大學(xué)語(yǔ)文03牡丹亭題詞.ppt

牡丹亭題詞,一 湯顯祖 及其“至情”論,湯顯祖（15501616），字義仍，號(hào)海若，又號(hào)若士，別署清遠(yuǎn)道人，晚年自號(hào)繭翁，江西臨川人。他十四歲補(bǔ)諸生，二十一歲中舉。自幼即有文名，為人正直，一生不肯依附權(quán)貴。 據(jù)明史本傳，萬(wàn)歷五年湯顯祖第三次應(yīng)會(huì)試時(shí)，因拒絕權(quán)相張居正的延攬而落選。,湯顯祖萬(wàn)歷二十六年（1598）辭官以后，歸隱于臨川玉茗堂中，陸續(xù)創(chuàng)作了牡丹亭、南柯記、邯鄲記，連同以前創(chuàng)作的紫釵記在內(nèi)，合稱為“臨川四夢(mèng)”或“玉茗堂四夢(mèng)”。,王思任牡丹亭敘： 若士自謂一生四夢(mèng)，得意處唯在牡丹。,湯顯祖的 “至情”理論 1. 從宏觀上看，世界是有情的世界，人生而有情。 2. 從理想上看，有情人生的最高境界是“至情”。 3. 從途徑上看，最有效的“至情”感悟方式是借戲劇之道來(lái)表達(dá)。,二 文本解讀,天下女子有情，寧有如杜麗娘者乎！夢(mèng)其人即病，病即彌連，至手畫(huà)形容，傳于世而后死。死三年矣，復(fù)能溟莫中求得其所夢(mèng)者而生。如麗娘者，乃可謂之有情人耳。,原文：,杜麗娘是一個(gè)熱愛(ài)生活、追求自由、勇于反抗的婦女形象。如果說(shuō)，西廂記中崔鶯鶯還缺乏獨(dú)立行動(dòng)的能力，一舉一動(dòng)都離不開(kāi)紅娘幫助；兩百年后的杜麗娘則全靠自己的勇氣和智慧，在探索一條通向自由解放的人生道路了。追求愛(ài)情，堅(jiān)持理想，生死以之，敢于斗爭(zhēng)，這就是杜麗娘這個(gè)形象最本質(zhì)的特點(diǎn)。,杜麗娘的性格特征有著很深刻的時(shí)代意義，她的遭遇和反抗精神有著廣泛的代表性。,據(jù)記載：當(dāng)時(shí)有婁江女子俞二娘，因讀牡丹亭斷腸而死。還有杭州女伶商小玲，演牡丹亭至“尋夢(mèng)”一場(chǎng)，聯(lián)想到自己的不幸，傷心而死。這些例子說(shuō)明，杜麗娘“有情人”的形象具有很高的典型性。,情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也。夢(mèng)中之情，何必非真？天下豈少夢(mèng)中之人耶？必因薦枕而成親，待掛冠而為密者，皆形骸之論也。,原文：,這段話表達(dá)的即是湯顯祖的“至情”觀，他所謂的“至情”是可以讓死者復(fù)生的，如果不能復(fù)生，則表明情尚未達(dá)到“至情”的境界與深度。這種貫通于生死虛實(shí)之間、如影隨形的“至情”，呼喚著精神的自由與個(gè)性的解放。,傳杜太守事者，仿佛晉武都守李仲文、廣州守馮孝將兒女事。予稍為更而演之。至于杜守收拷柳生，亦如漢睢陽(yáng)王收拷談生也。嗟夫！人世之事，非人世所可盡。自非通人，恒以理相格耳！第云理之所必?zé)o，安知情之所必有邪！,原文,這段文字談到牡丹亭的創(chuàng)作藍(lán)本。其真正的藍(lán)本應(yīng)當(dāng)是杜麗娘慕色還魂話本。 話本原是兩個(gè)太守，一雙兒女，門當(dāng)戶對(duì)，終偕連理的喜劇框架。,原話本窘迫倉(cāng)促地講完一個(gè)言情故事，牡丹亭則舒緩從容地演述出一幕幕如詩(shī)如畫(huà)的抒情場(chǎng)面。湯顯祖再三強(qiáng)調(diào)人的情感需要，肯定人的審美欲求，這正是對(duì)程朱理學(xué)無(wú)視情感欲望的有力反拔，是對(duì)統(tǒng)治階級(jí)所設(shè)置的重重精神枷鎖的掙脫與釋放。,三 閱讀延伸,原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍，似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院？朝飛暮卷，云霞翠軒，雨絲風(fēng)片，煙波畫(huà)船。錦屏人忒看的這韶光賤！,牡丹亭驚夢(mèng)皂羅袍,驚夢(mèng)作為古典戲曲中最令人感佩、發(fā)人深思的兒女風(fēng)情戲，整體浸潤(rùn)著浪漫主義的感傷之美、追求之美、情愛(ài)之美和理想之美。,內(nèi)江一女子，才色出眾，一心覓快婿，讀牡丹亭后，愿許配作者，湯以年老辭，女不信。一日，湯游西湖，女得知往觀，見(jiàn)湯皤然一老翁，喟嘆命苦，投水自盡。,相關(guān)軼事二則：,馮小青，廣陵人，年十六嫁杭州馮生為妾，丈夫窩囊，大婦悍妒，離居孤山，兩年后便抑郁死去。留詩(shī)云：“冷雨幽窗不可聽(tīng)，挑燈閑看牡丹亭；人間亦有癡如我，豈獨(dú)傷心是小青？”,四 討論會(huì),1.有人認(rèn)為牡丹亭敘述的是一個(gè)荒誕不經(jīng)的故事，這世界上根本不可能有人會(huì)為了一個(gè)夢(mèng)而死，更不可能有人因?yàn)橛辛苏鎿吹膼?ài)情就會(huì)死而復(fù)生，請(qǐng)結(jié)合湯顯祖的“至