tf詩歌的表達(dá)技巧.ppt

,鑒賞詩歌的表達(dá)技巧,描寫方法： 描寫是進(jìn)行繪聲繪色繪形的描畫和摹寫的這樣一種語言表達(dá)方式。它能產(chǎn)生如聞其聲，如見其人，如臨其境，如睹其物的表達(dá)效果。 常見的描寫手法 白描渲染細(xì)描，正面?zhèn)让妗?實(shí)寫虛寫，動景靜景 、點(diǎn)面、 聲色,1、白描 白描在詩歌的創(chuàng)作中，那就是不用精雕細(xì)刻和層層渲染，更不用曲筆或陪襯，而是抓住描寫對象，用準(zhǔn)確有力的筆觸，明快簡潔的語言，樸素平易的文字，干凈利素地勾畫出事物的形狀、光暗（聲響）等，以表現(xiàn)作者對事物的感受。 田家 聶夷中 父耕原上田，子斫山下荒。 六月禾未秀，官家已修倉。 描繪了一副父子辛勤勞作、官家修筑糧倉的畫面，表現(xiàn)了封建統(tǒng)治者剝削、壓榨農(nóng)民的深刻主題 。,2、渲染（正面著意描寫） 渲染旨在通過對環(huán)境，人物的行為、心理等作多方面的描寫、形容、修飾，來突出形象，表現(xiàn)中心 約 客 趙師秀 黃梅時(shí)節(jié)家家雨， 青草池塘處處蛙。 有約不來過夜半， 閑敲棋子落燈花。 “家家雨”“處處蛙”渲染了一種氣氛，襯托夜的靜、心情的焦急。寫出了焦急等待的心情。,3、細(xì)節(jié)描寫 細(xì)描指采用工整的細(xì)膩的筆法，把描摹對象纖毫必現(xiàn)的繪畫出來，筆法細(xì)膩，形象豐滿。 秋 思 張籍 洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重。 復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。 王安石評論張籍詩歌的風(fēng)格是：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛?！痹囄鰪埣嗽妼懥松钪心膫€(gè)“尋常”的細(xì)節(jié)?表達(dá)了他什么樣的情感? 作者寫了這樣一個(gè)細(xì)節(jié)：家書將要發(fā)出時(shí)，又覺得有話要說，故“又開封”。表達(dá)了漂泊異鄉(xiāng)的游子對家鄉(xiāng)親人的無盡思念。,4、正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合 夜雪 白居易 已訝衾枕冷，復(fù)見窗戶明。 夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤暋?作者從三個(gè)側(cè)面來表現(xiàn)夜雪之大這一主題。 從“衾枕冷”寫，寫被子、枕頭的冷，反襯雪之大，這是從觸覺的角度來寫。 從“窗戶明”來寫，這是視覺所見，雪越大，就越明亮，看到的越明亮，反映雪也就越大。 從“折竹聲”來寫，是聽到的，雪大，積壓在竹上的雪就多，竹子自然就會被壓折，“折竹聲”自然烘托雪大。,5、虛實(shí)結(jié)合（虛實(shí)相生） 古代詩歌中的“虛”一般有以下三類：神仙鬼怪世界和夢境，如李白夢游天姥吟留別“霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下”；已逝去之景之境，如蘇軾的赤壁懷古“談笑間，強(qiáng)弩灰飛煙滅”再現(xiàn)了火燒赤壁的史實(shí)；設(shè)想未來之景之境，如劉永雨霖淋“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆薄?“實(shí)”在詩歌中即為實(shí)景、實(shí)事、實(shí)境。 烏衣巷 劉禹錫 朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。 舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。 哪些是實(shí)景，哪些是虛景？這首詩表達(dá)了作者怎樣的感慨？ 詩中的“野草”、“夕陽”、“燕”等是實(shí)景，而六朝古都的繁華是虛景。我們從中不難想象出當(dāng)年橋頭車水馬龍、宮殿歌舞之盛、美人之多、珍寶之富，可如今野草遍地，荒涼無比，于是昔盛今衰、物是人非的歷史滄桑感便油然而生。,6、動靜結(jié)合 藝術(shù)創(chuàng)作中離不開動態(tài)描寫和靜態(tài)描寫，動與靜的關(guān)系有以下幾種：化動為靜、化靜為動、以動襯靜、以靜襯動，動靜結(jié)合（動靜相生） 如：王維的山居秋暝： 空山新雨后，天氣晚來秋。 明月松間照，清泉石上流。 竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。 隨意春芳歇，王孫自可留。 頷聯(lián)描寫?zhàn)┰庐?dāng)空，青松如蓋，是靜景描寫，山泉清冽，流瀉山石之上，是動景描寫。山泉因雨后水量充足，流勢增大，從石上流過，淙淙有聲，以動襯靜，反襯出山中的寧靜。詩人描寫景物非常注重景物動態(tài)與靜態(tài)的相互映襯，可以動靜結(jié)合，也可以以靜寫動，以動寫靜，以動襯靜。,7、點(diǎn)面結(jié)合 江雪 柳宗元 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。 孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。 在這首詩里，籠罩一切、包羅一切的東西是雪、山上是雪，路上也是雪，而且“千山”、“萬徑”都是雪，才使得“鳥飛絕”、“人蹤滅”。就連船篷上，漁翁的蓑笠上，也都是雪。在下著大雪的江面上，一葉小舟，一個(gè)老漁翁，獨(dú)自在寒冷的江心垂釣。為了突出描寫對象，詩人給它安排了一個(gè)遼遠(yuǎn)廣闊的大背景。 描寫的景物，總是和周圍的景物有著千絲萬縷的聯(lián)系。因此，在寫景狀物時(shí)，不能孤立地靜止地寫主體物，還必須寫主體物周圍的聯(lián)系物，點(diǎn)面結(jié)合，烘云托月，使主體形象更豐滿，更有特色。,表達(dá)技巧鑒賞之,修辭手法,在詩歌鑒賞中常見的修辭手法有比喻、比擬、借代、雙關(guān)、夸張、設(shè)問、反問、對偶、對比互文、通感、反復(fù)等；,1、 比喻 用另一本質(zhì)不同而又有相似之處的事物作比方的一種修辭方式?？煞譃槊饔?、暗喻、借喻等。比喻的作用為可以化未知為已知；可以化抽象為具體，化深奧為淺顯易懂；可以化平淡為生動、形象。 如：李賀的馬詩 大漠沙如雪，燕山月似鉤。何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋。 平沙萬里，在月光下像鋪上一層白皚皚的霜雪這幅戰(zhàn)場景色，一般人也許只覺悲涼肅殺，但對于志在報(bào)國之士卻有異乎尋常的吸引力。鉤，是一種彎刀，從明亮的月牙聯(lián)想到武器的形象，也含有渴望參加戰(zhàn)斗之意，此詩運(yùn)用比喻使畫面更形象生動，更易于彰顯詩歌的主題。,2、比擬 把物當(dāng)作人來描寫叫擬人，或把人當(dāng)作物來描寫叫擬物。運(yùn)用比擬，能寓情于物，表達(dá)作者強(qiáng)烈的愛憎感情；可以使敘述生動形象，加強(qiáng)文章的藝術(shù)感染力；可以把無形的抽象的事物描寫得有聲有色，可見可聞。 如：唐朝賀知章詠柳中的“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！边@首詩一反前人寫法，不以楊柳的細(xì)柔形象來形容美人身材苗條，而是用擬人的手法，讓楊柳化身為美人“碧玉”出現(xiàn)，栩栩如生地刻畫出楊柳的婀娜多姿。,3、借代 借用相關(guān)的事物來代替所要表達(dá)的事物。借代可用部分代表全體，具體代替抽象，用特征代替人。借代的運(yùn)用使表達(dá)收到形象突出、特點(diǎn)鮮明、具體生動的效果，也可以使語言簡練、含蓄。 如：杜牧的赤壁：“折戟沉砂鐵未消，自將磨洗認(rèn)前朝。 東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬 ?！蔽闹械摹皷|風(fēng)”指的是赤壁“火攻”的事；“二喬”指的是大喬、小喬。大喬是東吳之主孫權(quán)之兄孫策的妻子，小喬是東吳主帥周瑜的妻子，此二人的命運(yùn)代表了東吳國家的命運(yùn)。文中的“鎖二喬”指的是大喬、小喬被曹操虜去，意味著東吳的敗亡。以“鎖二喬”借代東吳的敗亡，既顯得委婉，又顯得深沉，同時(shí)又能給人聯(lián)想與思考。,4、隱語（諧音）、雙關(guān) 在有些詩歌尤其是民歌中，作者為了表達(dá)出一種委婉含蓄的情感，往往采用隱語、雙關(guān)的修辭手法。 如：唐朝李白的春思：“燕草如碧絲，秦桑低綠枝。 當(dāng)君懷歸日，是妾斷腸時(shí)。春風(fēng)不相識，何事入羅幃？ ”這是一首較為著名的描寫男女情長的詩，寫出了在秦地的思婦內(nèi)心的獨(dú)白。詩人語義雙關(guān)，用抒自然之春天，理喻男女之間的愛慕之情；又以“絲”（思）、“枝”（知）諧音，連接異地男女之間的思念情懷。,5、夸張 對事物的形象、特征、作用、程度等作擴(kuò)大或縮小的描述。有更突出事物的某個(gè)特征，或揭示事物的本質(zhì)，給聽讀者留下鮮明、深刻的印象；表達(dá)說寫者強(qiáng)烈的感情，用以諷刺或歌頌，感染聽讀者的作用。 如：李白秋浦歌：“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長。不知明鏡里，何處得秋霜？”在這首詩歌中作者愁生白發(fā)，用夸張的手法寫白發(fā)竟有“三千丈”那么長，可見愁思的深重。,6、對偶 用結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相同的一對句子或短語來表達(dá)兩個(gè)相對或相近的意思。從形式看，語言簡練，整齊對稱；從內(nèi)容看，意義集中含蓄。 如：杜甫的登高中的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”從篇法結(jié)構(gòu)來講，這首詩四聯(lián)八句，句句皆對仗，對得圓渾自然，不見斧鑿之痕?！盁o邊落木”對“不盡長江”使詩的意境顯得廣闊深遠(yuǎn)，“蕭蕭”的落葉聲對“滾滾”的水勢更使人覺得氣象萬千。更重要的是，從這里感受到詩人韶華易逝，壯志難酬的苦痛。,7、對比 把兩種對立的事物或者同一事物的兩個(gè)不同方面放在一起，相互比較。運(yùn)用對比，或使對立事物的矛盾鮮明突出，揭示本質(zhì)，給人深刻啟示；或使事物對立的兩個(gè)方面互相映襯，相得益彰，給人深刻印象。 如：李白的越中覽古：“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛?！痹娙私o我們展示了兩幅畫面：一幅是越王大敗吳國，凱旋而歸，戰(zhàn)士們個(gè)個(gè)脫下戰(zhàn)袍，換上了“錦衣”，向國人炫耀他們的戰(zhàn)功，宮女們個(gè)個(gè)打扮得花兒一般，在宮殿里恣情歡樂；另一幅則是“只今惟有鷓鴣飛”現(xiàn)在只有幾只鷓鴣在王城故址上飛來飛去，昔日的勝利、熱鬧早已煙消云散。詩篇將昔日的繁盛和今日的凄涼，通過具體的景物作了鮮明的對比，抒發(fā)了盛衰無常之感。對比手法的運(yùn)用突出了主題，發(fā)人深思。,8、設(shè)問 先提出問題，接著自己把看法說出。問題引入，帶動全篇，中間設(shè)問，承上啟下，結(jié)尾設(shè)問，深化主題，令人回味。 如杜甫蜀相：“丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音?！遍_頭一句，以問引起。祠堂何處？錦官誠外，數(shù)里之遙，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，早見翠柏成林，好一片蓊蓊郁郁，氣象不凡那就是諸葛武侯祠所在了。這第一聯(lián)，開門見山，灑灑落落，而兩句又一問一答，自開自合，帶動全篇。,9、反問 是無疑而問，但答案就在問句中，即用肯定的形式表示否定的意思，用否定的形式表示肯定的意思。有強(qiáng)化語氣、強(qiáng)化情感、引人思考以求共鳴的作用。 如：王安石疊題烏江亭：“百戰(zhàn)疲勞壯士哀,中原一敗勢難回。江東弟子今雖在，肯為君王卷土來？” 就在末兩句使用反問句式，語氣冷峻，強(qiáng)調(diào)了歷史之必然。,10、互文 互文也叫“互言”、“互見”、“互文見義”等，它的特點(diǎn)是上下文互相呼應(yīng)、互相補(bǔ)充，它的修辭作用是言簡意賅，語意含蓄，節(jié)省文字而又?jǐn)U大了詩文的容量。 它在古代分為以下幾種： 單句互文，就是指在同一句子中前后兩個(gè)詞語在意義上交錯(cuò)滲透、相互補(bǔ)充。如：白居易的琵琶行“主人下馬客在船”，實(shí)際是說：“主人下馬在船，客人下馬在船”。王昌齡的出塞“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還?！?從字面理解，這句詩是“秦時(shí)明月照耀漢時(shí)關(guān)塞”之意。實(shí)際上，應(yīng)該理解為 “秦漢時(shí)的明月和秦漢時(shí)的關(guān)口”。,對句互文，就是指下句含有上句已經(jīng)出現(xiàn)的詞，上句含有下句將要出現(xiàn)的詞，對句與出句的意義相互補(bǔ)充。依據(jù)上下兩句的關(guān)系，對句互文又可分為近義式和反義式。近義式對句互文如：“當(dāng)窗理云鬢，對鏡帖花黃”（木蘭詩）。這兩句詩應(yīng)譯為“向著窗戶，對著鏡子、梳理云一樣的秀發(fā)，把黃花帖在臉上?！狈戳x式對句互文如：“花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開?！保ǘ鸥椭粒?。從字面上看，前后兩句對舉，但在意義上兩句都話外有音，而且是正反結(jié)合。即“花徑不曾緣客掃，今始為君掃；蓬門今始為君開，不曾緣客開?！贝朔N互文句用詞更為簡約而含義更為豐富。 隔句互文，就是是指兩句互文之間，有其它句子相隔的互文句式。例如：“十日休假，勝友如云：千里逢迎，高朋滿座。”（王勃滕王閣序）。這里的“十日休假”和“千里逢迎”是隔句，“勝友如云”和“高朋滿座”是互文。“勝友”“高朋”“如云”“滿座”相互交錯(cuò)，補(bǔ)充說明。應(yīng)解釋為：勝友如云，勝友滿座；高朋滿座，高朋如云。,11、通感 把視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺溝通起來的一種修辭手法。這種修辭手法不僅表現(xiàn)為具體事物之間相互比擬時(shí)的感覺挪用，還表現(xiàn)為將抽象事物具象化時(shí)的心靈溝通。 如：郎士元的聽鄰家吹笙 ：“鳳吹聲如隔彩霞， 不知墻外是誰家。重門深鎖無尋處， 疑有碧桃千樹花?！边@一首詩歌中的“鳳吹聲如隔彩霞”就說笙曲似從天降，極言其超凡入神。作者將聽覺感受轉(zhuǎn)化為視覺印象，給讀者的感覺更生動具體，間接烘托出笙樂的明麗新鮮。,12、反復(fù) 為了突出某個(gè)意思，強(qiáng)調(diào)某種感情，特意重復(fù)某個(gè)詞語或句子的修辭手法。運(yùn)用反復(fù)可以使詩歌一唱三嘆，回環(huán)婉轉(zhuǎn)，增強(qiáng)了詩歌的抒情效果。 如：李清照的如夢令“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路，興盡晚回舟，誤入藕花深處。 爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺?！蓖ㄟ^“爭渡，爭渡”的反復(fù)，表現(xiàn)了主人公快速劃槳的急切神態(tài)，寫出了少女們的熱情活潑，無拘無束，頑皮好勝的天然情態(tài)。,表達(dá)技巧鑒賞之,表現(xiàn)手法,常見的表現(xiàn)手法： 比興、襯托、烘托、渲染、象征、用典、抑揚(yáng)、聯(lián)想、想象等,1、賦、比、興手法 賦?！百x者，敷陳其事而直言之者也?！奔搓愂鲣仈⒌囊馑肌Ｈ缧l(wèi)風(fēng)氓中“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀”用賦的手法寫男子向女子求婚。這個(gè)男子一臉憨笑、耍著小小的花招，假裝換絲，向女主人求婚。一方面男子有點(diǎn)嬉皮笑臉不太嚴(yán)肅，另一方面這個(gè)男子求婚心切，不惜喬裝冒險(xiǎn)。這一句描寫既表現(xiàn)了男子的狡黠、急切，又為下文兩人的婚姻悲劇埋下伏筆并構(gòu)成對比。 比?！氨取?，不是單純的比喻，包括的面較寬，這就如朱熹所說的“以彼物比此物也”。如衛(wèi)風(fēng)氓中“桑之未落，其葉沃若”比喻女子年輕貌美之時(shí)，“于嗟鳩兮，無食桑葚”，據(jù)說斑鳩吃了桑葚會醉，這句話比喻女子不要沉溺在愛情里?！吧Ｖ湟樱潼S而隕”則比喻女子容顏?zhàn)兝稀?興?！芭d”就是托物寓情，是寄托，是聯(lián)想，其作用是使語言含蓄、蘊(yùn)藉，言有盡而意無窮。有些情感如果直言表達(dá)，容易窮盡。如果把情感寄寓在形象之中，讓讀者不知不覺地從形象中受到感染，則會產(chǎn)生意味無窮的效果。比如詩經(jīng)小雅采薇中“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”，如果舍去景物，不過是說“去時(shí)是春天，回來是冬天”，還有什么意味呢？ 比興經(jīng)常一起用而彼此不分，只要用了比或者興，就可以說用了比興手法。做題時(shí)不要求作單一分析。如孔雀東南飛開頭，“孔雀東南飛，五里一徘徊”，既是“興”，又是“比”。 總之，比興手法的運(yùn)用，加強(qiáng)了古代詩歌的生動性和鮮明性，增強(qiáng)了古代詩歌的韻味和形象感染力，使得我國的古代詩歌永遠(yuǎn)散發(fā)出迷人的藝術(shù)魅力。,2、渲染 渲染本是一種國畫技法，一般是在需要強(qiáng)調(diào)的地方濃墨重彩，使畫面形象的某一方面更為突出。用于藝術(shù)創(chuàng)作，就是指正面著意描寫。 如杜甫的絕句： 兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。 窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。 作者突出了剛抽新芽的柳枝，成雙成對的黃鸝，自由自在的白鷺和一碧如洗的青天，四種鮮明的顏色新鮮而且明麗，構(gòu)成了絢麗的圖景。色彩的渲染可以傳達(dá)出愉快的情感 一言以蔽之，渲染即對事物進(jìn)行正面描寫鋪敘，追求筆墨酣暢，痛快淋漓。,3、烘托 烘托也是從圖畫技法中借來的術(shù)語，原指用水墨或淡彩在物象的外輪廓渲染襯托，使其明顯突出，一般采用外暈、圍染的烘托辦法，即“烘云托月” 。 “烘托”是指通過側(cè)面描寫，使所要表現(xiàn)的對象鮮明突出的表現(xiàn)手法。如韋應(yīng)物的賦得暮雨送李胄“楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時(shí)。漠漠帆來重，冥冥鳥去遲。海門深不見，浦樹遠(yuǎn)含滋。相送情無限，沾襟比散絲?！?此詩除了首句提到“微雨”以外，下面都沒有直接寫雨，而是通過別的事物把雨烘托出來：船上的布帆變得重了，鳥兒飛得不那么輕巧了，天灰蒙蒙的一片，遠(yuǎn)處都看不真切，而江邊的樹卻顯得十分滋潤。頷聯(lián)和頸聯(lián)雖未直接寫雨，但烘托手法的運(yùn)用使我們感到，在船帆上，鳥羽上，在天際，在大樹上，全都是蒙蒙的細(xì)雨。,再如琵琶行中“東船西舫悄無言，惟見江心秋月白”一句，用環(huán)境描寫烘托音樂的魅力，給讀者留下了廣闊的回味空間。 盡管渲染和烘托都是為了使描寫的對象更鮮明，更突出，但二者著眼點(diǎn)不同：前者從正面著筆，由此言此；后者從側(cè)面用墨，由此烘“托”彼。,4襯托 襯托指為了突出主要事物，用近似的或?qū)α⒌氖挛飦硗怀鏊憩F(xiàn)的事物。運(yùn)用襯托手法，能突出主體，使之形象鮮明，給人以深刻的感受。襯托與對比不同，襯托要分出主次，對比是兩者分量相當(dāng)，相得益彰。 (1)正襯，即陪襯事物和主要事物朝著相同的方向變化。有以下幾種情況： 樂景寫樂情。如杜甫絕句：“遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦?！痹娙送ㄟ^一幅色彩鮮明，生機(jī)勃發(fā)，具有美感的初春景物圖，抒發(fā)了經(jīng)過奔波流離之后，暫時(shí)定居草堂的安適、歡悅之情。 以哀景寫哀情。如杜甫江漢：“江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤。落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。古來存老馬，不必取長途。” 詩中“片云”“孤月”組成了凄涼的意境，流露出作者孤獨(dú)、苦無知音的煩悶。,(2)反襯，即陪襯物與主體事物或感情方向相反。有以下幾種情況： 以樂景寫哀情。如杜審言渡湘江：“遲日園林悲昔游，今春花鳥作邊愁。獨(dú)憐京國人南竄，不似湘江水北流?！碑?dāng)年，春日遲遲，園林如繡，游目騁懷的美景反襯出今日之悲。眼前的鳥語花香反襯出了遠(yuǎn)去邊疆的哀愁。 以哀景寫樂情。如李白塞下曲：“五月天山雪，無花只有寒。笛中聞?wù)哿荷丛?。曉?zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭?！蔽逶碌奶焐剑橙胙酆煹膬H有皚皚的積雪，無花可賞，無柳可折，寒氣逼人。情景如此單調(diào)，如此凄涼，反襯出了將士奮勇殺敵的豪情。,5、象征 象征是古典詩歌中慣用的表現(xiàn)手法之一，是通過特定的容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)某種概念、思想和感情的藝術(shù)手法。象征體和本體之間存在著某種相似的特點(diǎn)，可以借助讀者的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起來。 如于謙石灰吟：“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕，要留清白在人間?！边@是一首比較淺易直白的托物言志詩。詩人運(yùn)用象征手法，表面上是寫石灰，實(shí)際上石灰是個(gè)象征體，目的在寫人的志趣情操，其中“清白”二字，不只是對所詠之物外形特點(diǎn)的吟詠，也是對其神韻、品格的高度概括。這首詩的價(jià)值就在于處處以石灰自喻，表達(dá)自己為國盡忠、不怕犧牲的心愿和堅(jiān)守高潔情操的決心。石灰吟就象征歌詠詩人光明磊落的襟懷和崇高清白的人格。,6. 用典： 用典有用事和引用前人詩句兩種。 (1)用事是借用歷史故事來表達(dá)作者的思想感情，包括對現(xiàn)實(shí)生活中某些問題的立場和態(tài)度、個(gè)人的情緒和愿望等等，屬于借古抒懷。 例如辛棄疾永遇樂京口北固亭懷古：“想當(dāng)今，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。”這首詞除了回顧作者43年前南下經(jīng)歷一層外，全是用事。“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。”寫的是劉裕當(dāng)年北伐抗敵的英雄氣概。作者借贊揚(yáng)劉裕，諷刺南宋王朝主和派屈辱求和的無恥行徑，表現(xiàn)出作者抗金的主張和恢復(fù)中原的決心。,(2)引用或化用前人詩句的目的是加深詩詞中的意境，促使人聯(lián)想而尋意于言外。 例如姜夔揚(yáng)州慢：“過春風(fēng)十里，盡薺麥青青。”“春風(fēng)十里”引用杜牧的詩句，表現(xiàn)往日揚(yáng)州十里長街的繁榮景況，是虛寫；“盡薺麥青青”，寫詞人今日所見的凄涼情形，是實(shí)寫。這兩幅對比鮮明的圖景寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。,7、抑揚(yáng)手法 把要貶抑否定的方面和要肯定的方面同時(shí)說出來，只突出強(qiáng)調(diào)其中一個(gè)方面，以達(dá)到抑此揚(yáng)彼或抑彼揚(yáng)此的目的。抑揚(yáng)手法有先揚(yáng)后抑和先抑后揚(yáng)之分。 先抑后揚(yáng)又叫欲揚(yáng)先抑，即文勢先下抑后上揚(yáng)，或文意先貶抑后褒揚(yáng)，猶如登山，由谷底到山頂。 先揚(yáng)后抑又叫欲抑先揚(yáng)，即文勢先高揚(yáng)后下抑，或文意先褒揚(yáng)后貶抑，好像瀑流，從高處飛瀉而下。 如李商隱的賈生：“宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫?？蓱z夜半虛前席，不問蒼生問鬼神?！痹姷那皟删鋸恼嬷P，絲毫不露貶義，仿佛熱烈頌揚(yáng)文帝求賢若渴、虛懷若谷和對賈生的贊嘆?？墒亲x了后面兩句，才恍然大悟，原來鄭重求賢，虛心垂詢，推重嘆服，乃至“夜半虛前席”，不是為了尋求治國安民之道，卻是為了“問鬼神”的本原問題！這究竟是怎樣的求賢，對賢者又究竟意味著什么啊！諷刺辛辣，感慨深沉，非抑揚(yáng)而不能達(dá)到此效果。,8、色彩的渲染 如杜甫絕句：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船?！?作者突出了剛抽新芽的柳枝，成雙成對的黃鸝，自由自在的白鷺和一碧如洗的青天，四種鮮明的顏色新鮮而且明麗，構(gòu)成了絢麗的圖景。色彩的渲染可以傳達(dá)出愉快的情感，也可以反襯思?xì)w的感傷， 如杜甫的另一首絕句：“江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年？” 這首詩濃墨重彩地渲染了一派怡人的風(fēng)光，山青翠，花紅艷，鳥翎白，碧波綠，景象清新，賞心悅目，卻是為寫下文勾起漂泊的傷感作鋪墊。,9、聯(lián)想： 由一事物聯(lián)系到與之相關(guān)的另一事物，或把事物中類似的特點(diǎn)聯(lián)系起來造成一個(gè)典型。聯(lián)想和想象一樣，多為浪漫主義詩人所采用。 如：賀知章詠柳“碧玉妝成一樹高， 萬條垂下綠絲絳。 不知細(xì)葉誰裁出， 二月春風(fēng)似剪刀?！痹娙擞闪Φ募娕麓?、婀娜多資聯(lián)想到翠綠的絲帶，運(yùn)用巧妙的比喻，塑造出一個(gè)別具浪漫色彩的新穎形象，一改楊柳抒離情的象征意義。,10、想象： 人們在已有材料和觀念基礎(chǔ)上，經(jīng)過聯(lián)想、推斷、分析、綜合，創(chuàng)造出新的觀念的思維過程。 如劉禹錫望洞庭：“湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。”這首詩選擇了月夜遙望的角度，通過極富想像力的描寫，將洞庭的湖光山色別出心裁地再現(xiàn)于紙上。,表達(dá)技巧鑒賞之,篇章結(jié)構(gòu),在詩歌的結(jié)構(gòu)安排上，詩人也是獨(dú)具匠心的。常用的有： 1開門見山 開門見山是指詩歌開頭就進(jìn)入正題，不拐彎抹角。 如杜甫蜀相：“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音?！?開頭一句，以問引起，祠堂何處？錦官城外，數(shù)里之遙，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，只見翠柏成林，好一片蔥蔥郁郁，氣象不凡，那就是諸葛武侯祠的所在了。這第一聯(lián)，開門見山，灑灑落落，而這兩句又一問一答，自開自合。 2曲筆入題 不馬上就觸到本題，開頭先來一個(gè)發(fā)端。運(yùn)用得好，會使詩歌有跌宕起伏之感，造成懸念，吸引讀者。 如謝朓玉階怨：“夕殿下珠簾，流螢飛復(fù)息。長夜縫羅衣， 思君此何極?！?作者先景語后情語，以景象渲染而后委婉抒情的寫法，切合“迂回”起式。,3伏筆 伏筆是為下文行文所作的準(zhǔn)備，有時(shí)和照應(yīng)結(jié)合起來使用。有些詩歌開頭的寫景或敘事就是為下文抒情或議論埋下的伏筆。 如杜牧泊秦淮：“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花?！痹姼栝_頭寫停泊的地方靠近酒家，就是為下文聽商女唱后庭花埋下的伏筆。 4鋪墊 鋪墊是指在情節(jié)發(fā)生前的交代、暗示。 如蘇軾東坡：“雨洗東坡月色清，市人行盡野人行。莫嫌犖確坡頭路，自愛鏗然曳杖聲?！钡谝痪涫窃趯懢?，描繪了一幅雨后東坡的月夜圖，創(chuàng)造了一種清靜自然的幽雅氛圍，表現(xiàn)了作者寧靜的心情，為下面的抒情作了鋪墊。,伏筆與鋪墊的區(qū)別 1、從目的和作用上看:鋪墊是襯托。作者盡管是在次要人物或事件上下功夫，其著眼點(diǎn)卻是主要的人物或事件。伏筆是前文對將要在作品后文出現(xiàn)的人物或事件，預(yù)作提示、暗示或埋伏線索，以求前后呼應(yīng)。它常常與“照應(yīng)”配合使用，即所謂前有伏筆，后有照應(yīng)。它的好處是交待含蓄，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、緊湊，讀者讀到下文內(nèi)容時(shí)，不至于產(chǎn)生突兀懷疑之感。 2、從形態(tài)上看:為了達(dá)到襯托的目的，鋪墊對起陪襯作用的部分往往大肆渲染，惟恐讀者不見，因此，鋪墊可以說是“顯性”的；而伏筆呢，一般說來，貴在一個(gè)“伏”字，通常比較隱蔽，所謂埋下伏筆，即指這一點(diǎn)。因而，伏筆是“隱性”的。巧妙的伏筆，在沒有看到“照應(yīng)”之前，貌似“閑筆”。 3、從筆墨上看:鋪墊所使用的筆墨往往較多，可謂濃墨重彩（當(dāng)然，其程度不及對主要人物或事件的描寫）；而伏筆通常只是一兩筆，點(diǎn)到為止，否則就失去了“伏”的意義。,5照應(yīng) 照應(yīng)在古典詩歌中的運(yùn)用可分為三類，即首尾照應(yīng)、扣題照應(yīng)、伏筆照應(yīng)。下面就每一種照應(yīng)類型在具體詩歌中的運(yùn)用作簡單的分析。 (1)首尾照應(yīng)。即開頭與結(jié)尾的照應(yīng)，這樣照應(yīng)使詩歌在結(jié)構(gòu)上有渾然一體之感，能更加突出主題，收到良好的表達(dá)效果。 在一些詩歌中，詩人往往采用今昔、他我、物我照應(yīng)的方式，來抒發(fā)自己或他人的情感。 如杜甫月夜憶舍弟：“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。 露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。 有弟皆分散，無家問死生。 寄書長不達(dá)，況乃未休兵?！?戰(zhàn)亂頻繁，詩人與兄弟離散，只能寄詩表思念之情。凄涼蕭瑟的邊地秋色更襯托出詩人悲涼的心情，而深刻的人生體驗(yàn)更是詩人創(chuàng)作的動力。全詩層次井然，首尾照應(yīng)，承轉(zhuǎn)圓熟，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。,(2)扣題照應(yīng)。即圍繞題目或主題反復(fù)照應(yīng)。這樣使全詩緊緊圍繞著一個(gè)中心點(diǎn)展開，主題明確，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。 如齊己的早梅：“萬木凍欲折，孤根暖獨(dú)回。 前村深雪里，昨夜一枝開。 風(fēng)遞幽香出，禽窺素艷來。 明年如應(yīng)律，先發(fā)望春臺?！?這是一首詠物詩，語言清潤平淡，毫無濃艷之氣，雕琢之痕。詩人突出了早梅不畏嚴(yán)寒、傲然獨(dú)立的個(gè)性，創(chuàng)造了一種高遠(yuǎn)的境界，隱匿著自己的影子，含蘊(yùn)十分豐富。通觀全篇，首聯(lián)“孤根暖獨(dú)回”是“早”；頷聯(lián)“一枝開”是“早”；頸聯(lián)禽鳥驚奇窺視，亦是因?yàn)槊烽_之“早”；末聯(lián)禱祝明春先發(fā)，仍然是“早”。首尾一貫，處處照應(yīng)標(biāo)題，很有特色。 (3)伏筆照應(yīng)。即詩歌對將要出現(xiàn)的人物或事件作出某種暗示性的鋪排，當(dāng)人物或事件發(fā)展到一定的時(shí)候，再予以“響應(yīng)”的寫作技巧。 如陸游訴衷情：“當(dāng)年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。關(guān)河夢斷何處，塵暗舊貂裘。 胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄州?！贝嗽~共分兩闋，下闋照應(yīng)上闋。“心在天山”與“當(dāng)年”句相應(yīng)；“身老滄州”與“關(guān)河夢”句相應(yīng)，目的在于構(gòu)成對照，抒發(fā)詞人心酸遺恨的蒼涼心情。,6卒章顯志 詩言志，中國古典詩歌把“言志”當(dāng)作重要內(nèi)容來表達(dá)，卒章顯志作為一種言志的結(jié)構(gòu)方式，是指詩人往往在詩歌的結(jié)尾表達(dá)自己的心志或情懷。唐代杰出的現(xiàn)實(shí)主義大詩人白居易在新樂府序中說，詩歌要“首句標(biāo)其目，卒彰顯其志”。恰當(dāng)運(yùn)用這種結(jié)構(gòu)方式可以增加詩歌的深刻性、感染力和結(jié)構(gòu)美，有“畫龍點(diǎn)睛”的藝術(shù)效果。 如李白夢游天姥吟留別結(jié)尾“安 能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，表達(dá)了詩人要自由自在，馳騁閑放，不為五斗米折腰的心志。,7以景結(jié)情 所謂“以景結(jié)情”是指以景物來傳達(dá)、折射、暗示(暗喻)出作者的感情、寄托和抱負(fù)，即以“覽物”結(jié)“關(guān)合之情”。說通俗點(diǎn)就是指詩歌在議論或抒情的基礎(chǔ)上戛然而止，轉(zhuǎn)為寫景，以景代情作結(jié)，這種寫法能使詩歌收到“此時(shí)無情勝有情”的效果，往往使詩歌顯得意猶未盡、形象含蓄、耐人咀嚼。 如王昌齡從軍行七首(其二)：“琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城?！?此詩是“以景結(jié)情”類詩歌的典型之作，此詩前三句均是就樂聲來抒情的，說到“邊愁”用了“聽不盡”三字，那結(jié)句如何以有限的七字盡此“不盡”之情呢？詩人這時(shí)輕輕宕開一筆，以景結(jié)情，仿佛在軍中置酒飲樂之后，忽然出現(xiàn)一個(gè)月照長城的莽莽蒼蒼的景象；古老雄偉的長城綿亙起伏，秋月高照，景象壯闊而悲涼，更加深了詩人的思鄉(xiāng)之情。此時(shí)征戍者內(nèi)心是濃濃的鄉(xiāng)思，還是渴望建功立業(yè)？是對現(xiàn)實(shí)的憂慮，還是對祖國河山深沉的愛呢？不得而知，給讀者留下了無限的想象空間。,8畫龍點(diǎn)睛 畫龍點(diǎn)睛指用一兩句精彩的話點(diǎn)明主旨。如文天祥過零丁洋的最后一聯(lián)：“人生自古誰無死？留取丹心照汗青。”結(jié)句如撞鐘，磅礴而高亢，把詩人心系國家、胸懷民族、舍生取義、視死如歸 的愛國情懷和民族氣節(jié)推至最高潮，感召著無數(shù)后來的仁人志士為正義的事業(yè)而英勇獻(xiàn)身，在全詩中起到畫龍點(diǎn)睛的作用。,古代詩歌的表達(dá)技巧多種多樣，難以窮盡。概括起來說，大致可以分為以下幾類： 1運(yùn)用表達(dá)方式的技巧 2運(yùn)用表現(xiàn)手法的技巧 3運(yùn)用修辭手法的技巧 4. 布局謀篇的技巧,提 醒,在古詩鑒賞中，命題者往往將“表達(dá)技巧、寫作特色、寫作技法、藝術(shù)特色、表現(xiàn)手法 、手法”等幾種稱謂綜合使用，實(shí)則大同小異。答題要看清楚，思考時(shí)先從修辭上考慮，如有景物描寫，再去想抒情、描寫方式（表達(dá)方式），最后去考慮表現(xiàn)手法,1運(yùn)用表達(dá)方式的技巧 在現(xiàn)代作品中，基本的表達(dá)方式有敘述、描寫、說明、議論、抒情。在古代詩歌中主要有描寫、抒情兩類。,常見的描寫技巧,動靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、聲色結(jié)合、明暗結(jié)合、白描、工筆（細(xì)節(jié)描寫）等。,描寫，有正面描寫和側(cè)面描寫之別。 例：李白夢游天姥吟留別中，“天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城” “天臺一萬八千丈，對此欲倒東南傾”,再如漢樂府陌上桑對秦羅敷的描寫：“頭上倭墮髻，耳中明月珠。緗綺為下裙，紫綺為上襦。行者見羅敷，下?lián)埙陧?。少年見羅敷，脫帽著梢頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷?！?前四句是正面描寫，后八句是側(cè)面描寫。前四句夸張地寫羅敷的服飾之美，是為了襯托人物的高貴和美好。后八句作者筆勢一蕩，不直接寫羅敷本身，而去寫周圍的人為羅敷所吸引的神態(tài)，通過側(cè)面描寫，給人留下無限的想象空間。,白描,白描本是國畫的一種技法，指的是純用線條勾勒，不加渲染烘托的表現(xiàn)手法。即抓住描寫對象，用準(zhǔn)確有力的筆觸，明快簡潔的語言，樸素平易的文字，干凈利素地勾畫出事物的形狀、光暗（聲響）等，以表現(xiàn)作者對事物的感受 。,白描 馬致遠(yuǎn)的天凈沙秋思： 枯藤老樹昏鴉， 小橋流水人家， 古道西風(fēng)瘦馬。 夕陽西下， 斷腸人在天涯。 本詩運(yùn)用了白描手法，描繪出一幅天涯游子圖。在這幅圖中，藤是枯的，樹是老的，鴉是黃昏中的。他們給人的情緒是蕭索的、是暗淡的。,工筆即細(xì)節(jié)描寫，指對事物注重細(xì)部，用細(xì)膩的筆觸對重點(diǎn)描寫對象作精細(xì)地刻畫和描繪，使讀者有清晰、深刻的印象，這與白描大體勾畫輪廓的方法恰恰相反。,如張籍秋思： 洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重。 復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。 作者寫了這樣一個(gè)細(xì)節(jié)：家書將要發(fā)出時(shí)，又覺得有話要說，故“又開封”。表達(dá)了漂泊異鄉(xiāng)的游子對家鄉(xiāng)親人的無盡思念。,點(diǎn)面結(jié)合,江雪 柳宗元 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。 孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。 在這首詩里，籠罩一切、包羅一切的東西是雪、山上是雪，路上也是雪，而且“千山”、“萬徑”都是雪，才使得“鳥飛絕”、“人蹤滅”。就連船篷上，漁翁的蓑笠上，也都是雪。在下著大雪的江面上，一葉小舟，一個(gè)老漁翁，獨(dú)自在寒冷的江心垂釣。為了突出描寫對象，詩人給它安排了一個(gè)遼遠(yuǎn)廣闊的大背景。,描寫的景物，總是和周圍的景物有著千絲萬縷的聯(lián)系。因此，在寫景狀物時(shí)，不能孤立地靜止地寫主體物，還必須寫主體物周圍的聯(lián)系物，點(diǎn)面結(jié)合，烘云托月，使主體形象更豐滿，更有特色。,古詩寫景常涉及到聲音與顏色，如杜甫“江碧鳥逾白，山青花欲燃”“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”等詩句中都有鮮明的色彩，杜甫的詩句“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼”，李白的詩句“兩岸猿聲啼不住”，秦觀的“杜鵑聲里斜陽暮”都以聲來傳情。 聲與色的關(guān)系有以下技巧：繪聲繪色、摹寫聲音、聲色傳情,聲色結(jié)合,藝術(shù)創(chuàng)作中離不開動態(tài)描寫和靜態(tài)描寫，或以動襯靜，或以靜襯動，或一動一靜，相輔相成。 動與靜的關(guān)系有以下幾種：化動為靜、化靜為動、以動襯靜、以靜襯動，動靜結(jié)合（動靜相生） 鳥鳴澗 王維 人閑桂花落，夜靜春山空。 月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。,動靜結(jié)合,抒情技巧：有直接抒情和間接抒情兩種。 李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”， 杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”， 李清照“一種相思，兩處閑愁。此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭” 姜夔揚(yáng)州慢“二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲”，卻是間接抒情，它同柳永的“今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?。,登科后 孟郊 昔日齷齪不足夸， 今朝放蕩思無涯。 春風(fēng)得意馬蹄疾， 一日看盡長安花。,開頭兩句，說以往在生活上的困頓與思想上的局促不安再不值得一提了，今朝金榜題名，郁結(jié)的悶氣一如風(fēng)吹云散，心中有說不出的暢快。三、四兩句活靈活現(xiàn)地描繪出詩人神采飛揚(yáng)的得意之態(tài)，抒發(fā)他心花怒放的心情。,直接抒情,直接抒情就是詩人在其詩作中袒露襟懷，不假掩飾地抒發(fā)激情、快意或愁緒。,山房春事 岑參 梁園日暮亂飛鴉， 極目蕭條三兩家。 庭樹不知人去盡， 春來還發(fā)舊時(shí)花。,借景抒情,詩人對某種景象或某種客觀事物有所感觸時(shí)，把自身所要抒發(fā)的感情 、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中，通過描寫此景此物予以抒發(fā),離離原上草， 一歲一枯榮。 野火燒不盡， 春風(fēng)吹又生。,借“原上草”的頑強(qiáng)抗?fàn)帲M情抒發(fā)對自然規(guī)律不可抗拒,春夜喜雨 好雨知時(shí)節(jié)， 當(dāng)春乃發(fā)生。 隨風(fēng)潛入夜， 潤物細(xì)無聲。 野徑云俱黑， 江船火獨(dú)明。 曉看紅濕處， 花重錦官城。,將感情融匯在特定的自然景物或生活場景中，借對這些自然景物或場景的描摹刻畫抒發(fā)感情，是一種間接而含蓄的抒情方式,情景交融,石灰吟 于謙 千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。 粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。,托物言志,寫從山中采取石灰石要千錘萬鑿，暗喻人要經(jīng)過磨煉才能出來作一番事業(yè),石灰石須經(jīng)過煅燒才能成為石灰，暗喻人在完成事業(yè)過程中要經(jīng)受嚴(yán)峻考驗(yàn)?！叭舻乳e”是人格化寫法，表現(xiàn)出無所畏懼的氣魄,石灰石煅燒后就會粉碎，暗喻要做重大犧牲?！皽啿慌隆币彩侨烁窕瘜懛?，表現(xiàn)出不惜做出任何犧牲的大無畏精神。,石灰可用來抹墻涂壁，給人留下潔白的顏色，這里暗喻保持正直純潔人格，為民造福。此句道出中心題旨，“出深山”“若等閑”“渾不怕”都是為了“要留清白在人間”。,這首詩借詠物來詠人，表面上句句寫石灰，實(shí)際句句寫為人，語意雙關(guān)。通過對石灰的贊美，表現(xiàn)了青年時(shí)代的于謙立志艱苦磨煉，準(zhǔn)備為國為民做出一番事業(yè)，即使粉身碎骨也在所不辭的理想和報(bào)負(fù)。,托物言志和借景抒情區(qū)別,借景抒情是通過對景物的描寫，抒發(fā)的是情感，表現(xiàn)的是情緒，詩人在詩中表達(dá)的是含蓄的感受，所以它有樂、哀、愁，但我們絕不會把這種情緒看成是一種思想。借景抒情的“情”專指熱愛、憎惡、贊美、快樂、悲傷等感情。托物言志，更重要的是詩人要通過描寫的物來表明心跡，以及人生的態(tài)度和對人生的感悟。托物言志常常借助于某物的一些特性，托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、愛好、愿望、要求等。,詠史 戎昱 漢家青史上， 計(jì)拙是和親。 社稷依明主， 安危托婦人。 豈能將玉貌， 便擬靜胡塵。 地下千年骨， 誰為輔佐臣。,借古諷今,這是一首借古諷今的政治詩，以“漢家”直指唐朝。說和親是唐有史以來最為拙劣的政策。二三聯(lián)揭露和親是以美色乞取國家安全。尾聯(lián)以責(zé)問結(jié)束,借鑒歷史人物或歷史事件方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，作為現(xiàn)實(shí)社會某方面的鑒戒。借古是為了諷今，觀古鑒今，兩相對照，或頌古非今，或貶古刺今，以表達(dá)詩的題旨。,表達(dá)技巧鑒賞之,修辭手法,二、修辭手法 比喻、比擬、借代、對比、夸張、反復(fù)、對偶、反問、設(shè)問、通感、反語等,1、比喻：詩詞當(dāng)中經(jīng)常運(yùn)用這一手法以達(dá)到形象生動、化虛為實(shí)、把抽象事物具體形象化的藝術(shù)效果。例如： 詠柳（賀知章） 碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。 不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。,比喻除使詩歌所描繪的意象更加形象生動外，還可體現(xiàn)出意象的情態(tài)特征。 蘭溪棹歌（戴叔倫） 涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看。 蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚來上灘。 “如眉”：以眉喻月，描繪了當(dāng)時(shí)月亮的形狀并體現(xiàn)出了它的清秀?！扮R”：以鏡喻蘭溪之水，寫出了蘭溪水之清澈明靜；亦反襯出月光的明潔。,征人怨 （柳中庸） 歲歲金河復(fù)玉關(guān)，朝朝馬策與刀環(huán)。 三春白雪歸青冢，萬里黃河繞黑山。 思考：第二句詩用了什么手法？ “馬策”和“刀環(huán)”都運(yùn)用了借代的修辭手法，前者指戰(zhàn)馬，后者指武器，合起來指代戰(zhàn)爭，一、二兩句表達(dá)了對戰(zhàn)爭的怨恨之情。 “知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦“（李清照如夢令） 用顏色“綠”代替綠葉，用顏色“紅”代替紅花。語言簡潔而意味無窮。詞人為花而喜，為花而悲、為花而醉、為花而嗔，實(shí)則是傷春惜春，以花自喻，慨嘆自己的青春易逝。,2、借代：,山園小梅(北宋林逋） 眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園。 疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。 幸有微吟可相狎，不須檀板共金尊。 詩中頷聯(lián)最為著名，頸聯(lián)也常為人稱道，試從修辭方法上分析其妙處。 頸聯(lián)純屬虛寫，“先偷眼”極寫白鶴愛梅之甚，它還未來得及飛下，就迫不及待地先偷看梅花幾眼；“合斷魂”一詞寫粉蝶因愛梅而至銷魂，把粉蝶對梅的喜愛之情夸張到極點(diǎn)。,3、比擬（擬人、擬物）,4、夸張：在浪漫主義詩歌中，夸張的手法隨處可見。如“天臺一萬八千丈，對此欲倒東南傾。”(李白夢游天姥吟留別)“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長”(李白秋浦歌)。,秋夜將曉出籬門迎涼有感 陸 游 （68歲所作） 三萬里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。 遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。 “三萬里”“五千仞”“淚盡”都是夸張，把詩人對故國山河的熱愛、對遺民的深切同情、對偏安江南不思進(jìn)取的投降派的滿腔憤怒表現(xiàn)得淋漓盡致。,6、對偶 用結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相同的一對句子或短語來表達(dá)兩個(gè)相對或相近的意思。從形式看，語言簡練，整齊對稱；從內(nèi)容看，意義集中含蓄。 “無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來?！?(杜甫登高) 從篇法結(jié)構(gòu)來講，這首詩四聯(lián)八句，句句皆對仗，對得圓渾自然，不見斧鑿之痕?！盁o邊落木”對“不盡長江”使詩的意境顯得廣闊深遠(yuǎn)，“蕭蕭”的落葉聲對“滾滾”的水勢更使人覺得氣象萬千。更重要的是，從這里感受到詩人韶華易逝，壯志難酬的苦痛。,7、設(shè)問：先提出問題，接著自己把看法說出。問題引入，帶動全篇，中間設(shè)問，承上啟下，結(jié)尾設(shè)問，深化主題，令人回味。（也即自問自答） 問人間誰是英雄?有釃酒臨江，橫槊曹公?！?元曲小令) 以設(shè)問開篇，點(diǎn)明題旨，領(lǐng)起下面，分層次地?cái)⑹鋈龂宋锏挠⑿蹣I(yè)績。,8、反問 用疑問的形式表達(dá)確定的意思。用來加強(qiáng)語氣，表達(dá)強(qiáng)烈感情。 “江東弟子今雖在，肯為君王卷土來?”(王安石疊題烏江亭) 使用反問句式，語氣冷峻，強(qiáng)調(diào)了歷史之必然。,閱讀下面這首唐詩，回答詩后問題。 逢入京使 岑參 故園東望路漫漫，雙袖龍鐘【注】淚不干。 馬上相逢無紙筆，憑君傳語報(bào)平安。 【注】龍鐘：濕漉漉的樣子。 問題：“雙袖龍鐘淚不干”一句，詩人運(yùn)用的是什么修辭手法？表達(dá)了什么樣的思想感情？ 【參考答案】詩人運(yùn)用了夸張的修辭手法，說淚下如雨濕袖難干，這種夸張手法的運(yùn)用強(qiáng)烈地表達(dá)了詩人的情感。詩人托入京使捎話時(shí)內(nèi)心波瀾起伏，深切思念親人的心情可見一斑。,（09江蘇卷） 滿江紅登黃鶴樓有感 岳飛 遙望中原，荒煙外，許多城郭。想當(dāng)年，花遮柳護(hù)，鳳樓龍閣。萬歲山前珠翠繞，蓬壺殿里笙歌作。到而今，鐵騎滿郊畿，風(fēng)塵惡。 兵安在？膏鋒鍔。民安在？填溝壑。嘆江山如故，千村寥落。何日請纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。卻歸來，再續(xù)漢陽游，騎黃鶴。 【注】萬歲山、蓬壺殿：指宋徽宗時(shí)構(gòu)筑的土山苑囿、亭臺宮殿?！案噤h鍔”:兵士的血滋潤了兵器的尖端。 這首詞中 “萬歲山前珠翠繞”一句中用了哪種修辭手法？并作簡要分析。,【參考答案】,（第一步指出手法）借代。 （第二步解釋怎樣運(yùn)用手法）“珠翠” 指婦女佩帶的首飾，指代宮女。 （第三步說明表達(dá)效果）詞句寫汴京皇宮內(nèi)，宮女成群，歌舞不斷，一派富庶升平氣象。,（2010浙江）閱讀下面這首詩，完成下面的題目。 定 林 宋王安石 漱甘涼病齒，坐曠息煩襟。 因脫水邊屨，就敷巖上衾。 但留云對宿，仍值月相尋。 真樂非無寄，悲蟲亦好音。 【注】定林：寺院名，位于金陵（今南京）。作者罷官后常到此游憩。 仍：又。 22簡析第三聯(lián)中詩人表現(xiàn)情感的手法。（3分）,（1）運(yùn)用擬人手法（2）詩人把“云”和“月”人格化。詩人欲和白云對宿，又逢明月追尋。（3）寫出在定林流連忘返的愉悅心境。,表現(xiàn)手法： 對比 運(yùn)用對比，可以把不同的人物，不同的生活現(xiàn)象，不同的思想感情，區(qū)別得更加鮮明，使美者更美，丑者更丑。 畫眉鳥 歐陽修 百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低。 始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。,越中覽古 李白 越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。 宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。 石頭城 劉禹錫 山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。 淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過女墻來。 問：從藝術(shù)手法的角度分析這兩首詩的異同。,答：相同點(diǎn)：兩首詩都采用了對比反稱手法（步驟一）。把歷史上得意君王的一場春夢，與現(xiàn)實(shí)顯示出這一夢境的殘破景象為輝煌歷史哀鳴的翻飛“鷓鴣”和為輝煌歷史見證的“舊時(shí)”月亮，各自形成對比。越中覽古以“只今惟有”反跌一筆，振起全篇。石頭城以“舊時(shí)月”暗轉(zhuǎn)，隱隱反照的是東晉到南朝近三百年的歷史（步驟二）。兩首詩共同傳遞出一種深沉的歷史悲涼感（步驟三）。 不同點(diǎn)：越中覽古由歷史典故發(fā)軔，由昔向今延伸，側(cè)重狀昔日的繁華，引渡到現(xiàn)實(shí)情景，勾勒出一幅動態(tài)圖畫；石頭城從今往昔推移，反方向運(yùn)作，側(cè)重描繪今之荒涼，定格于一個(gè)靜態(tài)鏡頭。,用典 典故包括古代的歷史人物活動、神話傳說、古代詩文的句子等。運(yùn)用典故可以收到言簡意賅、語言含蓄而不直露的特點(diǎn)。 1。長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。(宗愨的典故) 2。感子漂母惠，愧我非韓才。(韓信的典故) 3。蓬萊有路教人到，亦應(yīng)年年稅紫芝。(蓬萊的典故),貧交行 杜甫 翻手為云覆手雨， 紛紛輕薄何須數(shù)。 君不見管鮑貧時(shí)交， 此道今人棄如土。 本詩運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？表達(dá)了詩人什么樣的思想感情？,典故： “吾嘗一戰(zhàn)一北，鮑叔不以我為怯，知我有老母也。吾嘗三仕三見逐，鮑叔不以我為不肖，知我不遇時(shí)也。吾嘗與鮑叔談?wù)?，鮑叔不以我為愚，知有利不利也。吾嘗與鮑叔為賈，分利多，鮑叔不以為貪，知我貧也。生我者父母，知我者鮑叔！”所以古今說知心結(jié)交，必曰：“管鮑”。,詩運(yùn)用了對比手法、典故，表達(dá)了詩人對現(xiàn)實(shí)世態(tài)炎涼，人情反復(fù)的憤懣之情。,抑揚(yáng) 包括欲揚(yáng)先抑和欲抑先揚(yáng)，這種手法可以更好得突出事物的特點(diǎn)或作者的思想感情。,破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之 辛棄疾 醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點(diǎn)兵。 馬作的盧