八年級(jí)語文下冊(cè)第五單元花之君子第10課《芙蕖》譯文及知識(shí)點(diǎn)舉要素材北師大版.docx

芙蕖譯文及知識(shí)點(diǎn)舉要【譯文】芙蕖給人感覺似乎跟各種草本花稍有不同，但是它有根卻沒有本質(zhì)莖，一年一個(gè)生長(zhǎng)周期，這個(gè)性質(zhì)與各種花是相同的。花譜上說：“生長(zhǎng)在水域中的叫做草芙蓉，生長(zhǎng)在陸地上的叫做旱蓮?！蹦蔷筒荒苷f它不是草本了。我在夏季里，依靠它才能活命，這并不是故意向茂叔胡亂模仿，因襲古人早已有了的說法，而是因?yàn)檐睫》Q人心意，它的長(zhǎng)處不止一種，請(qǐng)讓我來全面地說一說。各種花當(dāng)令的時(shí)節(jié)，只在花開的那幾天，在這以前或以后，就都是無人過問的時(shí)候了。芙蕖卻不是這樣：銅錢似的小荷葉露出水面的那一天，它就替人們裝點(diǎn)綠波，等到它莖葉一長(zhǎng)出水面，就又一天比一天高起來，一天比一天向上長(zhǎng)；一天比一天向上長(zhǎng)，就一天比一天更好看。有風(fēng)的時(shí)候，固然作出飄蕩搖曳的嬌態(tài)，沒有風(fēng)的時(shí)候，也呈現(xiàn)出苗條柔美的豐姿，這樣，我在荷花未開的時(shí)候，就先享受到了無窮的悠閑情趣。等到苞蕾開成花，嫵媚可愛的姿色就象要滴落下來，一批接著一批，從夏天一直開到秋天，這在荷花是本職應(yīng)做的事，在人卻是應(yīng)得的享受。待到花兒凋謝，它也可以向主人宣告自己的無罪了；卻又在花蒂下面生出蓮蓬，在蓮蓬中結(jié)出蓮子，蓮蓬高高地挺立著，仍象沒有開放的花，和翠綠的荷葉一同挺立著，不到深秋露水結(jié)成白霜的時(shí)候，它所擅長(zhǎng)的本領(lǐng)就不會(huì)呈獻(xiàn)完畢。這些都是講它適合子眼睛觀賞方面的事。適合于鼻子的嗅覺的，那就有荷葉的清香，荷花的特殊香味；避暑，暑氣就因它而消退，乘涼，涼氣就隨它而產(chǎn)生。至于它適合人的口味的，那么蓮子和藕都是一道列為盤中餐，使人的牙齒和嘴邊都感到芳香的呀。只有霜露季節(jié)中衰敗的荷葉，零零落落使人感到不好受，似乎成了可拋棄的廢物了；可是把它采摘下來收藏著，又可供一年中包裹東西之用。這樣看來，芙蕖這種東西，沒有一時(shí)一刻不適合于人們耳目的觀賞，沒有一絲一毫不具備著家常的用處。它有當(dāng)五谷之用的實(shí)際，卻沒有五谷的名氣；它兼有百花的長(zhǎng)處，卻摒棄了百花的短處，種植作物的利益，有比這還大的嗎？我視為生命的四種花草中，以芙蕖最為寶貴?？上Э釔哿怂簧?，卻不能得到半畝方塘作它容身立足賴以生存的地方。只是挖了個(gè)斗大的小池，栽幾株敷衍了事，又時(shí)常為小池漏水而憂慮，盼望天上降雨來救它，這大概是所說的不善于養(yǎng)生而把它的生命當(dāng)作野草一樣作賤吧?！咀衷~句基礎(chǔ)知識(shí)舉要】則 “則”可用為連詞，也可用為副詞。本文中“則”的用法比較全面。1連詞：表前后兩事在時(shí)間上的先后相承，可譯為“就”。如：及其莖葉既生，則又日高日上，日上日妍。表前后兩事的互相對(duì)待或平列。可譯為“就”。如：可鼻，則有荷葉之清香，荷花之異馥。至其可人之口者，則蓮實(shí)與藕皆并列盤餐而互芬齒頰者也。表上下文之間的轉(zhuǎn)折關(guān)系，可譯為“卻”。如：群葩當(dāng)令時(shí)，只在花開之?dāng)?shù)日，前此后此皆屬過而不問之秋矣。芙蕖則不然。2副詞。用在判斷句的謂語前邊，起加強(qiáng)判斷語氣的作用。如：此則在花為分內(nèi)之事，在人為應(yīng)得之資者也。(這在花看來是分內(nèi)的事，在人看來是應(yīng)得到的享受。)然在本文和前一篇文章里，“然”有三種用法：1代詞。用以指代前面所說的內(nèi)容，在句中常作謂語，可譯為“這樣”。如：芙蕖則不然。(“然”指代上文所寫“群葩當(dāng)令時(shí)，只在花開之?dāng)?shù)日”這一情況。)2連詞，用在復(fù)旬的后一分句或一個(gè)句群的下一句的開頭，表示轉(zhuǎn)折。可譯為“然而”、“可是”、“但是”等。如：芙蕖與草本諸花似覺稍異；然有根無樹，一歲一生，其性同也。然是說也，雜尤疑之。(石鐘山記)3助詞，粘附于形容詞(或副詞)后邊作詞尾，可譯為“地”、“的樣子”等。如：石之鏗然有聲者，所在皆是也：(石鐘山記，鏗然有聲，鏗鏗地發(fā)出聲音。)大石側(cè)立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人。(石鐘山記，森然，陰森森地)是。這里要討論的是“是”作為指示代詞的用法?！笆恰庇脼橹甘敬~，可以指代人、物、事、充當(dāng)主語、賓語、定語，可譯為“這”，或根據(jù)文意靈活譯出。如：“是非賄得之。”(記王忠肅公翱事，這不是受賄得來的。)“是日大雨后，申末酉初，虹亙中天?！?三元里抗英，是日，這天。)“是”作為指示代詞，有時(shí)放在句子的開頭，一方面指代上文所說的內(nèi)容，一方面起連接的作用，表示結(jié)果或推論，可譯為“這樣”、“這樣說來”、“這樣看來”等，如：有風(fēng)既作飄搖之態(tài)，無風(fēng)亦呈裊娜之姿，是我于花之未開，先享無窮逸致矣。(這樣，我在荷花沒開的時(shí)候，就先享受到無窮的悠閑情趣了。)是芙蕖也者，無一時(shí)一刻不適耳目之觀，無一物一絲不備家常之用者也。(這樣說來，芙蕖這種植物，沒有一時(shí)一刻不適合于人們耳目的觀賞，沒有一絲一毫不具備家常的用處。)及花之既謝，亦可告無罪于主人矣。這句譯出來是：等到荷花凋謝以后也就可以向主人宣告它自己無罪了。“及花之既謝”，是一個(gè)充當(dāng)狀語的介賓短語，“及”是介詞，它的賓語“花之既謝”是一個(gè)主謂短語。古漢語里，主謂短語充當(dāng)句子成分時(shí)，往往在這個(gè)短語的主、謂之間加一個(gè)結(jié)構(gòu)助詞“之”來取消這個(gè)短語的獨(dú)立性。譯成現(xiàn)代漢語時(shí)，這個(gè)“之”不能對(duì)譯，“花之既謝”只能譯成“荷花已經(jīng)凋謝”，