培育學校文化——如何凝聚人心.ppt

學校管理的文化視角,龔孝華 教授 博士 廣東省人民政府教育督學 廣東省中小學校長培訓中心副主任 廣東第二師范學院培訓處處長,一、文化：受到高度關注,美亨廷頓文明的沖突與世界秩序的重建 美魯思本尼迪克特 菊與刀 中國文化：太極圖 天行健，君子以自強不息； 地勢坤，君子以厚德載物。,好校長要有兩個境界（陳小婭）,一是帶出一所好學校，就是把正確的辦學理念融入到教育教學的各個環(huán)節(jié)，使校長的作用現(xiàn)實地體現(xiàn)出來； 二是構建好學校文化，可叫做“一個好校長走了還是一所好學校”，這就是繼往開來，保障形成的校風、教風和優(yōu)良傳統(tǒng)不斷發(fā)揚光大，使校長的作用長遠地體現(xiàn)和傳承下去。,二、學校文化的概念分析,一所學校在長期的教育實踐中積淀和創(chuàng)造出來的，并為其成員認同和遵循的價值觀念體系、行為規(guī)范準則和物化環(huán)境風貌的一種整合和結晶，它表現(xiàn)為學校的“綜合個性”。,學校都有其獨特的文化。這里有復雜的人際關系、有整套的社會習俗、有獨特的道德觀念，有非理性的約束和制裁，有根據(jù)這一切制訂的道德規(guī)范。這里還有博弈，有優(yōu)雅的戰(zhàn)爭，有團隊，有一整套經(jīng)過精心設計的儀式和典禮。這里有多年的傳統(tǒng)，因循守舊的人永遠在對革新者宣戰(zhàn)。 迪爾等著，校長在塑造學校文化中的角色，中國青年出版社，2006.10,鄭杰校長的文化塑造就是構造了三個精神文化世界。 構造一個求真的知識世界：“大力倡導閱讀”、“鼓勵教師表達”、“鼓勵自主學習”； 構造了一個向善的人際世界：“合作勝于競爭”、“構建教師團隊”、“每個人都成為服務者”、“大力推進民主管理”； 構造了一個優(yōu)美的心靈世界：“用高雅的藝術陶冶心靈”、“注重學校形象設計”、“關懷引導教職工人生幸?！?。,三、學校文化的結構分析,（一）學校價值觀：學校文化的靈魂 對于一所學校，什么是最重要的。 教育理想、辦學思想、辦學特色，學校制度、學校建筑等都是基于辦學者以及他所領導的一群人的教育價值觀。,西南聯(lián)合大學,“西南聯(lián)大是中國教育史上最有意思的一所大學，在最艱苦的條件下，保存了最完好的教育方式，培養(yǎng)了最優(yōu)秀的人才，最值得研究?！泵绹穼W教授約翰依雷色爾。 梅貽琦校長：所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。,師生擔任中國科學院、工程院院士共171人（學生92人），其中有楊振寧、李振道2人獲得諾貝爾獎；趙九章、鄧稼先等8人獲得兩彈一星功勛獎；黃昆、劉東生、葉篤正3位國家最高科學技術獎獲得者；宋平、彭佩云等人成為國家領導人。 抗戰(zhàn)八年間，西南聯(lián)大從軍學生前后一共達到834人。,張伯苓創(chuàng)辦南開中學： 得天下英才而教之 順德國華紀念中學： 學會做人，學會做事,學校價值觀的核心學生培養(yǎng)目標,培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的這兩個重大問題。 全面實施素質(zhì)教育，核心是要解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問題，這應該成為教育工作的主題。胡錦濤,例如：華南師大附中“12468”跨世紀工程,1、“以完整的現(xiàn)代教育塑造高素質(zhì)的現(xiàn)代人”（核心價值觀） 2以人為本，持續(xù)發(fā)展（教育理念） 4培育可持續(xù)發(fā)展的學生，造就可持續(xù)勝任的教師，創(chuàng)辦可持續(xù)攀高的學校，實施可持續(xù)提升的教育。（辦學目標）,6基礎扎實、特色明顯、素質(zhì)全面、能力多樣、人格健全、適應性強（“完整性”人才規(guī)格） 8懷著一顆熱愛祖國、報效祖國的紅心，并培養(yǎng)一套良好的做人規(guī)范；能講一口流利的普通話和英語；能寫一手端莊的毛筆字和硬筆字；有一門最喜愛的學科并學有專長，養(yǎng)成良好學習習慣，形成一套科學的學習方法；掌握一門體育運動的技能，養(yǎng)成經(jīng)常鍛煉的習慣；,掌握一項樂器演奏技能，并有良好的審美修養(yǎng)； 練就一手熟練操作電腦的技能，學會利用網(wǎng)絡資源；練就一項勞動生活技能，具有良好的獨立生活能力。,（二）歷史與典故：學校文化的根基,成功的學校會格外重視他們的過去。反過來說，這也是成功學校的一個顯著標志。 文化凝聚力源于歷史，讓所有的教職工、學生、行政管理人員以及校友在歷史中感受到一種強烈的認同，同時，在歷史中學到有益的東西。,案例：廣州培正中學,學校校訓：至善至正 培正人：紅藍精神 培后進兮其素志 正軌道兮樹風聲 結社：25年 銀禧加冕、50年金嬉祝壽,培正學校精神魅力在哪里？ 培正中學“家”的文化 對“家”的解讀： 家：強調(diào)生活意義、強調(diào)情感 東方情感文化感悟、情感 如孔子論語,關注學校歷史，需要關注什么？,學校建校有多長時間，建立的原因； 在學校的歷史中，有影響的人物；學校的核心價值觀； 學校歷史中的重大事件； 學校的前任校長、以前的教師和學生是什么樣的； 學校的建筑要傳達什么樣的信息等。,關注學校歷史，歷史的態(tài)度,歷史是重要的，沒有傳統(tǒng)就沒有沒有根基；變化是必然的，沒有變化則意味著失去對于時代變遷的能力；因此，我們需要的是“溫故知新”，“繼往開來”；而不是“辭舊迎新”、“棄舊圖新”、“破舊立新”、“吐故納新”。,（三）人際關系與氛圍：學校文化的重要內(nèi)涵,氛圍：教研室的老師議論什么？學生日常討論什么？ 在這種氛圍下：大家自己管理自己； 家長選擇學校主要是選擇氛圍好的學校，在這樣一所學校中，教師能夠主動工作，學生能夠主動學習。,和諧,關于和諧 和：人人吃飽飯 溫馨的“七個一”：一個雞蛋、一個蘋果、一瓶牛奶、一張漂亮的辦公桌 三必訪：重大喜事必訪，喪事必訪，難事必訪。,諧：大家都說話 左傳：和：如五味的調(diào)和，諧：八音的和諧，一定要有水、火、醬、醋各種不同的材料才能調(diào)和滋味；一定要有高下、長短、急徐各種不同的聲調(diào)才能使樂曲和諧。 個人的自由、特殊性、獨立性和共同規(guī)則是和諧的必要條件。,我和小鳥和鈴鐺,金子美鈴（19031930）日本童謠詩人 雖然我展開雙臂，也絕不能飛上天空，會飛的小鳥卻不能像我，在大地上奔跑。 雖然我晃動身體，也不會發(fā)出美妙的聲音，會響的鈴卻不像我，會唱許多歌謠。 鈴和小鳥，還有我，大家不同，大家都好。 聯(lián)合國大會主題：大家不同，大家都好。,如何形成和諧的團隊,曾仕強.中國式團隊.北京大學出版社，2007，9 團隊：團團體；隊具有協(xié)同一致力量的團體 絕對服從的日本團隊生存環(huán)境、終身雇傭制、愚忠 法制約束型的美國式團隊美國人的忠誠只對事不對人、隨心所欲地轉換工作、人際關系較為疏遠。,以人為本型的中國式團隊,充實自己是成功之本 相敬如賓是相處之道 婦唱夫隨是配合之法 半推半就是授權之術 皆大歡喜是溝通之妙,星云大師 劉長樂著，包容的智慧，湖北人民出版社，2007年版,有容就是氣度、涵養(yǎng)、承諾、財富。容是面子，容也是氣質(zhì)與度量； 伏惑降服煩惱，開解迷惑。 若水水是一種精神，下落成瀑，騰飛入云。,度己求人不如求己，自省方能自強。 變通是一種境界，讓一分山高水長，退一步海闊天空，制勝之道，不在于屈人之兵，而在于化敵為友。 多元尊重差異，與人為善，平等共生；等,美卡耐基著：人性的弱點，海潮出版社2003年版。,“本書的唯一目的就是幫助如何在你的日常生活、商務活動與社會交往中與人打交道，并有效地影響他人；如何擊敗人類的生存之敵憂慮（抱怨、仇恨），以創(chuàng)造一種幸福美好的人生?？突ㄗh：第一，“不要批評、責怪或抱怨他人”。因為沒有人會因別人的批評而承認自己的錯誤。第二，“真誠地贊賞他人”。因為人有兩個最基本的需要，一是性滿足；二是“希望成為重要人物”。第三，站在對方的角度考慮問題，“理解他人的需要”。如此等等。,Xx學校的“關懷周”,星期一：學生學會生活自理的重要性； 星期二：給家長的一封感謝信； 星期三：班主任與學生合影留念，班主任給每位學生留言； 星期四：學生在校園里大掃除； 星期五：學生自行選擇參加一項慈善活動。,正氣,人要正其位：各安其位，不越位； 校要有正氣：要樹立一股積極向上的正氣； 師要正其教：教要得法； 生要正其學：學生要學有所成； 官要正其治：管理人員要擺正其位置，管理就是服務。,（四）儀式和典禮：學校文化的載體,我們現(xiàn)在比以前任何時候都需要重振儀式和典禮，將其作為我們精神發(fā)展的燃料，讓我們的學校更加充滿活力。通過強大的傳統(tǒng)力量、定期舉行的儀式和適宜的典禮，我們就可以恢復文化的凝聚力，把前方的道路看得更加清楚。,案例：北京八中,中學時代的第一次鈴聲儀式和最后一次鈴聲儀式 中學時代的第一次鈴聲儀式：介紹優(yōu)秀學生、表彰優(yōu)秀學生、敲響鐘聲、400個孩子列隊進入校舍； 讓學生動心、心動； 讓他們真正感受到自己人生的開始。,最后一次鈴聲儀式： 高三學生向高二學生交接“榮譽旗”； 列隊,東莞石龍三中： 家長給孩子佩戴大紅花,儀式把普通的經(jīng)歷成為不普通的事件； 典禮是為了慶功、傳遞價值觀、表彰教職員工和學生的特殊貢獻。,（五）建筑和收藏品：學校文化的象征,學校領導在決定校園環(huán)境、建筑、裝飾、符號和標語的時候一定要三思而后行。 學校名稱可以作為一種符號和象征。 學校校史室的建設,北京市八十中學 北京第三工作室 主持人：高玉琛（北京市80中） “特別”特別能做事：大智、大勇、