人教版（部編版）七年級歷史上冊第一單元第3課《遠(yuǎn)古的傳說》（含答案）

人教版（部編版）七年級歷史上冊第一單元第3課遠(yuǎn)古的傳說（含答案）一、選擇題:1. “中華開國五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車，平定蚩尤亂”這是孫中山對“人文初祖”黃帝的評價。與“平定蚩尤亂”有關(guān)的戰(zhàn)役是（）A. 牧野之戰(zhàn)B. 涿鹿之戰(zhàn)C. 城濮之戰(zhàn)D. 巨鹿之戰(zhàn)2. 被稱為“人文初祖”的中華文明的創(chuàng)始者是（）A. 黃帝B. 炎帝C. 堯D. 禹3. 以身作則，公而忘私的精神是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)之一。中國歷史上禹曾經(jīng)為治理黃河水患，三過家門而不入；后來他又建立了中國歷史上的第一個王朝。這個王朝是（）A. 夏朝B. 商朝C. 西周D. 秦朝4. 株洲神農(nóng)城廣場上，矗立著一座巨大的神農(nóng)氏雕像，這是為了紀(jì)念華夏族的祖先（）A. 黃帝B. 炎帝C. 堯帝D. 舜帝5. 綿陽是“絲綢之母”嫘祖的故鄉(xiāng)，傳說螺祖是黃帝的元妃。據(jù)此可以推出的結(jié)論是（）A. 四川地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)手工業(yè)B. 當(dāng)時已經(jīng)建立了國家C. 黃帝主要活動于四川地區(qū)D. 禪讓制度已經(jīng)被破壞6. 傳說是在文字尚未發(fā)明的時代，人們利用口耳相傳的方式對歷史做紀(jì)錄。以下屬于傳說的是A. 北京人能制造工具B. 半坡原始居民種植粟C. 堯、舜、禹的禪讓D. 秦兼并六國實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一7. “（炎帝）始作耒耜，教民耕種?！毕铝心芊从尺@一傳說具有一定可信度的是（）A. B. C. D. 8. 江蘇無錫的舜柯山建有一座舜皇廟，廟前有一巨石，留著兩個清晰的腳印。據(jù)老人們說，那是舜皇看到太湖水泛濫，心中煩躁，連連跺腳而留下的。請指出舜是通過（）方式成為部落聯(lián)盟領(lǐng)袖的A. 世襲制B. 武力奪取C. 禪讓制D. 分封制9. 如圖為中華“人文始祖”黃帝的陵墓。1937和1938年的清明節(jié)，國共兩黨同祭黃帝陵。此舉是為了彰顯A. 打倒列強(qiáng)推翻軍閥的決心B. 團(tuán)結(jié)抗日共御外侮的精神C. 民主協(xié)商共建和平的追求D. 民族團(tuán)結(jié)國家統(tǒng)一的愿望10. “大禹治水”的故事流傳千古，下列有關(guān)禹的事跡，描述錯誤的是（）A. 司馬遷史記中記載了禹的事跡B. 公元前2070年建立夏朝C. 擔(dān)任部落聯(lián)盟首領(lǐng)時原始社會結(jié)束D. 通過“禪讓”制傳位給啟二、材料解析題:11. 閱讀下列材料材料一：陜西的黃帝陵一直是億萬華人公認(rèn)的尋根溯源、認(rèn)祖歸宗的祭祖地。每逢清明時節(jié)，海內(nèi)外炎黃子孫紛紛從各地來到這里舉行祭祖活動，以寄托念祖之情。材料二：1937年4月5日清明節(jié)，蘇維埃政府主席毛澤東和人民抗日紅軍總司令朱德，派代表林伯渠從延安到黃帝陵祭奠黃帝，并獻(xiàn)上了毛澤東寫的祭黃帝文“赫赫始祖，吾華肇造。胄衍祀綿，岳峨河浩。聰明睿知，光被遐荒。建此偉業(yè)，雄立東方。匈奴未滅，何以家為？各黨各界，團(tuán)結(jié)堅(jiān)固。不論軍民，不分貧富。民族陣線，救國良方。四萬萬眾，堅(jiān)決抵抗。民主共和，改革內(nèi)政。億兆一心，戰(zhàn)則必勝。還我河山，衛(wèi)我國權(quán)。此物此志，永矢勿諼。經(jīng)武整軍，昭告列祖。實(shí)鑒臨之，皇天后土。尚饗！”請回答：結(jié)合材料和所學(xué)知識，談?wù)労?nèi)外中華兒女為什么稱自己為“炎黃子孫”？你作為炎黃子孫的一員，對這個稱謂有什么感想？【答案】1. B2. A3. A4. B5. A6. C7. A8. C9. B10. D11.炎帝和黃帝是黃河流域的部落聯(lián)盟首領(lǐng)；炎帝和黃帝有很多發(fā)明創(chuàng)造，這