高中歷史必修3課堂如何實(shí)施有效教學(xué).ppt

高中歷史必修3課堂如何實(shí)施有效教學(xué),福建省泉州市教育局教科所 陳木興,高中歷史必修課： 三個(gè)學(xué)習(xí)模塊、25個(gè)學(xué)習(xí)專題 必修（1）政治領(lǐng)域、9個(gè)專題 必修（2）經(jīng)濟(jì)和社會生活領(lǐng)域、8個(gè)專題 必修（3）思想文化和科技、8個(gè)專題,每個(gè)必修模塊內(nèi)容 古今貫通、中外關(guān)聯(lián) 每個(gè)必修模塊教學(xué)時(shí)間36學(xué)時(shí),高中歷史選修課：六個(gè)模塊 選修1：歷史上重大改革回眸 選修2：近代社會的民主思想與實(shí)踐 選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平 選修4：中外歷史人物評說 選修5：探索歷史的奧秘 選修6：世界文化遺產(chǎn)薈萃,教育部普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)： “建議在人文社會科學(xué)方向發(fā)展的學(xué)生，應(yīng)至少選修3個(gè)模塊?！?高中新課程歷史必修教學(xué)中存在的主要問題： 1、沒有使用好高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)。,沒有使用好高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的主要表現(xiàn)： （1）備課沒有認(rèn)真研究課程標(biāo)準(zhǔn)； （2）上課的重點(diǎn)脫離了課程標(biāo)準(zhǔn)； （3）學(xué)生不清楚課程標(biāo)準(zhǔn)對本課的具體 要求。,高中新課程歷史必修教學(xué)存在的主要問題： 2、教材處理上存在問題。 沒有突出重點(diǎn)，對教材涉及的內(nèi)容面面俱到，盲目地加深和拓寬，講透講細(xì)。 或脫離課標(biāo)、教材另搞一套。,高中新課程歷史教學(xué)存在的主要問題： 3、教師在教學(xué)方法上的問題。 （1）陳舊、單一的滿堂講。,高中新課程歷史教學(xué)存在的主要問題： 3、教師在教學(xué)方法上的問題。 （2）目不暇接的滿堂演。,高中新課程歷史教學(xué)存在的主要問題： 3、教師在教學(xué)方法上的問題。 （3）沒有效果的滿堂問。,高中新課程歷史教學(xué)存在的主要問題： 4、對學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容及采用的方法的問題。 （1）學(xué)生不清楚本課該掌握的內(nèi)容， 盲目學(xué)習(xí)，效率低。,4、對學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容及采用的方法的問題。 （2）學(xué)生掌握知識的有效方法欠缺； 沒有從“學(xué)會”走向“會學(xué)”。 忽視學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。 如分組討論中強(qiáng)制按男、女的性別、 按學(xué)習(xí)小組、通過“抓鬮”、“抽簽”等形式 分組學(xué)習(xí)。,4、對學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容及采用的方法的問題。 （3）每一課應(yīng)重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生哪方面的學(xué)科 能力的問題。,高中新課程歷史教學(xué)存在的主要問題： 5、教師對學(xué)生的激勵(lì)教學(xué)存在問題。,高中新課程歷史教學(xué)存在的主要問題： 6、教師上課死守預(yù)案，不重視生成。,高二年歷史研訓(xùn)討論的問題,1、針對高中普通班（或農(nóng)村高中校）學(xué)生如何實(shí)施歷史課堂有效教學(xué)？ 2、針對課時(shí)少、教材內(nèi)容多，你是如何進(jìn)行教材取舍？如何合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間？ 3、如何確定教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)？ 4、你是如何突破教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的？ 5、如何培養(yǎng)與調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣？,高二年歷史研訓(xùn)討論的問題 6、你在上課中是如何指導(dǎo)學(xué)生使用學(xué)生課業(yè)的？ 7、為了實(shí)現(xiàn)高二年歷史課堂教學(xué)的針對性、有效性，備課應(yīng)關(guān)注哪些問題？ 8、如何實(shí)施高二年課堂教學(xué)的有效性？ 9、高二選修選擇哪些課程？打算如何上？ 10、高二理科班省歷史會考如何有效備考？,1、上課開始的幾分鐘開展形式多樣、行之有效 的檢測，并當(dāng)堂反饋。 2、依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，突出重點(diǎn)，有效化解難點(diǎn)， 學(xué)習(xí)方法（包括記憶方法、理解方法、讀圖 方法、運(yùn)用方法等）指導(dǎo)到位。,高中歷史課堂教學(xué)八大有效策略,3、善于把課本內(nèi)容（包括課文前言、圖表、知 識鏈接）當(dāng)作材料，進(jìn)行材料教學(xué)，培養(yǎng)學(xué) 生的閱讀能力及從中提取有效信息的能力， 發(fā)揮學(xué)生的主體作用。 4、課堂上應(yīng)留給學(xué)生足夠的自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和 空間（包括閱讀課本、填寫學(xué)生課業(yè)知 識結(jié)構(gòu)的內(nèi)容），課間穿插講、練、評，重 視審題、答題技巧的指導(dǎo)和規(guī)范化訓(xùn)練。,高中歷史課堂教學(xué)八大有效策略,5、課本中間、課后練習(xí)（閱讀與思考、解析與 探究、自我測評）要結(jié)合到課堂教學(xué)過程 中，學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，老師重點(diǎn)指 導(dǎo)審題方法和答題技巧。 6、要具體地指導(dǎo)學(xué)生在課本上做好課堂筆記。 7、教學(xué)中應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的問題意識。 8、重視對學(xué)生學(xué)習(xí)效果的及時(shí)檢查和反饋。,高中歷史課堂教學(xué)八大有效策略,1、上課開始的幾分鐘開展形式多樣、行之有效的檢測，并當(dāng)堂 反饋。 2、依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，突出重點(diǎn)，有效化解難點(diǎn)，學(xué)習(xí)方法（包括 記憶方法、理解方法、讀圖方法、運(yùn)用方法等）指導(dǎo)到位。 3、善于把課本內(nèi)容（包括課文前言、圖表、知識鏈接）當(dāng)作材 料，進(jìn)行材料教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力及從中提取有效信 息的能力，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。 4、課堂上應(yīng)留給學(xué)生足夠的自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間（包括閱讀 課本、填寫學(xué)生課業(yè)知識結(jié)構(gòu)的內(nèi)容），課間穿插講、 練、評，重視審題、答題技巧的指導(dǎo)和規(guī)范化訓(xùn)練。 5、課本中間、課后練習(xí)（閱讀與思考、解析與探究、自我測評） 要結(jié)合到課堂教學(xué)過程中，學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，老師重點(diǎn)指導(dǎo)審題 方法和答題技巧。 6、要具體地指導(dǎo)學(xué)生在課本上做好課堂筆記。 7、教學(xué)中應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的問題意識。 8、重視對學(xué)生學(xué)習(xí)效果的及時(shí)檢查和反饋。,高中歷史課堂教學(xué)八大有效策略,什么是有效教學(xué)？,有效教學(xué)的定義,在符合時(shí)代和個(gè)體積極價(jià)值建構(gòu)的前提下，在單位時(shí)間內(nèi)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的質(zhì)和量實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。 同時(shí)，通過一定時(shí)段的教學(xué)后，學(xué)生取得較為明顯的具體進(jìn)步或發(fā)展。,有效教學(xué)理念之內(nèi)涵,關(guān)注教學(xué)的效率：要求教師有時(shí)間與效率的觀念。即在單位時(shí)間內(nèi)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果與學(xué)習(xí)過程綜合成效高。 關(guān)注教學(xué)效益：在一段時(shí)間的教學(xué)之后，學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)有無進(jìn)步或發(fā)展。,廣義的“有效教學(xué)”包括“高效教學(xué)”。,什么是高效教學(xué)？,高效教學(xué)是節(jié)約投入量 和增加學(xué)習(xí)收獲量的教學(xué)。,減負(fù)和增效是高效教學(xué)和有效教學(xué)共同追求的目標(biāo)。 負(fù)：無效教學(xué),專家調(diào)查顯示：目前中小學(xué)教師的無效 勞動(dòng)大約占。,什么是無效教學(xué)？,無效教學(xué),指在教學(xué)過程中教師的教與學(xué)生的學(xué)脫鉤， 從而導(dǎo)致效率極低甚至是零的教學(xué)。,無效教學(xué)行為有哪些主要表現(xiàn) ？,1、課程實(shí)施中出現(xiàn)了三維目標(biāo)的割裂現(xiàn)象。 （1）許多課堂討論、分組學(xué)習(xí)為活動(dòng)而活動(dòng)。 游離”于知識、技能之外的過程、方法。這種活動(dòng)既不利于知識、技能的掌握，又無助于學(xué)生思維能力的發(fā)展，是沒有價(jià)值的，因而是低效、無效的。,（2）“貼標(biāo)簽”的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，即脫離 教學(xué)內(nèi)容和特定情境，孤立地、機(jī)械生硬地進(jìn)行情感、態(tài)度、價(jià)值觀教育，這種教育是空洞的、無力的，因而也是低效甚至無效的；,（3）只關(guān)注知識的傳授和技能的訓(xùn)練。 這種現(xiàn)象依然存在，這種教學(xué)在強(qiáng)化知識、技能的同時(shí)，冷落、忽視了過程、方法與情感、態(tài)度和價(jià)值觀，從而從根本上阻礙了學(xué)生的發(fā)展。,2、教學(xué)內(nèi)容泛化。 其突出表現(xiàn)就是學(xué)科味不濃，教材受到冷落，學(xué)科特有的價(jià)值沒有充分被挖掘出來。,3、是教學(xué)層次不明。,最近發(fā)展區(qū)的教學(xué)、 現(xiàn)有發(fā)展區(qū)的教學(xué) 哪一層次的教學(xué)才能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展？,（1）針對最近發(fā)展區(qū)的教學(xué)是高層次的教學(xué)； （2）針對現(xiàn)有發(fā)展區(qū)的教學(xué)是低層次的教學(xué)。,只有針對最近發(fā)展區(qū)的教學(xué)即高層次的教學(xué)，才能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。,我國傳統(tǒng)教學(xué)中有“跳一跳、摘果子”的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)。實(shí)踐證明，只有針對最近發(fā)展區(qū)的教學(xué)，才能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。 而停留在現(xiàn)有發(fā)展區(qū)的教學(xué)，只能阻礙學(xué)生的發(fā)展。,發(fā)展的過程就是不斷把最近發(fā)展區(qū)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)有發(fā)展區(qū)的過程，即把未知轉(zhuǎn)化為已知、把不會轉(zhuǎn)化為會、把不能轉(zhuǎn)化為能的過程。,有效教學(xué)的基礎(chǔ)是什么？,有效教學(xué)的基礎(chǔ)是： 強(qiáng)調(diào)學(xué)科的專業(yè)性。,有效教學(xué)的根本是什么？,有效教學(xué)的根本是： 強(qiáng)調(diào)教師的專業(yè)發(fā)展。,教師實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的途徑,讀書提高歷史素養(yǎng) 了解自己的學(xué)生 擴(kuò)大社會生活經(jīng)驗(yàn) 積極參與教研活動(dòng),為了達(dá)到有效教學(xué)和高效教學(xué)，教師 應(yīng)進(jìn)行有效的教學(xué)設(shè)計(jì)。,有效的教學(xué)設(shè)計(jì)“備課”,人們更愿意將“備課”稱為“教學(xué)設(shè)計(jì)”。 所謂“設(shè)計(jì)”，意在“設(shè)”想和“計(jì)”劃，教師要對知識結(jié)構(gòu)、學(xué)生個(gè)性和需要、課程資源、教學(xué)方法等統(tǒng)籌兼顧。,高中歷史必修3有效教學(xué)設(shè)計(jì)（有效備課） 應(yīng)關(guān)注哪些內(nèi)容？,1、關(guān)注高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn),了解高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的思路,普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)： “普通高中歷史課程，是用歷史唯物主義觀點(diǎn) 闡釋人類歷史發(fā)展進(jìn)程和規(guī)律，進(jìn)一步培養(yǎng) 和提高學(xué)生的歷史意識、文化素養(yǎng)和人文素 養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的一門基礎(chǔ)課程?！?“從不同的角度揭示人類歷史發(fā)展的基本過程” “學(xué)會用馬克思主義科學(xué)的歷史觀分析問題、 解決問題” “體現(xiàn)多樣性，多視角、多層次、多類型、 多形式地為學(xué)生學(xué)習(xí)歷史提供更多的選擇空間”,不是要系統(tǒng)地教通史 不是要機(jī)械地教教科書 不是要讓學(xué)生死記歷史事件 而是要引導(dǎo)學(xué)生： 帶著問題考察歷史，從歷史中探究問題 搞清楚歷史問題的性質(zhì)、特點(diǎn)、意義 從不同的角度觀察社會、人生的事理,過去，我們告訴學(xué)生歷史上發(fā)生 了什么，希望他們能記住歷史。 現(xiàn)在，我們和學(xué)生一起從多角度 探尋歷史，希望他們對歷史進(jìn)行 思考和認(rèn)識，從中汲取智慧。,課標(biāo)把歷史知識與能力分為三個(gè)層次 1、識記層次， 2、理解層次， 3、運(yùn)用層次。,課標(biāo)對歷史知識與能力的 三個(gè)層次要求,(1)凡在內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的陳述中使用 列舉、知道、了解、說出、講述、簡述、 復(fù)述等行為動(dòng)詞的，為識記層次要求。,必修3 第1課 了解孔子、老子兩位思想家及其主要思想。 （屬于哪一能力層次？）,(2)凡在內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的陳述中使用 “概述”、“理解”、“說明”、“闡明”、 “歸納”等行為動(dòng)詞的，為理解層次要求；,必修3 第2課 知道諸子百家，認(rèn)識春秋戰(zhàn)國時(shí)期百家爭 鳴局面形成的重要意義。 （分別屬于哪一能力層次？）,(3)凡在內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的陳述中使用 “分析”、“評價(jià)”、“比較”、“探討”、“討論” 等行為動(dòng)詞的，為運(yùn)用層次要求。,第21課 新文化運(yùn)動(dòng) 1概述新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容，探討其對 近代中國思想解放的影響。 （分別屬于哪一能力層次？）,2、關(guān)注學(xué)情學(xué)生的知識與能力狀況、學(xué)習(xí) 態(tài)度、學(xué)習(xí)方法等。,3、關(guān)注教材,如何使用岳麓版高中歷史必修3教材？,岳麓版高中歷史必修3教材的使用： 宏觀把握 中觀認(rèn)識 微觀剖析,每個(gè)模塊的 編制的思路是什么？ 教學(xué)的目標(biāo)是什么？ 使學(xué)生達(dá)成什么認(rèn)識？ 體系結(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn)？,岳麓版高中歷史教材 宏觀把握（本冊）導(dǎo)讀 目錄,岳麓版高中歷史教材 中觀認(rèn)識單元導(dǎo)讀,岳麓版高中歷史教材 單元導(dǎo)學(xué) 第一單元 中國古代思想與科技,岳麓版高中歷史教材 單元導(dǎo)學(xué) 第二單元 中國古代文藝長廊,岳麓版高中歷史教材 單元導(dǎo)學(xué) 第三單元 從人文精神之源到科學(xué)理性時(shí)代,岳麓版高中歷史教材 單元導(dǎo)學(xué) 第四單元 19世紀(jì)以來的世界文化,岳麓版高中歷史教材 單元導(dǎo)學(xué) 第五單元 近現(xiàn)代中國的先進(jìn)思想,岳麓版高中歷史教材 單元導(dǎo)學(xué) 第六單元 現(xiàn)代世界的科技與文化 科學(xué)理論、 科學(xué)技術(shù) 教育,思考：教育和科技、經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系？ 三者之間關(guān)系緊密。 要發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)，就必須提高生產(chǎn)力，而要提高生產(chǎn)力，就必須發(fā)展科學(xué)技術(shù)，而要科技進(jìn)步，就必須發(fā)展教育； 另外，經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，也能促進(jìn)教育的進(jìn)步。教育發(fā)展了，勞動(dòng)者的素質(zhì)提高了，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。但是，科技的進(jìn)步離不開教育的發(fā)展。,岳麓版高中歷史必修3教材的使用： 微觀剖析,（1）找準(zhǔn)每一節(jié)課的角度,每節(jié)課的角度，不是源自課本， 而是要依據(jù)課標(biāo)來確定。 找準(zhǔn)了角度，也就是找準(zhǔn)了教 學(xué)的核心內(nèi)容和教學(xué)重點(diǎn)， 找準(zhǔn)了要解決的問題，就會避免 教學(xué)上的偏差。,每一課題是有其學(xué)習(xí)探究的角度的。每一課題又是單元主題的構(gòu)成部分。 必修3第20課西學(xué)東漸， 角度不是歷史事件，而是歷史思潮的發(fā)展。是屬于近代中國思想解放潮流這一學(xué)習(xí)專題的一個(gè)子課題。,（1）用好岳麓版教材的課前導(dǎo)學(xué)和知識鏈接。 （背景知識、問題提示、觀點(diǎn)或結(jié)論）,第4課 宋明理學(xué),課前導(dǎo)學(xué) 宋明理學(xué)產(chǎn)生的背景 （1）魏晉以來 和 傳播的沖擊，儒學(xué)的 發(fā)展出現(xiàn)了危機(jī) 。 （2）“三教合一”的社會現(xiàn)象； （3）受佛、道影響的儒學(xué)家們的努力。,第5課 明清之際的進(jìn)步思想,課程標(biāo)準(zhǔn)： 列舉李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家，了解明清時(shí)期儒學(xué)思想的發(fā)展。,第5課 明清之際的進(jìn)步思想,課程標(biāo)準(zhǔn)： 列舉李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家，了解明清時(shí)期儒學(xué)思想的發(fā)展。 課前導(dǎo)學(xué)知識鏈接： 明清時(shí)期儒學(xué)思想發(fā)展的背景、內(nèi)容和影響。,（2）用好岳麓版教材的“閱讀與思考” 、“解析與探究”。 有利于培養(yǎng)學(xué)生： 從不同角度理解課文內(nèi)容、訓(xùn)練學(xué)生從材料中提取有效信息的能力。 材料識讀、分析、歸納、比較的能力。,如何用好岳麓版教材的 “閱讀與思考” 、 “解析與探究”？,（1）重視教學(xué)的過程與方法，每一節(jié)課都應(yīng) 進(jìn)行定時(shí)、定量的課文有關(guān)材料的閱讀，以及從中提取有效信息的訓(xùn)練，突出實(shí)效性。 （文綜新課程高考加大材料型試題的比重，于是，學(xué)生閱讀材料，從材料中提取有效信息的速度和準(zhǔn)確度，應(yīng)落實(shí)在平時(shí)的每一節(jié)課中。）,（2）注意閱讀和思考的時(shí)空安排。,第3課 漢代的思想大一統(tǒng) 閱讀與思考 如何理解和評價(jià)漢代新儒學(xué)的“天人感應(yīng)”思想？ 你認(rèn)為應(yīng)安排在上課的哪一時(shí)空中學(xué)習(xí)？,第4課 宋明理學(xué),閱讀與思考 談?wù)勀銓韺W(xué)重利輕義的觀念的看法。 你認(rèn)為應(yīng)安排在上課的哪一時(shí)空中學(xué)習(xí)？,微觀剖析 （3）對課文中的專業(yè)術(shù)語、關(guān)鍵詞的有效 學(xué)習(xí)。,理性指的是什么？,理性指的是人的獨(dú)立思考和自立精神。,理學(xué)指的是什么？ 理學(xué)是中國古代后期占統(tǒng)治地位的儒家哲學(xué)思想。廣義上的理學(xué)，其主要代表是程朱理學(xué)和陸王心學(xué)。,必修3 第4課 宋明理學(xué),課文內(nèi)容： 儒學(xué)發(fā)展出現(xiàn)了危機(jī)。 老師：為什么儒學(xué)發(fā)展會出現(xiàn)危機(jī)？ （提示：從內(nèi)因、外因分析。）,如何理解“三教合一” 問題,“三教合一”說明了什么問題？,孫悟空,第5課 明清之際的思想批判是如何發(fā)展儒家思想的? (1)繼承： 主張和諧發(fā)展；敢于探索，強(qiáng)調(diào)力行。 (2)批判與發(fā)展： 政治上，反對君主專制獨(dú)裁，提出限制君權(quán)； 經(jīng)濟(jì)上，重視手工業(yè)和商業(yè)，提倡“經(jīng)世致用”、“工商 皆本”； 思想上，批判傳統(tǒng)儒學(xué)，構(gòu)筑具有時(shí)代特色的新思想 體系。,李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家的不足之處是什么？,李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家的不足之處是： 沒有從根本上否定現(xiàn)存社會制度。 這是為什么呢？,李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家 沒有從根本上否定現(xiàn)存社會制度的主要原因： （1）自然經(jīng)濟(jì)仍占統(tǒng)治地位； （2）資本主義萌芽的發(fā)展嚴(yán)重受阻。,第7課 漢字與書法,課標(biāo)要求 ： 概述漢字起源、演變過程；了解書法基本特征和發(fā)展脈絡(luò)。 學(xué)習(xí)要求 ： 概述漢字起源和演變過程；知道王羲之、顏真卿、柳公權(quán)、宋四家的主要書法成就；了解中國書法的基本特征。,1漢字的演變。 漢字是一種形、義、音緊密結(jié)合的單體文字。它的形體經(jīng)歷了由圖畫到符號，由繁到簡的演變過程，其中隸書的出現(xiàn)是漢字演變史上的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。,1漢字的演變。 秦始皇在“書同文”的過程中，命李斯創(chuàng)立小篆后，也采納了程邈的隸書。 隸書基本是由篆書演化而來，由于作為官方文字的秦代小篆書寫速度較慢，而隸書把小篆圓轉(zhuǎn)的筆劃改為方折，打破了商周秦（甲骨文、金文、篆書）以來的書寫傳統(tǒng)，提高了書寫效率，在漢代發(fā)展成為主要書體，同時(shí)派生出草書、楷書、行書各書體，從而為書法藝術(shù)奠定了基礎(chǔ)。,5大書體及其基本特征（由學(xué)生讀書提?。?1、篆書 2、隸書 3、草書 4、楷書 5、行書,5大書體的基本特征（由學(xué)生讀書提?。?篆書：圓潤纖細(xì)，布局均勻。 隸書：取方勢、左右擴(kuò)展，雄放灑脫，渾厚深沉。 草書：筆畫詳備、平整，形體方正，注重規(guī)范法度。 楷書：筆畫簡約，鉤連不斷；線條流暢，任情縱性。 行書：具楷書的規(guī)矩和草書的放縱。,第11課 希臘先哲的精神覺醒,課標(biāo)要求: 了解古代希臘智者學(xué)派和蘇格拉底等人對人的價(jià)值的闡述，理解人文精神的內(nèi)涵。,第11課 希臘先哲的精神覺醒,人文精神起源于公元前5世紀(jì)古希臘的智者學(xué)派和蘇格拉底等人對人的價(jià)值的闡述。 強(qiáng)調(diào)了人，否定了神，樹立了人的尊嚴(yán)。,文藝復(fù)興時(shí)期，人文主義的基本含義是什么？,文藝復(fù)興時(shí)期，人文主義的基本含義: 提倡人性，反對神性，抨擊教會的腐敗，肯定人的作用和價(jià)值，維護(hù)人的尊嚴(yán)，追求現(xiàn)世的幸福，倡導(dǎo)個(gè)性解放，反對盲從盲信的愚昧思想。,第13課 挑戰(zhàn)教皇的權(quán)威 16世紀(jì)宗教改革時(shí)期人文主義的含義?,16世紀(jì)宗教改革時(shí)期人文主義的含義： 宗教改革中“因信稱義”“先定論”，否定了教皇的絕對權(quán)威，使人獲得精神上的自由和靈魂得救的自主權(quán)，人文主義思想得到進(jìn)一步弘揚(yáng)。,第14課 理性之光 啟蒙運(yùn)動(dòng)對人文主義思想的發(fā)展。,18世紀(jì)，啟蒙思想家繼承弘揚(yáng)文藝復(fù)興人文主義精神，高舉民主、科學(xué)的大旗，宣揚(yáng)自由、平等、博愛，不再承認(rèn)外界的任何權(quán)威，而把理性人的獨(dú)立思考和自立精神作為判斷是非的惟一標(biāo)準(zhǔn)，把反封建、反宗教神學(xué)的斗爭推進(jìn)到反對封建制度，建立資產(chǎn)階級理性王國、按照資產(chǎn)階級利益建構(gòu)政治制度的高度，為資產(chǎn)階級革命做了充分的輿論準(zhǔn)備，為人類社會創(chuàng)造了寶貴的精神財(cái)富。,4、關(guān)注教學(xué)重點(diǎn),新課程下的教學(xué)重點(diǎn)的確定,1、知識與能力 2、 過程與方法 3、情感態(tài)度與價(jià)值觀,必修3 第1課 孔子與老子 了解孔子、老子兩位思想家及其主要思想。 （教學(xué)重點(diǎn)是什么？）,應(yīng)從3個(gè)維度確定教學(xué)重點(diǎn),1、知識與能力 2、 過程與方法 3、情感態(tài)度與價(jià)值觀,5、關(guān)注教學(xué)難點(diǎn),必修3 第1課 孔子與老子 了解孔子、老子兩位思想家及其主要思想。 （教學(xué)難點(diǎn)是什么？）,應(yīng)從3個(gè)維度確定教學(xué)難點(diǎn),1、知識與能力 2、 過程與方法 3、情感態(tài)度與價(jià)值觀,1知識與能力 再認(rèn)、再現(xiàn)重要的歷史人物、歷史事實(shí)、歷史概念、歷史結(jié)論、歷史線索。 提高閱讀和通過多種途徑獲取歷史信息的能力。 歸納、比較和概括歷史事實(shí)，在特定歷史條件下分析和評價(jià)歷史事件、人物和觀點(diǎn),2過程與方法 過程 （1）感知 積累 理解 （2）主動(dòng)參與 學(xué)會學(xué)習(xí),方 法 （1）初步運(yùn)用歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)和 方法，論從史出，史論結(jié)合。 （2）注重探究學(xué)習(xí)，從不同的角度發(fā)現(xiàn)問 題，解決問題的方法等。 （3）養(yǎng)成獨(dú)立思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣，能對所學(xué)內(nèi) 容進(jìn)行較為全面的比較、概括和闡釋； （4）學(xué)會同他人，尤其是具有不同見解的人 合作學(xué)習(xí)和交流。,3情感態(tài)度與價(jià)值觀 （1）通過歷史學(xué)習(xí)，形成對國家、民族的 歷史使命感，培養(yǎng)愛國主義情感。 （2）加深對人文主義精神的理解。 （3）培養(yǎng)民主意識、團(tuán)結(jié)合作精神。 （4）樹立崇尚科學(xué)精神。 （5）形成開放的世界意識。,6、關(guān)注教學(xué)方法,教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變 1、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，凸顯學(xué)生主體 2、 民主、平等、真誠、開放、和諧的課堂 3、 改進(jìn)教學(xué)方法和教學(xué)手段創(chuàng)造性地 探索新的教學(xué)方法和途徑,沒有最好的教學(xué)方法 只有最適用的教學(xué)方法 適合教學(xué)目標(biāo)的方法 適合教學(xué)內(nèi)容的方法 適合學(xué)生學(xué)習(xí)的方法 適合教師運(yùn)用的方法,問題驅(qū)動(dòng)教學(xué)法 情景教學(xué)法 閱讀教學(xué)法 課文材料教學(xué)法 推理演繹教學(xué)法 比較教學(xué)法,問題驅(qū)動(dòng)教學(xué)法 第2課 戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴 諸子百家中對戰(zhàn)國的統(tǒng)治者最適用的是哪一家？為什么？,第8課 筆墨丹青,情景教學(xué)法 閱讀與思考 結(jié)合課文對文人畫追求意境 的介紹，請你來構(gòu)思，什么樣的畫面設(shè)計(jì)在當(dāng)時(shí)會獲得考試的第一名？,第8課 筆墨丹青,情景教學(xué)法 解題指導(dǎo)： 這道題目是一種開放性材料題，主要是側(cè)重考查學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。依據(jù)題目要求，以接近傳統(tǒng)文人畫標(biāo)準(zhǔn)（即意境重于寫實(shí)，含蓄寄托畫家的思緒情懷）為尺度進(jìn)行構(gòu)想和設(shè)計(jì)。,參考答案： 宋代繪畫注重意境，重視對客觀物象提煉概括，因此形神兼?zhèn)涞漠嬜鲿@得考試的第一名。 （下面解答為一家之言，可以讓同學(xué)們發(fā)揮自己的想像力去設(shè)想畫作的布局）：,參考答案： （1）“踏花歸去馬蹄香”， 只畫一個(gè)人騎著馬，馬蹄起落處，有幾只蝴蝶繞著馬蹄翻飛，馬蹄的香都不在畫面之內(nèi)，只留給觀眾去想像。,（2）“亂山藏古寺” 畫荒山滿幅，上出幡竿以見藏意。,（3）“竹鎖橋邊賣酒家” 不畫房舍、人物、酒壇，只畫竹樹梢頭露出一個(gè)酒簾兒來，橋頭竹外，掛一酒簾，上書“酒”字，便見酒家在內(nèi)。,（4）“蝴蝶夢中家萬里” 通篇不畫一只蝴蝶，只畫朦朧月色下的茅屋數(shù)間。,閱讀教學(xué)法,P第10頁最后一段：抓關(guān)鍵詞閱讀,課文材料教學(xué)法,把課文內(nèi)容作為材料，學(xué)生通過閱讀，提 取有效信息，既掌握課文內(nèi)容，又培養(yǎng)和提高了學(xué)生從材料中提取有效信息的能力，還做到不增加課時(shí)。,比較教學(xué)法,P15 第4課 程朱理學(xué)與陸王心學(xué)的比較,推理演繹教學(xué)法 第三單元 從人文精神之源到科學(xué)理性時(shí)代 p45 第11課 希臘先哲的精神覺醒,推理演繹教學(xué)法 p45 第11課 希臘先哲的精神覺醒 （1） 泰勒斯 水是萬物的本源 探究世界,推理演繹教學(xué)法 p45 第11課 希臘先哲的精神覺醒 （2）普羅塔戈拉（智者學(xué)派） “人是萬物的尺度” 探究社會關(guān)系,推理演繹教學(xué)法 p45 第11課 希臘先哲的精神覺醒 （3）蘇格拉底 （4）亞里士多德 知識即美德 知識真理 探究人的內(nèi)心世界,推理演繹教學(xué)法 p45 第11課 希臘先哲的精神覺醒 （1）泰勒斯（2）普羅塔戈拉（智者學(xué)派） 水是萬物的本源 “人是萬物的尺度” 探究世界 探究社會關(guān)系 （3）蘇格拉底 （4）亞里士多德 知識即美德 知識真理 探究人的內(nèi)心世界,7、關(guān)注學(xué)習(xí)方法,轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式 1、被動(dòng)學(xué)習(xí) 自主學(xué)習(xí)。 2、個(gè)體學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)。 3、接受學(xué)習(xí)探究學(xué)習(xí)。,轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式 倡導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)參與教學(xué)過程 自主學(xué)習(xí)、 合作學(xué)習(xí)、 探究學(xué)習(xí)。,歷史記憶方法的指導(dǎo),1、順序記憶法： 按照事件本身的發(fā)展的順序依次記憶。,第一單元 有關(guān)中國古代思想 第1課 孔子與老子 儒家、道家思想的產(chǎn)生 第2課 戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴 儒家、道家等思想的充實(shí) 第3課 漢代的思想大一統(tǒng) 儒家思想被獨(dú)尊 第4課 宋明理學(xué) 儒家思想的理論化 第5課 明清之際的進(jìn)步思想 對儒學(xué)思想的批評、繼承和發(fā)展,學(xué)習(xí)時(shí)可以采用順序法概括漢字的起源和演變過程： 七千年前，起源于“文字圖畫”； 殷商的甲骨文金文秦代“書同文”（小篆、隸書）漢字基本定型漢代隸書派生出草書、楷書、行書各書體。,2、特征記憶法: 對于內(nèi)容相似的知識，通過細(xì)致地觀察和全面地比較后，找出所要記憶內(nèi)容中特別容易記住的特征。,2、特征記憶法: 孔子的政治思想： 核心是“仁”和“禮”， 提倡“為政以德”，主張對鬼神敬而遠(yuǎn)之。 老子的政治思想： “無為而治”。,3、規(guī)律記憶法： 在學(xué)習(xí)過程中，尋找具有規(guī)律性的東西加以記憶。 例如：西方三次大的思想解放運(yùn)動(dòng)： 第一次： 公元前5世紀(jì)中葉產(chǎn)生的于希臘的智者運(yùn)動(dòng)； 第二次： 14世紀(jì)至17世紀(jì)的文藝復(fù)興； 第三次： 17、18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)。,3、規(guī)律記憶法： 在這三次思想解放運(yùn)動(dòng)中，西方的人文精神經(jīng)歷了由產(chǎn)生、復(fù)興到發(fā)展成熟的歷程。 說明“社會存在決定社會意識，社會意識反映社會存在并能動(dòng)地反作用于社會存在”的觀點(diǎn)。 理解“一定的思想文化是一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映”。,4、回憶記憶法: 將學(xué)過的內(nèi)容，經(jīng)常地、及時(shí)地嘗試回憶，在回憶過程中加強(qiáng)記憶。,5、信息壓縮（濃縮或概述）記憶法: 先記住大體輪廓，然后逐漸記住每一細(xì)節(jié)， 由粗到細(xì)進(jìn)行記憶。,運(yùn)用概述法記憶孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德的著作和主要思想。,（1）孟論三（孟德斯鳩、論法的精神、 三權(quán)分立）； （2）伏平民（伏爾泰、平等與自由、民主政 治）； （3）盧社人（盧梭、社會契約論、人民主 權(quán)）； （4）康純非（康德、純粹理性批判、人非 工具）。,6、推理記憶法: 利用一事物引出接近的事物或引出有因果關(guān)系的事物來記憶。,改革背景改革內(nèi)容改革結(jié)果 改革結(jié)果改革內(nèi)容改革背景,7、形象記憶法: 對于較抽象的內(nèi)容，可用圖、表等形象地描繪出來。,甲骨文 金文 篆書 隸書 楷書 簡體字,甲骨文與今天漢字的淵源關(guān)系,8、網(wǎng)絡(luò)記憶法: 把所學(xué)的各知識點(diǎn)連成線，組成面，編成網(wǎng)，各部分知識之間的聯(lián)系清晰可見。,岳麓版高中歷史必修3 學(xué)生課業(yè),9、關(guān)鍵詞記憶： 記憶材料中的關(guān)鍵詞。,9、關(guān)鍵詞記憶： 第2課 戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴 P10 儒家思想：政治理想和道德準(zhǔn)則； 道家學(xué)說：哲學(xué)基礎(chǔ)； 法家思想：理論武器。,10、練習(xí)記憶法: 一些可以通過動(dòng)手來記憶的內(nèi)容，可以讓學(xué)生親自練習(xí)、檢測、實(shí)驗(yàn)，增強(qiáng)記憶效果。,岳麓版高中歷史必修3 1、 課文的題目 2、學(xué)生課業(yè),11、對比記憶法: 在記憶相類似的事物時(shí)，可將兩種事物進(jìn)行對比，找出異同。,11、對比記憶法: 黃宗羲、顧炎武、王夫之主要思想的共同之處： 批判繼承傳統(tǒng)儒學(xué)；倡導(dǎo)“經(jīng)世致用”；對君主專制進(jìn)行批判，鼓吹早期民主思想。 各自特色： 黃宗羲認(rèn)為君主專制是“天下之大害”，批判最猛烈；提出種種限君的理論和設(shè)想。 王夫之系統(tǒng)地批判宋明理學(xué)，建立起較為完整的樸素的唯物主義思想體系，“理在氣中”。 顧炎武主張“天下興亡，匹夫有責(zé)”，重視經(jīng)世致用。,12、理解記憶法: 只有深刻理解了的知識才能牢固地記住它。,12、理解記憶法: 為什么說李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家發(fā)展了儒學(xué)思想？,8、關(guān)注教學(xué)課件,備教學(xué)課件應(yīng)注意哪些問題？,備教學(xué)課件應(yīng)注意以下問題： （1）突出重點(diǎn)、激發(fā)興趣。 （2）有效化解難點(diǎn)。 （3）輔助作用，簡潔、清晰， （杜絕目不暇接的滿堂演。）,9、關(guān)注課堂練習(xí) （ 訓(xùn)練的內(nèi)容、解題方法與技巧）,有效的練習(xí),練習(xí)是有效教學(xué)過程中重要的一環(huán)，它起著監(jiān)控、鞏固、反饋的作用。,首先 應(yīng)完成課本的閱讀與 思考、解析與探究 解題方法與技巧,其次 課堂訓(xùn)練 可以適當(dāng)補(bǔ)充與課標(biāo)要求密切相關(guān)的訓(xùn)練內(nèi)容。 其前提： 在學(xué)生掌握課本閱讀與 思考、解析與探究后。 為什么要這樣做呢？,其次 課堂訓(xùn)練 可以適當(dāng)補(bǔ)充與課標(biāo)要求密切相關(guān)的訓(xùn)練內(nèi)容。 其前提是： 在學(xué)生掌握課本閱讀與 思考、解析與探究后。 用意： 避免出現(xiàn)高二年學(xué)習(xí)高三年的內(nèi)容， 而高三年 才補(bǔ)學(xué)高二年的課本內(nèi)容。,10、關(guān)注教學(xué)中的“量”和“度”。 適當(dāng)?shù)摹傲俊焙汀岸取薄?教學(xué)中的適當(dāng)?shù)摹傲俊焙汀岸取薄?為學(xué)生的學(xué)習(xí)留有時(shí)間和空間 有利于教學(xué)中的“生成”。,討 論 有效教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)具有哪些特征？,有效教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)具有以下7個(gè)特征： 、學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠發(fā)揮積極性與主動(dòng)性。 2、學(xué)生能夠進(jìn)行個(gè)性化學(xué)習(xí)。,個(gè)性化學(xué)習(xí) 每一個(gè)學(xué)生都可以根據(jù)自己的獨(dú)特個(gè)性選擇最優(yōu)的學(xué)習(xí)方式 。,有效教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)具有以下7個(gè)特征： 3、學(xué)生能對學(xué)習(xí)過程進(jìn)行監(jiān)控和調(diào)整。,有效教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)具有以下7個(gè)特征： 4、在遇到困難時(shí)能夠得到幫助。 5、學(xué)習(xí)內(nèi)容具有適當(dāng)?shù)碾y度。 6、在學(xué)習(xí)過程中得到啟發(fā)與激勵(lì)。 7、能夠有充分的自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間， 以獲得全面發(fā)展。,在班級授課制的條件下， 有效學(xué)習(xí)應(yīng)具備哪些條件？,在班級授課制的條件下，有效學(xué)習(xí)的五項(xiàng)條件 1、學(xué)習(xí)內(nèi)容要適切 2、學(xué)習(xí)環(huán)境要寬松 3、學(xué)習(xí)形式要多樣 4、學(xué)習(xí)組織過程要科學(xué) 5、學(xué)習(xí)活動(dòng)評價(jià)要有包容性,1、學(xué)習(xí)內(nèi)容要適切 （1）學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)適應(yīng)學(xué)生發(fā)展和時(shí)代發(fā)展的特 點(diǎn)，切合大多數(shù)學(xué)生的實(shí)際需要。 （2）學(xué)習(xí)內(nèi)容適應(yīng)學(xué)習(xí)者此時(shí)此刻的知識、能力 準(zhǔn)備，是適應(yīng)其智能基礎(chǔ)又兼具挑戰(zhàn)性的內(nèi) 容，是能夠引起他們直接需要與強(qiáng)烈興趣的 內(nèi)容，是切合他們即時(shí)求知要求的內(nèi)容。,1、學(xué)習(xí)內(nèi)容要適切 （3）教師備課活動(dòng)的重點(diǎn)不僅要研究課程標(biāo)準(zhǔn)和 教材，還要研究學(xué)生，研究學(xué)生的已知與未 知，研究學(xué)生在課堂教學(xué)中可能發(fā)生遇到的 問題或困難。,二、學(xué)習(xí)環(huán)境要寬松。 要努力使課堂變成學(xué)習(xí)者的樂園，營造一個(gè)健康、和諧、安全、溫馨的學(xué)習(xí)環(huán)境。 學(xué)生在課堂上感到安全，與老師、同學(xué)和諧相處，認(rèn)真討論，沒有顧慮或顧慮較少，自由發(fā)表意見，提出問題，真正打開思想的閘門，積極主動(dòng)地實(shí)現(xiàn)認(rèn)識或情感深處的碰撞與融合。 。,三、 學(xué)習(xí)形式要多樣。 學(xué)習(xí)形式應(yīng)多樣，是指教師要努力提供豐富多樣的教育資源，充分運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)及其他種種技術(shù)、組織手段，讓學(xué)習(xí)者有可能利用各種學(xué)習(xí)方式，通過多種感知途徑，在集體與個(gè)別學(xué)習(xí)中，在思辨、操作、爭論、探究的過程中，實(shí)現(xiàn)有效的學(xué)習(xí)。,1、吸引學(xué)生的眼球 豐富多彩、靈活多樣的教學(xué)形式 2、張開你的嘴，動(dòng)起你的手 學(xué)生主動(dòng)參與 3、開動(dòng)你的腦筋 學(xué)生成為學(xué)習(xí)主體,四、 教學(xué)組織過程要科學(xué)。 教師應(yīng)針對學(xué)習(xí)者身心發(fā)展的特點(diǎn)，有序而靈活地組織教學(xué)，實(shí)施教學(xué)計(jì)劃。 教師在有序地安排學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)計(jì)劃的變通，強(qiáng)調(diào)允許執(zhí)行主體改變，修正計(jì)劃。 要實(shí)事求是，一切從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，有計(jì)劃而不拘泥于計(jì)劃，講變通、講靈活而不陷于盲目實(shí)踐。,五、學(xué)習(xí)活動(dòng)評價(jià)要有包容性。 是指應(yīng)該堅(jiān)持發(fā)展性評價(jià)的原則，強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)評價(jià)應(yīng)該以學(xué)生發(fā)展為本，為創(chuàng)造有利于學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、合作探究的課堂氛圍服務(wù)。,教學(xué)評價(jià)的包容性，就是強(qiáng)調(diào)對學(xué)生學(xué)習(xí)狀況、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)成果的評價(jià)應(yīng)盡可能涵蓋各類學(xué)生的不同狀況，從而使評價(jià)成為激勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的手段，而不去限制他們的發(fā)展。,實(shí)現(xiàn)評價(jià)的包容性，還應(yīng)強(qiáng)調(diào)用動(dòng)態(tài)發(fā)展的眼光來運(yùn)用評價(jià)手段、看待評價(jià)結(jié)