人教版道德與法治九年級(jí)上冊(cè)第三單元6.2 共筑生命家園課時(shí)練習(xí)

2019秋九年級(jí)上冊(cè)道德與法治 課時(shí)練習(xí)班級(jí) 姓名 第六課建設(shè)美麗中國(guó)第2課時(shí)共筑生命家園一、單項(xiàng)選擇題1恩格斯說：“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓?duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都對(duì)我們進(jìn)行著報(bào)復(fù)?！边@句話對(duì)我們的啟示是()A在自然面前人類不必有所作為B人類必須與自然和諧共生C人類對(duì)自然界的勝利是不值得慶賀的D人類不應(yīng)該開發(fā)和利用自然 2下邊漫畫給我們的啟示是()A人類是自然的主人B人類與自然是相對(duì)的C我們可以一味地向自然索取D開發(fā)和利用自然，必須符合自然規(guī)律32019年1月，中央第六環(huán)境保護(hù)督察組向西藏自治區(qū)黨委、自治區(qū)政府進(jìn)行反饋，首輪中央環(huán)保督察工作收官，從2019年12月督察試點(diǎn)在河北展開的中央環(huán)境保護(hù)督察實(shí)現(xiàn)對(duì)全國(guó)31?。▍^(qū)、市）全覆蓋。開展環(huán)境保護(hù)督察()是解決目前環(huán)境污染問題的根本方法有利于推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)促進(jìn)人與自然和諧共生是落實(shí)保護(hù)環(huán)境基本國(guó)策的具體措施A BC D4“河長(zhǎng)制”是指各級(jí)黨政主要領(lǐng)導(dǎo)人擔(dān)任“河長(zhǎng)”，負(fù)責(zé)轄區(qū)內(nèi)河流的保護(hù)與管理。根據(jù)中央關(guān)于全面推行河長(zhǎng)制的意見，到2019年底前，我國(guó)要全面建立河長(zhǎng)制。全面建立河長(zhǎng)制()是貫徹落實(shí)綠色發(fā)展理念的體現(xiàn)是完善我國(guó)基層民主制度的重大舉措展示出“美麗中國(guó)”建設(shè)的中國(guó)智慧將使我國(guó)水污染問題得到全面根治A BC D5習(xí)近平總書記在青海視察時(shí)指出，“中華水塔”是國(guó)家的生命之源，保護(hù)好三江源對(duì)中華民族發(fā)展至關(guān)重要。實(shí)踐證明，在三江源地區(qū)限制或禁止開發(fā)，不是妨礙發(fā)展，恰恰是有利于發(fā)展。這說明()做好環(huán)境保護(hù)工作就解決了發(fā)展問題限制資源開發(fā)有利于經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)改善生態(tài)環(huán)境也是發(fā)展生產(chǎn)力經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)要協(xié)調(diào)發(fā)展A BC D6聊城市自成功入選國(guó)家第三批節(jié)能減排財(cái)政綜合示范城市以來，全市上下以建設(shè)“河湖秀美大水城，宜居宜業(yè)新聊城”為目標(biāo)，在節(jié)能減排方面取得明顯成效。對(duì)此，下列評(píng)論最合適的是()A保護(hù)環(huán)境要優(yōu)先，經(jīng)濟(jì)建設(shè)可暫緩B經(jīng)濟(jì)建設(shè)是中心，環(huán)境污染后治理C生態(tài)建設(shè)力度大，綠色發(fā)展促和諧D生態(tài)環(huán)境要保護(hù)，低碳生活靠個(gè)人7海綿城市像海綿一樣，降雨時(shí)，能吸收、存蓄、滲透、凈化雨水，補(bǔ)充地下水、調(diào)節(jié)水循環(huán)；干旱缺水時(shí)，有條件將蓄存的水釋放出來并加以利用。某市提出建設(shè)海綿城市，有利于 ()修復(fù)城市水生態(tài)，涵養(yǎng)并有效利用水資源秉承綠色、創(chuàng)新發(fā)展理念，促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展推進(jìn)精神文明建設(shè)，提升市民道德素質(zhì)統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)效益和環(huán)境效益，改善人民群眾的居住環(huán)境A BC D8打開電視卻不看，無意間，你已造成了電力浪費(fèi)；去市場(chǎng)購(gòu)物，明知塑料袋會(huì)造成白色污染，仍然習(xí)慣性接受；明知紙張應(yīng)該雙面使用，但還是習(xí)慣性地丟棄沒有用完的作業(yè)本對(duì)此，下列認(rèn)識(shí)正確的是()環(huán)保節(jié)能需要注重生活細(xì)節(jié)環(huán)保節(jié)能應(yīng)該成為我們的生活習(xí)慣摒棄不良習(xí)慣，只能依靠法治建設(shè)環(huán)保節(jié)能重在踐行A BC D二、判斷題(正確的填“T”，錯(cuò)誤的填“F”)9自然為人類的生存與發(fā)展提供滋養(yǎng)和必要條件，人類可以根據(jù)自身的需要任意開發(fā)自然資源。()10實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展，建設(shè)生態(tài)文明，要以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ)，以自然規(guī)律為準(zhǔn)則，以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧共生為目標(biāo)。()11美麗中國(guó)就是指山清水秀、天藍(lán)地綠的中國(guó)。()三、材料分析題12材料一黃河源頭有一個(gè)縣，人們?cè)诖税l(fā)現(xiàn)金礦后，開始瘋狂采金。這個(gè)原本名不見經(jīng)傳的西部貧困縣，因此人均收入曾連續(xù)多年居全國(guó)第一。然而，挖金者所到之處遍地瘡痍，再加上氣候變化等因素，當(dāng)?shù)夭輬?chǎng)退化，河湖萎縮，鼠害猖獗，風(fēng)沙四起，許多牧民被迫背井離鄉(xiāng)。材料二我國(guó)東部有一個(gè)縣，森林覆蓋率高，山清水秀。在那里，生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)旅游紅紅火火，一年四季游客不斷，帶動(dòng)了當(dāng)?shù)仄渌a(chǎn)業(yè)的發(fā)展。百姓收入高了，生活富了，他們精心呵護(hù)著那里的一山一水、一草一木。因?yàn)樗麄兠靼?，?dāng)代人享受自然美景，也要給子孫后代留下綠水青山。(1)從資源開發(fā)與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系的角度看，我們從材料一中應(yīng)吸取的教訓(xùn)是什么？(2)找出材料二中最能體現(xiàn)綠色發(fā)展理念的句子并寫下來。(3)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說說，我們應(yīng)該如何走綠色發(fā)展道路。四、活動(dòng)探究題13保護(hù)生態(tài)環(huán)境已成為全球共識(shí)，但把生態(tài)文明建設(shè)作為一個(gè)執(zhí)政黨的行動(dòng)綱領(lǐng)，中國(guó)共產(chǎn)黨是第一個(gè)。習(xí)近平總書記指出，建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的大計(jì)。生態(tài)環(huán)境保護(hù)是功在當(dāng)代、利在千秋的事業(yè)；像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境；決不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)的一時(shí)發(fā)展，要牢記“綠水青山就是金山銀山”！為了提高同學(xué)們的環(huán)保意識(shí)，學(xué)校決定開展以“推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)”為主題的活動(dòng)?，F(xiàn)請(qǐng)你參與其中?！净顒?dòng)策劃篇】(1)請(qǐng)你為本次主題活動(dòng)設(shè)計(jì)幾個(gè)活動(dòng)形式?！韭鋵?shí)活動(dòng)篇】(2)請(qǐng)談?wù)勎覈?guó)應(yīng)怎樣推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)?！竟矂?chuàng)明天篇】(3)作為中學(xué)生，我們可以為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、共建美麗家園做些什么？閱讀柿子與喜鵲在一個(gè)小山村里，每到秋天，村民們都會(huì)把果園里的柿子摘下來，一個(gè)不留。有一年冬天，天特別冷，下了很大的雪，幾百只找不到食物的喜鵲一夜之間都被凍死了。第二年，柿子樹重新吐綠發(fā)芽，開花結(jié)果了。但就在這時(shí)，一種不知名的毛蟲突然泛濫成災(zāi)。柿子剛剛長(zhǎng)到指甲大小，就都被毛蟲吃了。那年秋天，村民們沒有從果園里收獲到一個(gè)柿子。直到這時(shí)，村民們才想起了那些喜鵲，如果有喜鵲在，就不會(huì)發(fā)生蟲災(zāi)了。從那以后，每年秋天收獲柿子時(shí)，村民們都會(huì)留下一些柿子作為喜鵲過冬的食物。留在樹上的柿子吸引了很多喜鵲到這里度過冬天，喜鵲仿佛也會(huì)感恩，春天也不飛走，整天忙著捕捉樹上的蟲子，從而保證了來年柿子的豐收?！窘庾x】 追求人與自然和諧共生，是人類面對(duì)生態(tài)危機(jī)作出的智慧選擇。如果我們對(duì)自然只是一味地索取，必然受到它的懲罰。參考答案1B【解析】 恩格斯的話的意思是人類應(yīng)有節(jié)制地開發(fā)和利用自然，與自然和諧共生，B正確；保護(hù)自然并不是不開發(fā)和不利用自然，A、D說法錯(cuò)誤；C是對(duì)恩格斯這句話的錯(cuò)誤理解。故選B。2D3B【解析】 開展環(huán)境保護(hù)督察，有利于推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，促進(jìn)人與自然和諧共生，也是落實(shí)保護(hù)環(huán)境基本國(guó)策的具體措施，說法正確；說法夸大了環(huán)境保護(hù)督察工作的作用。故選B。4B【解析】 全面建立河長(zhǎng)制，是保護(hù)水資源，貫徹落實(shí)綠色發(fā)展理念的體現(xiàn)，有利于建設(shè)美麗中國(guó)。據(jù)此分析，說法正確，符合題意；說法與題意無關(guān)；說法夸大了河長(zhǎng)制的作用。故選B。5B【解析】 本題考查經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。從題干材料中“在三江源地區(qū)限制或禁止開發(fā)，不是妨礙發(fā)展，恰恰是有利于發(fā)展”可知，改善生態(tài)環(huán)境也是發(fā)展生產(chǎn)力，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)要協(xié)調(diào)發(fā)展，符合題意；說法明顯錯(cuò)誤；我們要合理利用資源，不是“限制資源開發(fā)”，說法錯(cuò)誤。故選B。6C7B【解析】 本題考查生態(tài)文明建設(shè)。仔細(xì)分析題肢各項(xiàng)可知，說法與題意無關(guān)，應(yīng)排除。故選B。8D【解析】 本題考查自覺踐行綠色生活方式。題干材料說明我們?nèi)狈?jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，這啟示我們要從日常生活中的小事做起，養(yǎng)成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的習(xí)慣，自覺踐行綠色生活方式。據(jù)此分析，正確；說法明顯錯(cuò)誤。故選D。9F【解析】 人類開發(fā)和利用自然，必須符合自然規(guī)律。如果我們對(duì)自然只是一味地索取，必然受到它的懲罰。所以，題干表述錯(cuò)誤。10T11.F12(1)人類開發(fā)和利用自然，但不能肆意凌駕于自然之上，必須符合自然規(guī)律。如果我們對(duì)自然只是一味地索取，必然受到它的懲罰。生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。(2)當(dāng)代人享受自然美景，也要給子孫后代留下綠水青山。(3)堅(jiān)持走綠色發(fā)展道路，要處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。決不能以犧牲環(huán)境、浪費(fèi)資源為代價(jià)，換取一時(shí)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。走綠色發(fā)展道路，堅(jiān)持綠色富國(guó)，讓人民群眾切實(shí)感受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的環(huán)境效益。堅(jiān)持綠色惠民，將良好生態(tài)環(huán)境作為最普惠的民生福祉，激發(fā)人民群眾的綠色創(chuàng)造熱情，實(shí)現(xiàn)綠色富國(guó)之夢(mèng)。走綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展之路，要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，大力倡導(dǎo)節(jié)能、環(huán)保、低碳、文明的綠色生產(chǎn)生活方式，讓綠色發(fā)展理念滲透到人們?nèi)粘Ｉ罴?xì)節(jié)中，成為每個(gè)社會(huì)成員的自覺行動(dòng)。13(1)活動(dòng)形式有環(huán)保主題班會(huì)、環(huán)保主題黑板報(bào)、環(huán)保文藝演出、美麗社區(qū)攝影展、環(huán)保宣傳手冊(cè)發(fā)放、環(huán)保知識(shí)講座或競(jìng)賽等。(2)實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展，建設(shè)生態(tài)文明，要以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ)，以自然規(guī)律為準(zhǔn)則，以可持續(xù)