教師行風(fēng)建設(shè)思想總結(jié)（5+5）

教師行風(fēng)建設(shè)思想總結(jié)（5+5）行風(fēng)建設(shè)心得體會5篇篇一今年上半年，教育主管部門在我校開展了行風(fēng)評議動員大會。透過深入學(xué)習(xí)學(xué)校關(guān)于行風(fēng)評議的有關(guān)文件精神，我深刻地認(rèn)識到在教育系統(tǒng)開展行風(fēng)評議的重要性。行風(fēng)評議不但是實現(xiàn)“三個代表”重要思想的重大舉措，也是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)，提高教學(xué)質(zhì)量，樹立良好學(xué)校形象的有力保證。在今次學(xué)校行風(fēng)評議活動中，我用心結(jié)合學(xué)校行風(fēng)評議整改方案的要求，認(rèn)真進行自查自糾，規(guī)范自己的言行，在教育教學(xué)工作中不斷地嚴(yán)格要求自己，以身作則，為人師表，立高尚師德，提高理論和業(yè)務(wù)水平，努力使自己成為一名合格的人民教師。開展行風(fēng)評議活動，領(lǐng)會整改精神，貴在身體力行。透過這次活動，我有了較大的收獲和體會，下面談?wù)劊菏紫纫訌娝枷氲赖滦摒B(yǎng)。俗話說：德高為師，身正為范。教師只有以德立身，以德立教，才能把才智無私地奉獻(xiàn)給教書育人的事業(yè)。學(xué)校以抓好行風(fēng)建設(shè)為契機，把“三個代表”重要思想與教育行風(fēng)、師德、師風(fēng)建設(shè)緊密聯(lián)系起來，要求全體教師認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹執(zhí)行公民道德建設(shè)綱要與中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范，樹立正確的人生觀、價值觀，構(gòu)成高尚的人格魅力，為人師表，成為學(xué)生的楷模。在行風(fēng)評議活動中，我時時處處嚴(yán)格要求自己，做到不遲到，不早退，從不缺學(xué)生的課，兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇;我從不參與私彩賭博活動，不打麻將，不向?qū)W生亂收費，一心一意搞教學(xué)。由于我能從自我做起，從小事做起，規(guī)范自己的言行，我在學(xué)生心目樹立了良好的形象，增加了威信，這也為我的教育教學(xué)帶來了許多幫忙。其次要苦練內(nèi)功，提升教學(xué)潛力和水平。教育系統(tǒng)行風(fēng)評議活動不僅僅對教師的師德提出了要求，而且對教師的教學(xué)潛力也提出了要求。教學(xué)措施千萬條，教學(xué)質(zhì)量是根本。學(xué)生選取了我們的學(xué)校，家長把子女送到二中來，就是期望學(xué)校能把他們培養(yǎng)成才。為此，要求教師有敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神，有過硬的教學(xué)本領(lǐng)。在行風(fēng)評議活動中，我始終樹立教學(xué)質(zhì)量第一的意識，不斷鉆研教育教學(xué)理論，適應(yīng)新課標(biāo)的教學(xué)要求，更新教學(xué)理念，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，精心設(shè)計教案，用心批改作業(yè)，努力做好本職工作。同時加強群眾備課，發(fā)揮團隊精神，認(rèn)真探討教學(xué)問題，用心深入課堂聽課，取長補短，努力提升潛力和業(yè)務(wù)水平。由于我的敬業(yè)和鉆研，我在教學(xué)上贏得了學(xué)生的認(rèn)可，不拖學(xué)生和學(xué)校的后腿，為樹立學(xué)校良好的形象貢獻(xiàn)了自己的一份力量。再次要以生為本，管教管導(dǎo)，關(guān)心和愛護學(xué)生。在行風(fēng)評議活動中，學(xué)校倡導(dǎo)教師對學(xué)生多鼓勵，多幫忙，多關(guān)心，多體諒，用愛心、信心、恒心、耐心、良心對待學(xué)生。由于各人的基礎(chǔ)不同，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績固然存在差異，但不管成績好差，每個學(xué)生都是一個有思想，有血肉的人，他們都期望別人尊重，也渴望得到別人理解。因此，在教學(xué)過程中不能帶著有色眼鏡，偏愛優(yōu)生，歧視差生。結(jié)合學(xué)校行風(fēng)評議的要求，在教育教學(xué)過程中，我十分注意樹立全局觀念，以生為本，面向全體，關(guān)心愛護每一位學(xué)生，從不體罰或變相體罰學(xué)生。我常深入到學(xué)生當(dāng)中去，關(guān)心他們的思想、學(xué)習(xí)動態(tài)，端正他們的學(xué)習(xí)態(tài)度，激勵他們的學(xué)習(xí)志向，鼓舞他們的學(xué)習(xí)信心，做學(xué)生的知心人。由于我嚴(yán)愛有度，我在學(xué)生當(dāng)中樹立起了教師的*，也贏得了學(xué)生的愛戴，為教育事業(yè)盡了我一點微薄的力量。總之，我將借開展民主評議行風(fēng)活動這個機會，認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力實踐，嚴(yán)格要求自己，樹立全心全意為學(xué)生服務(wù)的思想，不斷加強師德修養(yǎng)，做一個為人師表的合格的人民教師，同時力求在行風(fēng)建設(shè)上有新的突破，一如既往，用自己的實際行動為人民的教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量。篇二本學(xué)期我校組織教師先后進行了行風(fēng)評議的有關(guān)學(xué)習(xí)。透過深入學(xué)習(xí)討論、交流關(guān)于教育行風(fēng)“五條禁令”的有關(guān)文件精神，我深刻地認(rèn)識到在教育系統(tǒng)開展育行風(fēng)建設(shè)的重要性。行風(fēng)評議不但是實現(xiàn)“三個代表”重要思想的重大舉措，也是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)，提高教學(xué)質(zhì)量，樹立良好學(xué)校形象的有力保證。在這次學(xué)校學(xué)習(xí)活動中，我用心結(jié)合學(xué)校教育行風(fēng)整改方案的要求，認(rèn)真進行自查自糾，規(guī)范自己的言行，在教育教學(xué)工作中不斷地嚴(yán)格要求自己，以身作則，為人師表，立高尚師德，提高理論和業(yè)務(wù)水平，努力使自己成為一名合格的人民教師。開展行風(fēng)評議活動，領(lǐng)會整改精神，貴在身體力行。透過這次活動，我有了較大的收獲和體會，下面談?wù)劊菏紫纫訌娝枷氲赖滦摒B(yǎng)。俗話說：德高為師，身正為范。教師只有以德立身，以德立教，才能把才智無私地奉獻(xiàn)給教書育人的事業(yè)。學(xué)校以抓好行風(fēng)建設(shè)為契機，把“三個代表”重要思想與教育行風(fēng)、師德、師風(fēng)建設(shè)緊密聯(lián)系起來，要求全體教師認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹執(zhí)行公民道德建設(shè)綱要與中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范，樹立正確的人生觀、價值觀，構(gòu)成高尚的人格魅力，為人師表，成為學(xué)生的楷模。在行風(fēng)評議活動中，我時時處處嚴(yán)格要求自己，做到不遲到，不早退，從不缺學(xué)生的課，兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇;我從不參與賭博活動，不打麻將，不向?qū)W生亂收費，上課不接聽手機，一心一意搞教學(xué)。其次要苦練內(nèi)功，提升教學(xué)潛力和水平。教育系統(tǒng)行風(fēng)評議活動不僅僅對教師的師德提出了要求，而且對教師的教學(xué)潛力也提出了要求。教學(xué)措施千萬條，教學(xué)質(zhì)量是根本。在行風(fēng)評議活動中，我始終樹立教學(xué)質(zhì)量第一的意識，不斷鉆研教育教學(xué)理論，適應(yīng)新課標(biāo)的教學(xué)要求，更新教學(xué)理念，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，精心設(shè)計教案，用心批改作業(yè)，努力做好本職工作。同時加強群眾備課，發(fā)揮團隊精神，認(rèn)真探討教學(xué)問題，用心深入課堂聽課，取長補短，努力提升潛力和業(yè)務(wù)水平。由于我的敬業(yè)和鉆研，我在教學(xué)上贏得了學(xué)生的認(rèn)可，不拖學(xué)生和學(xué)校的后腿，為樹立學(xué)校良好的形象貢獻(xiàn)了自己的一份力量。再次要以生為本，管教管導(dǎo)，關(guān)心和愛護學(xué)生。在本次活動中，學(xué)校倡導(dǎo)教師對學(xué)生多鼓勵，多幫忙，多關(guān)心，多體諒，用愛心、信心、恒心、耐心、良心對待學(xué)生。由于各人的基礎(chǔ)不同，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績固然存在差異，但不管成績好差，每個學(xué)生都是一個有思想，有血肉的人，他們都期望別人尊重，也渴望得到別人理解。因此，在教學(xué)過程中不能帶著有色眼鏡，偏愛優(yōu)生，歧視差生。結(jié)合學(xué)校行風(fēng)評議的要求，在教育教學(xué)過程中，我十分注意樹立全局觀念，以生為本，面向全體，關(guān)心愛護每一位學(xué)生，從不體罰或變相體罰學(xué)生。我常深入到學(xué)生當(dāng)中去，關(guān)心他們的思想、學(xué)習(xí)動態(tài)，端正他們的學(xué)習(xí)態(tài)度，激勵他們的學(xué)習(xí)志向，鼓舞他們的學(xué)習(xí)信心，做學(xué)生的知心人。由于我嚴(yán)愛有度，我在學(xué)生當(dāng)中樹立起了教師的*，也贏得了學(xué)生的愛戴，為教育事業(yè)盡了我一點微薄的力量?？傊?，我將借開展行風(fēng)評議這個機會，認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力實踐，嚴(yán)格要求自己，樹立全心全意為學(xué)生服務(wù)的養(yǎng)，做一個為人師表的合格的人民教師，同時力求在行風(fēng)建設(shè)上有新的突破，一如既往，用自己的實際行動為人民的教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量。篇三教書育人是教師的天職，是教育過程中不可分割的兩個方面。教育的過程其實就是影響和被影響的過程。多年來，我一向用自己正直、坦率、真誠、友愛的樸素人格去影響一屆又一屆的學(xué)生;用自己的一言一行去為他們行為示范.我校組織了教師行風(fēng)建設(shè)的學(xué)習(xí)。透過學(xué)習(xí)我深知教師肩負(fù)的歷史寄托和職責(zé)。作為一名人民教師，更要不斷提高自身的精神修養(yǎng)，提高自己的政治素養(yǎng)和專業(yè)文化水平。與時俱進，勤于學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新，踏實肯干，用自己辛勤的努力培養(yǎng)出新世紀(jì)、新時期的新一代勞動者。透過開展“團結(jié)、敬業(yè)、奉獻(xiàn)，做優(yōu)秀人民教師”的活動，我更加熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛護學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。作為一線基層的普通教師，與學(xué)生方方面面的接觸最多也最緊密，教師的一舉一動，一點一滴都對學(xué)生存在著影響，為師者就就應(yīng)隨時清醒地明白學(xué)生首先是人，是人就有安全、情感、被愛、被尊重、渴望自我實現(xiàn)的需要，正是這一系列的需要成為學(xué)生發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。教育如果能順應(yīng)或激發(fā)學(xué)生的這種需要，就能最大限度地激發(fā)學(xué)生的潛能，使他們在自己的最近發(fā)展區(qū)得到最好的發(fā)展，教育就能取得事半功倍的效果。這天，我們中的大多數(shù)教師都已經(jīng)理解了這樣一種觀念：教師良好的期盼是學(xué)生進步和發(fā)展的動力。小學(xué)生年齡小，具有很強的向師性，教師在教學(xué)活動中，一個親切的微笑，一句由衷的贊美，一個信任的眼神，這些看似細(xì)微、點滴的一舉一動，都會鼓舞和激勵他們很久，對此，我深有體會。當(dāng)我對孩子回報一個親切的微笑時，我常常發(fā)現(xiàn)孩子的臉上掛滿了自信、期望、振奮，洋溢著幸福，這表情又時常讓我幸福著。相反，老師的一個小小的否定，一個不經(jīng)意的意外，都有可能對孩子幼小的心靈造成巨大的傷害。雖然對教師的師德要求已不算少，但我們的教師僅僅明白或做到這些要求還不夠，不能僅從大的方面去要求、規(guī)范自己，甚或唱些高調(diào)，在教育教學(xué)的實踐中，還應(yīng)更多地從點滴細(xì)微處入手，真心實意地把學(xué)生當(dāng)成獨立的個體，細(xì)心呵護幼小的心靈，尊重他們、關(guān)愛他們，用心培養(yǎng)他們，學(xué)會賞識他們，你會發(fā)現(xiàn)每一個孩子都是天才，每個孩子都是參天大樹。教書育人是教師的天職，是教育過程中不可分割的兩個方面。教育的過程其實就是影響和被影響的過程。多年來，我一向用自己正直、坦率、真誠、友愛的樸素人格去影響一屆又一屆的學(xué)生;用自己的一言一行去為他們行為示范，用自己對學(xué)生、對事業(yè)的愛心去帶動學(xué)生修正不健全的人生觀，幫忙他們樹立遠(yuǎn)大理想，培養(yǎng)他們的社會、家庭、群眾的職責(zé)感。一、做學(xué)生的“好朋友”。和諧融洽的師生關(guān)系在教育教學(xué)過程中發(fā)揮著特殊、奇妙的作用，它像一根彩帶拉近了師生心理的距離，使學(xué)生學(xué)習(xí)動機由單純的認(rèn)知需要上升為情感需要，使教師的工作動機由職業(yè)需要上升為職責(zé)需要。學(xué)校一切工作的出發(fā)點和歸宿都是為了學(xué)生，“學(xué)生成長得好不好”、“學(xué)生快樂不快樂”是我們教師就應(yīng)反復(fù)拷問自己的問題。二、實施心與心的交流。在與學(xué)生接觸的日子里我會用心傾聽學(xué)生的心聲，感受學(xué)生的內(nèi)心世界，和學(xué)生平等相處，做學(xué)生的知心朋友，并從學(xué)校管理的維度審視學(xué)生的內(nèi)心需要，真正做到以人為本，貼合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，促進學(xué)生的健康成長。我還會隨時找部分學(xué)生談話，鼓勵他們端正學(xué)習(xí)態(tài)度;也會找班主任感到頭痛的學(xué)生談心，幫忙他們改正錯誤。賞識點心燈，寬容架心橋。教育是心與心的交流、情感與情感的交融，只要在學(xué)生的心田播下自信的種子，就會有收獲的期望。付出真誠的關(guān)懷和幫忙。教育的本質(zhì)是愛，沒有愛就沒有教育，愛是一種關(guān)懷和幫忙，是一種職責(zé)。每當(dāng)學(xué)生有困難時，我都會想方設(shè)法幫忙解決。最后把孩子交到了家長手里，令家長十分感激。三、給予充分的信任和鼓勵。第多斯說過：“教育的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒與鼓勵”。老師欣賞的目光、肯定的語氣、鼓勵的言辭就是學(xué)生心中的火花，成長道路上的明燈。我的“根雕理念”。我想，每一個學(xué)生都是一個有著自己獨特個性的“根塊”。對于根塊，常人見了會當(dāng)作普通柴火塞進灶膛，而在藝術(shù)家手里則會雕刻成精美的藝術(shù)品。在我們老師手里，就就應(yīng)把具有獨特個性的學(xué)生塑造成個性鮮明的社會主義建設(shè)的優(yōu)秀接班人。每一個學(xué)生的內(nèi)心都有一個宏大的世界，關(guān)鍵是我們要能走進他們的心靈，以欣賞的眼光發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，這是把他們塑造成個性鮮明的優(yōu)秀人才的前提。在與學(xué)生接觸的日子里，我一向在努力追求有自己的理念，更在努力付出自己真誠的愛，去做學(xué)生的知心朋友。教師行風(fēng)建設(shè)思想總結(jié)篇一：近兩年來，針對國民的素質(zhì)發(fā)展的迫切需要，中央先提出了增強社會主義榮辱觀-“八榮八恥”，今年中國國家旅游局有頒發(fā)了中國公民出入境旅游公約，種種跡象表明黨和政府十分關(guān)注我國公民的素質(zhì)的教育，希望通過各種渠道和方法來提高每個人的思想覺悟和道德水平等等。作為一名傳承文化知識、道德和優(yōu)秀傳統(tǒng)的教師更應(yīng)該是社會主義精神文明建設(shè)中一面鮮亮的旗幟。作為教師，敬業(yè)愛生、明禮誠信、勤學(xué)樂教、平等合作和廉潔奉獻(xiàn)是我們恪守的職業(yè)道德。教師是光榮的職業(yè)，因為在她的身上肩負(fù)著學(xué)生、家長、黨和政府的重托。她的一言一行都將成為下一代的楷模?！疤臁⒌?、君、親、師”，從古至今，都無一不要求教師不僅是“經(jīng)師”，而且是“人師”。以苦為樂、樂教愛生，以德化人，以身立教，正是光榮的人民教師，以教書育人為己任，在三尺講臺實現(xiàn)建設(shè)祖國的人生理想，在艱苦環(huán)境中實現(xiàn)自己的人生價值;正是光榮的人民教師，用熾熱的愛心去幫助每一位學(xué)生，讓所有孩子都能享受到良好的教育，獲得更多的發(fā)展機會。陶行知、斯霞等優(yōu)秀的教師的楷模，他們用“愛”這個教育準(zhǔn)則，對學(xué)生起著春風(fēng)和雨式的巨大影響和榜樣作用，奏出一曲曲和諧優(yōu)美的教育樂章。正是有對孩子的愛，當(dāng)殷雪梅老師面對危險的來臨義無返顧的沖向瘋狂的汽車，去挽救學(xué)生的生命?！熬退闫椒?，但絕不能平庸?！?南京市六合區(qū)竹鎮(zhèn)一名鄉(xiāng)村教師-徐其軍，在即將臨近生命的盡頭，依然用對學(xué)生無私的愛去拓寬自己生命的寬度 。曾幾何時，教師的形象在社會上產(chǎn)生了一些負(fù)面影響，社會對教師的業(yè)務(wù)能力、職業(yè)操守和人格魅力產(chǎn)生了懷疑。我想，我認(rèn)為在今天物欲橫流的社會中，在教師沒有優(yōu)勢地位的情況下，絕大多數(shù)的教師仍然在恪守崇高的職業(yè)道德，這就是希望，社會的、下一代的、國家的。作為一名鄉(xiāng)村教師，我沒有因為工資的少而妄自菲薄，也不會因為世風(fēng)不古而悲天憫人。我依舊忠誠于人民的教育事業(yè)，堅持南京市中小學(xué)教師職業(yè)行為，監(jiān)守“三要八不準(zhǔn)”的原則，以終身學(xué)習(xí)來完善和超越自我，用智慧和愛心來支撐人類靈魂的橋梁，這是我莊嚴(yán)的承諾。篇二：新學(xué)期伊始，我市教育行風(fēng)整頓在各中小學(xué)如火如荼地開展著，通過學(xué)習(xí)，我深刻地認(rèn)識到在教育系統(tǒng)開展行風(fēng)評議的重要性。行風(fēng)評議不但是實現(xiàn)“三個代表”重要思想的重大舉措，也是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。當(dāng)前，由于受市場經(jīng)濟大潮的沖擊，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如：教師急于求成，往往口不擇言，傷害了學(xué)生的自尊;因做錯題而罰抄卷子，遲到就罰打掃除等變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時有發(fā)生;教師不公平地看待學(xué)生，把學(xué)生清晰地分為三六九等，做不到一視同仁。對優(yōu)生“笑臉相迎”，對后進生“橫眉立目”，給學(xué)生造成極大的心理傷害;追逐短期效益，盲目地亂辦班，亂收費的現(xiàn)象也屢見不鮮。導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多，一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育發(fā)展，忽視了學(xué)生人格培養(yǎng)，沒有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對學(xué)生惡語中傷，重者對學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛心，不會關(guān)愛學(xué)生。四是教育評估機制，仍以應(yīng)試成績?yōu)楹诵?，教師面對各方面的壓力，延緩了師德建設(shè)的進程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評價觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。面對新的情況，在推進素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，筆者想講以下幾點：一 轉(zhuǎn)變教育理念，實施差異教育學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學(xué)生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學(xué)生個性為代價換取教師的師道尊嚴(yán)，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價，過分苛求學(xué)生的成績，換取暫時的高分。眾所周知，愛迪生七歲上學(xué)，因成績差退學(xué)，愛因斯坦兩歲說話，上學(xué)智力遲鈍，德國詩人海涅是盡人皆知的后進生，普京上小學(xué)時學(xué)習(xí)成績一塌糊涂，而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟大滑坡的總統(tǒng)。事實表明，學(xué)習(xí)成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個性的人，創(chuàng)造力越突出，個性是創(chuàng)造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來加以接受，我們就不會按成績把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異。實施有差異的教育，實現(xiàn)有差異的發(fā)展。二 以身示范，情感育人搞教育不能搞跟風(fēng)走，形式主義，這也是一種不理智的急功近利的短期行為，因為，學(xué)生的成長和發(fā)展有其階段性，不能強求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。如不訓(xùn)斥學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，給予及時表揚，真誠地賞識他們等?！胺?wù)”是一個很寬泛的概念。它涵蓋了教育也是一種服務(wù)，只不過在服務(wù)的對象、內(nèi)容、形式、方法等方面與其它服務(wù)行業(yè)不同。服務(wù)行業(yè)把顧客視為上帝，教育把學(xué)生作為祖國的未來，這足以說明我們把服務(wù)對象都放到了一個舉足輕重的地位。當(dāng)今國際社會提倡教育的公平，主張“全納教育”，我國也推行“全民教育”“終身教育”。因此教育的目標(biāo)不是要大浪淘沙，沙里淘金;而是要人盡其才，材盡其用。不是要讓少數(shù)學(xué)生成為精英，而是讓所有的學(xué)生成就夢想，成人成才。這才是真正的大教育觀，其正的服務(wù)意識。 有人說治病救人是醫(yī)生的職業(yè)道德，這種道德也就是“人道主義”。其實教育的服務(wù)意識也包含有“人道精神”。神圣地愛護自己的榮譽，決不輕易地澆滅學(xué)生的“希望之火”，就是教育的“人道精神”。而且我們的人道主義精神，決不亞于醫(yī)生將一位瀕臨死亡的患者搶求過來。因為教育的意義在于對人的思想和靈魂的救治。“活著的行尸，不如死了的靈魂”。就這個意義上說，教育者的“人道主義”并非危言聳聽。這種人道精神還在于，使一個在絕大多數(shù)兒童來說能夠勝任而偏偏在他來說卻不能勝任的兒童，不感到自己是一個不夠格的人，要使他體驗到一種人類最崇高的樂趣認(rèn)識的樂趣，智力勞動的樂趣，創(chuàng)造的樂趣。這種人道主義精神要求我們的教育應(yīng)對自然力有著更深刻的認(rèn)識，去克服那些被自然所命定的不可克服的困難，懷著一顆“悅納”的心，去探究學(xué)生的心理現(xiàn)象、精神世界，破解學(xué)生頭腦中對于周圍環(huán)境的依賴性，盡全力去挽救心靈，拯救人生。這需要一種默默無聞的服務(wù)意識，一種甘愿付出，悅納所有學(xué)生的服務(wù)意識。教師的服務(wù)意識還包括，克服自我的“征服欲”，能勇于解剖，促進學(xué)生的自我教育，自我完善。長期以來，我們習(xí)慣于指導(dǎo)學(xué)生該這樣，不該那樣;糾正行為，指出過錯，教師權(quán)威發(fā)言，學(xué)生只管服從。甚至取代學(xué)生構(gòu)想藍(lán)圖。力求按自己的理想去改造學(xué)生，塑造未來。其實，學(xué)生不是藝術(shù)品，他們有思想，有個性。即使他們的現(xiàn)狀與教師的培養(yǎng)意愿相差甚遠(yuǎn)，我們都得擁有寬容的心態(tài)，服務(wù)的意識，尊重他們的選擇