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宋代文人筆下的元宵節(jié)現(xiàn)如今,在元宵佳節(jié),不少人會(huì)帶著全家老少一起出來(lái)玩,逛花燈、猜謎語(yǔ)等。這個(gè)習(xí)俗一直持續(xù)了很多年。不過(guò),在古代,受封建禮教的束縛,女子都是三步不出閨門(mén),只有到了元宵節(jié)和上巳節(jié)(農(nóng)歷三月初三),才可以出來(lái),觀花燈或者和自己心儀的男子幽會(huì)。所以,從某種意義上說(shuō),元宵節(jié)也是中國(guó)傳統(tǒng)的情人節(jié)。雖然在千百年的歷史中,元宵節(jié)的內(nèi)涵遠(yuǎn)比情人節(jié)的意義豐富,但不可否認(rèn)的是,元宵節(jié)在中國(guó)傳統(tǒng)的文學(xué)作品中,充滿了詩(shī)情和浪漫。北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修的月上柳梢頭,人約黃昏后寫(xiě)得悵惘徘徊,委婉纏綿。宋朝的元宵燈會(huì)熱鬧非凡,因此在宋代文人筆下,元宵節(jié)也呈現(xiàn)出不一樣的浪漫風(fēng)情。歐陽(yáng)修人約黃昏后北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修有一首詩(shī)生查子元夕,其中月上柳梢頭,人約黃昏后一句寫(xiě)得悵惘徘徊,委婉纏綿。宋史歐陽(yáng)修傳記載,歐陽(yáng)修,字永叔,廬陵人。四歲而孤,母鄭,親誨之學(xué),家貧,至以荻畫(huà)地學(xué)書(shū)。歐陽(yáng)修4歲時(shí),任綿州軍事推官的父親去世,母親鄭氏一直守節(jié)未嫁,母子倆相依為命,孤兒寡母只得到湖北隨州去投奔?xì)W陽(yáng)修的叔叔。叔叔家也不是很富裕,好在鄭氏是受過(guò)教育的大家閨秀,在家親自教歐陽(yáng)修讀書(shū)學(xué)習(xí)。歐陽(yáng)修自幼天資聰穎,刻苦勤奮,因家里貧窮,以至于只能以蘆荻作筆,在地上學(xué)習(xí)寫(xiě)字。歐陽(yáng)修少年習(xí)作詩(shī)賦文章,文筆老練,有如成人,其叔曾對(duì)歐陽(yáng)修的母親說(shuō):嫂無(wú)以家貧子幼為念,此奇兒也!不唯起家以大吾門(mén),他日必名重當(dāng)世。不過(guò),歐陽(yáng)修的科舉之路不是很順,坎坷曲折,1023年和1026年兩次參加科舉都名落孫山。1029年春天,時(shí)任翰林院學(xué)士、開(kāi)封府尹的胥偃保舉,歐陽(yáng)修就試開(kāi)封府最高學(xué)府國(guó)子監(jiān)。同年秋天,歐陽(yáng)修參加了國(guó)子監(jiān)的解試。歐陽(yáng)修在國(guó)子學(xué)的廣文館試、國(guó)學(xué)解試中均獲第一名,成為監(jiān)元和解元,又在第二年的禮部省試中再獲第一。歐陽(yáng)修連中三元,春風(fēng)得意,積極備戰(zhàn),迎接即將到來(lái)的殿試。躊躇滿志的歐陽(yáng)修特意做了一身新衣服,準(zhǔn)備殿試時(shí)候穿。歐陽(yáng)修在廣文館有個(gè)同學(xué),叫王拱辰,剛剛19歲,也獲得了殿試資格。一天晚上,王拱辰穿上歐陽(yáng)修的新衣服,開(kāi)玩笑地說(shuō):我穿狀元袍子啦!1030年,由宋仁宗趙禎主持的殿試在崇政殿舉行。沒(méi)想到殿試放榜后,真的是王拱辰中了狀元。歐陽(yáng)修被仁宗皇帝唱十四名,位列二甲進(jìn)士及第。1031年3月,歐陽(yáng)修被授任將仕郎,試秘書(shū)省校書(shū)郎,充任西京留守推官。歐陽(yáng)修抵達(dá)西京洛陽(yáng),與梅堯臣、尹洙結(jié)為至交,互相切磋詩(shī)文。度過(guò)了無(wú)憂無(wú)慮、快樂(lè)幸福的時(shí)光。歐陽(yáng)修通過(guò)八股文應(yīng)試及第,但是對(duì)死板的文風(fēng)卻嗤之以鼻,他憑借自己豐富的學(xué)識(shí),效法先秦兩漢的古文寫(xiě)法,改革當(dāng)時(shí)陳腐的文風(fēng),推行古文。歐陽(yáng)修留下了無(wú)數(shù)千古名篇。不過(guò)很多人不知道的是,他寫(xiě)的歌詞在當(dāng)時(shí)也非常流行。據(jù)傳,歐陽(yáng)修出使遼國(guó)時(shí),接待官員請(qǐng)來(lái)當(dāng)?shù)匾晃桓杓恐d,囑咐她好好款待歐陽(yáng)修。歌伎只是答應(yīng),并不多說(shuō)話,大家還以為她不懂。誰(shuí)知席間歌伎一開(kāi)口,唱的竟全是歐陽(yáng)修的詞。歐陽(yáng)修不僅在文章寫(xiě)作上名聲大振,而且官職也越做越大,先后任翰林學(xué)士、史館修撰等職,編修新唐書(shū)和新五代史。歐陽(yáng)修曾以翰林學(xué)士身份兼龍圖閣學(xué)士權(quán)知開(kāi)封府、拜樞密副使、任參知政事。后又相繼任刑部尚書(shū)、兵部尚書(shū)等職?,F(xiàn)在,我們?cè)賮?lái)看,這位北宋的大文學(xué)家在元宵佳節(jié)的黃昏后約的是誰(shuí)呢?宋代有榜下?lián)裥龅娘L(fēng)俗,朝中高官都喜歡在新科進(jìn)士中挑選乘龍快婿。歐陽(yáng)修金榜題名之時(shí),也迎來(lái)了洞房花燭之喜,1031年,他的恩師胥偃將女兒許配給他,新婚不久,歐陽(yáng)修辭別家人,到洛陽(yáng)任西京留守推官??墒菦](méi)想到,結(jié)婚只有兩年,僅僅17歲的愛(ài)妻胥氏撇下尚未滿月的幼子撒手人寰。兩年后的1034年,在洛陽(yáng)的歐陽(yáng)修召試學(xué)士院,授任宣德郎,28歲的歐陽(yáng)修回京做官。這一年,歐陽(yáng)修又娶諫議大夫楊大雅之女為妻,楊氏知書(shū)達(dá)理,賢淑端莊,兩人相愛(ài)甚歡。沒(méi)想到,僅過(guò)一年,18歲的楊氏也撒手而去。當(dāng)時(shí),北宋王朝積貧積弱的弊病開(kāi)始顯現(xiàn),社會(huì)矛盾日益突出。1036年,與歐陽(yáng)修交往頗深的范仲淹時(shí)任天章閣待制、開(kāi)封知府,他呼吁改革,并對(duì)宰相呂夷簡(jiǎn)的用人制度提出尖銳的批評(píng)。呂夷簡(jiǎn)反譏范仲淹迂腐,誣蔑范仲淹勾結(jié)朋黨,離間君臣。最終,范仲淹的改革冒犯了既得利益者,受到了打擊,被貶饒州。歐陽(yáng)修因?yàn)樘娣吨傺网Q不平而受到牽連,被貶為夷陵(今湖北宜昌)縣令。這年的元宵節(jié),夷陵縣城也是張燈結(jié)彩,華麗璀璨,大街上藝人們上演多姿多彩、惟妙惟肖的社火,青年男女載歌載舞,異常熱鬧。而此時(shí)縣衙中的歐陽(yáng)修孤形單影,孑然一身,心情苦悶,寂寞難耐,不禁想起了去年元宵節(jié)之夜,東京燈火輝煌,黃昏之后,月上樹(shù)梢,與愛(ài)妻楊氏相依相伴,款款柔情,愛(ài)意綿綿,思妻之情油然而發(fā),于是揮毫寫(xiě)下了那首傳唱至今的名篇生查子元夕:去年元夜時(shí),花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏后。今年元夜時(shí),月與燈依舊。不見(jiàn)去年人,淚濕春衫袖。一年后,歐陽(yáng)修娶資政殿學(xué)士薛奎之女為妻,巧的是,與歐陽(yáng)修一起參加殿試而獲得狀元的王拱辰娶得也是薛奎的另一個(gè)女兒,兩人成為連襟。后來(lái),王拱辰的夫人去世,王拱辰又娶了薛奎的小女兒,繼續(xù)做薛家的女婿、歐陽(yáng)修的連襟。歐陽(yáng)修寫(xiě)詩(shī)調(diào)侃王拱辰說(shuō):舊女婿為新女婿,大姨夫作小姨夫。歐陽(yáng)修娶了薛氏之后,便有了安穩(wěn)的家室,薛氏為歐陽(yáng)修育有五子。辛棄疾與燈火闌珊處眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。這是辛棄疾青玉案元夕一詞中的詩(shī)句,語(yǔ)言含蓄婉轉(zhuǎn),余味無(wú)窮,詩(shī)人在燈火闌珊處 尋找到的他是誰(shuí)呢?這就要從辛棄疾的人生軌跡尋求答案。辛棄疾,字幼安,號(hào)稼軒,南宋豪放派詞人、抗金將領(lǐng),有人中之杰,詞中之龍之稱(chēng)。辛棄疾出生于金人占領(lǐng)下的山東濟(jì)南。金主完顏亮死后,中原豪杰紛紛起義。濟(jì)南府好漢耿京揭竿而起,先后攻占了萊蕪、泰安兩座縣城。耿京的隊(duì)伍很快就發(fā)展到20多萬(wàn)人,成為各地起義軍中最大的一支隊(duì)伍。1161年,22歲的辛棄疾在濟(jì)南南部山區(qū)也聚集人馬2000人,加入耿京的起義軍,辛棄疾擔(dān)任掌書(shū)記。辛棄疾常勸耿京南歸臣屬于南宋,和南宋的朝廷正規(guī)軍配合,一同抗擊金兵。辛棄疾告訴耿京,在濟(jì)南附近有一支起義軍,首領(lǐng)是他熟悉的和尚義端,精通兵法。耿京聽(tīng)了非常高興,就派辛棄疾聯(lián)絡(luò)義端,合兵一處。不幾天,義端就帶著隊(duì)伍參加了耿京的起義軍。沒(méi)想到義端在一天晚上,趁辛棄疾不防備,偷走了起義軍大印,投奔金軍而去。耿京非常惱火,認(rèn)為辛棄疾是和義端一伙的,要處死辛棄疾。辛棄疾辯白說(shuō):我如果和他一伙,為何不與他一起逃跑?請(qǐng)您給我三天時(shí)間,讓我把義端抓回來(lái)。如果到了限期我不能把他抓到,愿意接受重刑。辛棄疾得到耿京同意,就快馬加鞭向金營(yíng)追去。辛棄疾抓住義端,按捺不住心頭怒火,當(dāng)場(chǎng)砍了義端的頭,回營(yíng)交差。耿京打消了對(duì)辛棄疾的懷疑,更加器重他。1162年,耿京命令辛棄疾帶奏表歸宋。宋高宗正在建康(南京)勞軍,聞?dòng)嵈笙?,?dāng)即召見(jiàn),委任辛棄疾為承務(wù)郎、掌書(shū)記,耿京為天平節(jié)度使。在他完成使命北歸途中,又傳來(lái)耿京被叛徒張安國(guó)殺害、義軍潰散的消息。辛棄疾率領(lǐng)50名騎兵直驅(qū)山東,奔入張安國(guó)的帳中,將正在飲酒作樂(lè)的張安國(guó)捉拿,并且號(hào)召耿京舊部反正。辛棄疾過(guò)人的膽略和果敢勇猛的氣魄,令宋高宗大加贊賞,宋高宗任命23歲的辛棄疾為江陰簽判。1162年6月,宋高宗傳位給養(yǎng)子趙昚,是為宋孝宗。7月,孝宗即位后的第二個(gè)月,頒布手諭,召主戰(zhàn)派老將張浚入朝,共商恢復(fù)河山大計(jì)。并且接受老師史浩的建議,下詔為岳飛冤獄昭雪平反,追復(fù)岳飛原官,赦還被流放的岳家家屬,為被貶謫和罷免的主戰(zhàn)派大臣平反復(fù)官,一度表現(xiàn)出恢復(fù)失地、報(bào)仇雪恥的決心。辛棄疾對(duì)恢復(fù)舊山河滿懷信心和希望,他雖然官職卑微,但是不斷上書(shū)獻(xiàn)策,1165年,辛棄疾寫(xiě)了美芹十論給宋孝宗,詳細(xì)地論述了敵我雙方的條件、戰(zhàn)術(shù)和地形等,但是沒(méi)有回應(yīng)。1168年,主戰(zhàn)派虞允文當(dāng)宰相,辛棄疾又寫(xiě)了九議,仍沒(méi)有受到朝廷的重視。盡管這些建議書(shū)在當(dāng)時(shí)深受人們稱(chēng)贊,廣為傳誦,但已經(jīng)不愿意再打仗的朝廷卻反應(yīng)冷淡,只是對(duì)辛棄疾在建議書(shū)中所表現(xiàn)出的實(shí)際才干很感興趣,于是先后把他派到江西、湖北、湖南等地?fù)?dān)任轉(zhuǎn)運(yùn)使、安撫使一類(lèi)的地方官職,這顯然與辛棄疾的理想大相徑庭。辛棄疾一直對(duì)朝廷抱有幻想,他曾在詩(shī)詞中寫(xiě)道:征衫,便好去朝天,玉殿正思賢。一心想著舉頭西北浮云,倚天萬(wàn)里須長(zhǎng)劍??墒鞘屡c愿違,朝廷遲遲不發(fā)出征令,他深感歲月流逝、人生短暫而壯志難酬,內(nèi)心也越來(lái)越感到壓抑和痛苦。辛棄疾念念不忘北伐,但當(dāng)權(quán)者一直伺機(jī)排擠他,報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的辛棄疾,將一腔愁緒借詩(shī)詞傾吐出來(lái)。當(dāng)時(shí)大宋的半壁江山都在金人的鐵蹄蹂躪之下,強(qiáng)敵壓境,國(guó)勢(shì)日衰,百姓處在水深火熱之中,而南宋朝廷卻偏安一隅,不思進(jìn)取,沉湎于歌舞享樂(lè)。大約在1174年前后的元宵之夜,臨安城內(nèi)歌舞升平,花燈爭(zhēng)奇斗巧。宮廷內(nèi)的琉璃燈山高達(dá)五丈,樂(lè)聲四起,煙火璀璨。民間也是家家燈火,處處管弦,危機(jī)四伏的南宋朝廷還在粉飾太平。辛棄疾空懷滿腔愛(ài)國(guó)之志,一身的文韜武略卻無(wú)處施展。心中無(wú)比惆悵的他在這年的元宵,寫(xiě)下了千古傳唱的青玉案元夕:東風(fēng)夜放花千樹(shù)。更吹落、星如雨。寶馬雕車(chē)香滿路。鳳簫聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚(yú)龍舞。蛾兒雪柳黃金縷,笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。他在絢爛的燈火中千百次地尋找著,不經(jīng)意間一回頭,卻看見(jiàn)了一個(gè)人在燈火零落處那個(gè)人就是他自己!此后辛棄疾在余生40余年間,沒(méi)有受到南宋朝廷的重用,或者浮現(xiàn)閑居,或者沉淪下僚,不得盡用其才。一腔忠憤,無(wú)處發(fā)泄。1180年,在湖南潭州任知州并湖南安撫使的辛棄疾,建立了一支地方軍隊(duì),命名為湖南飛虎軍,名義上是為維護(hù)地方治
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