安徽省滁州市定遠(yuǎn)縣藕塘中學(xué)2017-2018學(xué)年高二語文3月月考習(xí)題.docx

定遠(yuǎn)藕塘中學(xué)2017-2018學(xué)年下學(xué)期3月月考卷高二語文本試卷分為第I 卷（選擇題）和第II卷（非選擇題）兩部分，全卷滿分150分，考試用時150分鐘。第I卷（選擇題70分）1、 現(xiàn)代文閱讀 （一） 論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下列小小題。詩與城市孫琴安詩人居住城市，在城市生活，天天面對城市，很自然地地便會會以市為題材，寫城市的詩也就日漸增多。難怪近些年來城市詩的觀念不止一次地被提出，請與城市的關(guān)系也越發(fā)引起人們的關(guān)注。如果從文學(xué)淵源上來說，與城市的關(guān)系遠(yuǎn)不如小說密切。最初的詩多采自鄉(xiāng)村田間，在古希臘則有“牧歌”，或稱“田園詩”而最初的小說則來自“街談巷語”，天生就與城市有關(guān)，與城市并存共盛，無論是唐宋間的“說話人”，宋元間的“話本”，還是明代的“擬話本”，即“明之?dāng)M宋市人小說”如三言二拍等，都是為了滿足市民的需求而在城市中產(chǎn)生的。至于近現(xiàn)代報刊雜志在城市的發(fā)韌，以及報紙所辟出的“小說林”、“小說連載”之類，也都是為了滿足市民的需要而應(yīng)運(yùn)而生的?？蛇@樣說：中國小說發(fā)展的每一步，都與城市有關(guān)、而詩歌卻無這般運(yùn)。隨著城市的愈加發(fā)達(dá)，對詩的挑戰(zhàn)會越大，對小說則更有利。因為小說的藝術(shù)要件是人物和故我而城市正是各種人群的聚集地，與人有關(guān)的各種故事每天都在發(fā)生，故小小說家入城，如魚得水，有著寫不完的人物與故事。難怪巴爾扎克面對巴黎，在樓上望著屋檐與瓦片，就有許多小說要寫，因為在巴黎街頭和屋檐下有著無數(shù)的人物與故事供他選用，但他如果來到人煙稀少的喜馬拉雅山，就可能車手無策，一籌莫辰。而這正是詩人思如泉涌、放喉高歌的時候，因為塑造人物與故事不是詩的必備要件，詩人需要的是激情、心境。靈感與想象，是情感與意念的直接表達(dá)、但他面對一坐喧熟同、雜亂紛擾的城市時，他或許會感到煩躁困惑，詩心難見，。因為山色水光自然之美的詩意是大多數(shù)人都能感受到的，而一座城市的詩意是要靠詩人的嗅覺去尋和發(fā)現(xiàn)的。這正是現(xiàn)代詩人面對城市的一種困境、挑戰(zhàn)與尷尬。也是因為這個緣故，中國古代早就有了山水詩、田園詩，此后又有邊塞詩、詠史詩、懷古詩等，卻無城市詩的名目。然而，中國古代無城市詩的名目，并不等于就沒有城市詩，。如初唐四杰之一盧照鄰所寫的七言歌行長安古意，就可說是我們最早而相當(dāng)完備的城市詩，極寫長安城里的街市繁華和形形色色的城市生活。駱賓王帝京篇緊隨其后，可惜借學(xué)問友揮處過多，不如長安古意通篇鋪陳渲染有致。詞本艷科，多寫花前月下，男女離愁，然柳永的望海潮（“東南形勝”）一篇，卻偏寫杭州“參差十萬人家”的城市風(fēng)光，可說是古代第一首“城市詞”，而關(guān)漢卿所寫的散曲南呂一枝花杭州景，盡管寫法、情調(diào)與柳永不同，但也寫盡了“百十里街衝整齊”的杭州城市美景，可說是古代第一首以城市為題材的“城市曲”。由此可見，_。平心而論，若就世界范圍來看，城市詩實崛起于西方的工業(yè)革命之后。工業(yè)革命大大推進(jìn)了城市的工業(yè)化發(fā)展，城市詩也隨之興盛。如波德萊爾的惡之花和巴黎的憂郁都是描寫巴黎的，至于美國龐德的地鐵車站、桑德堡的霧、芝加哥等，早已成為城市詩的名篇。當(dāng)然，詩與小說盡管都是文學(xué)，由于藝術(shù)表現(xiàn)的特質(zhì)和屬性不同，二者對城市的表現(xiàn)視角和能量也各不相同。小說可以展現(xiàn)一座城市廣闊的社會生活圖景，寫出千奇百怪的市民形象，此其強(qiáng)項；詩在這方面的能量不及小說、但她可以直接表達(dá)一座城市的精神風(fēng)集中寫出這座城市的情緒、心態(tài)和時代呼聲。這又是小說所不及的。我們要了解一座城市的市民生活，應(yīng)從小說中去尋找；而要了解一座城市的精神風(fēng)貌，則不得入從詩中去尋找，由此可見，對于一座城市來說詩人與小說家同樣重要。然而，小說家可以從俗，詩人不會。從這一點(diǎn)上來說，文學(xué)的純擇性和高貴品質(zhì)，在詩人身上也許會閃現(xiàn)得更多一些。這也正是一座城市的文化品格所不可缺少的。盡管小說及其派生的電影、電視劇已走進(jìn)城市人的文化生活，但它無法建構(gòu)一座城市的精神高地；雖然然詩一再地被邊緣化，但她仍是一座城市精神高度的重要標(biāo)，志。人要詩意地棲居，除了內(nèi)心，在其生治的環(huán)境中也應(yīng)有詩性的存在，如果周圍全是市儈氣，那是無法“詩意地棲居”的。詩可以使一座城市變得更美好，用詩人李琦的詩來說：“有詩人的城市就是一座好城”（有刪節(jié)）1.第段列舉了多個例子，對其用意分析不正確的一項是（ ）A.用典型事例闡述詩歌小說各自的文學(xué)淵源。B.兩類事例側(cè)重突出了小說與城市的深厚關(guān)聯(lián)C.具體闡明了小說產(chǎn)生發(fā)展與市民需要的關(guān)系D.用事實論證詩歌與城市繁榮發(fā)展的互道關(guān)系2.本文標(biāo)題是“詩與城市”，為何文中又用大量的筆墨來寫“小說與城市”？3.根據(jù)文意，給第段空行處補(bǔ)寫一個完整的句子。4.下列對“城市詩”這一概念的理解與文意相符的一項是（ ）A.有了城市也就有了城市詩，城市詩自然是由城市詩人創(chuàng)作的。B.城市詩是在城市小說的基礎(chǔ)上應(yīng)運(yùn)而生的，二者是相互促進(jìn)。C.城市詩是以城市為題材，可以直接表達(dá)一座城市的精神風(fēng)貌。D.城市人的內(nèi)心只要有詩性存在，城市詩就不會一再被邊緣化。5.今年9月，一列“特別有文化”的地鐵列車緩緩駛出2號線人民廣場站，車廂拉手和壁貼上精心印制了徐志摩再別康橋雪萊愛的玫瑰、杜甫的春夜喜雨等四十首中外詩歌。這些詩與現(xiàn)代城市沒有直接關(guān)聯(lián)，請結(jié)合本文分析這種做法的意義。（二）文學(xué)類文本閱讀閱讀下面文字，完成下面習(xí)題白雪豬頭蘇童我母親凌晨就提著籃子去肉鋪排隊，可是她買不到豬頭肉。人們明明看見肉聯(lián)廠的小貨車運(yùn)來了八只豬頭，八只豬頭都冒著新鮮生豬特有的熱氣，我母親排在第六位?？墒堑热怃伒拈T打開了，我母親卻看見柜臺上只放著四個小號的豬頭，另外四只大的不見了。我母親踮著腳向張云蘭的腳下看，看見的是張云蘭紫紅色的膠鞋。那只膠鞋突然抬起來，把什么東西踢到更隱蔽的地方去了。我母親斷定那是一只大豬頭。豬頭售空了，我母親卻倔，“我數(shù)過的，一共來了八只。”我母親說，“還有四只，拿出來！你不拿我自己進(jìn)來拿了?！蔽夷赣H以為正義在她一邊，人就有點(diǎn)沖動，推推這人，撥撥那人，可是也不知是肉鋪里人太多，或者干脆就是人家故意擋著我母親的去路，她怎么也無法進(jìn)入柜臺里側(cè)。她聽見張云蘭冷笑的聲音，你算老幾呀，自己進(jìn)來拿，誰批準(zhǔn)你進(jìn)來了？一些紛亂的男女混雜的聲音此起彼伏地響起來，少數(shù)聲音息事寧人，大多數(shù)聲音卻立場鮮明，表示他們站在張云蘭的一邊。見喜的母親向我母親耳語了幾句，竟然就讓她冷靜下來了。她說，“張云蘭記仇，得罪誰也不能得罪她，我跟你一樣，有五個孩子，都是長身體的年齡，要吃肉的，怎么去得罪她呢？”我們街上不公平的事情很多，還是說豬頭吧，有的人到了八點(diǎn)鐘才去肉鋪，卻提著豬頭從肉鋪里出來了。比如我們家隔壁的小兵，那天我母親看見小兵肩上扛著一只豬頭往家里走，盡管天底下的豬頭長相雷同，我母親還是一眼認(rèn)出來，那就是清晨時分在肉鋪失蹤的豬頭之一。小兵家沒什么了不起的，他父親在綢布店，母親在雜貨店，一個手里管著棉布，一個手里管著白糖，都是緊俏的憑票供應(yīng)的東西，我母親不是笨人，用不著問小兵就知道個究竟了。我母親平時善于與女鄰居相處，她手巧，會裁剪，也會縫紉，小兵的母親經(jīng)常求上門來，讓我母親縫這個縫那個的，我母親有求必應(yīng)。當(dāng)然女鄰居也給予了一定的回報，主要是贈送各種票證，有煤票，草紙票，最好的是布票。我們家那么多人，到了過年的時候，幾乎不花錢，每人都有新衣服新褲子穿。那天夜里我母親帶了一只嶄新的假領(lǐng)子到小兵家去了。小兵的母親是個聰明的女人，她說，張云蘭也有四個孩子呢，你給她家的孩子做幾條褲子嘛！為了孩子的肚子，你就別管你的面子了，你做好了褲子我給送去，保證你有好處，馬上要過年了，這么和她僵下去，你還指望有什么好東西端給孩子們吃呀，張云蘭那把刀是長眼睛的，你吃了她的虧都沒地方去告她的狀。女鄰居把我母親說動了心。母親說，你替我捎個口信給張云蘭，讓她把料子拿來，以后她兒女的衣服我來做好了。凡事都是趁熱打鐵的好，尤其在春節(jié)即將臨近的時候。小兵的母親第二天回家的時候帶了一捆藏青色的布到我家來。此后的一個星期也許是我母親一生中最忙碌的日子。張云蘭提供的一捆布要求做五條長褲子，都是男褲，長短不一。時間緊迫，只好挑燈夜戰(zhàn)，我們在睡夢中聽見縫紉機(jī)應(yīng)和著窗外的北風(fēng)在歌唱，聲音有時流暢，有時遲疑，有時熱情奔放，有時哀怨不已。我母親保質(zhì)保量地完成了張云蘭家的五條褲子。整個事情的結(jié)局卻出乎意料，張云蘭從肉鋪調(diào)到東風(fēng)鹵菜店去了！早不調(diào)晚不調(diào)，她偏偏在我母親做好了那五條褲子以后調(diào)走了！我們對于春節(jié)菜肴所有美好的想象，最終像個肥皂泡似的破滅了。除夕前那天夜里下了一場大雪。天色還早，其他人都沒起床，我和我三哥計劃在家門前堆雪人。我們在拉門栓的時候感覺到外面什么東西在輕輕撞著門，門打開了，有個裹紅圍巾穿男式工作棉襖的女人正站在我們家門前，女人的手里提著兩只豬頭，左手一只，右手一只，都是我們從來沒見過的大豬頭，更加令人印象深刻的是女人的圍巾和棉襖上落滿了一層白色的雪花，兩只大豬頭的耳朵和腦袋上也覆蓋著白雪，看上去風(fēng)塵仆仆。她一身寒氣地擠進(jìn)門來，把兩只豬頭放在了地上，說，你媽媽等會兒起來，告訴她張云蘭來過了。你們記不住我的名字也沒有關(guān)系，她看見豬頭就會知道，我來過了。聽我母親說，張云蘭家后來也搬走了，她不在肉鋪工作，大家自然便慢慢地淡忘了她。我母親和張云蘭后來沒有交成朋友，但她有一次在紅星路的雜品店遇見了張云蘭，她們都看中了一把蘆花掃帚，兩個人的手差點(diǎn)撞起來，后來又都退讓，誰也不去拿。我母親說她和張云蘭在雜品店里見了面都很客氣，兩個人只顧說話，忘了掃帚的事情，結(jié)果那把質(zhì)量上乘的蘆花掃帚讓別人撈去了。（有刪改）6.下列對這篇小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，恰當(dāng)?shù)膬身検牵?）A.小說開頭就寫了母親的尷尬處境，并且故意交代并不是沒有豬頭肉可買，這為下文她和張云蘭起爭執(zhí)做了鋪墊，也吸引了讀者的閱讀興趣。B.母親和張云蘭爭執(zhí)時，周圍絕大多數(shù)人不讓母親進(jìn)入店鋪檢查張云蘭是否自己私藏了豬頭，都覺得母親是無理取鬧，選擇站在張云蘭一邊。C.母親“用不著問小兵就知道個究竟了”，是因為她認(rèn)出了那就是早上肉鋪消失的豬頭，這體現(xiàn)了作者在字里行間對母親的聰明能干的贊美。D.張云蘭是個自私自利的人，可以看出她經(jīng)常利用職務(wù)之便謀取利益。得知要調(diào)走了，就讓 “我母親”為她趕制褲子。E.小說表現(xiàn)了人們在物質(zhì)極度匱乏的時期，因迫于生計，為人處世顯得有些勢利，但依然保有著人性的溫暖。7.“我母親”是一個什么樣的人物形象？請簡要分析。8.有人認(rèn)為最后一段雜品店相遇的情節(jié)去掉更好，你認(rèn)同這個觀點(diǎn)嗎？請結(jié)合文章說說你的理由。（三）實用類文本閱讀閱讀下面的文字，完成文后各題。中國人民的老朋友梅興無1934年初，斯諾以美國紐約日報駐華記者身份應(yīng)邀任燕京大學(xué)新聞系的講師。第一次上課，他的開場白頗具親和力：“我不是來教的，我是來學(xué)的，中國是世界上一個充滿了新事物的地方，可學(xué)的東西太多了?！彼怪Z利用自己的特殊身份，將大量國民黨“禁書”給學(xué)生們看，還經(jīng)常在家中向?qū)W生披露被當(dāng)局封鎖的消息，學(xué)生們稱斯諾的家“呼吸一點(diǎn)新鮮空氣的窗口”。他熱情支持學(xué)生們的愛國運(yùn)動，當(dāng)時北平學(xué)生運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)人姚依林（后任國務(wù)院副總理）、黃華（后任國務(wù)院副總理、外交部部長）都是斯諾家的常客。“一二九”運(yùn)動爆發(fā)，斯諾聯(lián)絡(luò)好幾個國家的記者現(xiàn)場采訪，使“一二九”運(yùn)動得到國際社會的關(guān)注。1935年底，斯諾得知紅軍長征到達(dá)陜北的消息后，立即產(chǎn)生了采訪紅色區(qū)域的強(qiáng)烈愿望，在宋慶齡等人的幫助下，經(jīng)西安輾轉(zhuǎn)來到陜北。1936年7月，斯諾抵達(dá)中共中央所在地保安，受到幾乎所有中共領(lǐng)導(dǎo)人的迎接。他多次在保安毛澤東居住的窯洞里徹底長談，了解紅軍的成長、長征的勝利和抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立。一天采訪結(jié)束，他提出給毛澤東拍照，選好角度后，忽然發(fā)現(xiàn)毛澤東的頭發(fā)很長，他想“戴上軍帽才像紅軍領(lǐng)袖”，就把自己頭上戴的那頂嵌有紅五星的帖子戴在毛澤東子的頭上，記錄下這著名的歷史性鏡頭。1937年2月5日晚，燕大新聞學(xué)全體大會上，斯諾首次放映了反映陜北的影片300余尺，幻燈片300多張，讓國統(tǒng)區(qū)的學(xué)生看到了“紅星照耀下的中國”。世界許多報紙都在頭版顯著位置刊登了斯諾的報道和攝影照片。1937年6月，斯諾完成了西行漫記的寫作，不久該書在英國公開發(fā)行。1938年2月，該書譯本在上海出版，在許多學(xué)生中流轉(zhuǎn)。西行漫記影響了很多青年學(xué)生，他們中不少人奔赴延安，身邊除了路費(fèi)和行李，就是西行漫記?！捌咂摺笔伦儠r，鄧穎超正在北平治病，斯諾讓她化裝成自家的保姆，從北平護(hù)送到天津，并托付給好朋友、合眾社記者愛潑斯坦護(hù)送鄧穎超乘船到達(dá)煙臺。斯諾還掩護(hù)了不少抗日青年，并以釋放扣留的意大利傳教士為條件，幫助西山抗日游擊隊變賣了從日本人手里奪來的黃金珠寶去購買彈藥，他說：“這樣做不好，會損害你們的抗日事業(yè)，不能獲得國際上的同情。一次只能同一個敵人作戰(zhàn)，不宜樹敵太多?！痹谒怪Z家花園的地下，愛國學(xué)生埋藏了許多被日軍查禁的進(jìn)步書刊。斯諾甚至還同意在他家中設(shè)置了一部秘密電臺，斯諾除了忙于新聞采訪，報道中日戰(zhàn)況，每天還要為眾多的避難者的吃飯問題奔忙。1941年，斯諾返回美國，但仍關(guān)心關(guān)注著中國。他于1960年、1964年、1970年三次訪華，每次到訪，都造訪燕園，徜徉于未名湖畔，久久不愿離去。1972年2月15日，斯諾在日內(nèi)瓦逝世。彌留之際，他一吐畢生情感：“我愛中國，我愿死后把我的一部分留在那里，就像我活著那樣”毛澤東發(fā)來唁電，稱斯諾是“中國人民的老朋友”。（摘自傳奇?zhèn)饔?017年第四期）鏈接一：1973年10月19日，斯諾的一半骨灰安葬于燕園的未名湖畔，周恩來參加了骨灰安葬儀式。鏈接二：1985年，為了緬懷中國人民三位親密的朋友艾格尼絲史沫特萊、安娜路易斯斯特朗、埃德加斯諾，我國原郵電部于6月25日發(fā)行一套中國人民之友紀(jì)念郵票3枚，其中第三枚80分的郵票就是埃德加斯諾。9.下列對文本的理解，不準(zhǔn)確的一項是A. 斯諾熱愛中國和中國人民，而中國人民也用尊敬和紀(jì)念回報他。B. 從本篇傳記看，相對于國民黨，斯諾與中國共產(chǎn)黨的感情更深。C. 為毛澤東拍照，斯諾為毛澤東戴上軍帽，這樣做是考慮到對方的身份，也是為了美感。D. 周恩來參加了斯諾骨灰的安葬儀式，這和當(dāng)年斯諾掩護(hù)鄧穎超有密切關(guān)系。10.下列針對文本的理解和分析，恰當(dāng)?shù)膬身検茿. 本文記錄了斯諾的生平履歷和在中國的工作經(jīng)歷，突出了斯諾熱愛中國、投身新聞事業(yè)、反對強(qiáng)暴扶持正義的形象。B. 傳記以時間為線索，以敘述為主，夾敘夾議，贊揚(yáng)了斯諾高尚價格和國際主義精神。C. 傳記多處引用了斯諾的話，既增加了傳記的真實性，又從不同角度表現(xiàn)了斯諾對中國的深厚感情。D. 西行漫記在英國和中國相繼出版，影響了很多中外青年，他們中的很多人因為這本書投身到延安、參加革命。E. 傳記以毛澤東唁電上的話作為結(jié)尾，震撼人心，又與標(biāo)題照應(yīng)，起到總結(jié)全文的作用。11.作為“中國人民的老朋友”，斯諾對中國人民的友誼體現(xiàn)在哪些方面？請結(jié)合文本進(jìn)行概括。二 古代詩文閱讀（一） 文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成文后各題。古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬簦煹乐粡?fù)，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！圣人無常師?？鬃訋熪白?、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬喝诵?，則必有我?guī)煛Ｊ枪实茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作師說以貽之。12.對下列句子中加橫線詞語的解釋，不正確的一項是（ ）A.作師說以貽之 貽：贈送B.不恥相師 師：老師C.師道之不傳也久矣 道：風(fēng)尚D.其聞道也亦先乎吾 聞：懂得13.下列兩組加橫線詞的含意分析正確的一組是（ ）其為惑也，終不解矣于其身也，則恥師焉，惑矣圣人之所以為圣師者，所以傳道受業(yè)解惑也A.與的“惑”相同，與的“所以”不同B.與的“惑”相同，與的“所以”相同C.與的“惑”不同，與的“所以”不同D.與的“惑”不同，與的“所以”相同14.與“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”句式類型相同的一項是（ ）A.道之所存，師之所存也B.句讀之不知，惑之不解C.不拘于時，學(xué)于余D.圣人無常師15.下面對課文的分析，不正確的一項是（ ）A.第一段所提出的無論貴賤長幼，有道者皆可為師的擇師標(biāo)準(zhǔn)，打破了門第觀念，很有積極意義。B.作者認(rèn)為那些童子之師不是合格的老師，只是“小學(xué)”而已。C.第二段作者接連用了三個對比，層層深入，從不同側(cè)面批判當(dāng)時士大夫恥于從師的不良風(fēng)氣。D.士大夫看不起“巫醫(yī)樂師百工之人”反而還比不上他們，作者對此給予了強(qiáng)烈的責(zé)備和諷刺。16.請把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。（二）名篇名句默寫17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）生于憂患，死于安樂中從內(nèi)外兩個方面說明了導(dǎo)致亡國的原因的句子是： ， 。（2）馬說中千里馬的悲慘遭遇是： ， 。（3）論語中孔子認(rèn)為只有胸懷寬廣、意志堅定的人才能稱為“士”的句子是： ， 。（4）三峽中寫春冬三峽水的特點(diǎn)的句子： ， 。（三）古代詩歌閱讀閱讀下面這首詞，完成下列小題。彭門用兵后經(jīng)汴路（其二）吳融隋堤風(fēng)物已凄涼，堤下仍多舊戰(zhàn)場。金鏃有苔人拾得，蘆花無主鳥銜將。秋聲暗促河聲急，野色遙連日色黃。獨(dú)上寒城正愁絕，成鼙驚起雁行行?！咀ⅰ客硖莆牡略?，朝延派韋昭度招討西蜀，昭度辟作者為掌書記同赴任。韋昭度討蜀無功，復(fù)受王建脅追而返京，作者亦出川，并沿隋修建的汴河回浙江紹興家園。詩人目睹西川兵災(zāi)，一路東來，又見中原一帶慘狀，感慨萬端，寫下一組七律，本詩為第二首。18.下列對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身検牵?）A.起句中的“風(fēng)物”指隋堤這個地方特有的風(fēng)俗，而“凄涼”一詞則奠定了全詩的情感基調(diào)，領(lǐng)起全篇。B.“堤下仍多舊戰(zhàn)場”承首句而來，寫堤下，以“舊戰(zhàn)場”點(diǎn)出了“凄涼”之狀。C.“金鏃有苔人拾得”寫在昔日的戰(zhàn)場上，人們還能拾到已生銹長了青苔的箭頭，暗扣“舊戰(zhàn)場”。D.頸聯(lián)兩句通過秋聲、河聲等聽覺和野色、日色等視覺的描寫，充分展現(xiàn)了隋堤四周荒涼的景象。E.“戍鼙驚起雁行行”一句直抒胸臆，暗示了今日烽火又起，并點(diǎn)出了詩人“愁絕”的原因。19.本詩表達(dá)了詩人什么樣的思想感情？請簡要分析。第II卷（選擇題80分）三、語言文字運(yùn)用20.下列各句中，沒有語病且句意明確的一項是（ ）A.被譽(yù)為中國當(dāng)代最杰出科幻作品之一的小說三體即將被拍成電影，但它并不像美國大片星際穿越那樣，主題偏離主流，觀眾接受起來有難度。B.中文之美，不僅美在風(fēng)骨，更美在形體，以至其任何一塊肌肉的肥瘠、任何一襲衣袂的擺動、任何一種表情的意蘊(yùn)，增之則長，減之則短，真是巧奪天工。C.19日凌晨，神舟十一號與天宮二號成功實現(xiàn)自動交會對接，這是天宮二號自發(fā)射入軌以來與神舟飛船開展的首次交會對接。D.2016年9月，中國杭州迎來第十一次G20峰會，這次峰會的主題被確定為是“構(gòu)建創(chuàng)新、活力、聯(lián)動、包容的世界經(jīng)濟(jì)”?！敬鸢浮?0.C21.下列各句中劃線成語的使用，全部錯誤的一組是（ ）這位明星曾帶給觀眾很多快樂，不少“粉絲”競相模仿他的表演，但這次他因醉酒駕車而觸犯法律的行為卻不足為訓(xùn)。世間還是需要多些熱心腸的人，如果在別人有難之時，每個人都是木人石心 ， 不施援手，那樣的社會未免太冷漠無情了。西安市中級人民法院對藥家鑫故意殺人案進(jìn)審判，辯護(hù)律師竟將被告人的行為解釋為“激情殺人”，并以其系初犯、偶犯為由，認(rèn)為被告人罪不容誅。寧波的驢友在驅(qū)車穿越林地時迷失了方向，當(dāng)時天色漸晚，路況不清，又難以求田問舍 ， 所以被困在山上了。當(dāng)前，發(fā)展中國家的外部發(fā)展環(huán)境惡劣，五風(fēng)十雨 ， 需要有新的政策選擇，才能實現(xiàn)持久的增長。喧囂一時的天價豪宅“湯臣一品”，急劇放大了房產(chǎn)商的暴利野心，更為上海市房價高漲推波助瀾。公眾為其豪奢的裝修和價格而震驚，房地產(chǎn)商卻在彈冠相慶。A. B. C. D.22.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫出恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。中國古代詩人在創(chuàng)作時,大多是因感情需要選擇詞牌，按照詞牌決定韻腳。_，對詞的情感基調(diào)影響較大。一般來說，_，越容易表現(xiàn)激昂之情；韻字的開口度小，音阻越大者，則易與凄婉之情吻合。平聲韻合于慷慨之意，_。我們在朗讀、吟誦時，要充分尊重詞的音韻搭配規(guī)律，注意字音所蘊(yùn)含的感情色彩。23.下面是國家發(fā)布的“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”的總體框架，請寫一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫，不超過90個字。四、寫作24.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。“共享單車”是商家投資的共用自行車，只需手機(jī)掃碼即可付費(fèi)騎行，因其靈活便捷、低碳環(huán)保成為許多城市常見的“短途代步神器”。共享單車在大中城市投放使用，最大限度地實現(xiàn)了資源共享，提升了資源的利用率，它的出現(xiàn)實際上是“互聯(lián)網(wǎng)+”時代治理交通擁堵的創(chuàng)新之舉，受到廣泛歡迎。有人用完后將它擦得銀亮，有人為它加了車筐使用起來更方便;但也有人涂抹編號據(jù)為己有，也有人隨意亂放私自加鎖，還有一部分人認(rèn)為侵犯了自己的利益而故意破壞。對上述現(xiàn)象，你有什么看法?它引發(fā)了你怎樣的思考?要求:結(jié)合材料的內(nèi)容和含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲。定遠(yuǎn)藕塘中學(xué)2017-2018學(xué)年下學(xué)期3月月考卷高二語文答案1.D2.文中用大量筆墨寫小說與城市，實際上在全文形成了詩歌和小說在文學(xué)創(chuàng)作淵源和藝術(shù)表現(xiàn)特質(zhì)的差異對比，一方面揭示詩歌在城市中長期被邊緣化的原因，另一方面更凸顯詩歌對表現(xiàn)城市精神風(fēng)貌和提升精神高度的獨(dú)特價值。3.中國古代詩、詞、曲中都有專寫城市，以城市為題的作品，只可惜無人冠以“城市詩”的名目罷了。4.C5.生活環(huán)境是需要有詩性的存在的（或者：城市需要有自己的文化品格）。地鐵是城市最具代表的公眾場所，選用古今中外高品格詩，有意識地營造詩意氛圍?？梢宰尣铰拇掖业氖忻裨诓唤?jīng)意中感受詩意，浸染文化意趣。培養(yǎng)和提升市民的精神風(fēng)貌，有助于提升整個城市的文化品格。6.A,E7.能干顧家。手巧會縫紉；為了讓孩子吃得好，凌晨就去肉鋪排隊、連夜給張云蘭趕制褲子。有生活智慧，懂得變通。會通過拉關(guān)系來換得更好的生活資源，如給鄰居送假領(lǐng)子、給張云蘭做褲子。8.示例一：不同意。情節(jié)上，這段文字真實、生活化，豐富了小說的內(nèi)容。人物上，使人物形象更加立體，體現(xiàn)了其內(nèi)心深處的善良。主題上，正面交代了人物之間矛盾的化解，更好地反映了主題。示例二：同意。從情節(jié)看，小說情節(jié)上已經(jīng)很完整了，沒有必要再加入雜貨店這一部分。從藝術(shù)效果看，戛然而止，給讀者留下想象、回味的空間。從主題上，以“白雪豬頭”結(jié)尾，強(qiáng)化了意象，更好照應(yīng)了題目。9.D10.CE11.（1）作為燕京大學(xué)的教師，講授新聞學(xué)，并關(guān)心學(xué)生和學(xué)生運(yùn)動。（2）作為記者，向世界宣傳介紹中國的學(xué)生運(yùn)動和抗戰(zhàn)情況。（3）作為中共的支持者，采訪延安，介紹“紅星照耀下的中國”，掩護(hù)中共人士。（4）作為國際友人，抗戰(zhàn)爆發(fā)后幫助抗日力量和戰(zhàn)爭避難者。12.B13.C14.A15.B16.出生在我前面的，他懂得道理本來比我早，我跟著他，以他為師。不懂得句讀，而從師學(xué)習(xí)，疑難問題不得解釋，卻不向老師請教，小的方面要學(xué)習(xí)，大的方面反而丟棄，我看不出他們高明在哪兒。17.（1）入則無法家拂士,出則無敵國外患者（2）祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間（3）士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)（4）則素湍綠潭,回清倒影18.A