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張懷濤 (中原工學院圖書館) 電話 67698762 信箱 ,讀書策略與讀書方法,自從世界出現(xiàn)了文字,以及隨之而來的文獻,人類的閱讀活動就開始了。 閱讀是一種文明的象征,它貫穿于人類文明發(fā)展的全過程。信息社會是一個學習型社會,閱讀的社會功能日顯突出。,讀書之感悟 讀書之目的 讀書之策略 讀書之方法,一、讀書之感悟,古今中外,人們對書有濃濃的情結,對讀書有深邃的理解。 不同的人,雖然居于不同的時空坐標,有著不同的生活體驗,但對書和讀書的認識卻驚人的相似。,前蘇聯(lián)作家高爾基說:“書籍是人類進步的階梯?!薄拔颐颗郎弦患?,就更脫離獸性而上升到人類,更接近美好生活的觀念,更熱愛這本書?!?余秋雨閱讀建議(高雄中山大學演講):閱讀的最大理由是想擺脫平庸。一個人如果在青年時期就開始平庸,那么今后要擺脫平庸就十分困難。只有書籍,能把遼闊的空間和漫長的時間澆灌給你,能把一切高貴生命早已飄散的信號 傳遞給你,能把無數(shù)的智慧和美好對比著愚昧和丑陋一起呈現(xiàn)給你。,有人說:“人的精神發(fā)育史,應該是他本人的閱讀史;一個民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平?!?中華民族是一個有著悠久、優(yōu)秀的讀書傳統(tǒng)的民族。,門楣:“耕讀傳家”、“晴耕雨讀”、“耕讀當為”、“ 耕讀為本”,人們把讀書看作是生活不可缺少的部分。 四川自貢鐘氏祖訓:“人有本務,不外耕讀二事。蓋勤耕則可以養(yǎng)身,勤讀則可以榮身。茍或不耕,則倉廩空虛,此乞丐之徒;不讀,則禮義不明,此愚蠢之輩?!?唐代名臣章仔鈞太傅公家訓:“傳家兩字曰讀與耕,興家兩字曰儉與勤?!?1995年,聯(lián)合國教科文組織把4月23日確定為“世界讀書日”。這一天也是塞萬提斯、莎士比亞的辭世紀念日。 “世界讀書日”的主旨宣言希望散居在全球各地的人們,無論是年老還是年輕,無論你是貧窮還是富有,無論你是患病還是健康,都能享受閱讀的樂趣,都能尊重和感謝為人類文明作出巨大貢獻的文學、文化、科學思想大師們,都能保護知識產(chǎn)權。 2000年,全國知識工程領導小組把每年的12月定為“全民讀書月”。,網(wǎng)上的幾個數(shù)據(jù): 猶太人年均讀書60冊 日德人年均讀書40冊 俄國人年均讀書35冊 美國人年均讀書21本 韓國人年均讀書12冊 法國人年均讀書11冊 中國人年均讀書5冊,讀書好價值 讀好書選擇 書好讀信心 好讀書方法 書讀好效果,書,好,讀,讀書,是太陽下面最美好的事情。 讀書產(chǎn)生“信息差”:經(jīng)常讀書就會有效獲取所需信息及時把握信息變化的規(guī)律做事就會眼觀六路,耳聽八方,少走彎路,事半功倍。 一位來自油桐之鄉(xiāng)的農(nóng)村青年/學校的閱報欄/消息:氣候異常,油桐籽減產(chǎn)/籌款若干,購買桐油/獲利不菲。,讀書產(chǎn)生“知識差”:書可以把世界上一切事情、一切道理都記錄下來,讓人通過閱讀來了解自然、社會、思維三大領域的知識。凡古今中外有成就的人無不在讀書中獲取知識,以豐富自己的知識存儲和思想體系,人類的知識也因此得到傳承和發(fā)展。 讀書產(chǎn)生“智慧差”:智慧是人們創(chuàng)造性解決問題的能力,讀書可以全面開發(fā)人的注意力、觀察力、記憶力、聯(lián)想力、想象力、思維力、創(chuàng)造力,諸力綜合就形成了人的智慧。,讀書產(chǎn)生“修養(yǎng)差”:讀書改變不了面貌,但可以趕走愚昧和粗野,使人們在不知不覺中增強信心,修養(yǎng)氣質(zhì),深化內(nèi)涵,優(yōu)雅談吐。 秦牧:頑童/賭過色子,爬樹向行人撒沙子/自己說:“知識挽救了我,書籍喚醒了我 ?!?讀書產(chǎn)生“機遇差”:機遇偏愛有準備的頭腦,這種準備獲取信息、儲備知識、磨礪智慧、提升修養(yǎng)等。企業(yè)家在網(wǎng)上說:讀書讀得特別多,頻道就特別寬,人就越容易交流?!?公孫弘:獄卒、放豬/40讀書/60被征賢良/70被征文學儒士,策奏第一 /80歲去世時為丞相,二、讀書之目的,人們進行閱讀活動總會有一定的閱讀目的。閱讀的目的性是閱讀活動的一種顯著特征,是閱讀活動得以進行的動力因素。 內(nèi)在閱讀動機是由人的理想、愿望、興趣等內(nèi)心要求而產(chǎn)生的,能使人產(chǎn)生閱讀的自覺性;外在閱讀動機是在外部條件(學業(yè)、工作、要求)的影響下產(chǎn)生的,能導致閱讀的壓力。,1.積累型讀書 積累型閱讀是指以學習知識與發(fā)展能力為目的的閱讀。奠定個人科學文化素質(zhì)的閱讀。 奠基型閱讀 不斷增長科學文化知識。厚積才能薄發(fā)。只有當知識積累到一定量時,才會使閱讀效果攀升,才會有開展其它活動的基礎。 熟讀、背誦、讀書筆記,理解型閱讀 以明晰、領會與掌握讀物中所反映的基本理論、基本知識、基本技能為目的的閱讀。 如閱讀教學參考書等。 能力型閱讀 運用所學知識,以促進多種能力與技能為目的的閱讀。 這里所說的能力與技能,如思維能力、想象能力、創(chuàng)造能力、實際操作能力、特殊能力等多種能力與技能,當然也包括閱讀能力與閱讀基本技能。,2.應用型閱讀 應用型閱讀是以解決具體問題、完成工作任務為目的的閱讀。 釋疑型閱讀 在日常人們的各種活動中,遇到疑難問題時到書中尋找答案或解決辦法的閱讀。 如利用工具書查找數(shù)據(jù)、名詞、事件等,存在于學習、工作與生活。,任務型閱讀 廖沫沙原從事新聞編輯工作。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,迫于形勢和工作的需要,他閱讀了大量軍事著作,撰寫了有影響的軍事文章。從事各種不向職業(yè)的人,對讀物內(nèi)容類型的要求不盡相同。 保健型閱讀 漢劉向:“書猶藥也,善讀者可以醫(yī)愚?!?1961韋氏新國際英語詞典兩條釋義:用有選擇性的讀物輔助醫(yī)學和精神病學的治療。 2001-5-17中國青年報刊文“閱讀療法:大學生之愛” 。,3.拓展型閱讀 拓展型閱讀或是以超越文本、超越作者為目標的閱讀,或是以創(chuàng)造成果、實現(xiàn)自我為目的的閱讀。 檢索型閱讀:利用各種檢索工具(書本的、網(wǎng)絡的)檢索利用信息資源的閱讀。 進行科學研究的前期工作。,評論型閱讀:是對讀物所反映的思想、學術觀點、知識內(nèi)容及其表現(xiàn)手法等加以評價的閱讀。 要求讀者對讀物及作者生平與寫作背景等有全面、深入、客觀的了解。 創(chuàng)新型閱讀:讀者帶著創(chuàng)造新見解的目的,從讀物中去發(fā)現(xiàn)未曾有過的新答案的閱讀。 創(chuàng)造性閱讀是一個充滿活力和創(chuàng)造欲望、迸發(fā)靈感和頓悟的過程。,4.生活型閱讀 以追求高尚的精神生活為目的的閱讀。 人生活在世界上既要學習、工作,又要善于生活。生活性閱讀能夠使人受到生活美、情感美、思想美、語言美、藝術美等多方面的熏陶和教育。 興趣型閱讀:一個人的志趣、愛好為中心的閱讀。 充滿個性化、多樣化。球迷、郵迷、戲迷等。,欣賞型閱讀:閱讀文藝作品的過程中對作品進行欣賞的閱讀。 閱讀優(yōu)秀的文藝作品可以使人開闊視野,認識生活的本質(zhì),提高文化素質(zhì)和處理社會現(xiàn)實生活中的問題的能力。 消閑型閱讀:人們在正式工作或學習之余,利用閑暇時間進行的 一種不費氣力、輕松自如、以消遣為目的的閱讀。 閱讀材料廣泛,如文藝作品、生活知識、趣聞軼事、新聞報道、名人傳記等。有消除疲勞、愉悅身心、獲得信息、增長如識、忘卻苦惱、陶冶情操的作用。,三、讀書之策略,要想獲得良好的讀書效果,必須把握我一定的讀書原則,進行必要的讀書謀劃。 美國未來學家第三次浪潮作者阿爾溫托夫勒:“想要學習卻不知道學習策略的人叫做文盲?!?孔子:中庸載孔子說:“博學之, 審問之,慎思之,明辨之,篤行之?!?博學之:廣泛涉獵 審問之:考察追問 慎思之:認真思索 明辨之:辨明真理 篤行之:踏實踐行,馮友蘭:將80余年的讀書經(jīng)驗歸納為: 精其選:讀書要有選擇。書海無涯,人生有限。以“反復閱讀”的精讀書為學業(yè)基礎,以“觀其大略”的書開闊眼界,以“隨手翻閱”的書擷取營養(yǎng)。 解其言:讀懂書中的文字。就是要讀懂文字,掃清入門字詞障礙。文字是橋梁,要達知識的彼岸,非過這一關不可。 知其意:讀透書中的意味。要探求弦外音,味外味,詳察深思,好問設疑,舉一反三,融會貫通。 明其理:讀出自己的見解。在和書中的意見互相補充、比較、糾正中形成比較正確的意見。,博約結合 在博覽群書的基礎上能突出重點。鄭板橋經(jīng)、史、子、集無不涉獵,但最推崇史記,敬仰孔孟,喜歡杜甫、白居易、陸游。 擇優(yōu):讀一流的書(經(jīng)典),讀一流學者的書。 主題引導 問題引導-帶著問題閱讀。 目標引導- 把閱讀與事業(yè)目標、人生目標結合起來。,循序漸進 朱熹說:“字求其訓,句索其旨,未得乎前,則不敢求其后,未通乎此則不敢志平彼,如是循序漸進,則意志理明,而無疏易凌躐之患矣?!?要打好基礎,由淺入深,由易到難,量力而行,否則“欲速則不達”。 巧用時間 巧妙運籌閱讀時間。零星時間:蘇步青說:“我用的是零頭布,做衣服有整料固然好,沒有整段時間,就盡量把零星時間利用起來,加起來可觀得很?!?可用于泛讀。整段時間:寒暑假、節(jié)假日十分珍貴的。可用于精讀。,融會貫通 把知識融合貫穿,以得到系統(tǒng)透徹的理解。 徐特立主張:“古今結合,中外結合,融會貫通統(tǒng)統(tǒng)變成我的。就像吃牛肉也好,吃狗肉也好,吃下去后統(tǒng)統(tǒng)變成我的肉。” 學創(chuàng)相生 他人之書與個人之見相互生發(fā),讀書與創(chuàng)造相互促進。 創(chuàng)新意識、創(chuàng)新品格、創(chuàng)新方法,要保持強烈的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新熱情,永遠有一顆不倦的好奇心。要積極參加創(chuàng)新活動,如課題研究、科學實驗、技術革新、產(chǎn)品研制、文藝創(chuàng)作、論文撰寫等,要記住貴在參與。 第一首詩(1973)、第一篇論文(1979)、第一次報告(1982)、第一部錄像(1984)、第一本專著(1986)、第一本文集(1997)、第一個國家項目(1998)、第一本詩集(2003),四、讀書之方法,讀書有法但無定法,讀書無規(guī)但有常規(guī)。處在今天這樣一個洶涌澎湃著的時代,書究竟應該怎樣讀才更有益于修身養(yǎng)性,才更有裨于明理助業(yè),值得探討。 好的讀書方法能使人在閱讀的過程中主動積極思維,以加深對事物的理解和體驗,并有感悟和思考,受到情感的熏陶,得到知識的積累,產(chǎn)生獨特的感受,以獲得思想啟迪。,1.泛讀法,有助于擴展閱讀的廣度。如: 獵讀法(瀏覽、涉獵、題讀) 擴讀法(一本為主,漸及其他) 覽目法(各類書目、圖書網(wǎng)站) 旁通法(引文、朋友、媒體) 記賬法(發(fā)現(xiàn)好書,來不及讀,記下來),2.精讀法,有助于強化閱讀的深度。 攻堅法(抓住重點,全力克之。瞄準疑點,逐一明之。逮住難點,各個擊之。蘇軾“八面受敵法”。) 再讀法(書讀百遍,其義自見。重要書要熟讀。) 探幽法(把握知識本源和深層含義,如研究作者而理解作品,紅學。巴金十幾歲讀說岳全傳) 質(zhì)疑法(盡信書不如無書,時代變認識也在變。信息,李中、崔備 ,150年。商榷文章。) 寫讀法(不動筆墨不讀書。圈點、筆記、批語、圖表、索引),3.快讀法,有助于提高閱讀的速度。 掃讀法(默讀,腦、眼、口。) 跳讀法(跳過無關緊要內(nèi)容;目次、序跋、首尾段;遇到疑難不得其解時,跳過去,最后返回。 ) 借讀法(提要與摘要、縮寫、書評) 程序法(將要讀的書籍按其內(nèi)在的程序,訂出一個合理的科學的計劃,以有步驟地學習。 ) 歸旨法(善于抓主題、析要義。語段抽義、段落取精、章節(jié)理意、文篇歸旨、 書本攝魂 ),4.比讀法,有助于加大閱讀的關聯(lián)度。如: 縱比法(解其繼承、演變規(guī)律性。牛頓在伽利略的基礎上反復比較

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