2017_18學(xué)年高中語(yǔ)文練案11孔雀東南飛并序1新人教必修.doc

練案11孔雀東南飛并序(1)本練案共2頁(yè)，滿分50分，時(shí)間40分鐘。一、打牢語(yǔ)言基礎(chǔ)(25分)1下列加點(diǎn)字中，注音沒有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(3分)(D)A箜篌(hu)自縊(y) 便言(bin)否泰(p)B公姥(lo)紈素(wn)窈窕(tio)絡(luò)繹(y)C伶俜(pn)拊掌(f)哽咽(n)徘徊(pi)D葳蕤(ru)聘禮(pn)磐石(pn)仕宦(hun)【解析】A項(xiàng)，便pin；B項(xiàng)，姥m；C項(xiàng)，俜pn。2下面句子中沒有通假字的一項(xiàng)是(3分)(B)A奄奄黃昏后，寂寂人定初B自可斷來信，徐徐更謂之C箱簾六七十，綠碧青絲繩D今若遣此婦，終老不復(fù)取【解析】A項(xiàng)，“奄”通“晻”；C項(xiàng)，“簾”通“奩”；D項(xiàng)，“取”通“娶”。3下列加點(diǎn)的詞，意義和用法相同的一組是(3分)(D)A中有雙飛鳥，自名為鴛鴦本自無教訓(xùn)，兼愧貴家子B貧賤有此女，始適還家門處分適兄意，那得自任專C不久當(dāng)歸還，還必相迎取仰頭相向鳴，夜夜達(dá)五更D君既若見錄，不久望君來蘭芝初還時(shí)，府吏見丁寧【解析】A它/自己；B.出嫁/依照；C.一方對(duì)另一方有所動(dòng)作/相互；D.指“我”。4下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)，不屬于偏義復(fù)詞的一項(xiàng)是(3分)(C)A晝夜勤作息，伶俜縈苦辛B便可白公姥，及時(shí)相遣歸C否泰如天地，足以榮汝身D我有親父母，逼迫兼弟兄【解析】A“作息”偏指“作”；B.“公姥”偏指“姥”；D.“弟兄”偏指“兄”。5選出對(duì)“上堂拜阿母”情節(jié)分析最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)(3分)(D)A上堂拜阿母，是為了和阿母道別，講清“婦難為”的道理。B上堂拜阿母，表現(xiàn)了劉蘭芝臨別時(shí)的態(tài)度鎮(zhèn)定，性格堅(jiān)強(qiáng)。C劉蘭芝打扮一新，上堂拜別阿母，是為了使阿母回心轉(zhuǎn)意。D上堂拜阿母，不卑不亢，禮節(jié)周到，集善良與剛強(qiáng)于一身?！窘馕觥緼項(xiàng)，是為了和阿母道別，“講清道理”錯(cuò)。B項(xiàng)，上堂拜阿母，表現(xiàn)“堅(jiān)強(qiáng)”牽強(qiáng)。C項(xiàng)，為了使阿母“回心轉(zhuǎn)意”錯(cuò)。6在學(xué)習(xí)孔雀東南飛并序時(shí)，同學(xué)們把它改編成了課本劇并表演。有一位同學(xué)在二胡演奏化蝶的背景音樂中用低緩、沉抑的語(yǔ)調(diào)來朗誦，另外兩位同學(xué)采用虛擬的表演動(dòng)作來象征劉、焦二人的殉情。兩家求合葬，合葬華山傍。東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。中有雙飛鳥，自名為鴛鴦，仰頭相向鳴，夜夜達(dá)五更。行人駐足聽，寡婦起彷徨。多謝后世人，戒之慎勿忘！請(qǐng)你用五字句擬寫一個(gè)對(duì)劉、焦愛情美好祝愿的畫外音結(jié)束劇情。(5分)答：示例：孔雀東南飛，飛天去不回，誠(chéng)愿有緣人，共飲一江水?！窘馕觥勘绢}考查寫畫外音的能力?；卮饐栴}時(shí)要注意用“五字句”，必須是對(duì)愛情的美好祝愿。7請(qǐng)你根據(jù)孔雀東南飛并序的有關(guān)內(nèi)容，為下列對(duì)聯(lián)配出下聯(lián)。(5分)上聯(lián)：紉如蒲葦，勇蘭芝抗婚赴清池下聯(lián)：(示例1)堅(jiān)似磐石，情仲卿殉情掛南枝(示例2)堅(jiān)若磐石，癡府吏違母縊庭樹【解析】本題考查正確使用修辭手法的能力。答題時(shí)，除要注意從內(nèi)容上相關(guān)之外，還要注意對(duì)仗手法的運(yùn)用。二、提高閱讀能力(19分)閱讀下面的文字，完成后面題目。雪屋記明杜瓊吳有儒曰徐孟祥氏，讀書績(jī)文，志行高潔，家光福山中。相從而學(xué)問者甚夥，其聲名隱然聞?dòng)诳?guó)?？N紳大夫游于西山，必造其廬焉。孟祥嘗結(jié)廬數(shù)椽，覆以白茅，不事華飾，惟粉堊其中，宛然雪屋也。既落成，而天適雨雪，遂以“雪屋”名之。范陽(yáng)盧舍人為古隸以扁之，縉紳之交于孟祥者，為詩(shī)以歌詠之，征予為之記。夫玄冥司令，草木消歇閉塞，成冬之時(shí)。天地積陰之氣，濕而為雨，寒而為雪，緩緩而下，一白千里，遍覆于山林大地。萬物埋沒無所見，其生意不幾于息乎？孰知生意反寓于其中也。故冬至之節(jié)，居小雪之后，大雪之前，而一陽(yáng)已生于五陰之下矣。由是臘中有雪，則來春有收，人亦無疾疹之患。是雪也，非獨(dú)以其色之潔白為可尚也，蓋有生意弭災(zāi)之功在焉。太古之人，或巢于木，或處于穴。木處而顛，土處而病也。圣人為屋而居，冀免乎二者之患而已矣，初未嘗有后世華侈之飾也。孟祥讀書學(xué)古，結(jié)茅為屋，不事華侈，其古者與？今又濟(jì)之以雪，豈亦表其高潔之志行也歟？寧獨(dú)是邪？孟祥之匿于深山而不為世用窮而在下如冰雪冱寒之窮冬也及其以善及人而有成物之心其不為果哉者則又如雪之有生物弭災(zāi)之功也。以屋名雪，詎不韙歟？至若啟斯屋而觀夫雪之態(tài)度，則見于諸作者之形容，予不暇多記也。(選自金蘭集，中華書局2013年版)8對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(A)A縉紳大夫游于西山，必造其廬焉造：建造B非獨(dú)以其色之潔白為可尚也 尚：推崇C今又濟(jì)之以雪濟(jì)：加上D以屋名雪，詎不韙歟 韙：正確【解析】本題考查“理解常見文言實(shí)詞在文中的含義”。解題最直接的方法是代入法，將實(shí)詞含義代入句子中進(jìn)行理解。A項(xiàng)，“造”的主語(yǔ)是縉紳大夫，賓語(yǔ)“其廬”是指徐孟祥的房屋，所以“造”應(yīng)解釋為“造訪”“拜訪”。9下列用“/”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(D)A孟祥之匿于深山而不為世用/窮而在下如冰雪/冱寒之窮冬也/及其以善及人而有成物之心/其不為果哉者/則又如雪之有生物弭災(zāi)之功也B孟祥之匿于深山/而不為世用/窮而在下如冰雪冱寒之窮冬也/及其以善及人/而有成物之心/其不為果哉者/則又如雪之有生物弭災(zāi)之功也C孟祥之匿于深山/而不為世用/窮而在下/如冰雪冱寒之窮冬也/及其以善及人而有成/物之心其不為果哉者/則又如雪之有生物弭災(zāi)之功也D孟祥之匿于深山而不為世用/窮而在下/如冰雪冱寒之窮冬也/及其以善及人/而有成物之心/其不為果哉者/則又如雪之有生物弭災(zāi)之功也【解析】本題考查“正確斷句”。斷句題既要關(guān)注標(biāo)志語(yǔ)和對(duì)稱句式，更要注重語(yǔ)境，從意義角度判斷。本題關(guān)鍵處有兩處：一是“窮而在下如冰雪冱寒之窮冬也”的斷句，不能在“冰雪”后斷，因?yàn)椤案F而在下”不是像冰雪，而是像冬天；二是“有成物之心”不能斷開，“成物”意為“使外物有所成就”。10下列各句對(duì)原文的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是(B)A“雪屋”外覆白茅，內(nèi)涂白堊，不事奢華，與古人造屋簡(jiǎn)樸實(shí)用的特點(diǎn)相吻合。B大雪遍覆山林大地，埋沒萬物，看似悄無聲息，但其中孕育的生機(jī)能消除災(zāi)禍。C徐孟祥志行高潔，推善及人，隱居深山而相從問學(xué)者眾，不求名利而聲名遠(yuǎn)播。D文章由屋及雪，敘寫雪之寓意，以雪喻人，凸顯人之品格，脈絡(luò)清晰，行文曉暢?！窘馕觥勘绢}考查對(duì)文言文的理解和分析能力。B項(xiàng)錯(cuò)在“其中孕育的生機(jī)能消除災(zāi)禍”。根據(jù)“萬物埋沒無所見，其生意不幾于息乎”可知，是萬物孕育的生機(jī)，而不是大雪孕育的生機(jī)。從“蓋有生物弭災(zāi)之功”可知，大雪有“使萬物生機(jī)消除災(zāi)害的功勞”，是大雪保護(hù)了萬物的生機(jī)，而不是自身孕育了生機(jī)。11把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)既落成，而天適雨雪，遂以“雪屋”名之。(5分)譯文：(房屋)已經(jīng)建成，天上正好下起了雪，于是用“雪屋”給它命名。(2)縉紳之交于孟祥者，為詩(shī)以歌詠之，征予為之記。(5分)譯文：與徐孟祥交往的士大夫作詩(shī)來歌詠它，叫我給它作(一篇)記?！窘馕觥勘绢}考查理解并翻譯文言文句子的能力。文言文翻譯要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)和特殊句式。(1)句注意“既”(已經(jīng))、“適”(正好)、“雨雪”(下雪，“雨”名詞活用作動(dòng)詞)、“名”(名詞活用作動(dòng)詞，給命名)。 (2)句注意“為詩(shī)”(作詩(shī))、“征予”(叫我)和定語(yǔ)后置句“縉紳之交于孟祥者”?！緟⒖甲g文】吳地有儒生徐孟祥，讀書寫文章，志向品行高潔，家住在光福山中。跟從他求學(xué)問的人很多，他的名聲慢慢地在各郡著稱?？N紳大夫在西山游玩，一定會(huì)造訪他家。徐孟祥曾經(jīng)在這里建造了幾間房子，上面覆蓋著白茅，沒有做華麗的裝飾，只在里面涂飾白堊，好像是雪屋。(房屋)已經(jīng)建成，天上正好下起了雪，于是用“雪屋”給它命名。范陽(yáng)盧舍人用古隸書(將“雪屋”二字)題寫在匾額上，與徐孟祥交往的士大夫作詩(shī)來歌詠它，叫我給它作(一篇)記。玄冥(冬神)掌管著時(shí)令，草木凋零，天地閉塞，正是冬天到來之時(shí)。天地積聚陰冷的空氣，潮濕就變成雨水，寒冷就變成了雪，緩緩飄下，使千里之地變成白茫茫的一片，(白雪)完全覆蓋了山林大地。萬物被埋沒(在雪中)而沒有顯現(xiàn)出來，它們的生機(jī)不是幾乎消失了嗎？誰知那生機(jī)反而蘊(yùn)藏在體內(nèi)了。所以冬至?xí)r節(jié)，在小雪之后，大雪之前，而一縷陽(yáng)氣已在重重陰氣之下萌生了。因此臘月有雪，那么來年春天就有好收成，人也就不會(huì)患疾病了。這大雪，難道只是因?yàn)樗念伾珴嵃字档猛瞥鐔幔看蟾攀且驗(yàn)樗Ｗo(hù)了(萬物的)生機(jī)而消弭了災(zāi)難的功勞吧！遠(yuǎn)古的人，有的人在樹上筑巢居住，有的人在洞穴中居住。在樹上居住會(huì)跌落，在洞穴里居住會(huì)生病。圣人建造房屋居住，是希望免除這兩種憂慮罷了，最初不曾有后代奢侈豪華的裝飾。徐孟祥讀書向古人學(xué)習(xí)，覆蓋白茅修建房子，不進(jìn)行奢侈豪華的裝飾，他難道不具有古人的風(fēng)范嗎？現(xiàn)在又加上下了大雪，難道不也表明他有著高潔的志向和品行嗎？難道只是這樣嗎？徐孟祥躲藏在深山中而不被當(dāng)世所任用，處境困厄，身居下層，就像冰雪中極為寒冷的冬天；等到他將自己的善行施與他人，有著使外物有所成就的內(nèi)心，難道不會(huì)結(jié)出果實(shí)嗎？這又像大雪有使萬物存活而消弭災(zāi)難的功勞?。⑽萦谩把眮砻?，難道不正確嗎？至于打開這屋來觀賞大雪的姿態(tài)，已經(jīng)在各位作