛護(hù)花草的人生：充滿愛心的人師：課文的最后一句說“我愿意把這個十字架背下去，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地背下去?！庇质鞘裁匆馑寄?？生：表現(xiàn)作者將永做護(hù)美的使者。生：表現(xiàn)作者將永不放棄揭露美之被毀的悲劇教師范讀的是閱讀教學(xué)中不可缺少的部分，我常采用范讀，讓幼兒學(xué)習(xí)、模仿。如領(lǐng)讀，我讀一句，讓幼兒讀一句，邊讀邊記；第二通讀，我大聲讀，我大聲讀，幼兒小聲讀，邊學(xué)邊仿；第三賞讀，我借用錄好配朗讀磁帶，一邊放錄音，一邊幼兒反復(fù)傾聽，在反復(fù)傾聽中體驗、品味。生：我看到了一位倔強(qiáng)的老人。師：是啊，季羨林教授年已古稀尚且如此，我們是社會的未來，同學(xué)們說該怎樣做才對？生：珍視一切生命，讓我們身邊的悲劇不再重演。唐宋或更早之前，針對“經(jīng)學(xué)”“律學(xué)”“算學(xué)”和“書學(xué)”各科目，其相應(yīng)傳授者稱為“博士”，這與當(dāng)今“博士”含義已經(jīng)相去甚遠(yuǎn)。而對那些特別講授“武事”或講解“經(jīng)籍”者，又稱“講師”。“教授”和“助教”均原為學(xué)官稱謂。前者始于宋，乃“宗學(xué)”“律學(xué)”“醫(yī)學(xué)”“武學(xué)”等科目的講授者；而后者則于西晉武帝時代即已設(shè)立了，主要協(xié)助國子、博士培養(yǎng)生徒?！爸獭痹诠糯粌H要作入流的學(xué)問，其教書育人的職責(zé)也十分明晰。唐代國子學(xué)、太學(xué)等所設(shè)之“助教”一席，也是當(dāng)朝打眼的學(xué)官。至明清兩代，只設(shè)國子監(jiān)（國子學(xué)）一科的“助教”，其身價不謂顯赫，也稱得上朝廷要員。至此，無論是“博士”“講師”，還是“教授”“助教”，其今日教師應(yīng)具有的基本概念都具有了。生：善待一切美好的事物，讓我們的生活變得越來