無“法”支撐的精神贍養(yǎng).ppt

無“法”支撐的精神贍養(yǎng),有一種無奈叫老無所養(yǎng)。有一種悲哀叫老求所養(yǎng)老人起訴子女，求贍養(yǎng)、求探望。 有人對我國無法律支撐精神贍養(yǎng)表示遺憾，可是，法律支撐的精神贍養(yǎng)，究竟是一種什么樣的滋味？里面還有沒有一丁點情感的糖？,東莞八旬老太狀告三子女，法院判子女支付贍養(yǎng)費，未支持其每年三次探望訴求,東莞，8 4歲的鄭老太將三名兒女告上法院，除了要求子女給予贍養(yǎng)費外，還要求子女每年必須探望她三次。 審理此案的東莞市第三人民法院稱，鄭老太要子女探視是要求“精神贍養(yǎng)”。據(jù)該法院統(tǒng)計，2 0 0 9年至2012年，該院共審理贍養(yǎng)糾紛案件13宗，且呈逐年增長趨勢，其中一大特點就是“精神贍養(yǎng)”訴求開始出現(xiàn)。無奈的是，現(xiàn)今我國沒有法律支撐“精神贍養(yǎng)”訴求。法院表示，在審理贍養(yǎng)糾紛案件時，他們會堅持將調解貫穿始終，因為此類案件雙方達成諒解才是給老人最大的慰藉。,鄭老太一案中，法院支持其物質上的訴求，即要求三名子女自2012年起每年分別支付600元至1800元不等的贍養(yǎng)費給鄭老太，而關于老人要求子女每年探視其3次的訴求，法院沒有支持。然而，為了能讓該案中的三名子女能每年探視母親，法院特意加上另一項人性化判決，要求子女在每年的春節(jié)、生日(子女本人與其母親的)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等六個日子前十日內，各支付100元至400元給鄭老太。,個案顯微鏡 母子隔閡多年 老人告子女要求探視,鄭老太今年84歲，曾有兩次婚姻，和前夫有四個兒女，與現(xiàn)任丈夫(2005年過世)有一個兒子。最小的兒子林叔今年也40多歲了。雖然是同母異父，但林叔記得小時候他們兄妹五人關系一直不錯。直到六七年前，林叔的大哥、二姐、三姐三人以分割房產(chǎn)為由將母親告上法院(大姐在建房前已出嫁)，他們的關系開始走下坡路。 被分割的房產(chǎn)位于清溪商業(yè)街附近，是一棟46平米的自建樓房，樓房已很舊。當年他們一家人決定誰贍養(yǎng)老人房屋就歸誰。后來鄭老太夫婦將房子贈給小兒子林叔，目前鄭老太和林叔還生活在老房子里。幾年前，林叔的三個哥哥姐姐起訴主張獲得法院支持，房屋被分割。,昨天，談到自己的三個哥哥姐姐，林叔表示從幾年前的那場官司開始，他們之間已多年不怎么來往。他手機里也早就沒有三個哥哥姐姐的電話號碼?！捌綍r聯(lián)系都非常少，更別說他們來看母親了。去年至今就來一次，之前好幾年也很少來?！?隨著年老身體多病，鄭老太覺得小兒子壓力太大，但上述三個兒女一直沒有給贍養(yǎng)費。去年她一并將上述三名兒女告上法院，除了要求子女給予贍養(yǎng)費外，還要子女每年必須探望她三次。林叔說，母親老了，之前雖然和幾個哥哥姐姐鬧得不開心，但老人還是希望能常見到孩子，精神上需要慰藉和關愛。,老人訴求“精神贍養(yǎng)”法律支撐不夠,審理此案的東莞市第三人民法院稱，鄭老太要子女探視是要求“精神贍養(yǎng)”。隨著老人們物質生活越來越豐富，近年要求“精神贍養(yǎng)”的案例在全國各地都屢有發(fā)生，但在東莞才剛剛出現(xiàn)。法官認為，老人對子女的這種訴求顯然比物質上的需要更加重要，但在法律上卻找不到應有的支撐。 本案主審法官鄭水強表示，婚姻法、老年人權益保障法等法律、行政法規(guī)都規(guī)定，子女有贍養(yǎng)老人的義務，包括經(jīng)濟上供養(yǎng)、生活上照料和精神上慰藉的義務。“但在實踐中大都側重于老人物質權益方面的保障，對精神贍養(yǎng)的支持還不夠完善，因為法規(guī)只規(guī)定子女對父母有精神上慰藉的義務，這個概念很寬泛，法院在判案中不好界定。”,因此，在鄭老太此案中，法院只能支持其物質上的訴求，要求三名子女分別支付自2012年起每年600元至1800元不等的贍養(yǎng)費給鄭老太。而關于老人要求子女每年探視其3次的訴求，法院沒有支持。 但主審法官認為，子女對父母進行探望是一項傳統(tǒng)美德，是一項道德義務。“法律沒有明確規(guī)定，只不過意味著該項道德義務深入人心，無須以法律的強制形式加以規(guī)制?！狈ㄔ鹤詈笠惨钥陬^告誡的形式，督促3名被告要履行探視義務。,判決支付過節(jié)費 督促子女探視,“為了能讓該案中的三名子女能每年探視母親，法院特意加上另一項人性化判決，要求子女在每年的春節(jié)、生日(子女本人與其母親的)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等六個日子前十日內，各支付100元至400元給母親鄭老太?！敝鲗彿ü俜Q，法院希望該項判決能督促子女每年能定期上門看望母親，相比來說給過節(jié)費是次要的。 不過鄭老太小兒子林叔及代理律師都認為，鄭老太要求子女探視的期望很難有保障，因為這幾年幾名子女極少來探望老人，隔閡似乎越來越深。而且去年法院給出上述一審判決時，3名被告子女還不服判決上訴了，直到最近中級人民法院終審判決維持原判。,該案主審法官鄭水強也表示，如果幾名被告子女不去探望鄭老太，法院沒有理由去強制執(zhí)行?！胺ㄔ褐荒軓娭茍?zhí)行經(jīng)濟上的贍養(yǎng)費、過節(jié)費，對探視次數(shù)強制執(zhí)行沒有法律依據(jù)，而且子女看望父母這種事，強制執(zhí)行也沒有意義?！?不過法院方表示，對于此類案件，法院自始至終都會堅持以調解方式解決。如果實在不行，法院會考慮在贍養(yǎng)案件多發(fā)地區(qū)組織群眾旁聽，達到“審判一件，教育一片”的效果。另外，對堅決不贍養(yǎng)父母的子女將考慮公開曝光，加大輿論壓力。,說 法,在實踐中大都側重于老人物質權益方面的保障，對精神贍養(yǎng)的支持還不夠完善，因為法規(guī)只規(guī)定子女對父母有“精神上慰藉”的義務，這個概念很寬泛，法院在判案中不好界定。 法官鄭水強,現(xiàn)狀放大鏡 贍養(yǎng)糾紛案逐年增多,“百善孝為先”，孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。在人口老齡化現(xiàn)狀下，贍養(yǎng)糾紛不僅是家庭糾紛，也是不容忽視的社會問題。根據(jù)東莞市第三人民法院統(tǒng)計，2009年至2012年，該院共審理贍養(yǎng)糾紛案件13宗，其中2009年1宗，2010年2宗，2011年4宗，2012年6宗，呈逐年增長趨勢。而且一大特點就是開始出現(xiàn)“精神贍養(yǎng)”訴求。,被告也是需贍養(yǎng)的老人,該院分析案例發(fā)現(xiàn)，過去幾年的贍養(yǎng)糾紛案呈現(xiàn)了幾大特點：即要求子女抽時間探望父母的訴請“精神贍養(yǎng)”現(xiàn)象出現(xiàn)；“老養(yǎng)老”現(xiàn)象出現(xiàn)，即很多案件中的被告子女年齡都在50歲以上，本人也需要人贍養(yǎng)；另外就是老人子女多，被告人數(shù)眾多。 綜合13宗案例，法院認為過去幾年東莞贍養(yǎng)糾紛案存在的原因多為：子女文化水平低，法律道德意識缺失、子女眾多相互“扯皮”、分家不公或老人有巨額醫(yī)療費不贍養(yǎng)、父母有經(jīng)濟收入不缺錢不需要贍養(yǎng)等等。,達成諒解比判處結果重要,鄭水強法官認為，作為法官辦理民事案件，只要按照法律法規(guī)公平判處就算完成工作，但在很多涉及家人或親友的民事案件中，只做到公平判處還遠遠不夠?！坝绕涫羌彝セ蛸狆B(yǎng)糾紛案件，雙方能達成諒解，解開心中的疙瘩，比判處本身更加重要。” 因此類似鄭老太的案件，法院的調解力度會很大。調解將貫穿于案件的訴前、訴中、訴后、執(zhí)行各個階段，而且有多種調解方式。如邀請村委會、人民調解員、社區(qū)法官助理、公安部門等參與聯(lián)調，動之以情曉之以理，促使家庭矛盾化解，期望最終達