山西省祁縣第二中學(xué)校2018_2019學(xué)年高一語文下學(xué)期期中試題.docx

山西省祁縣第二中學(xué)校2018-2019學(xué)年高一語文下學(xué)期期中試題一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）任何一種哲學(xué)思想都有它的根。歐洲近現(xiàn)代哲學(xué)的根在古希臘羅馬哲學(xué)，中國(guó)哲學(xué)的根則在于中國(guó)先秦的諸子學(xué)?，F(xiàn)在人們?cè)谘芯空軐W(xué)思想的時(shí)候，有兩種意識(shí)，一種是全球意識(shí)，一種是尋根意識(shí)。所謂奎球意識(shí)就是放眼看世界，博采眾家之長(zhǎng)。還有一個(gè)思想就是尋根意識(shí)，找到自己的根，不忘記自己的根，那樣才能對(duì)自己民族的哲學(xué)有一個(gè)更深的了解。在西方文化意識(shí)里，神話占了很大的比重，而且神話里大多崇拜自然神。西方人崇拜神，而且認(rèn)為自然是由神創(chuàng)造的。他們認(rèn)為宇宙是奇中之奇，為什么宇宙是這樣的美好和不可思議？希臘人懷著對(duì)探究宇宙奧妙極大的熱情提出了這個(gè)問題，當(dāng)時(shí)也有解決這個(gè)問題的條件。恩格斯說過：“只有奴隸制才使古代世界繁榮，使希臘文化成為可能。沒有奴隸制，也就沒有現(xiàn)代的歐洲?！币?yàn)橹挥性谂`制存在的條件下，才可能有一小部分人脫離勞動(dòng)專門做奴隸主，專門思考和研究問題，有可能專門研究哲學(xué)問題，特別是研究自然。希臘很多有名的哲學(xué)家都把世界歸結(jié)為一種自然物，比如，泰勒斯認(rèn)為世界起源于水；赫拉克里特認(rèn)為世界起源于火；著名的哲學(xué)家畢達(dá)格拉斯，則認(rèn)為世界起源于數(shù)?？傊ＥD過去的哲學(xué)，研究的目標(biāo)是神和自然，這是他們關(guān)注的中心。但在中國(guó)古代人文意識(shí)中，信奉的中心不是神和自然，而是人和社會(huì)。從商代開始，有文字記載就是奴隸制，一直到周的前期，還是奴隸制。到周的后期，奴隸制開始解體，出現(xiàn)了動(dòng)亂，奴隸制解體了，封建制開始產(chǎn)生。這是個(gè)交替的過程，中國(guó)出現(xiàn)了動(dòng)亂的狀態(tài)戰(zhàn)爭(zhēng)。從春秋戰(zhàn)國(guó)開始，戰(zhàn)爭(zhēng)連續(xù)不斷。處在動(dòng)亂狀態(tài)下，人們最關(guān)注的問題是什么？當(dāng)然是天下太平，動(dòng)亂停止，政治走上軌道。中國(guó)人有沒有神的意識(shí)？當(dāng)然有，像圖騰崇拜，崇拜狼，崇拜蛇等也都有，但是最主要的是崇拜帝。崇拜帝又和另外一個(gè)觀念連在一起，就是認(rèn)為地上的統(tǒng)治者和天上的統(tǒng)治者是有關(guān)系的。地上的統(tǒng)治者君主都是天帝的兒子，他本來就受帝的保護(hù)。不過，不好的統(tǒng)治者常常被人推翻，如夏朝的統(tǒng)治者夏桀被商湯推翻了，商代最后的統(tǒng)治者商紂王被周武王推翻了。于是人們時(shí)天的神圣性產(chǎn)生了懷疑，所以，到周代的時(shí)候產(chǎn)生了一個(gè)新的觀念，就是從單純重視天轉(zhuǎn)向重視人，所以就產(chǎn)生了敬德保民的觀念。這是排除有目的、有意識(shí)的天的作用，承認(rèn)人的作用和價(jià)值，這是中國(guó)人文運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)。顯然，這與西方不一樣。中國(guó)人文惠識(shí)重視人有兩種主要的趨向，第一種是重視人力，第二種是重視人心、人的精神生活?？偟膩碚f，孔子提出了“仁者愛人”的金律，被現(xiàn)代人所接受。而且在世界上廣泛被人們所接受，這是很了不起的。梁?jiǎn)⒊v過：東方的學(xué)問以精神為出發(fā)點(diǎn)，西方的學(xué)問以物質(zhì)為出發(fā)點(diǎn)。如果要尋求知識(shí)的饑荒在西方找材料，尋求精神的饑荒在東方找材料。中國(guó)的現(xiàn)代哲學(xué)家所秉承的很多思想，根在中國(guó)古代，特別是由于中國(guó)人文意識(shí)特點(diǎn)，造成中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)的側(cè)重點(diǎn)和西方是不一樣的。（摘編自張文儒中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)和中國(guó)古代哲學(xué)的關(guān)系）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）()A中國(guó)先秦百家爭(zhēng)鳴時(shí)期出現(xiàn)很多哲學(xué)流派，他們的思想就是中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)的根。B現(xiàn)在人們用“尋根意識(shí)”來追溯哲學(xué)的根源，能夠更深入了解本民族的哲學(xué)。C梁?jiǎn)⒊J(rèn)為，東西方學(xué)問的出發(fā)點(diǎn)是迥異的，前者重在物質(zhì)，后者重在精神。D古希臘哲學(xué)關(guān)注的中心是神和自然，而中國(guó)古代人文意識(shí)信奉的中心是人和社會(huì)。2下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）()A文章主體部分從兩方面著手，對(duì)比論證了西方哲學(xué)與中國(guó)哲學(xué)的起點(diǎn)不同。B文章開門見山，首先提出“尋根意識(shí)”比。全球意識(shí)”更重要的鮮明論點(diǎn)。C全文以總分總的結(jié)構(gòu)展開，最終論證了中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)偏重于精神的人文特點(diǎn)。D中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)與占代哲學(xué)關(guān)系緊密，這是作者比較中西哲學(xué)根源的目的。3根據(jù)原文內(nèi)容下列說法正確的一項(xiàng)是（3分）()A.因?yàn)樵谖鞣轿幕锶藗兂绨葑匀簧?，所以西方哲學(xué)家都把世界歸結(jié)為一種自然物。B希臘人由于對(duì)探究宇宙的奧妙和神奇有著極大熱情，所以他們專門創(chuàng)造了奴隸制。C同樣是奴隸制發(fā)源，導(dǎo)致東西方哲學(xué)思想差異的根本原因在于其所存在時(shí)間的長(zhǎng)短。D不同于古希臘文化，中國(guó)古代人文意識(shí)從崇拜帝轉(zhuǎn)向重視人，重視人的作用和價(jià)值。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成46題。材料一：日前，中國(guó)科學(xué)院在京召開新聞發(fā)布會(huì)對(duì)外宣布，“墨子號(hào)”量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星提前并圓滿實(shí)現(xiàn)全部既定科學(xué)目標(biāo)，為我國(guó)在未來繼續(xù)引領(lǐng)世界量子通信研究奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通信安全是國(guó)家信息安全和人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的基本需求。千百年來，人們對(duì)于通信安全的追求從未停止。然而，基于計(jì)算復(fù)雜性的傳統(tǒng)加密技術(shù)，在原理上存在著被破譯的可能性。隨著數(shù)學(xué)和計(jì)算能力的不斷提升，經(jīng)典密碼被破譯的可能性與日俱增。中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)潘建偉教授說：“通過量子通信可以解決這個(gè)問題。把量子物理與信息技術(shù)相結(jié)合，利用量子調(diào)控技術(shù)，用一種革命性的方式對(duì)信息進(jìn)行編碼、存儲(chǔ)、傳輸和操縱，從而在確保信息安全、提高運(yùn)算速度、提升測(cè)量精度等方面突破經(jīng)典信息技術(shù)的瓶頸?！绷孔油ㄐ胖饕芯?jī)?nèi)容包括量子密鑰分發(fā)和量子隱形傳態(tài)。量子密鑰分發(fā)通過量子態(tài)的傳輸，使遙遠(yuǎn)兩地用戶可以共享無條件安全的密鑰，利用該密鑰對(duì)信息進(jìn)行一次一密的嚴(yán)格加密。這是目前人類唯一已知的不可竊聽、不可破譯的無條件安全的通信方式。量子通信的另一重要內(nèi)容量子隱形傳態(tài)，是利用量子糾纏特性，將物質(zhì)的未知量子態(tài)精確傳送到遙遠(yuǎn)地點(diǎn)，而不用傳送物質(zhì)本身，通過隱形傳輸實(shí)現(xiàn)信息傳遞。（摘編自吳月輝“墨子號(hào)”，搶占量子科技創(chuàng)新制高點(diǎn)，人民日?qǐng)?bào)2017年8月10日）材料二：潘建偉的導(dǎo)師安東蔡林格說，潘建偉的團(tuán)隊(duì)在量子互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展方面沖到了領(lǐng)先地位。量子互聯(lián)網(wǎng)是由衛(wèi)星和地面設(shè)備構(gòu)成的能夠在全球范圍分享量子信息的網(wǎng)絡(luò)。這將使不可破解的全球加密通信成為可能，同時(shí)也使我們可以開展一些新的控制遠(yuǎn)距離量子聯(lián)系的實(shí)驗(yàn)。目前，潘建偉的團(tuán)隊(duì)計(jì)劃發(fā)射第二顆衛(wèi)星，他們還在中國(guó)的天宮二號(hào)空間站上進(jìn)行著一項(xiàng)太空量子實(shí)驗(yàn)。潘建偉說，未來五年“還會(huì)取得很多精彩的成果，一個(gè)新的時(shí)代已經(jīng)到來”。潘建偉是一個(gè)有著無窮熱情的樂觀主義者。他低調(diào)地表達(dá)了自己的信心，稱中國(guó)政府將會(huì)支持下一個(gè)宏偉計(jì)劃一項(xiàng)投資20億美元的量子通信、量子計(jì)量和量子計(jì)算的五年計(jì)劃，與此形成對(duì)照的是歐洲2016年宣布的旗艦項(xiàng)目，投資額為12億美元。（摘編自伊麗莎白吉布尼一位把量子通信帶到太空又帶回地球的物理學(xué)家，自然2017年12月）材料三：日本讀賣新聞5月2日?qǐng)?bào)道：中國(guó)實(shí)驗(yàn)設(shè)施瞄準(zhǔn)一流(記者: 蒔田一彥、船越翔)在中國(guó)南部廣東省東莞市郊外的丘陵地帶，中國(guó)剛剛建成了大型實(shí)驗(yàn)設(shè)施“中國(guó)散裂中子源”。該實(shí)驗(yàn)設(shè)施建設(shè)費(fèi)用達(dá)到23億元人民幣，3月正式投入運(yùn)行。中國(guó)是繼美國(guó)、英國(guó)、日本之后第四個(gè)擁有同樣設(shè)施的國(guó)家。日本的J-PARC加速器設(shè)施中心主任齊藤直人說：“雖然日本在技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)上領(lǐng)先，但中國(guó)發(fā)展得實(shí)在太快，亞洲的中心正在從日本向中國(guó)轉(zhuǎn)移。”中國(guó)推進(jìn)的這類大型工程還有很多。3月，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議開幕。政協(xié)委員潘建偉被媒體記者團(tuán)團(tuán)圍住。潘建偉是利用2016年發(fā)射的“墨子號(hào)”人造衛(wèi)星進(jìn)行量子通信研究的研究團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人，其團(tuán)隊(duì)2017年以后相繼發(fā)布了多項(xiàng)世界首創(chuàng)的實(shí)驗(yàn)成果。潘建偉今年當(dāng)選美國(guó)時(shí)代雜志“全球百大最具影響力人物”。使用人造衛(wèi)星的實(shí)驗(yàn)要耗費(fèi)巨額資金，歐洲和日本還在猶豫不決。日本的研究人員認(rèn)為，“在基礎(chǔ)科學(xué)領(lǐng)域，中國(guó)正在踏入他國(guó)難以涉足的領(lǐng)域，領(lǐng)先世界”。 （摘編自參考消息2018年5月7日）4. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A. 量子通信把量子物理與信息技術(shù)結(jié)合起來，利用量子調(diào)控技術(shù)，對(duì)信息進(jìn)行編碼、存儲(chǔ)、傳輸和操縱，可以有效解決經(jīng)典密碼被破譯的問題。B. 潘建偉研究團(tuán)隊(duì)在天宮二號(hào)空間站上進(jìn)行太空量子實(shí)驗(yàn)，并計(jì)劃發(fā)射“墨子號(hào)”后的第二顆衛(wèi)星，他對(duì)未來五年會(huì)取得更多成果充滿信心。C. 中國(guó)繼美國(guó)、英國(guó)、日本之后成為第四個(gè)擁有散裂中子源設(shè)施的國(guó)家，有些日本科學(xué)家有了危機(jī)感，認(rèn)為亞洲的中心正逐漸向中國(guó)轉(zhuǎn)移。D. 在基礎(chǔ)科學(xué)研究領(lǐng)域，比如使用人造衛(wèi)星開展科學(xué)實(shí)驗(yàn)，需要耗費(fèi)巨額資金，歐洲和日本都還在猶豫不決，因而尚未涉足這些領(lǐng)域。5. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A. 利用“墨子號(hào)”科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星研究量子密鑰分發(fā)和量子隱形傳態(tài)的量子通信技術(shù)，對(duì)國(guó)家信息安全和人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活具有重要意義。B. 量子密鑰分發(fā)是通過量子態(tài)的傳輸，使雙方共享無條件安全的量子密鑰，對(duì)信息進(jìn)行一次一密的嚴(yán)格加密，從而確保信息傳遞絕對(duì)安全。C. 考慮到千百年來人們對(duì)于通信安全的追求從未停止，市場(chǎng)潛力巨大，中國(guó)和歐洲都投入巨額資金，首要目的是搶占盡可能多的市場(chǎng)份額。D. 材料二和材料三中，國(guó)外媒體對(duì)我國(guó)量子通信技術(shù)研究的相關(guān)情況進(jìn)行了報(bào)道，認(rèn)為中國(guó)無論是投資力度還是研究水平都處于世界領(lǐng)先地位。6. 以上三則材料中，人民日?qǐng)?bào)自然讀賣新聞報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)有什么不同？為什么？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）文學(xué)類文本閱讀（15分） 閱讀下面的文字，完成4-6題。 索畫 柳喜和 犟黃老退休了，在風(fēng)情小鎮(zhèn)上買了房，便常住在此。犟黃老姓黃，但因脾氣犟，人們背后常稱他犟牛黃，當(dāng)他面則稱他犟黃老。犟黃老是當(dāng)代著名書畫家，畫作盈尺便價(jià)格數(shù)萬。 犟黃老落戶風(fēng)情小鎮(zhèn)的消息，像風(fēng)一樣，沒幾天就傳開了，不少人都想結(jié)識(shí)犟黃老，以便索得他的畫作。 最早登門索畫的，是小鎮(zhèn)上唯一一家經(jīng)營(yíng)書畫商店的老板的兒子小屠。 那日，小屠來到犟黃老家，說明來意。犟黃老問：“索畫何用?”小屠思索了片刻，就避重就輕地說：“我們單位的領(lǐng)導(dǎo)崇拜您，特別喜歡您的畫兒，就派我來求一幅?！标顸S老問：“你們領(lǐng)導(dǎo)是管什么的?”小屠說：“我們領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力可大了，譬如住宅樓的水電氣暖，我們領(lǐng)導(dǎo)都管?！标顸S老冷冷道：“你讓你們領(lǐng)導(dǎo)把我的水電氣暖都停了，把我困在屋里以后，你們?cè)賮砣‘?” 小屠回家把索畫的過程告訴了老屠，并強(qiáng)調(diào)說，局里最近要提拔一批科長(zhǎng)，咱家又無長(zhǎng)物，商店里賣的字畫都是一些粗俗之作，我們領(lǐng)導(dǎo)根本就看不上眼。 老屠很拿兒子的事當(dāng)回事兒，就裝上鼓鼓一提包錢來找犟黃老。 犟黃老見老屠，依然是那句話：“索畫何用?”老屠不假思索言道：“我是搞書畫經(jīng)營(yíng)的，想買您的畫，或銷售，或作為鎮(zhèn)店之物懸于店中。”犟黃老不屑一顧，說：“我不賣畫，買我的畫請(qǐng)到拍賣行去拍。” 老屠回到家，不僅帶回了那鼓鼓一提包錢，還帶回鼓鼓一肚子氣。老屠和小屠大罵犟牛黃不識(shí)好歹，不進(jìn)油鹽! 某日，犟黃老家來了一個(gè)村婦，她衣衫破舊，也來索畫。 犟黃老和村婦見面，還是那句開場(chǎng)白：“索畫何用?”村婦說：“我是個(gè)農(nóng)民，又是一個(gè)寡婦，兒子大學(xué)畢業(yè)，在市里找了一個(gè)媳婦。媳婦家有房有車，我什么也做不了，眼看兒媳婦要娶回家了，可我這當(dāng)婆婆的連個(gè)見面禮也拿不出來。聽說兒媳婦家一家子都是文化人，我想一準(zhǔn)兒喜歡個(gè)書呀畫呀的，今天我就舍下這張臉，求您給我畫一張畫。我要啥沒啥，等秋完了，地里的莊稼收成了，我再來感謝您!” 犟黃老聽后有幾分感動(dòng)，便吩咐保姆把村婦領(lǐng)入會(huì)客室，看座，上茶，嘮家常。 也就是三五杯茶的工夫，村婦被保姆引入犟黃老的畫室。村婦至畫案前，見犟黃老正往一幅四尺斗方水墨畫上加印。 這幅畫是犟黃老最擅長(zhǎng)的水墨畫，潔白的宣紙上僅有一支火苗跳躍的老式油燈和一只雙須舒張的靜伏蟋蟀。油燈用小寫意筆法，顯得古香古色；蟋蟀用工筆畫法，描得惟妙惟肖。油燈的火苗隨風(fēng)搖曳，靜伏的蟋蟀呼之欲出。犟黃老在畫的空白處還現(xiàn)配了四句詩： 窗外秋風(fēng)朔，屋內(nèi)暖如春。人忙天時(shí)短，夜已五更深。 整幅畫面皆為墨色，濃淡相宜，只有油燈的火苗為下潤(rùn)上枯的一筆朱紅。這幅畫可謂犟黃老觸景生情之作，雖是一揮而就，但格調(diào)高雅，意境深遠(yuǎn)。 村婦見這幅畫如此簡(jiǎn)單，神色有些黯然地說：“怎么連一朵花兒也沒有?” 保姆看了一眼犟黃老，對(duì)村婦解釋說：“這幅畫的意境是夜深人靜了，別人都熟睡了，只有母親還在燈下操勞，教育人不要忘本，別忘感恩!” 村婦卷起畫作，臨出門時(shí)說了一句：“畫一幅大紅牡丹花兒多好，多熱鬧?！标顸S老聽后心中一沉。 半年后，犟黃老接到一個(gè)電話，說是要和他核實(shí)一幅畫的真?zhèn)魏瓦@幅畫的價(jià)格。犟黃老問是一幅什么樣的畫，打電話的人描述了畫面的構(gòu)圖，念了畫幅上配的四句詩，這讓犟黃老想起了村婦索畫的事情。犟黃老說：“有情物落于無情之水，真是無可奈何花落去，花落去” 7下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ）3分A小說開頭介紹了犟黃老的個(gè)人情況，突出了他的稱呼和特長(zhǎng)，這不僅為下文故事情節(jié)的發(fā)展作了很好的鋪墊，也有利于表現(xiàn)犟黃老的性格特點(diǎn)。B小屠因領(lǐng)導(dǎo)崇拜犟黃老又喜歡犟黃老的畫而來向犟黃老索畫，老屠是為兒子能獲得領(lǐng)導(dǎo)提拔而來向犟黃老索畫，但都遭到了犟黃老的拒絕。C小說描述了犟黃老為村婦畫水墨畫的情節(jié)，不僅表現(xiàn)了犟黃老高超絕妙的繪畫技藝，也突出了犟黃老為人正直，體諒貧弱者，富有人情味。D村婦不懂欣賞，不滿意犟黃老的水墨畫作，不理解犟黃老的良苦用心，讓犟黃老感到有些失望，這也暗示了這幅畫作可能會(huì)被賣掉的結(jié)局。8小說以“索畫”為中心謀篇布局，這有什么好處?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。（6分）9小說以犟黃老在電話中的感慨結(jié)尾，這樣處理有怎樣的藝術(shù)效果?請(qǐng)結(jié)合作品進(jìn)行分析。（6分）二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成1013題。 張嘉貞，本范陽舊姓。以五經(jīng)舉，補(bǔ)平鄉(xiāng)尉，坐事免。長(zhǎng)安中，御史張循憲使河?xùn)|，事有未決，病之，問吏曰：“若頗知有佳客乎？”吏以嘉貞對(duì)。循憲召見咨以事嘉貞條析理分莫不洗然循憲大驚試命草奏皆意所未及它日武后以為能循憲對(duì)皆嘉貞所為因請(qǐng)以官讓后引拜監(jiān)察御史。累遷兵部員外郎。時(shí)功狀盈幾，郎吏不能決，嘉貞為詳處，不閱旬，延無稽牒。進(jìn)中書舍人。歷梁秦二州都督、并州長(zhǎng)史，政以嚴(yán)辨，吏下畏之。奏事京師，玄宗善其政，數(shù)慰勞。突厥九姓新內(nèi)屬，雜處太原北，嘉貞請(qǐng)置天兵軍綏護(hù)其眾，即以為天兵使。明年入朝，或告其反，按無狀，帝令坐告者。嘉貞辭曰：“國(guó)之重兵利器皆在邊，今告者一不當(dāng)即罪之，臣恐塞言路，且為未來之患?！彼斓脺p死。天子以為忠，且許以相。及宋璟等罷，帝欲果用嘉貞，以為中書侍郎、同中書門下平章事。遷中書令。居位三年，善傅奏，敏于裁遣。然強(qiáng)躁，論者恨其不裕。秘書監(jiān)姜晈得罪，嘉貞希權(quán)幸意，請(qǐng)加詔杖，已而晈死。會(huì)廣州都督裴伷先抵罪，帝問法如何，嘉貞復(fù)援晈比，張說曰：“不然，刑不上大夫，以近君也。士可殺不可辱。”帝然之。嘉貞退，不悅曰：“言太切。”俄拜工部尚書，為定州刺史，封河?xùn)|侯。及行，帝賦詩，詔百官祖道上東門。久之，以疾丐還東都，詔醫(yī)馳驛護(hù)視。卒，年六十四，贈(zèng)益州大都督，謚曰恭肅。嘉貞性簡(jiǎn)疏，雖貴，不立田園。有勸之者，答曰：“吾嘗相國(guó)矣，未死，豈有饑寒憂？若以譴去，雖富田產(chǎn)，猶不能有也。近世士大夫務(wù)廣田宅，為不肖子酒色費(fèi)，我無是也?！?（節(jié)選自新唐書張嘉貞傳）10下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分） A循憲召見咨以事嘉貞條析理分莫不洗然循憲大驚試命草奏皆意所未及它日武后以為能循憲對(duì)皆嘉貞所為因請(qǐng)以官讓 B循憲召見咨以事嘉貞條析理分莫不洗然循憲大驚試命草奏皆意所未及它日武后以為能循憲對(duì)皆嘉貞所為因請(qǐng)以官讓 C循憲召見咨以事嘉貞條析理分莫不洗然循憲大驚試命草奏皆意所未及它日武后以為能循憲對(duì)皆嘉貞所為因請(qǐng)以官讓 D循憲召見咨以事嘉貞條析理分莫不洗然循憲大驚試命草奏皆意所未及/它日武后以為能循憲對(duì)皆嘉貞所為因請(qǐng)以官讓11下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分） A五經(jīng)，儒家經(jīng)典詩經(jīng)尚書禮記周易春秋，唐宋科舉考試科目有五經(jīng)科。 B河?xùn)|，古代指山西西南部。黃河由北向南流經(jīng)山西，山西西南部因在黃河以東，故稱“河?xùn)|”。 C京師，在古代一般有“國(guó)家的都城”“天子的軍隊(duì)”“朝廷”這三個(gè)義項(xiàng)，本文中指“國(guó)家的都城”。 D祖道，古代為出行者祭祀路神和設(shè)宴送行的禮儀。荊軻刺秦王有“至易水上，既祖，取道。”12下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分） A張嘉貞才能出眾，受到官吏推薦。張循憲巡視河?xùn)|時(shí)，因處理事務(wù)操勞過度而生病了，下屬推薦張嘉貞幫助處理，后來張循憲就推薦他擔(dān)任監(jiān)察御史。 B張嘉貞慮事長(zhǎng)遠(yuǎn)，為誣告者開脫。為避免突厥族群內(nèi)附而帶來的隱患，他請(qǐng)求派兵保護(hù)當(dāng)?shù)匕傩?；為避免堵塞言路而成為隱患，他請(qǐng)求饒恕誣告者。 C張嘉貞為相強(qiáng)躁，性格簡(jiǎn)單粗疏。為迎合權(quán)幸心意，他請(qǐng)求對(duì)姜晈施以廷杖；他對(duì)裴伷先也如此，遭到張說反對(duì)；他雖然職位尊貴，但不置買田宅。D張嘉貞深受器重，死后贈(zèng)謚褒美。玄宗認(rèn)為他政事處理得好，多次慰勞；皇帝在他赴任時(shí)賦詩，后來他生病時(shí)還派太醫(yī)護(hù)視，死后獲得美好的謚號(hào)。13把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分） （1）明年入朝，或告其反，按無狀，帝令坐告者。（5分）（2）近世士大夫務(wù)廣田宅，為不肖子酒色費(fèi)，我無是也。（5分）（ 二）閱讀下面這首宋詞，完成下面14、15小題。（共9分）蝶戀花送姚主管橫州 張孝祥君泛仙槎銀海去。后日相思，地角天涯路。草草杯盤深夜語，冥冥四月黃梅雨。莫拾明珠并翠羽。但使邦人，愛我如慈母。待得政成民按堵，朝天衣袂翩翩舉?！咀ⅰ块叮╟h）：木筏。冥冥：深遠(yuǎn)而不明的樣子。14. 下列對(duì)這首詞的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（ ）A. 以“君”稱朋友，以“仙”修飾朋友所乘之船，表現(xiàn)了詞人對(duì)朋友的尊敬與贊美之情。B. “后日相思”兩句是說作者的思念之情將隨著朋友到達(dá)天涯海角，運(yùn)用的是虛寫手法。C. “草草杯盤”表明作者沒有精美飯食，未能招待好朋友，四字中隱隱有一種愧疚之感。D. 末句是想象朋友“政成”之后朝見天子時(shí)的樣子，“衣袂翩翩”寫出了他的躊躇滿志。15. 這首詞抒發(fā)了詞人怎樣的思想感情？請(qǐng)結(jié)合詞句簡(jiǎn)要賞析。（6分）（三 ）名句默寫（3小題，每空1分，共6分） (1 )辛棄疾贊嘆劉裕北伐的赫赫戰(zhàn)功的兩句是：_，_.( 2 ) ,蘇軾念奴嬌赤壁懷古中，表達(dá)詩人曠達(dá)之情的句子是：_ ，_（3）諫太宗十思疏中，用_，_說明人們開始都能做得很好,但很少有能堅(jiān)持到最后的.三、語言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成1719題。中科院物理所在成立90周年所慶和公眾科學(xué)日之際，特意策劃了井蓋涂鴉活動(dòng)。物理所的專家從上千個(gè)物理學(xué)知識(shí)點(diǎn)中_了物理公式讓學(xué)生畫在井蓋上，“最有學(xué)問的井蓋”也由此產(chǎn)生了。長(zhǎng)期以來，“科學(xué)”在某種程度上是脫離了大眾認(rèn)知范圍的，一些復(fù)雜的物理公式對(duì)于普通大眾而言，頗有些_的神秘意味。其實(shí)，人們對(duì)科學(xué)知識(shí)的宣傳普及，應(yīng)當(dāng)形成基本的共識(shí)。畢竟，科普知識(shí)不但是文明的需要，很多時(shí)候也是學(xué)習(xí)和應(yīng)用的需要。而在此前，中國(guó)科學(xué)院物理所的井蓋如果說用“學(xué)問”而聞名，多如牛毛的“網(wǎng)紅井蓋”打的則是藝術(shù)牌。2014年11月，云南民族大學(xué)雨花校區(qū)內(nèi)，數(shù)十個(gè)窨井蓋上都被畫上了鮮艷耀眼的圖畫，_的瓢蟲、憨態(tài)可掬的小熊貓（）。這只是“井蓋涂鴉”的一個(gè)縮影，很多大學(xué)、小區(qū)的井蓋，都曾進(jìn)行過藝術(shù)化改造，成為一道道讓人_的風(fēng)景。“學(xué)問井蓋”“藝術(shù)井蓋”，雖然賣點(diǎn)不同，但有一點(diǎn)是相同的，那就是體現(xiàn)了設(shè)計(jì)性與創(chuàng)意性?！白钣袑W(xué)問的井蓋”背后有創(chuàng)意大學(xué)問，城市街頭需要更多“創(chuàng)意金手指”。街頭創(chuàng)新多了，城市也就會(huì)因此不同。17文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）( )A而在此前，如果說中國(guó)科學(xué)院物理所的井蓋以“學(xué)問”而聞名，更多的“網(wǎng)紅井蓋”打的則是藝術(shù)牌。B如果說中國(guó)科學(xué)院物理所的井蓋以“學(xué)問”而聞名，而在此前，更多的“網(wǎng)紅井蓋”打的則是藝術(shù)牌。C中國(guó)科學(xué)院物理所的井蓋如果說以“學(xué)問”而聞名，而在此前，多如牛毛的“網(wǎng)紅井蓋”打的則是藝術(shù)牌。D如果說中國(guó)科學(xué)院物理所的井蓋以“學(xué)問”而聞名，而在此前，多如牛毛的“網(wǎng)紅井蓋”打的則是藝術(shù)牌。18下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）( )A極大地改變了人們對(duì)井蓋的固有印象B對(duì)井蓋的固有印象被人們極大地改變了C人們極大地改變了對(duì)井蓋的固有印象來源:D人們對(duì)井蓋的固有印象被極大地改變了19依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）( )A百里挑一 處高臨深 張牙舞爪 樂而忘返B精挑細(xì)選 處高臨深 握拳透爪 流連忘返C百里挑一 高高在上 握拳透爪 樂而忘返D精挑細(xì)選 高高在上 張牙舞爪 流連忘返20下面是某高三學(xué)生參加上海交大自主招生的自薦信片段，其中有五處用詞不當(dāng)，請(qǐng)找出并修改。（5分）我是上海市高級(jí)中學(xué)2019屆理科實(shí)驗(yàn)班的李明，和其他同胞一樣，我也要求通過貴校的自主招生來實(shí)現(xiàn)我一直以來的夙愿考入上海交通大學(xué)。我保證，假如我能進(jìn)入上海交通大學(xué)，一定會(huì)本著“飲水思源，愛國(guó)榮校”的校訓(xùn)努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，培養(yǎng)自身的綜合素質(zhì)，成為上海交大的驕傲。21 下面是某教師給高三學(xué)生列出的學(xué)習(xí)流程圖，請(qǐng)把這個(gè)學(xué)習(xí)過程寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫，不超過80個(gè)字。( 6分)六.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）前不久，重慶楊家坪步行街，圖書論斤賣。一搭建的流動(dòng)書店內(nèi)全場(chǎng)圖書每斤售價(jià)為18元人民幣，吸引不少市民選購。購書現(xiàn)場(chǎng)很熱鬧，選購者踴躍，書籍種類繁多，包括時(shí)下的暢銷書、中外名著等，還有不少裝幀精美的精品書。此事引發(fā)網(wǎng)友熱議：有人認(rèn)為圖書當(dāng)蘿卜白菜賣，是不尊重知識(shí)文化；有人認(rèn)為有買有讀，才能體現(xiàn)書的文化價(jià)值，利于知識(shí)的傳播；也有人認(rèn)為，這種銷售方式可以沖淡人們對(duì)電子讀物的喜愛，一定程度上緩解人們的手機(jī)依賴癥。要求：寫一篇不少于800字的議論文，觀點(diǎn)明確，邏輯清晰，理由充分。不套作,不抄襲.高一語文答案 2019.051C 東方對(duì)應(yīng)的應(yīng)該是“精神”，西方對(duì)應(yīng)的應(yīng)該是“物質(zhì)”。2B 根據(jù)原文，全球意識(shí)和尋根意識(shí)并行不悖，并不存在誰比誰更重要。3D A以偏概全，不是“都?xì)w結(jié)”，而是“很多有名的哲學(xué)家都把世界歸結(jié)為一種白然物”；B強(qiáng)加因果，根據(jù)原文“奴隸制”的產(chǎn)生并不是因?yàn)橄ＥD人為了研究宇宙而專門創(chuàng)造的；C無中生有，“奴隸制存在時(shí)間的長(zhǎng)短”導(dǎo)致東西方哲學(xué)呈現(xiàn)根本差異于文無據(jù)。4. D “歐洲和日本都還在猶豫不決，因而尚未涉足這些領(lǐng)域”錯(cuò)誤，屬于強(qiáng)加因果。材料三最后一段說的是“使用人造衛(wèi)星的實(shí)驗(yàn)要耗費(fèi)巨額資金，歐洲和日本還在猶豫不決”，選項(xiàng)改為因果論證，使歐洲和日本都還在猶豫不決的問題范圍擴(kuò)大到了為涉及“基礎(chǔ)科學(xué)家研究領(lǐng)域”。5. C “中國(guó)和歐洲都投入巨額資金”錯(cuò)誤，材料二第二段說的是“中國(guó)政府將會(huì)支持下一個(gè)宏偉計(jì)劃一項(xiàng)投資20億美元的量子通信、量子計(jì)量和量子計(jì)算的五年計(jì)劃，與此形成對(duì)照的是歐洲2016年宣布的旗艦項(xiàng)目，投資額為12億美元”，“與此形成對(duì)照”說明歐洲投入巨額資金錯(cuò)誤，同時(shí)“首要目的是搶占盡可能多的市場(chǎng)份額”，無中生有。故選C。6. 第一問：人民日?qǐng)?bào)側(cè)重介紹我國(guó)在量子通信研究方面的巨大成就，彰顯中國(guó)速度與中國(guó)創(chuàng)造；自然雜志側(cè)重介紹潘建偉研究團(tuán)隊(duì)在量子通信領(lǐng)域的貢獻(xiàn)，強(qiáng)調(diào)個(gè)人能力和經(jīng)費(fèi)投入；讀賣新聞以“墨子號(hào)”為例，側(cè)重介紹中國(guó)實(shí)驗(yàn)設(shè)施先進(jìn)，突出投入之大和發(fā)展之快給日本帶來壓力。第二問：三家媒體的定位和出發(fā)點(diǎn)不同，因此對(duì)同一事件報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)不同。7、B8、答：（情節(jié)結(jié)構(gòu)上）“索畫”貫穿全文，使情節(jié)更為集中；（形象塑造上） 通過寫犟黃老對(duì)小屠、老屠父子索畫和村婦索畫的不同態(tài)度，使犟黃老這一人物形象更為豐滿。（主題表現(xiàn)上） 通過寫犟黃老對(duì)不同人索畫的態(tài)度和索畫的結(jié)局，使主題更為突出。9、答：犟黃老因畫作被賣感慨一番心意付諸東流，增添了感傷的氛圍。情節(jié)巧妙，與上面村婦所說的“花”形成呼應(yīng)。引起讀者的思考，留下了更多想象回味的空間。運(yùn)用暗喻，點(diǎn)出這幅教育人不要忘本、不忘感恩畫才是真正的的“花”?；霉旁娢?，有濃厚的文學(xué)色彩。（一）文言文閱讀（19分）10答案：C 原文應(yīng)為：循憲召見，咨以事，嘉貞條析理分，莫不洗然。循憲大驚，試命 草奏，皆意所未及。它日，武后以為能，循憲對(duì)皆嘉貞所為，因請(qǐng)以官讓。11答案：C “京師”在文中指“朝廷”。12 答案：A “因處理事務(wù)操勞過度而生病了”理解詞語錯(cuò)誤，文中指“有事情不能決斷，感到憂慮”；“張循憲就推薦他擔(dān)任監(jiān)察御史”把握對(duì)象錯(cuò)誤，文中是“武后延請(qǐng)任命張嘉貞為監(jiān)察御史”。13 （1）參考答案：第二年，（張嘉貞）入朝，有人誣告張嘉貞謀反，審查發(fā)現(xiàn)沒有這事，唐玄宗下令要處死誣告者（想要將告發(fā)者治罪）。（5分） 詳細(xì)解析：譯出大意給2分；明年、或、按，各1分。共5分。（2）參考答案：近些年有些士大夫致力擴(kuò)充田地住宅，（死后）這些東西是沒有才能的子孫花天酒地的生活費(fèi)用罷了，我是不會(huì)這樣做的。 （5分） 詳細(xì)解析：譯出大意給2分；務(wù)廣、不肖、是，各1分，共5分。參考譯文： 張嘉貞，本來是范陽舊姓?？贾形褰?jīng)科，補(bǔ)任平鄉(xiāng)尉，因事獲罪丟掉官職。長(zhǎng)安年間，御史張巡憲巡察河?xùn)|，有事情不能決斷，感到憂慮，詢問官吏說：“你了解有德才兼?zhèn)涞拈T客嗎？”官吏把張嘉貞推薦給他。張循憲叫來張嘉貞，拿那些經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間沒有解決的事情詢問，張嘉貞有條有理，分析無不透徹。張循憲大驚，又讓他起草奏章，結(jié)果發(fā)現(xiàn)有很多內(nèi)容連自己都沒有想到。他日，武則天認(rèn)為張循憲有才能。張循憲回答說都是張嘉貞寫的，還請(qǐng)求把自己的官位讓給張嘉貞。武則天延請(qǐng)任命張嘉貞為監(jiān)察御史。張嘉貞多次升職擔(dān)任兵部員外郎。當(dāng)時(shí)報(bào)告立功情況的文書放滿桌案，兵部的郎官不能決斷，張嘉貞幫他審閱處理，不到十天，朝廷就沒有了有待核查的文書。張嘉貞晉升為中書舍人。他還歷任梁州秦州都督、并州長(zhǎng)史，他治政嚴(yán)肅，是非分明，官吏都敬畏他。情況上奏到朝廷，唐玄宗認(rèn)為他政事處理得好，多次慰問犒勞。突厥的多個(gè)姓氏族群剛剛歸附唐朝，混雜共處在太原北部，張嘉貞便上表請(qǐng)求朝廷派駐軍隊(duì)安撫保護(hù)那里的百姓，（唐玄宗）于是任命（張嘉貞）為天兵軍大使。第二年，（張嘉貞）入朝，有人誣告張嘉貞謀反，審查發(fā)現(xiàn)沒有結(jié)果，唐玄宗想要將告發(fā)者處死。張嘉貞（為那人）辯解說：“國(guó)家的重要軍隊(duì)都在邊境，現(xiàn)在告發(fā)的人一有不對(duì)的地方就將他治罪，臣下恐怕會(huì)阻塞言路，而且會(huì)成為以后的隱患?！庇谑牵ㄕ_告者）得以免除死刑?；实垡虼苏J(rèn)為（張嘉貞）忠誠，于是許諾（將來授任他）做宰相。等到宋璟罷相后，唐玄宗果斷地（把他）任命為中書侍郎，同中書門下平章事。升遷做了中書令。在中書令的官位上滿三年，擅長(zhǎng)奏對(duì)，對(duì)于裁斷處理一類的事情非常機(jī)敏。但他脾氣急躁，論者遺憾他氣量不夠?qū)挻?。秘書監(jiān)姜晈獲罪，張嘉貞迎合皇帝身邊權(quán)幸之人的心意，請(qǐng)求唐玄宗施以廷杖，致使姜晈不久死