蘇教語文 必修三 課時達標訓練(十)

(時間：45分鐘分值：50分)一、基礎鞏固(15分，每小題3分)1下列詞語中加點的字，讀音全部正確的一組是()A餞別(jin)晦澀(hu)鐵柵欄(zh) 渾身解數(shù)(xi)B扒手(p) 吱聲(z)和稀泥(h) 步履蹣跚(pn)C畜養(yǎng)(x) 寒噤(jn)露馬腳(lu) 捫心自問(mn)D順遂(su) 什錦(sh)蒸餾水(li) 兵不血刃(xu)2下列詞語中，沒有錯別字的一項是()A謀劃 昏聵 渡難關 爆冷門 自負贏虧 篳路藍縷B影碟 簡煉 百葉窗 油氣田 出奇制勝 瑕瑜互見C渙散 嬉笑 敞篷車 綠蔭場 喋喋不休 門可羅雀D名分 皰疹 破紀錄 紀事詩 貌合神離 首鼠兩端3下列語句中，標點符號使用正確的一項是()A國慶節(jié)將至，一座“天安門模型”擺在廣場上?！疤彀查T”前花團錦簇，增添了濃濃的節(jié)日氣氛。行人紛紛駐足觀看，爭相與“天安門”合影留念。B人活在世界上，必須處理好三個關系：人與自然的關系；人與人的關系，包括家庭關系；個人思想感情矛盾與平衡的關系。處理得好，生活才能愉快。C朱熹49歲那年，上書建議朝廷重修了白鹿洞書院，并親自制訂學規(guī)，提出：“博學之，審問之，謹思之，明辨之，篤行之”的治學方法。D藝術節(jié)期間，這個縣將舉辦形式多樣的文藝演出活動、科技下鄉(xiāng)活動、內容獨特的文物、風情、美術、攝影展覽，以及大規(guī)模的經(jīng)貿活動。4下列各句中，沒有語病的一項是()A城鎮(zhèn)建設要充分體現(xiàn)天人合一理念，提高優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特色，構建生態(tài)與文化保護體系，實現(xiàn)城鎮(zhèn)與自然和諧發(fā)展。B金沙遺址博物館的“太陽神鳥”金箔，是古蜀國黃金工藝輝煌成就的典型代表，以其精致和神秘展示了古蜀人的智慧與魅力。C全國規(guī)模最大的兩棲爬行動物標本館，已經(jīng)收藏了10萬多號標本，這些標本幾乎覆蓋了所有中國的兩棲爬行動物種類。D音樂劇是19世紀末誕生的，它具有極富時代感的藝術形式和強烈的娛樂性，使它成為很多國家的觀眾都喜歡的表演藝術。5下列選項中的“人家”與“江南水鄉(xiāng)人家”中的“人家”意義相同的一項是()A人家在何許？云外一聲雞B小女子已許配了人家C你走了，教人家怎么辦呢D詩書門第，勤儉人家二、類文閱讀(20分)閱讀下面的文字，完成69題。費孝通晚年，在“行行重行行”的忙碌生活中陸續(xù)寫了不少懷念師友親朋的文章，清晰地表達了對當年洋溢著的“兢兢業(yè)業(yè)的學風”的神往，對“當時那種使人神往的氣氛”的懷戀。這些文章，各有動人之處，但有一個共同而鮮明的主題做人。通過寫這些文章，費孝通也看到了自己和前輩的差距，似也覺察到了兩代人之間的差距。不僅有“為學精神”方面的差距，恐怕也有做人方面的差距。在費孝通憶師念友的文章和談話中，我們可以讀出他對當年與良師益友的交往所懷有的溫情眷戀，也可以聽出他對當今學風與世風的失望和對未來時世的隱憂。在懷念費達生和鄭辟疆的篇章里，費孝通說：“我一想到他們，心中總有一種自疚之情。我們應當一代比一代強，而事實似乎正好相反。想要在當前的知識分子中找到一個像上一代的鄭先生這樣的人，有那樣憂國憂民、見義勇為、舍己為人、不求人知的精神的人，我舉目四顧，覺得不那么容易?！?988年5月3日，費孝通參加“已故燕京、西南聯(lián)大社會學教授學術成就研討會”，談到“楊開道先生是一個想用社會學的知識去改變當時農(nóng)村貧窮落后的人，這是他的抱負”，談到“吳文藻、潘光旦、楊開道等經(jīng)常想的是怎么把中國搞好，人民怎么富起來”時，費孝通說：“我要問一下，我們今天這里有多少學社會學的人還有我們前輩老師的抱負？”在贊賞潘光旦“平易中出碩果”的韌性時，費孝通舉出他為翻譯人類的由來一書花費10年心血的例子，同時發(fā)問說：“現(xiàn)在還有多少學者能為一項學術工作堅持不懈達 10年之久的呢？”在表示對梁漱溟治學、為人之道的愛慕之情時，費孝通說：“環(huán)顧當今之世，在知識分子中能有幾個不惟上、惟書、惟經(jīng)、惟典？為此舞文弄墨的人也不少，卻常常不敢尋根問底，不敢無拘無束地敞開思想，進行獨立思考?！泵衩酥醒朊u主席楚圖南1994年逝世后，費孝通在追悼會上說：“我的上一輩人，很多知識分子身上，都有那么一股勁，不去想個人榮辱和得失，腳踏實地，用自己的專長為社會做事情，始終都是一個樣子。現(xiàn)在，這股勁不大看得到了?！?995年9月29日，費孝通訪問南京師范大學。和該校師生座談時，他從教育的目的談到了做人的問題，說：“教育是干什么的？我們民盟討論過多次。大家認為，教育的目的應該是提高人民的素質?？墒牵刭|又是什么呢？不能空講，要有具體內容，要我說主要就是懂得做人的道理。所以，教育上很重要的一條，就是要講做人的道理和規(guī)則?，F(xiàn)在似乎不大講這個了，怎么做人不講了，光教你怎樣做一個工程師，怎樣操作電腦，怎樣考高分。教育變成了一個狹隘的東西了。比起來，我們上一代人倒清楚一點，抗戰(zhàn)時期，都懂得愛國，不能當漢奸，要當個正派人。這是做人的根本。沒有了根本，怎么去做人做事情呢？”1999年6月10日，費孝通參加“紀念曾昭掄同志誕辰100周年座談會”，在會上即席發(fā)言說：“曾先生是我的前輩。下一代人要真的理解上一代人不容易。我想過，我的上一代人一代風騷背后最根本的是什么？想來想去，我找到一個字，志。志在上一代人心里很清楚，一是愛國，二是學術。志在為國家搞科學，可以為發(fā)展一個學科拼命，一生不變。這是他們靈魂的著落。曾昭掄搞化學，湯佩松搞生物學，都是這樣。沒有這樣的人，一個學科是出不來的?，F(xiàn)在的人，好像沒有這個志了。應該讓大家知道，我們中國的歷史上有過曾昭掄這么一種人?？磥韺磉€需要這種人回來。沒有這種人，文化就沒有基礎了?！痹谫M孝通的這類文字和談話中，頻頻出現(xiàn)“上一代人”“前輩老師”和“當前”“現(xiàn)在”的對比。將心比心，不難從這樣的對比中體會到費孝通“環(huán)顧當今之世”“舉目四顧”之后的茫然、失望的心情，不難推知他心靈深處也許時常縈繞著孤獨感和寂寞感。(選自費孝通傳，有刪改)6下列對傳記有關內容的分析與概括，最恰當?shù)膬身検?4分)()A費孝通憶師念友的文章和談話，反映出了兩代人之間的差距，也明確地表達了他對當今學風與世風的失望和對未來時世的憂慮。B談及費達生、鄭辟疆，費孝通感到前輩們有憂國憂民、見義勇為、舍己為人、不求人知的精神，而在當前的知識分子中要找這樣的人不容易。C費孝通盛贊楊開道、吳文藻、潘光旦，是因為他們有用知識改變社會的抱負，并且還能為此堅忍不拔地付出心血，比如耗費10年光陰翻譯一本書。D談到當今教育問題時，費孝通認為教育的目的就是要提高人民的素質，重要的一條就是教人做人的道理與規(guī)則。E費孝通認為前輩們之所以在學術方面能領“一代風騷”，是因為他們有“志”，而現(xiàn)在的人就沒有這種“志”。7在憶師念友的文章和談話中，費孝通“看到了自己與前輩的差距，似也覺察到了兩代人之間的差距”。這種“差距”應該是什么？請簡要分析。(5分)答： 8費孝通在一些文字和談話中，頻頻對“上一代人”“前輩老師”和“當前”“現(xiàn)在”的人作對比，其中流露出他的茫然、失望的心情，也讓我們推知他心靈深處的孤獨感和寂寞感。他為什么會有這種心情？請簡要分析。(5分)答： 9從費孝通晚年憶師念友的文章和談話中，我們看到了師友對他治學與做人的勉勵與啟迪，也看到了他對目前教育的深入思考。請就你對“師友”“教育”“做人”三個方面的理解，任選一個方面，結合全文，談談你的看法。(6分)答： 三、語言運用(15分)10概括下面這段話的主要內容，不超過55字。(5分)近來，共青團中央發(fā)起了一項“青年好聲音”網(wǎng)絡活動，鼓勵青少年結合自身學習工作實際，寫下對24字社會主義核心價值觀的認識和體會。活動開展一周多的時間里，33萬余名青少年在網(wǎng)站、微博、微信、手機報等網(wǎng)絡平臺上，編創(chuàng)和傳播內涵豐富、形式時尚的網(wǎng)絡文化產(chǎn)品，僅話題微博總閱讀量就超過9 000萬次。這項以弘揚社會主義核心價值觀為主旨的活動，為網(wǎng)絡空間注入了強有力的青春正能量。答： 11將下列句子組合成一個長單句?？梢栽鰟h個別字詞，但不得改變原意。(5分)魯迅是中國近現(xiàn)代最偉大的知識分子之一。傳統(tǒng)的知識分子，被“四書”“五經(jīng)”吃空了靈魂。他創(chuàng)作的懷舊孔乙己等作品，表達了他對傳統(tǒng)知識分子的嘲諷與同情。答： 12仿照下面這節(jié)小詩，另寫一節(jié)。要求：與原詩句式相同，修辭一致。(5分)給我一個微笑就夠了如薄酒一杯，像柔風一縷這就是一篇最動人的宣言啊仿佛春天，溫馨又飄逸答： 1.解析：B項，和(hu)；C項，捫(mn)；D項，遂(su)。答案：A2.解析：A項，贏盈；B項，煉練；C項，蔭茵。答案：D3.解析：A項，“模型”應該在引號外；C項，應去掉冒號；D項，“科技下鄉(xiāng)活動”后的頓號應改為逗號。答案：B4.解析：A項，搭配不當，“提高”與“特色”不能搭配。C項，語序不當，不應該是“所有中國”，而是“中國所有”；“覆蓋”與“種類”搭配不當。D項，暗換主語，在“使”字前加上“這”。答案：B5.解析：“江南水鄉(xiāng)人家”和A項中的“人家”均指住戶；B項，指許配的“某個人”；C項，借指說話人，“自己”；D項，指“家庭”。答案：A6.解析：A項，“反映出了兩代人之間的差距”“明確地表達”過于絕對化，原文是說“似也覺察到了兩代人之間的差距”“也可以聽出他對當今學風與世風的失望和對未來時世的憂慮”；C項，“并且還能為此堅忍不拔一本書”說的是潘光旦。E項，“而現(xiàn)在的人就沒有這種志”說法絕對化，原文是說“現(xiàn)在的人，好像沒有這個志了?！贝鸢福築D7.答案：上一代人有憂國憂民、見義勇為、舍己為人、不求人知的精神；有用知識改變祖國貧窮落后面貌的抱負；在治學上有堅持不懈的韌性，敢于尋根問底、無拘無束地敞開思想進行獨立思考；有不顧個人榮辱與得失，腳踏實地，用自己的專長為社會做事情的一股勁；懂得教育的目的，重要的一條即教人做人的道理；心里有志，立志愛國搞學術。而當代人則在這些方面或缺失或做得很不好。(意對即可)8.答案：費孝通在文字與談話中，認為上一代人、前輩老師在“為學精神”“做人”方面堪稱楷模，他們品質優(yōu)秀，意志堅強，作風過硬，立志報國，懂得做人；而當前、現(xiàn)在的人在這些方面則遠不及他們。我們目前的教育只重知識技能的傳授，輕視或忽視人的素質教育，不大講做人的道理，使教育變成很狹隘的東西。因而費孝通感到茫然與失望，我們也借此能推知他心靈深處的孤獨與寂寞。(意對即可)9.答案：示例1：師友對一個人做人與做事都非常重要。師友的言傳身教作用非常大，直接影響著一個人做人與做事的方式。費孝通文章中提及的師友對他的影響就非常大，使他沒齒難忘。師友的言行對一個人具有激勵與鞭策作用，費孝通憶師念友，感受最深的就是從師友那里得到勉勵與啟迪，給自己為人治學以極大幫助。示例2：教育是強國富民的頭等大事。一個國家，教育先進則科技先進，國家必定強大，人民必定富有。一個國家，教育先進則文明程度高，社會和諧安定，人民富有知禮。示例3：學會做人是一個人立身處世的根本。做人要做有志向的人，并且能為之奮斗終生，為民族為人民做事，費孝通在文章與談話中提及的前輩在這方面做得極好。教育的目的，就是要提高人民的素質，重要的一條是要使人