《1000以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識》教學(xué)方案

1000以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識教學(xué)方案您現(xiàn)在正在閱讀的1000以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識教學(xué)方案文章內(nèi)容由收集!本站將為您提供更多的精品教學(xué)資源!1000以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識教學(xué)方案教學(xué)內(nèi)容：義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教材二年級下冊P68教學(xué)目的：1.通過直觀的數(shù)數(shù)使學(xué)生認(rèn)識計數(shù)單位百、千，并掌握數(shù)數(shù)方法，掌握10個一百是一千。2.初步理解相鄰計數(shù)單位間的十進(jìn)關(guān)系。3.經(jīng)歷觀察、實驗、猜想、證明等數(shù)學(xué)活動過程，形成解決問題的一些基本策略。4.初步認(rèn)識數(shù)學(xué)與人類生活的密切聯(lián)系，體驗數(shù)學(xué)活動的成功與快樂。教學(xué)過程：一、聯(lián)系生活，構(gòu)建數(shù)的模型。1.創(chuàng)設(shè)情境，提出問題。（1） 課前調(diào)查反饋：我們?nèi)熒灿卸嗌偃?？?350人）（2） 出示劇院畫面，猜一猜我們?nèi)熒绻还?jié)去這個小星星劇院看演出，能坐下嗎？（一般有兩種可能）2.提供信息，再次猜測。這個劇院的大小是我們這個教室的9倍。再猜一猜能坐下嗎？3.親身經(jīng)歷，驗證結(jié)果。（1）考察教室大約能坐的人數(shù)。A.我們來坐一坐，看看教室到底能坐幾人？（請學(xué)生一個個上來坐一行，一行大概能坐十人。）一個一個的數(shù)，10個一是一十。（課件配以演示）B.需要這樣一行一行坐下去嗎？學(xué)生說只需坐一列，就可以知道能坐幾行？（個別學(xué)生一個個坐，課件配以演示一行一行出現(xiàn)，其余學(xué)生十個十個數(shù)。）一十一十?dāng)?shù)，10個十是一百。C.教室能坐幾人？（大約12列）1個百和2個十合起來是120人。（3） 考察劇院大約能坐的人數(shù)。A.課件演示有9個教室的人數(shù)。B.算一算能坐幾人。你是怎么知道的？根據(jù)回答，演示。（9個120中9個百和5個20是一千再加圖里所剩的4個20得到1080。）一百一百地數(shù)，十個一百是一千。（揭示課題）C.說說最后問題的結(jié)果，你有什么建議？二、創(chuàng)設(shè)游戲情境，在數(shù)數(shù)中理解。1.這里的在線游戲中，各有多少人。（有5個宮，位置如下）2.如果你想上線玩，你會選擇哪個宮。按照圖上游戲?qū)m在教室里相對應(yīng)的位置，選擇站好位。3.想一想，數(shù)一數(shù)?，F(xiàn)在你們這個游戲?qū)m有多少人？4.各組匯報。并說一說你們是怎么知道的或者請別組人員驗證結(jié)果。（人少可加，人多可數(shù)。方法多樣。）5.小結(jié)。關(guān)于數(shù)數(shù)，你們有什么新發(fā)現(xiàn)？三、提供各種材料，建立大數(shù)感。1.感知數(shù)的組成。說說下圖表示幾？并說說為什么？2.提供小份數(shù)，猜測大份數(shù)。估計有多少本子？估計有多少張紙？大瓶油多少毫升？3.自找對策，猜測所給材料的數(shù)量。提供一段文字，估計有幾個字？畫上有多少朵鮮花？四、上網(wǎng)給媽媽買禮物。1.三八節(jié)到了，我們?nèi)ソo媽媽買禮物。方案一：有條件人手一臺電腦上網(wǎng)，就直接去購。方案二：根據(jù)教師提供的若干禮品材料，選擇。2.說說你選了什么禮物？要多少錢？你買它的理由是什么？一般說來，“教師”概念之形成經(jīng)歷了十分漫長的歷史。楊士勛（唐初學(xué)者，四門博士）春秋谷梁傳疏曰：“師者教人以不及，故謂師為師資也”。這兒的“師資”，其實就是先秦而后歷代對教師的別稱之一。韓非子也有云：“今有不才之子師長教之弗為變”其“師長”當(dāng)然也指教師。這兒的“師資”和“師長”可稱為“教師”概念的雛形，但仍說不上是名副其實的“教師”，因為“教師”必須要有明確的傳授知識的對象和本身明確的職責(zé)。五、小結(jié)“師”之概念，大體是從先秦時期的“師長、師傅、先生”而來。其中“師傅”更早則意指春秋時國君的老師。說文解字中有注曰：“師教人以道者之稱也”。“師”之含義，現(xiàn)在泛指從事教育工作或是傳授知識技術(shù)也或是某方面有特長值得學(xué)習(xí)者?！袄蠋煛钡脑獠⒎怯伞袄稀倍稳荨皫煛??！袄稀痹谂f語義中也是一種尊稱，隱喻年長且學(xué)識淵博者?！袄稀薄皫煛边B用最初見于史記，有“荀卿最為老師”之說法。慢慢“老師”之說也不再有年齡的限制，老少皆可適用。只是司馬遷筆下的“老師”當(dāng)然不是今日意義上的“教師”，其只是“老”和“師”的復(fù)合構(gòu)詞，所表達(dá)的含義多指對知識淵博者的一種尊稱，雖能從其身上學(xué)以“道”，但其不一定是知識的傳播者。今天看來，“教師”的必要條件不光是擁有知識，更重于傳播知識。本節(jié)課，你有什么收獲？宋以后，京師所設(shè)小學(xué)館和武學(xué)堂中的教師稱謂皆稱之為“教諭”。至元明清之縣學(xué)一律循之不變。明朝入選翰林院的進(jìn)士之師稱“教習(xí)”。到清末，學(xué)堂興起，各科教師仍沿用“教習(xí)”一稱。其實“教諭”在明清時還有學(xué)官一意，即主管縣一級的教育生員。而相應(yīng)府和州掌管教育生員者則謂“教授”和“學(xué)正”?！敖淌凇薄皩W(xué)正