遇到仁的事情的時(shí)候?qū)蠋熞膊槐刂t讓.ppt

,論語,遇到”仁”的事情的時(shí)候，對老師也不必謙讓。,當(dāng)仁，不讓于師,走近孔子,孔子（公元前551公元前479），名丘，字仲尼，生于魯國。是古代的大思想家、教育家，在民族文化的發(fā)展史上是一個(gè)極重要的人物 。,走近孔子,他在魯國做過官，又曾游說四方，一生的主要活動(dòng)是聚眾講學(xué)，由此建立了中國古代第一個(gè)私家學(xué)派儒家。,論語,論語是早期語錄體散文 ,記載孔子及其弟子的言行，由孔子弟子及再傳弟子纂錄而成。 論語涉及哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)，教育、文藝等諸多方面，內(nèi)容非常豐富，是儒學(xué)最主要的經(jīng)典。,論語,在表達(dá)上，論語語言精煉而形象生動(dòng)，是語錄體散文的典范。 在編排上，論語沒有嚴(yán)格的編纂體例，每一條就是一章，集章為篇，篇、章之間并無緊密聯(lián)系，只是大致歸類，并有重復(fù)章節(jié)出現(xiàn)。,【原文】 叔孫武叔毀仲尼，子貢曰：“無以為也!仲尼不可毀也，他人之賢者，丘陵也，猶可逾也；仲尼，日月也，無得而逾焉。人雖欲自絕，其何傷于日月乎？多見其不知量也?！?寫子貢面對叔孫武叔的詆毀，運(yùn)用比喻、對比的手法，理直氣壯地表達(dá)了自己的觀點(diǎn)，表現(xiàn)孔子的出類拔萃的才德以及對孔子無限敬仰的感情。,詆毀其實(shí)是無能和妒忌的表現(xiàn)。,【原文】 陳子禽謂子貢曰：“子為恭也，仲尼豈賢于子乎？” 子貢曰：“君子一言以為知，一言以為不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，猶天不可階而升也。夫子之得邦家者，所謂立之斯立，道之斯行，綏之斯來，動(dòng)之斯和。其生也榮，其死也哀，如之何其可及也？”,寫子貢面對陳子禽的挑撥，運(yùn)用比喻、排比的手法，生動(dòng)形象地描繪了孔子的才德，婉轉(zhuǎn)表達(dá)對孔子的無限敬仰之情。,陳子禽用心險(xiǎn)惡，手段卑劣。,【原文】 顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)；瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。既竭吾才，如有所立卓爾。雖欲從之，末由也已?！?評析： 運(yùn)用夸張式的比喻和對比，由衷的贊美表現(xiàn)孔子無以倫比的才德，及弟子們對孔子的極端崇拜之情。難能可貴的是他“克己復(fù)禮”，從不凌駕于弟子之上。,【原文】 子曰：“若圣與仁，則吾豈敢？抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣。” 公西華曰：“正唯弟子不能學(xué)也?！?抑：不過。 厭： 通“饜”，滿足。,【評點(diǎn)】 “學(xué)而不厭，誨人不倦”與 “為之不厭，誨人不倦”是一致的。 這表現(xiàn)了孔子謙虛和執(zhí)著的品格。,【原文】 子曰：“當(dāng)仁，不讓于師?！?【譯文】 孔子說：“在對仁這個(gè)問題上，可以不必對老師講謙讓?！?評析： 表現(xiàn)孔子對仁的重視，對弟子人格的尊重和對平等師生關(guān)系的追求。 他從不偏愛貴族子弟，最賞識(shí)生活困頓而德行高尚的顏淵。,【原文】 子曰：“二三子以我為隱乎？吾無隱乎爾。吾無行而不與二三子者，是丘也?！?評析 表明孔子心胸坦蕩，光明磊落。以及孔子對學(xué)生人格的尊重。,【原文】 子之武城，聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑曰：“割雞焉用牛刀？” 子游對曰：“昔者偃也聞諸夫子曰：君子學(xué)道則愛人，小人學(xué)道則易使也?！?子曰：“二三子，偃之言是也，前言戲之耳?！?【評點(diǎn)】 對孔子的言行可有三種理解： 一、知錯(cuò)即改。 二、為維護(hù)自己的形象，給自己找臺(tái)階。 三、始終端作教師的架子，到了哪里都不忘訓(xùn)人。,三種理解可以綜合起來看。表現(xiàn)師生間相互尊重、相互平等的和諧融洽關(guān)系。,【原文】 子見南子，子路不說。夫子矢之曰：“予所否者，天厭之！天厭之！”,孔子去見南子有沒有做什么不正當(dāng)?shù)氖挛覀兛梢源娑徽?，只從我們看到的事?shí)部分來說，我覺得子路對孔子的批評是正確的，因?yàn)榧热豢鬃尤ヒ娏四献?，就有做了不正?dāng)事的可能。子路能當(dāng)面指責(zé)老師可能的錯(cuò)誤行為，是值得贊賞的。也可見孔子為推行政見學(xué)說，敢冒天下之大不韙的精神，師及生關(guān)系的平等、融洽。,孔子是否做了不正當(dāng)?shù)氖率且换厥?，別人是否相信孔子的清白是另一回事。尤其是作為一個(gè)教人做君子的老師如果不能證明自己沒有做不正當(dāng)?shù)氖?，也是一件比較麻煩的事情。 所以中國的傳統(tǒng)文化中有避嫌的說法，即“瓜田不納履，李下不正冠?！笨鬃釉跓o奈之下只能用賭咒發(fā)誓來為自己表白，這也無形中成了中國人的一種不好的習(xí)慣方式。我覺得我們自己應(yīng)該遠(yuǎn)離用賭咒發(fā)誓的方式來取信于人，也千萬不要輕易相信那些賭咒發(fā)誓的人。,【原文】 子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！” 可否變成： 子曰：“回也，賢哉！一簞食，一瓢飲，在陋巷，不改其樂?！?【評析】 顏回是孔子心目中最理想的學(xué)生，雖生活艱辛，但品行卓越。這里孔子借贊揚(yáng)顏回的機(jī)會(huì)，再次為我們刻畫了一個(gè)“安貧樂道”的君子形象。,【原文】 伯牛有疾，子問之，自牖執(zhí)其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也有斯疾也！斯人也有斯疾也！”,注釋 疾：重病。 牖：窗戶。 斯：這樣。 也：句中語氣詞，表舒緩語氣。,【評析】 孔子對弟子們充滿了關(guān)愛，冉耕身患惡疾，孔子擔(dān)著被傳染的危險(xiǎn)去看望他。 這段表達(dá)了孔子對學(xué)生的關(guān)愛之情以及師生情誼的深重。,原文 顏淵死。子曰：“噫！天喪予！天喪予！”,評析 顏淵因貧病三四十歲就早死了。孔子很傷心，反復(fù)念叨著：“唉！老天要了我的命！”體現(xiàn)了孔子對弟子愛的深沉！,原文 顏淵死。子哭之慟。從者曰：“子慟矣！”曰：“有慟乎？非夫人之為慟而誰為？”,評析 孔子最推崇的顏淵死了?？鬃訕O其悲痛。跟著他的人說他太悲痛了?？鬃臃磫枺骸安粸檫@樣的人悲痛，還能為誰悲痛呢？”顯示了孔子對弟子愛的深厚。,孔子博古通今，德行高尚，是我國古代文化的集大成者。深受弟子們的敬愛，但他總把自己放在跟別人平等的位置上，讓學(xué)生從學(xué)識(shí)、道德和日常生活中感受他的偉大！感受夫子的關(guān)愛！,王菲-幽蘭操(電影孔子主題曲) 詞:韓愈 曲:謳歌 蘭之猗猗揚(yáng)揚(yáng)其香 眾香拱之幽幽其芳 不采而佩于蘭何傷 以日以年我行四方 文王夢熊渭水泱泱 采而佩之奕奕清芳 雪霜