2011屆高考語文文言文的分析專題復(fù)習(xí)1.pptVIP

高考專題輔導(dǎo),專題三十八：文言文的分析綜合講稿,第三模塊：文言文閱讀,例1：2008年高考湖北卷,12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括不正確的一項(xiàng)是 A.章君秉承先輩遺志，設(shè)法籌資，在陳京兄弟的幫助下創(chuàng)辦了龍淵義塾。 B.章君訂立了義塾的規(guī)章制度和管理措施，并有專人負(fù)責(zé)財(cái)務(wù)，一年結(jié)算兩次。 C.章君擔(dān)心來義塾讀書的人不能堅(jiān)持到底，因此派使者請(qǐng)宋濂作這篇記。 D.章君的辦學(xué)舉動(dòng)得到了官府的支持，本文作者也希望義塾能一直辦下去。,【解析】C項(xiàng)中“章君擔(dān)心來義塾讀書的人不能堅(jiān)持到底”錯(cuò)，應(yīng)是“章君擔(dān)心后任的官員不能繼續(xù)堅(jiān)持執(zhí)行（免稅政策）”。 【命題思路】這道題考查文言句子的理解能力。根據(jù)具體語境和全文的把握，推測(cè)句子隱含的信息。,走進(jìn)高考,C,例2：2008年高考北京卷,10下列的理解和分析，不符合文意的一項(xiàng)是 A韓延壽不喜歡百姓互相告發(fā)的民俗，主張和睦、禮讓、寬容。 B韓延壽嚴(yán)以律己，屬下犯了錯(cuò)誤，常深刻責(zé)己，感動(dòng)了官吏。 C黃霸借助韓延壽打下的基礎(chǔ)，繼續(xù)倡導(dǎo)親愛和睦，潁川大治。 D韓延壽善于審案，嚴(yán)格約束下屬，因此令行禁止，訴訟銳減。,【解析】A項(xiàng)由第一段中“趙廣漢為太守，患其俗多朋黨，故構(gòu)會(huì)吏民，令相告訐，潁川由是以為俗，民多怨仇。延壽欲更改之，教之禮讓?！笨芍卷?xiàng)論述正確。B項(xiàng)由“或欺負(fù)之者，延壽痛自刻責(zé)：“吾豈其負(fù)之，何以至此？”可知此項(xiàng)正確。C項(xiàng)論述見第一段末句“數(shù)年，徙為東郡太守，黃霸代延壽居潁川，霸因其跡而大治。也符合文意。D項(xiàng)。通讀全文，尤其是文章最后一段最后一句談到延壽在東郡三年，令行禁止，斷獄大減，而不是訴訟大減。,D,例3：2008年高考上海卷,(六)閱讀下文完成第2226題。(13分) 子赴友人孟誕先之約，以有此尋也。是時(shí)秋也，故曰“秋尋”。 夫秋也，草木疏而不積，山川澹而不媚。比之春，如舍佳人而逢高僧于浣衣洗缽也；比之夏，如辭貴游而侶韻士干清泉白石也；比之冬又如恥孤寒而露英雄于夜雨疏燈也。天以此時(shí)新其位置，洗其煩穢，待游人之至，而游人者不能自清其胸中以求秋之所在，而動(dòng)曰“悲秋”。予嘗言宋玉有悲，是以悲秋。后人未嘗有悲而悲之。不信胸中而信紙上，予悲夫悲秋者也。 天下山水多矣，余不足以了其半，而輒于耳目步履中得一石一湫，徘徊難去。入雷山恍然，入洪山恍然，入九峰山恍然，何恍然之多耶?然則予胸中或本有一恍然，以來而山山若遇也。予乘秋而出，先秋而歸。家有五弟，冠者四矣，皆能以至性奇情佐予之所不及，花棚草徑，柳堤瓜架之間，亦可樂也。 曰“秋尋”者，又以見秋而外皆家居也。誕先曰：“子家居詩少，秋尋詩多，吾為子刻秋尋草?！?注貴游：無官職的王公貴族。孤寒：貧寒無依靠的人。,22第段畫線句用不同的形象對(duì)應(yīng)一年四季，好在哪里?(2分),23對(duì)“予悲夫悲秋者也”理解正確的一項(xiàng)是(3分) A我對(duì)悲秋者的因秋而悲感到悲傷。 B我與那個(gè)悲秋者有著強(qiáng)烈的共鳴。 C我為悲秋者的情不由衷感到悲哀。 D我為宋玉那樣的悲秋者深感悲傷。,【解析】這句話出現(xiàn)在第二自然段，仔細(xì)閱讀體會(huì)第二段最后一句“后人未嘗有悲而悲之，不信胸中而信紙上”，即可得出正確答案是C。,【答案】2分 形象直觀地（1分）表明作者對(duì)秋的喜愛（1分） 【解析】本題考查的是對(duì)文中重要句子的理解。,24“悲秋”是古人常有的感慨，文中能體現(xiàn)這一現(xiàn)象的一個(gè)字是_。(1分),25第段可分為兩層，概括層次大意。(3分) (1)_ (2)_,26本文首尾都提到“秋尋”，分析其作用。(4分),答案：1分 動(dòng),答案：3分（1）與山相知之樂（2分），答“恍然之樂”得1分）（2）家居之樂（1分） 解析：此題考查概括層次大意的能力。先要分層，第一層到“先秋而歸”，最后兩句是第二層。,答案：4分 開頭交待了“尋秋”的緣由（1分），結(jié)尾點(diǎn)明詩集的主要題材（1分）。首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)（1分）。“尋秋”作為線索，貫穿全文（1分）。,例 4：2008年高考上海卷,(五)閱讀下文，完成第172l題。(16分) 建中四年，項(xiàng)城為叛軍困。縣令李侃，不知所為。其妻楊氏曰：“君，縣令也?？苤廉?dāng)守；力不足，死焉，職也。君如逃，則人誰肯固矣!”侃曰：“兵與財(cái)皆無，將若何”曰：“如不守，縣為賊所得矣，倉廩皆其積也，府庫皆其財(cái)也，百姓皆其戰(zhàn)士也，國家何有?奪賊之財(cái)而食其食，重賞以令死士，其必濟(jì)!” 于是，召胥吏、百姓于庭，揚(yáng)氏言曰：“縣令，誠主也；雖然，歲滿則罷去。非若吏人、百姓然。吏人、百姓，邑人也，墳?zāi)勾嫜桑讼嗯c致死以守其邑，忍失其身而為賊之人耶？”眾皆泣。得數(shù)百人，侃率之以乘城。 項(xiàng)城，小邑也，無長戟?jiǎng)佩?、高城深溝之固。賊氣吞焉，將超城而下。有以弱弓射賊者，中其帥，墜馬死。賊失勢(shì)，遂散走，項(xiàng)城之人無傷焉。,17寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(4分) (1)則人誰肯固矣( ) (2)其必濟(jì)( ) (3)宜相與致死以守其邑( ) (4)侃率之以乘城( ),【解析】本題考查的是文言文中虛詞的用法。A中的“為”是介詞，表被動(dòng)，譯作“被”，B中的“為”是動(dòng)詞，可譯為“做”，C中的“為”是介詞，可譯作“向”，這句話的意思是“我在門外向你母親作答”，D中“為”是介詞，譯為“替”“給”。,B,答案：4分 （1）堅(jiān)守，固守（2）成功（3）一起（4）防守，登 解析：本題是對(duì)文言文中實(shí)詞意義的考查。重在平時(shí)的積累和理解，并注意聯(lián)系具體句子的意思翻譯。,18下列句中“為”的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是(2分) A項(xiàng)城為叛軍困 B縣令李侃，不知所為 C吾從板外相為應(yīng)答 D為君翻作琵琶行,19把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。(6分) (1)力不足，死焉，職也。 (2)雖然，歲滿則罷去，非若吏人、百姓然。,20.楊氏對(duì)胥吏百姓的一番陳詞使得“眾皆泣”，原因是 。(2分),21聯(lián)系全文，概括楊氏的性格特點(diǎn)。(2分),答案：答案:（抵抗的）力量不夠，死在這件事情上（這里）（1分），也是（1分）你的職分（1分）。（關(guān)鍵詞：焉、也） （2）即使（1分）這樣，任職期滿就離開了（1分）不像差役、百姓這樣（一直住在這里）（1分）（關(guān)鍵詞：雖然、罷、然） 解析：本題考查的是文言文的翻譯能力，要注意句中的關(guān)鍵詞。,答案：2分 楊氏設(shè)身處地為胥吏、百姓考慮（1分），激發(fā)出眾人保衛(wèi)家園的志氣（1分）。 解析：本題考查文中的細(xì)節(jié)，要注意上下文意。,答案：2分 深明大議（1分）、有勇有謀、熱愛國家（答對(duì)任意一點(diǎn)得1分）。 解析：本題考查對(duì)文中主要人物性格的分析。,考點(diǎn)解說,分析綜合文章的內(nèi)容，包括三個(gè)考點(diǎn)： 一是“篩選文中的信息”； 二是“歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思”； 三是“分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度”。 從試卷上的題目來說，通常表現(xiàn)為最后兩題： 一是“以下句子分別編為四組，全都說明一組是”； 二是“下列對(duì)原文的敘述與分析，不正確的一項(xiàng)是”。 前者是篩選文中信息的試題，后者包含歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思，分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度。,一、分析綜合文章內(nèi)容的途徑,分析綜合文章內(nèi)容的途徑是多種多樣的。歸納起來說，主要有下列兩點(diǎn)： 1分析文章所寫之事，把握人物性格 高考所選文章通常是以敘事為主的“史傳”類文章，圍繞主要人物所敘之事往往不止一件，分析所寫之事，就是要把每一件事都逐一搞清楚，從而概括出人物的主要性格特征。,2分析文章主要傾向，強(qiáng)化整體理解 文章的主要傾向，有的是通過文末的議論直接顯露的，如有一則文言文閱讀材料的主體部分?jǐn)⑹鲆晃痪鲗?duì)兩個(gè)獨(dú)生子的不同態(tài)度導(dǎo)致兩種不同的結(jié)果，文末議論道：“人之愛子，罕亦能均；自古及今，此弊多矣。賢俊者自可賞愛，頑魯者亦當(dāng)矜憐。有偏寵者，雖欲以厚之，更所以禍之?！保ㄈ藗儛酆⒆?，很少能做到平等對(duì)待；從古到今，這種弊病一直都很多。其實(shí)賢良聰明的固然引人贊揚(yáng)寵愛，愚昧蠢笨的也應(yīng)該加以同情憐憫。那種有偏愛的家長，即使是想厚待、看重他，卻反而會(huì)給他造成災(zāi)禍。）這樣的議論，鮮明地表達(dá)了作者的觀點(diǎn)態(tài)度。,一、文中信息的分析和篩選,例1：以下六句話分別編為四組，全都表現(xiàn)郭永剛直抗上舉動(dòng)的一組是 盛威臨永，永不為動(dòng) 袖舉牒還之 永杖巫，暴日中 必條利病反復(fù) 或遂寢而不行 吾知行吾志而已 A. B. C. D.,例2：以下句子分別編為四組，能夠表現(xiàn)蘇瓊處事藝術(shù)的一組是 知賓非盜者，即便放之。 密走私訪，別獲盜者。 每見則談問玄理。 仍致于聽事梁上。 遂上表陳狀。 A. B. C. D.,二、文章內(nèi)容的歸納，中心的概括,例1：下列敘述符合原文意思的一項(xiàng)是（1996年19題） A郭永屢次援引法令節(jié)制丹州長官，因而受到威脅，但郭永胸懷寬廣，顧全大局，反而為他說好話，向朝廷作了推薦。 B郭永厭惡巫師借“歲旱”以嘩眾取寵，他杖責(zé)巫師后求得大雨，以致縣中百姓刻石記載了他的奇功異績(jī)。 C郭永痛恨“警盜”為非作歹，四處制造事端，他堅(jiān)決地將“警盜”押送到府，使上級(jí)部門改變了原先的做法。 D郭永不愿與世浮沉，他堅(jiān)持自己的志向而受到百姓的愛戴，數(shù)年后回大谷復(fù)職時(shí)，老人孩子非常熱情地對(duì)待他。,例2：下列敘述不符合原文意思的一項(xiàng)是（1998年22題） A李若水認(rèn)為高俅敗壞軍政,以致金人入侵,應(yīng)降低他生前官爵奉祿的等級(jí),而不應(yīng)循常習(xí)故,用隆重的禮節(jié)為他治喪。皇上當(dāng)即接受他的意見,不再為高俅掛服舉哀。 B金人邀請(qǐng)宋欽宗出郊,卻又中途變卦,逼欽宗改換服裝以侮辱宋朝。李若水堅(jiān)守氣節(jié),大罵金人,雖慘遭毒打,仍未動(dòng)搖自己的忠心,并以絕食對(duì)金人的誘降表示抗?fàn)帯?C李若水不愿為了能回家侍奉父母而投降,他嚴(yán)詞拒絕了仆人要他屈從金人的勸說。但又流露出對(duì)父母的牽掛,要仆人轉(zhuǎn)告兄弟慢慢地稟告父母,不要驚嚇了老人。 D粘罕誘降李若水遭到失敗,于是下令殺掉他。李若水義無反顧,罵不絕口,金人打破了他的嘴唇,他噴血痛罵,愈加激切,以至遭裂頸斷舌而死,景象十分慘烈。,例3：下列敘述不符合原文意思的一項(xiàng)是（1999年16題） A.蘇瓊自幼聰明伶俐,言辭機(jī)敏。東荊州刺史問他是否想做官,他認(rèn)為應(yīng)當(dāng)先設(shè)官職而后求人, 個(gè)人不應(yīng)主動(dòng)求官。曹芝十分欣賞, 委任他為參軍。 B.蘇瓊重視社會(huì)治安,辦案認(rèn)真細(xì)致, 治內(nèi)清明太平。他的這一政績(jī),對(duì)賊人起了威懾作用,于是鄰郡有的富豪為免遭搶劫,將財(cái)物寄放到南清河郡。 C.蘇瓊清正審慎,嚴(yán)于律己。他揣摩出道研來訪的心思,避開話題,使對(duì)方無由啟口;他留下趙潁的新瓜卻不剖食,使其他人打消了饋贈(zèng)的念頭。 D.蘇瓊關(guān)心人民的疾苦,敢于為民請(qǐng)命。在治內(nèi)遭受災(zāi)害的情況下,他謝絕了善意的勸告,仍冒著獲罪的危險(xiǎn),革除淮禁舊弊,造福兩岸人民。,例4：下列對(duì)原文的敘述與分析，不正確的一項(xiàng)是（2000年16題） A胡威自小志向遠(yuǎn)大，砥勵(lì)名節(jié)，品格高尚。他在辭父歸家時(shí)，問明所賜絹的來路后，方肯接受。途中又親自放驢，料理生活，從無靡費(fèi)之舉。這使他日后得到很高的聲譽(yù)。 B胡威之父胡質(zhì)身居高位卻能恪守清廉。胡威辭別回家時(shí)，他僅取絹一匹送作路資。在兒子詢問時(shí)坦然地表明，此絹為正當(dāng)所得，并非不義之財(cái)。從而贏得了兒子的敬佩。,C胡質(zhì)帳下都督善于逢迎。為博得胡質(zhì)的好感，他在胡威歸家途中曲意巴結(jié)，并輾轉(zhuǎn)地讓胡質(zhì)知道此事。豈料弄巧成拙，胡質(zhì)了解真相后對(duì)他嚴(yán)加處罰，并免去他的官職。 D晉武帝十分贊賞胡質(zhì)。他問到胡氏父子的高下，胡威說“臣父清恐人知，臣清恐人不知”，認(rèn)為自已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。這既說明了胡質(zhì)品格高尚，又反映了胡威尊崇父親的心情。,三、作者觀點(diǎn)態(tài)度的分析和概括,例如：對(duì)文中自“后為左丞”至末尾一段文字內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是（2000年春16題） A.這是韋仁約的謙遜之辭。他認(rèn)為自己尚不是合適的人選,但皇上既然選中自己,于是勉力整肅朝政?！懊厘\”用來比喻國家大事。 B.這是韋仁約的贊嘆之辭。他知道沒有合適的人選,官職寧可空缺；感謝皇上對(duì)自己的信任,于是勉力整肅朝政?！懊厘\”是指國家的經(jīng)濟(jì)財(cái)富。,C.這是韋仁約的自信之辭。他認(rèn)為自己正是合適的人選,皇上又知人善任,因而知恩圖報(bào),整肅朝政?！懊厘\”用來比喻國家大事。 D.這是韋仁約的自得之辭。他認(rèn)為由于有了自己這樣合適的人選,官職就不必空缺, 因而為感謝皇上而整肅朝政。“美錦”用來比喻國家的經(jīng)濟(jì)財(cái)富。,文言文閱讀應(yīng)試策略,一、樹立歷史觀念，掌握解題方法,（一）熟悉古人的行文習(xí)慣,1用詞委婉,請(qǐng)謁者召致廷尉,逮捕,事有不可知者三，有不可奈何者亦三。宮車一日晏駕，是事之不可知者一也。君卒然捐館舍，是事之不可知者二也。使臣卒然填溝壑，是事之不可知者三也。宮車一日晏駕，君雖恨于臣，無可奈何。君卒然捐館舍，君雖恨于臣，亦無可奈何。使臣卒然填溝壑，君雖恨于臣，亦無可奈何。,“宮車晏駕”指帝后的死，“捐館舍”指大臣的死，“填溝壑”自謙為自己的死。同是言死，對(duì)象不同，避諱的說法也不相同。,古代對(duì)不同人的死亡的不同的說法,古人對(duì)“死”有許多諱稱。禮記曲禮：“天子死曰崩，諸侯死曰甍，大夫死曰卒，士曰不祿，庶人曰死?！边@反映了奴隸社會(huì)和封建社會(huì)里嚴(yán)格的等級(jí)制度。,君王至高無上，享有種種特權(quán)，連“死”也有專稱，除“崩”外，還有“山陵崩”、“駕崩”、“晏駕”、“千秋”、“百歲”等。一般官員和百姓死亡，則稱“歿”、“殂”、“千古”、“殞命”、“捐生”、“就木”、“溘逝”、“作古”、“棄世”、“故”、“終”等。,父母死后。孩子們則諱稱“孤露”、“棄養(yǎng)”，長輩去世則婉稱“見背”。佛道徒之死，說法更多，如“涅般”、“圓寂”、“坐化”、“羽化”、“示寂”、“仙游”、“登仙”、“升天”、“仙逝”等.,委婉的原因，主要有三個(gè),諱飾,由于人的忌諱而改變說法。,外交辭令,寡君聞吾子將步師出于敝邑，敢犒從者。不腆敝邑，為從者之淹，居則具一日之積，行則備一夕之衛(wèi)。,謙敬稱呼,古人為表謙虛，在交際中，常常自稱臣、愚、仆、不才君主常常自稱孤家、寡人等,為了表示對(duì)對(duì)方的尊敬，常常稱對(duì)方的字，稱公，稱官職，稱陛下、殿下、足下等。,家大舍小令外人，下尊，不老是謙稱。,2正反同詞,欲居之以為利，亦無售者,買,吾售之，人取之,賣,如果不了解古人用詞中正反同詞的特點(diǎn)，在理解上也會(huì)鬧笑話。,2常用修辭,借代,臣本布衣，躬耕于南陽,互文與合敘,所謂“互文”，是“互文見義”的簡(jiǎn)略說法。“凡言互文者，是兩物各舉一邊而省文，故云互文?！?即把應(yīng)當(dāng)放到一起說的兩個(gè)詞，放到兩處說，而分別省去一個(gè)詞，解釋時(shí)要參互起來講。,秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),秦漢時(shí)的明月秦漢時(shí)的關(guān)塞,煙籠寒水月籠沙,煙月籠罩著寒水煙月籠罩著沙灘,主人下馬客在船,主人下馬客下馬，主人在船客在船,不以物喜，不以己悲,不以外物的好壞而喜而悲，不以自己的得失而喜而悲,所謂“合敘”是“并提分承”的別稱。即把兩件（或幾件）相關(guān)的事放在一起說，后面承接部分的順序與前面并提部分的順序要完全一致。,句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉。,句讀之不知，或師焉；惑之不解，或否焉,自非亭午夜分，不見曦月。,自非亭午不見曦，自非夜分不見月,若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司，論其刑賞,若有作奸犯科者，宜付有司論其刑；若有為忠善者，宜付有司論其賞,諱飾,父名晉肅，子不得舉進(jìn)士，若父名仁，子不得為人乎？,（二）了解必要的文化常識(shí),于是項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐，范增南向坐，沛公北向坐，張良西向侍。,古代方位與尊卑的關(guān)系,1尊右卑左,以相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右。,予左遷九江司馬,2古人乘車尚左,公子從車騎，虛左，自迎夷門侯生。,主帥乘坐的戰(zhàn)車，主帥居中，御者在左，右邊的武士叫車右，或叫參乘，責(zé)任是保護(hù)主帥。,梁弘御戎，萊駒為右,3主東賓西,古代主位在東，賓位在西，所以主人稱東，如東道主。,4面南背北,彭越、張敖，南面稱孤，系獄抵罪,若不能，何不按兵束甲，北面而事之,1991年高考題，說瑯琊王“器服玩好，必?cái)M乘輿”，“識(shí)者多有叔段州吁之譏”,陳壽“遭父喪，有疾，使婢丸藥，客往見之，鄉(xiāng)黨以為貶議”。,對(duì)人的稱謂和年齡的別稱,對(duì)人直稱姓名，如果不是在作傳，就是表示對(duì)對(duì)方批評(píng)、貶斥。和別人說話，稱呼自己，也往往稱名，以表示對(duì)對(duì)方的尊敬。稱呼別人，多稱字、稱號(hào)、稱齋名、稱謚號(hào)、稱官名、爵名、籍貫甚至幾項(xiàng)兼稱，用這種方法表示對(duì)別人的尊敬。而如果對(duì)人表示憎惡、蔑視，則往往直稱這個(gè)人的乳名，比如三國里稱曹操為曹阿瞞。,5、對(duì)年齡的特殊稱呼,襁褓，多指嬰兒；孩提，往往指一兩歲的小孩；童齔或髫齔，指六七歲兒童，開始換牙的時(shí)候；總角，八歲左右，開始在頭上梳兩個(gè)牛角辮了；束發(fā)，男孩十五歲，開始把頭發(fā)束到頭頂，這個(gè)年齡又稱志學(xué)；弱冠，男子二十歲，表示成年；（女子十五歲叫及笄，也表示成年）；而立，三十歲；不惑，四十歲；知命，五十歲；花甲，六十歲（又稱下壽，耆）；古稀，七十歲（又稱中壽）；耄耋，八九十歲的人（九十稱上壽）；期頤，百歲。,6、歷法,干支法 就是用甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十個(gè)天干，和子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二個(gè)地支互相配合，來記載時(shí)間。,用干支來紀(jì)年，始于東漢，比如“辛亥革命”“戊戌變法”都是以發(fā)生這一事件的干支紀(jì)年來表示的。,國君世系紀(jì)年法,十年春，齊師伐我,年號(hào)紀(jì)年法,從漢武帝開始，帝王登基，改朝換代，都要重立年號(hào)，康熙、乾隆，這都是當(dāng)時(shí)皇帝的年號(hào)。,有時(shí)，干支年號(hào)全用，這時(shí)往往年號(hào)在前，干支在后,乾隆丁亥冬，葬三妹素文于上元之羊山,古時(shí)記月，通常不用干支，而以序數(shù)為記。但需要說一下的是，每年的第一個(gè)月又稱正月，最后一個(gè)月又叫臘月。每年四季，每季三月，分別稱孟、仲、季。,干支法，最初只用于記日。“元豐七年六月丁丑，余自齊安舟行適臨汝”，（石鐘山記）句中的“丁丑”就是記的日期。,這里，還要說說農(nóng)歷一些特定的日子的稱呼?！八贰保吭碌某跻?；“望”，每月的十五；“既望”，每月的十六；“晦”，月末最后一天。,漢以后，以十二地支計(jì)時(shí)，一個(gè)時(shí)辰相當(dāng)于我們現(xiàn)在的兩個(gè)小時(shí)。子時(shí)，是午夜23點(diǎn)到凌晨1點(diǎn)，午時(shí)，是中午11點(diǎn)到13點(diǎn)。漏，是古代一種計(jì)時(shí)器，有時(shí)也用來代時(shí)間，“時(shí)八月初三夜，漏三下矣”（譚嗣同）這里“漏三下”指三更。晷，也是一種計(jì)時(shí)器，也可以用來代時(shí)間，“不羈晷刻”（獄中雜記）就是一會(huì)兒也不能停留。,7、地理,在文言文中的地名，翻譯時(shí)，一般就按原樣保留下來就可以了，但應(yīng)該注意的有以下幾個(gè)方面：,1江、河在古時(shí)是長江、黃河的專稱，如果沒有其他說明，提到江、河，應(yīng)該譯為長江、黃河。,2陰、陽是以太陽為參照物來確定的，所以，山南、水北為陽，反之為陰。,3注意一地多名現(xiàn)象。例如，南京又可以稱為金陵、建康、江寧、白下、石頭城等等；江南又可以稱為江東、江左、江表等，在復(fù)習(xí)課文時(shí)，應(yīng)注意歸納。,4注意古今地名的不同。例如，中國，古時(shí)指中原地區(qū)；山東，先秦兩漢時(shí)指崤山以東；關(guān)西，往往指函谷關(guān)以西。,對(duì)少數(shù)民族的稱呼，有東夷、西戎、南蠻、北狄（或北胡）之說，一說胡人，往往就是指北方的少數(shù)民族，一說蠻子，往往是指南方的少數(shù)民族。這類詞語，平時(shí)也應(yīng)該予以注意。,職官,各種官職可以照譯，而官吏任免升遷的詞語一定要了解。,任命官職叫“拜”，叫“除”；皇帝征召某人為官叫“征”，中央政府征召某人為官叫“辟”，地方向中央推薦人才叫“薦”叫“舉”；提拔人叫“拔”叫“擢”。,京官外放叫“出”叫“放”，被貶官叫“貶”叫“謫”叫“左遷”，被罷官叫“罷”叫“黜”,9、科舉,科舉制度始于隋、唐，延至清末?？婆e名詞翻譯時(shí)也可保留，但應(yīng)該注意一些特殊稱呼,書生沒有考取功名稱童生,邑有成名者，操童子業(yè)，久不售,科舉考試分四級(jí)：,院試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試,院試是府縣一級(jí)的考試，合格的稱“秀才”“生員”，可以進(jìn)入府、縣一級(jí)的學(xué)校讀書，稱“入學(xué)”,鄉(xiāng)試是省級(jí)考試，又稱“大比”，三年一考，因考試時(shí)間多在八月，又稱“秋試”“秋闈”，鄉(xiāng)試合格的稱為“舉人”，第一名稱為“解元”,會(huì)試是國家級(jí)的考試，在鄉(xiāng)試第二年的春天在禮部舉行，由皇帝派正副主考官主持，因多在二月舉行，故又稱春試、春闈，會(huì)試考中的稱“貢士”，會(huì)試的第一名叫“會(huì)元”,殿試，也叫廷試，由皇帝對(duì)會(huì)試錄取的貢士在殿廷上親自策問?？贾械姆Q“進(jìn)士”，從唐代開始，殿試第一名稱為“狀元”，第二名稱為“榜眼”，第三名稱為“探花”。鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試均拿第一的人稱“連中三元”,科舉考試考上叫“及第”，落榜叫“落第”“下第”，考中進(jìn)士稱“披宮錦”，稱“登科”、“登第”；考生稱主考官為“座師”，所以史可法稱左光斗為老師，因?yàn)榈钤囉苫实壑骺迹赃M(jìn)士往往自稱“天子門生”。,希望同學(xué)們?cè)趶?fù)習(xí)的過程中，對(duì)這些知識(shí)加以注意，不斷積累，練習(xí)中遇到一些有關(guān)文化常識(shí)的內(nèi)容，就把它記錄下來。,（三）樹立語境意識(shí)，掌握推斷方法,閱讀，就是要能夠根據(jù)上下文，根據(jù)具體語言環(huán)境來確定詞語含義。,“謝”，常用詞義有感謝、道歉、拒絕、辭別、凋謝,旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王,謝罪、道歉,阿母謝媒人,女子先有誓，老姥豈敢言,拒絕,由于古漢語一詞多義現(xiàn)象極為普遍，加上古漢語的修辭、用典，以及古代文化常識(shí)等因素的影響，翻譯時(shí)常常會(huì)遇到一些疑難問題，在無法借助工具書的情況下，就需要掌握一些推斷知識(shí)，根據(jù)文言文結(jié)構(gòu)、章法、修辭、句式，以及構(gòu)詞法、造字法等分析推導(dǎo)詞句的意思。推斷方法大體如下：,1借助六書知識(shí)，推斷詞義,謝公與人圍棋，俄而謝玄淮上信至，看書竟，默然無言，徐向局?？蛦柣瓷侠?，答曰：“ 小兒輩大破賊?！币馍e止，不異于常。,是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎,“比”，從字形上看，原是兩個(gè)人緊挨在一起，會(huì)意為“挨著”“靠近”，“鱗次櫛比”的“比”就是這個(gè)意思。由這個(gè)意思引申出比況、比擬、比較等意思。,2根據(jù)古漢語常用構(gòu)詞法推斷,晦明變化者，山間之朝暮也。,彼竭我盈,3根據(jù)古今詞義的聯(lián)系推斷,蒙故業(yè)，因遺策,因襲,腥騷并御，芳不得薄兮,日薄西山,接近,至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉,不速之客,聲非加疾也，而聞?wù)哒?疾風(fēng)勁草,3根據(jù)上下文語意推斷,禮節(jié)甚倨,4根據(jù)文言文句式的特點(diǎn)推斷,將者國之輔也，輔周則國必強(qiáng)，輔隙則國必弱,黨同伐異,忠不必用兮，賢不必以,5借助語法結(jié)構(gòu)的分析推斷詞義,（四）訓(xùn)練科學(xué)思路,文言文閱讀與現(xiàn)代文閱讀的不同之處在于多了一層文字障礙，所以考查的重點(diǎn)不在深層含義的挖掘上，而在讀懂和把握全文內(nèi)容上。因此，從整體著眼，從局部入手，通過對(duì)詞語的理解，對(duì)語句的分析，對(duì)全篇的思索，抓住文章寫的是什么人、做了什么事，寫的是什么物、反映了什么理，并且理清其間的關(guān)系，上下聯(lián)系，才能了解文章的大意，把握文章的內(nèi)容，抓住文章的中心。這里有兩點(diǎn)要加以注意，一是要善于抓住關(guān)鍵詞語，抓中心話題，抓行文情理，抓結(jié)構(gòu)提綱和語言標(biāo)志。二是善于融會(huì)貫通，即依據(jù)情理辨析主次，準(zhǔn)確提取必要的信息。,1以文解文,（1）利用漢字的形、音、義的聯(lián)系推斷,拔劍切而啖之,乃扶病入覲 ，奏對(duì)稱旨,（2）利用古今詞義的聯(lián)系來推斷,古漢語一個(gè)單音詞的幾種意義，往往分別包含在由它作語素的幾個(gè)現(xiàn)代漢語雙音詞中。如：書，幾個(gè)義項(xiàng)分別演變成了“書信、書寫、書籍”；疏，幾個(gè)義項(xiàng)分別演變?yōu)椤跋∈?、疏遠(yuǎn)、疏通、奏疏、注疏”，我們可以運(yùn)用這種聯(lián)系推斷文言詞義。,南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終,規(guī)矩、規(guī)則、規(guī)勸、規(guī)劃,（3）利用文言句法特點(diǎn)推斷,文言文中，排比、對(duì)偶句多，并列結(jié)構(gòu)多，這也是可供利用的因素。在這樣的句子、結(jié)構(gòu)中，位置對(duì)稱的詞一般詞性相同，詞義相同、相近或相反、相對(duì)。我們可以由已知的詞的詞性、詞義，推知未知的詞的詞性、詞義。,急湍甚箭，猛浪若奔,無苗時(shí)采則實(shí)而沉，有苗時(shí)采則虛而浮,（4）利用篇章的語境脈絡(luò)推斷,2以事解文,“事”，指有關(guān)的事實(shí)背景。有時(shí)，注解上給出一些，有時(shí)則全靠讀者自己積累。,閱讀題沒有多余信息，在閱讀的過程中，標(biāo)題、注解，凡是閱讀試題本身所給的內(nèi)容，都不應(yīng)該忽略。,利用正確選項(xiàng)去解決難解的問題，也是一種以事解文。,3以理解文,一個(gè)詞該選取什么義項(xiàng)，一個(gè)句子該譯成什么語氣，不僅要靠上下文的語境脈絡(luò)，還經(jīng)常有一個(gè)情理因素在起作用。,例如1994年何子平“事母至孝”，問“竭身運(yùn)力，以給供養(yǎng)”一句中的“給”究竟應(yīng)該講成“給以”還是“使豐足”，,再比如，該題“扶侍私庭”，是講成“在家奉養(yǎng)老母”還是講成“扶助母親理家”,（五）利用選文特點(diǎn)，探索閱讀規(guī)律,1從體裁上說，選文均為史傳作品，主要以敘述為主，議論較少，篇幅短小，語言精練簡(jiǎn)潔。選文主要出自二十四史。（04、05年有例外）,2從內(nèi)容上說，選文的主人公大多為有聲名的文臣武將，選文主要圍繞該人物展開記敘，敘述其生平簡(jiǎn)歷和突出事跡。文章思想性強(qiáng)，選文一般突出人物敬業(yè)奉公的品行和卓異的才能。,根據(jù)所選文章的體例特點(diǎn)，在考試前集中復(fù)習(xí)與之相關(guān)的知識(shí)是現(xiàn)實(shí)而有益的。具體的對(duì)策有,1歸納職官變動(dòng)的文言詞語,第一類：表示授予、提升的詞語,征：由君王征聘社會(huì)知名人士充任官員； 辟：由中央官署征聘，然后向上薦舉，任以官職； 薦、舉：由地方向中央推薦品行端正的人，任以官職；拜：授予官職； 除：任命，授予官職； 授：給予官職； 起：起用人任以官職； 擢：在原官職上提拔； 拔：提升沒有官職的人。,第二類：調(diào)動(dòng)官職的詞語,遷：調(diào)動(dòng)官職，一般是提升調(diào)用； 轉(zhuǎn)、調(diào)、徙：調(diào)動(dòng)官職； 補(bǔ)：補(bǔ)充缺職； 改：改任官職。,第三類：兼職、代理的詞語,兼：同時(shí)掌管，兼任； 領(lǐng)：