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積累十三說明文(實用性文本)閱讀(一) (時間:40分鐘滿分:43分)(一)人工智能2.0(2017六盤水中考)“人工智能AI”2017年首次被寫入政府工作報告:“加快培育壯大新興產(chǎn)業(yè),全面實施戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃,加快新材料、人工智能、集成電路、生物制藥、第五代移動通信等技術研發(fā)和轉化,做大做強產(chǎn)業(yè)集群?!敝袊こ淘涸菏俊⒂嬎銠C應用專家潘云鶴說,AI當前正處在轉折之際,其技術會升級換代。它將通過跨媒體和各種無人技術更緊密的融入人類生活;通過人機混合增強智能,成為我們身體的一部分;通過大數(shù)據(jù)和群體智能,拓展、管理和重組人類的知識,為經(jīng)濟和社會的發(fā)展提供建議,在越來越多專門領域的博弈、識別、控制和預測中達到甚至超過人類的能力。因此,我們將這樣的人工智能稱為AI2.0?!?0年后的AI2.0必將成為巨人,但是它會在哪些方面展示它與眾不同的威力呢?”在潘云鶴的構想中,到那個時候,大數(shù)據(jù)智能的研發(fā),已經(jīng)可以為經(jīng)濟智能化運行提供強大的工具,幫助政府和企業(yè)從宏觀、中觀、微觀等角度預測經(jīng)濟和市場的走向,前瞻性的創(chuàng)造新產(chǎn)品,進行新投資,確定新政策,從而避免如次貸危機、金融危機等全球性風險,以及產(chǎn)能過剩、庫存畸高等問題。市場經(jīng)濟和政府調控相結合的科學基礎,使人類經(jīng)濟的運行進入更高水平。對于人類最關心的話題之一AI2.0對人類健康將產(chǎn)生怎樣的影響?潘云鶴料想,“AI用于預防醫(yī)藥,已進入發(fā)力階段”。近年來涌現(xiàn)的各種大型醫(yī)療儀器、小型穿戴式設備、大量生理傳感器和海量的數(shù)字化病歷,源源不斷地生成人體健康的大數(shù)據(jù)。將這些大數(shù)據(jù)匯總、分析、學習和提取,就可以預測人體健康的走向和生病的可能。在未來,借助人工智能,高血壓、糖尿病、癌癥、阿爾茨海默病等疾病,或許能得到預防或者阻斷。另一個關于AI的夢想是:人腦和電腦聯(lián)通。潘云鶴說,人腦和電腦如能直接聯(lián)合工作,就會形成“腦機混合”增強智能。如果一個學生能輕而易舉地記住新華字典、唐詩宋詞、古文觀止、四書五經(jīng)、中國通史、英漢詞典、世界地理、中外法律可以想象,我們的教育,會因此產(chǎn)生怎么樣的改變。AI的能力似乎無可估量??梢韵胂笕祟愇磥砼cAI共存的種種圖景:當你在街上碰到陌生人時,系統(tǒng)會產(chǎn)生并處理數(shù)據(jù),通過AI程序就能知道你對他的印象如何。在醫(yī)院里,AI分析X光片的水準,比人類醫(yī)生還要棒,這些智能機器還可以用于癌癥等疾病的早期檢查,甚至在你尚不知曉的情況下采取防治措施。一場徹頭徹尾的人工智能革命,真切的出現(xiàn)在我們面前。以色列歷史學家尤瓦爾赫拉利做出預測:未來,大量的工作崗位將被智能機器取代,數(shù)十億人將成為“無用階層”,社會被少數(shù)精英階層掌控。于是一個關于AI的終極恐懼,進入人類的集體思想AI會控制人類嗎?(節(jié)選自讀者,有刪減)1在潘云鶴的構想中,30年后的AI2.0將在哪些方面展示它的威力?(3分)_大數(shù)據(jù)智能的研究已經(jīng)可以為經(jīng)濟智能運行提供強大的工具(或大數(shù)據(jù)智能研發(fā)可以使人類經(jīng)濟的運行進入更高水平。);對人類健康將產(chǎn)生深遠的影響,可以用于預防醫(yī)藥,已進入發(fā)力階段;人腦與電腦聯(lián)通形成“腦機混合”增強智能。_2第段中加點詞“到那個時候”能否刪去?為什么?(3分)_不能刪去?!暗侥莻€時候”指30年后,起限制作用,明確了具體時間和范圍,如果刪掉與實際情況不相符。體現(xiàn)了說明文語言的準確性和周密性。_3第段中畫線句子使用了什么說明方法?有什么作用?(3分)_舉例子。列舉了多種疾病,具體準確地說明了人工智能對人類各種疾病起到預防或者阻斷的作用(或可以預測人體健康的走向和生病的可能)。_4結合文章內容,說說你認為AI會控制人類嗎?為什么?(3分)_示例一:會控制人類。如果不加以恰當管理,會思考的機器人可能會違背我們人類的意愿,將給我們的生活造成巨大干擾,甚至可能終結人類文明。因此,我認為AI會控制人類。示例二:不會控制人類。人類已經(jīng)制造并使用了無數(shù)動力機械、汽車輪船、無人飛機,而人的手足并未因此萎縮,人類的安全也并未因此受到威脅,人類一定能有效地駕馭它們。因此,我認為AI不會控制人類。_(二)智能快遞(2017龍東中考)中國郵政日前宣布開放全國5000個自提網(wǎng)點,任何一家快遞公司發(fā)貨,均可享受此服務。自提網(wǎng)點包括現(xiàn)有郵政自有網(wǎng)點和“無人值守”的智能快遞柜。看似簡單的自提系統(tǒng)開放,背后卻是智能快遞的大市場。企業(yè)、專家、主管部門等負責人均認為,智能快遞已成為當前政府驅動快遞滿足消費和商業(yè)需求的重要手段??爝f員將快遞包裹送到置于小區(qū)的智能快遞柜中,給收件人發(fā)送取件短信。收件人經(jīng)過手機查詢輸入密碼開門取件三個步驟,便可將一個快遞包裹從智能快遞柜中取出,抱回家去。這種方式越來越受到居民和快遞員歡迎。中國快遞協(xié)會常務副會長李惠德說,目前出現(xiàn)的一些智能快遞柜,代表著未來中國快遞業(yè)的發(fā)展方向智能快遞,即通過引入信息化、大數(shù)據(jù)等現(xiàn)代化手段,融合預測等方式,以更加便捷的智能設施(如智能快遞柜)和手段滿足高密度、高成本、高人力的現(xiàn)代快遞工作,通過建設社區(qū)的“智能快遞站”為消費者服務。智能快遞站模式可以24小時為居民提供服務,減少交通擁堵,未來還可以變成獨立的智能賬戶,市民在家中就可以完成各種郵政業(yè)務及其他社區(qū)服務的操作。專家認為,相比傳統(tǒng)模式,快遞柜有多個優(yōu)勢。首先是標準化產(chǎn)品,可以連接各個快遞公司;其次是做到24小時服務;第三是加入攝像頭減少糾紛;第四是價格低廉。智能快遞可消化我國高速增長的巨量快遞。未來我國快遞業(yè)務量猛增,而人工投遞成本不斷增加,要繼續(xù)滿足居民和電子商務快遞需求,快遞柜成為有效解決問題的方法。智能快遞柜還具有很強的擴展性,成為高價值的社區(qū)入口。業(yè)內人士認為,以京東為例,可以增加冷藏冷凍功能,只需要1000元成本就可以加一個附柜。此外,可以利用這一空間進行銷售,以小區(qū)的大數(shù)據(jù)積累為基礎,電商可以掌握小區(qū)購買米、油等生活用品情況并提前配送儲藏,提升了物流和快遞柜的效率和價值。有預測顯示,智能快遞將伴隨快遞需求和服務的提升而高速發(fā)展,根據(jù)全國快遞柜潛在需求和可建設總數(shù),在未來5年左右可產(chǎn)生百億級的市場。(選自半月談2015年第8期,有刪改)1相比傳統(tǒng)模式,快遞柜有哪些優(yōu)勢?(2分)_首先是標準化產(chǎn)品,可以連接各個快遞公司;其次是做到24小時服務;第三是加入攝像頭,減少糾紛;第四是價格低廉。_2文中第段畫線句運用了什么說明方法?有何作用?(2分)_作詮釋,對智能快遞作解釋說明,讓讀者對智能快遞有進一步認識。_3文章第段中加點詞語“左右”能否刪除?為什么?(2分)_不能刪除,“左右”表示約數(shù),去掉后變成在未來5年可產(chǎn)生百億級的市場,過于絕對,與原意不符,“左右”一詞體現(xiàn)了說明語言的準確性和科學性。_4科學領域有很多神秘之處,智能技術產(chǎn)生無限可能。請你發(fā)揮想象,運用科學技術還能研制出哪些智能產(chǎn)品?寫出來并指出其原理或功能。(3分)_示例:智能安保服務機器人。功能:可用于重要區(qū)域,重要目標和邊境線巡邏執(zhí)勤,也可在機場、車站等交通要地執(zhí)行任務。當探測到巡邏區(qū)域內有異常情況,如發(fā)現(xiàn)毒品等危險物時會立即發(fā)聲光報警并發(fā)送至終端監(jiān)控系統(tǒng)。_(三)不拘一格的宋代便服(2017淮安中考)王志艷與禮服相對而言,便服是帝王百官及士庶百姓平常所穿的衣服。宋代主張衣著要簡潔樸素,不提倡華麗奢侈,服裝日趨世俗化?,F(xiàn)藏故宮博物院的北宋名畫清明上河圖,是極其生動的北宋民俗寫照,從畫面上可以看到北宋都城汴梁城中的各色人物服飾。總體來講,男子的衣著依然不外乎“長袍幫”與“短衫幫”兩大類。官吏、商賈、文人和富庶的市民都穿交領長袍或圓領衫,頭戴巾子,下身穿長褲,足登靴、履。遺憾的是,由于色彩和花紋無法表示出來,這些衣衫顯得式樣變化不大。但從宋代的紡織技術上看,當時的絲綢色彩和紋樣是十分豐富的。宋代世俗社會中仍不乏追逐華麗衣衫的人。水滸全傳中描寫柴進的衣著時,說他“身穿一領紫繡團胸花袍,足穿一雙金線抹綠皂朝靴”??梢姰敃r人們雖然趨向簡樸,但對服飾的質料、顏色、紋飾還是很注重的。清明上河圖中眾多人物的服裝,該也是五顏六色,繽紛競呈的了。相比之下,穿著短衫的各種勞動者就隨便得多。這里有農(nóng)民、船家、商販、挑夫等,大多是上身穿一件短短的襦衫。下身穿褲子,頭戴巾子,赤腳著草鞋。上衣長短不一,長的可及膝下,短的僅到后腰。這些短衣的衣袖以及短腿都比較細窄,便于勞作。很多勞動者,挽起袖子,有的人上身只穿一件對襟半臂。更有趣的是一些挑夫身穿有前后兩個衣片連成的兩當式布背心,這種背心直至今日還可以在北方的農(nóng)村中見到。這些勞動者的裝束在當時頗具代表性。宋代是封建士大夫文化最發(fā)達的時期。形成了一個較大的具有高度文化素養(yǎng)的封建文人階層。在他們中普遍存在著返璞歸真、崇尚自然的哲學思想。從北宋開始盛行的山水,花卉畫中,顯示出一種散淡清雅、和平閑逸的藝術氣氛,充分體現(xiàn)出這種思想指導下的審美情趣。與這種情趣相協(xié)調,宋代文人喜歡穿寬松樸素的便裝。朱熹給自己設計過一套家常衣服:上衣是直領對襟的傳統(tǒng)短襦,下擺至膝;下身為黃色的裙裳,腰間束一條緣上黑邊的白絹;足登方履。這種便服更多的保存了古代漢族衣裳的特點,簡單典雅,很適合士大夫們既好古又追求閑逸的心理。當時士大夫階層還愛穿寬大的長袍。它也叫道袍,或者直裰、直縫,這是由于它的背面分為左右兩個衣片,中間一道直線縫合。直裰多用素紗、素絹、麻布及棉布等衣料制作,顏色以黑、白為主。這是宋代官方規(guī)定百姓平民可以使用的服色。除去市民文人之外,僧侶也經(jīng)常穿直裰。所以后來黑色的直裰便成了僧袍,供和尚們日常穿用。(選自中國服飾:異彩紛呈的華夏衣冠,有改動)1從清明上河圖所描繪的畫面看,宋代男子的衣著一般分為哪兩類?(3分)_長袍幫、短衫幫。_2文章第段寫水滸全傳中柴進的衣著有什么作用?(5分)_運用舉例子的說明方法,具體直觀地說明了部分宋人對服裝的質料、顏色、紋飾還是很注重的,從而說明了宋代世俗社會仍不乏追逐華麗衣衫的人,更進一步說明了宋代便服的不拘一格。_
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