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企業(yè)研究論文-民營(yíng)企業(yè)家人格塑造與企業(yè)家精神培育【摘要】本文基于民營(yíng)企業(yè)企業(yè)家人力資源培育理論,探討了民營(yíng)企業(yè)企業(yè)家人格塑造與企業(yè)家精神培育的問(wèn)題。認(rèn)為企業(yè)家人格塑造過(guò)程就是企業(yè)家精神的培育和形成過(guò)程。認(rèn)為民營(yíng)企業(yè)和企業(yè)家在我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中作用不可替代,但民營(yíng)企業(yè)家人格塑造和精神培育的緊迫性和重要性顯而易見(jiàn)。必須從尊重民營(yíng)企業(yè)家首創(chuàng)精神,提供公平公正的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境等多方面入手強(qiáng)化民營(yíng)企業(yè)家人格塑造和企業(yè)家精神培育,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。【關(guān)鍵詞】民營(yíng)企業(yè)家企業(yè)家人格人格塑造精神培育1企業(yè)家人格與企業(yè)家精神企業(yè)家階層是當(dāng)今社會(huì)的重要組成部分,是企業(yè)總體價(jià)值的化身,企業(yè)文化的代表。近年來(lái),隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,非公有企業(yè)迅速發(fā)展起來(lái),一大批非公有制企業(yè)家也應(yīng)運(yùn)而生,他們憑著自己超人的智慧和膽識(shí),通過(guò)艱苦的奮斗和努力取得了輝煌的成就。企業(yè)家這一特殊的階層也越來(lái)越為社會(huì)所關(guān)注?,F(xiàn)代企業(yè)發(fā)展的歷史表明,一個(gè)企業(yè)發(fā)展的成敗不僅取決于企業(yè)家的領(lǐng)導(dǎo)、決策能力,而且更主要的取決于企業(yè)家的人格力量,這種人格力量表現(xiàn)為一種精神境界、一種政治品質(zhì)、一種思想格調(diào)、一種價(jià)值取向、一種道德情操。它不受時(shí)空條件限制,能通過(guò)形象感染、輿論宣傳而征服人心。現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典對(duì)人格的解釋是:人的性格、氣質(zhì)、能力等特征的總和;個(gè)人的道德品質(zhì);人的能作為權(quán)利、義務(wù)的主體的資格。由于通過(guò)分析人格,可以預(yù)測(cè)人的行為傾向,心理學(xué)家也十分關(guān)注人格問(wèn)題。心理學(xué)意義上的“人格”亦稱“個(gè)性”,指?jìng)€(gè)人穩(wěn)定的心理品質(zhì)。包括兩個(gè)方面,即人格傾向性和人格心理特征。前者包括人的需要、動(dòng)機(jī)、興趣和信念等;后者包括人的能力、氣質(zhì)和性格。這兩個(gè)方面的有機(jī)結(jié)合,使個(gè)性成為一個(gè)整體機(jī)構(gòu),共同決定著人的行為方式上的個(gè)人特征。企業(yè)家是人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的一種非常寶貴的資源,是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的“源動(dòng)者”,企業(yè)家作為一種特定社會(huì)階層的人,必然具有一些特定并穩(wěn)定的意識(shí)傾向、心理結(jié)構(gòu)及行為傾向,如獨(dú)特的知識(shí)能力、品德取向、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)及動(dòng)機(jī)等,這些都構(gòu)成了企業(yè)家的人格特質(zhì)?!捌髽I(yè)家”一詞源于法文,原意帶有冒險(xiǎn)家的意思。現(xiàn)在,英語(yǔ)中企業(yè)家一詞Entrepreneur意為創(chuàng)建企業(yè)并擔(dān)任經(jīng)營(yíng)管理職責(zé)的指揮者。并不是一般的企業(yè)經(jīng)理都能稱之為企業(yè)家,只有那些有創(chuàng)新思想并有創(chuàng)新業(yè)績(jī)的企業(yè)經(jīng)理才能稱得上是企業(yè)家。在經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史上,熊彼特首次提出企業(yè)家是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的原動(dòng)力,企業(yè)家的本質(zhì)是創(chuàng)新。熊彼特的創(chuàng)新理論,把創(chuàng)新分為產(chǎn)品創(chuàng)新、生產(chǎn)方法創(chuàng)新、市場(chǎng)創(chuàng)新、原料創(chuàng)新和組織創(chuàng)新。熊彼特認(rèn)為,企業(yè)家應(yīng)該具有以下能力:1、發(fā)現(xiàn)投資的機(jī)會(huì);2、獲得所需的資源;3、揭示所從事的事業(yè)的美好前景;4、有效地組織企業(yè);5、擔(dān)當(dāng)風(fēng)險(xiǎn)的膽識(shí)。在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中,企業(yè)家才能通常被視為與勞動(dòng)、資本和土地相并列的第四種生產(chǎn)要素,即管理要素。是生產(chǎn)要素中的稀缺資源。正是企業(yè)家使經(jīng)濟(jì)資源的效率由低轉(zhuǎn)高。西方發(fā)展到19世紀(jì),人們將企業(yè)家具有的某些特征歸納為企業(yè)家精神,在英文術(shù)語(yǔ)使用上,企業(yè)家(Entrepreneur)和企業(yè)家精神(Entrepreneurship)常?;Q?!捌髽I(yè)家精神”則是企業(yè)家特殊技能(包括精神和技巧)的集合?;蛘哒f(shuō),“企業(yè)家精神”指企業(yè)家組織建立和經(jīng)營(yíng)管理企業(yè)的綜合才能的表述方式,它是一種重要而特殊的無(wú)形生產(chǎn)要素。企業(yè)家精神是企業(yè)家群體共有的心理品質(zhì),是企業(yè)家人生道路選擇和事業(yè)追求的內(nèi)在價(jià)值取向,是作為企業(yè)家所應(yīng)有和特有的人格特征的內(nèi)在動(dòng)力,是支撐企業(yè)家創(chuàng)業(yè)成功及永續(xù)經(jīng)營(yíng)的內(nèi)在動(dòng)力。所以,企業(yè)家人格除了指企業(yè)家性格、氣質(zhì)、能力等思想和行為特征以外,還可以進(jìn)一步綜合、概括化為反映企業(yè)家特性的企業(yè)家精神。所謂企業(yè)家精神就是指企業(yè)家經(jīng)營(yíng)企業(yè)的指導(dǎo)思想,是企業(yè)精神的核心和支柱。在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,企業(yè)家精神具體體現(xiàn)為企業(yè)家的價(jià)值觀念、思維方式、精神素養(yǎng)、理想信念等。它不僅涵蓋了企業(yè)家才能,同時(shí)也包含更多的內(nèi)涵,如冒險(xiǎn)精神、效率精神、誠(chéng)信精神、合作精神和敬業(yè)精神等,正是這些人格特質(zhì)造就了企業(yè)家,使之能在市場(chǎng)舞臺(tái)上叱詫風(fēng)云。2民營(yíng)企業(yè)家人格塑造和精神培育的必要性界定我國(guó)民營(yíng)企業(yè),從廣義上看,民營(yíng)只與國(guó)有獨(dú)資企業(yè)相對(duì),而與任何非國(guó)有獨(dú)資企業(yè)是相容的,包括國(guó)有持股和控股企業(yè)。因此,歸納民營(yíng)企業(yè)的概念就是:非國(guó)有獨(dú)資企業(yè)均為民營(yíng)企業(yè)。但從狹義的角度來(lái)看,“民營(yíng)企業(yè)”僅指私營(yíng)企業(yè)和以私營(yíng)企業(yè)為主體的聯(lián)營(yíng)企業(yè)。“私營(yíng)企業(yè)”這個(gè)概念由于歷史原因不易擺脫歧視色彩,無(wú)論是私營(yíng)企業(yè)的投資者、經(jīng)營(yíng)者、雇員或者有意推動(dòng)私營(yíng)企業(yè)發(fā)展的社會(huì)工作者,都傾向于使用中性的“民營(yíng)企業(yè)”這個(gè)名稱,這就使“民營(yíng)企業(yè)”在許多情況下成為私營(yíng)企業(yè)的別稱。隨著混合經(jīng)濟(jì)體制的發(fā)展,民營(yíng)企業(yè)作為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)主體之一,它的發(fā)育、成長(zhǎng)、壯大對(duì)深化市場(chǎng)取向的改革意義重大;而新一代民營(yíng)企業(yè)家的培育對(duì)發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì),對(duì)民營(yíng)企業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展具有決定性的作用。由于歷史原因,我國(guó)民營(yíng)企業(yè)家整體素質(zhì)還存在許多問(wèn)題,具體表現(xiàn)在對(duì)現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求的三個(gè)不適應(yīng):2.1知識(shí)文化底蘊(yùn)不適應(yīng)表現(xiàn)為相當(dāng)一批民營(yíng)企業(yè)家知識(shí)水平不高,文化底蘊(yùn)不深厚,知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理,與現(xiàn)代企業(yè)所需的復(fù)合型人才素質(zhì)要求距離較大。一些民營(yíng)企業(yè)不注重企業(yè)文化建設(shè),不能準(zhǔn)確吸納先進(jìn)文化的精髓,揚(yáng)棄落后文化的糟粕,還不能把所領(lǐng)導(dǎo)的企業(yè)培育成為學(xué)習(xí)型的企業(yè)組織。2.2經(jīng)營(yíng)管理理念不適應(yīng)許多企業(yè)仍然局限于傳統(tǒng)家族式的管理,缺乏現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理理念,現(xiàn)代企業(yè)意識(shí)淡薄,競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)不強(qiáng)。有的民營(yíng)企業(yè)缺乏市場(chǎng)誠(chéng)信,法制觀念淡漠,社會(huì)責(zé)任意差,治理企業(yè)、處理問(wèn)題隨意性較大。企業(yè)內(nèi)部決策獨(dú)斷,企業(yè)內(nèi)部沒(méi)有完善的制約和監(jiān)督機(jī)制。2.3精神境界不適應(yīng)部分民營(yíng)企業(yè)家缺乏現(xiàn)代企業(yè)家應(yīng)具備的精神素質(zhì),即自強(qiáng)不息的中華民族精神;缺乏“修身、齊家、治國(guó)、平天下”信念和“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的精神境界。有的精神不振,信仰缺失,經(jīng)不起不健康的東西的誘惑;有的胸?zé)o大志,目光短淺,小富即安,停滯不前。提出企業(yè)家人格塑造的任務(wù),重視企業(yè)家人格塑造的問(wèn)題,就是要倡導(dǎo)一種與社會(huì)化大生產(chǎn)與現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制發(fā)展要求向適應(yīng)的企業(yè)家精神,建立一種企業(yè)家人格培育的機(jī)制和氛圍。對(duì)發(fā)展中的民營(yíng)企業(yè)和成長(zhǎng)中的民營(yíng)企業(yè)家來(lái)說(shuō),這個(gè)任務(wù)尤其重要。3時(shí)代對(duì)民營(yíng)企業(yè)家的人格塑造的要求市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,企業(yè)的成長(zhǎng)除了技術(shù)進(jìn)步,提高生產(chǎn)率之外,更需要企業(yè)家的人格魅力作為保障與推動(dòng)??梢哉f(shuō),企業(yè)家的人格如何直接反映了企業(yè)家的整體素質(zhì),它關(guān)系到企業(yè)成長(zhǎng),更關(guān)系到社會(huì)的發(fā)展。民營(yíng)企業(yè)家擔(dān)負(fù)著發(fā)展企業(yè)、振興企業(yè)、實(shí)現(xiàn)民族騰飛的重任,強(qiáng)烈的創(chuàng)新精神、永不停止的發(fā)展沖動(dòng)、堅(jiān)韌不拔的內(nèi)在毅力、對(duì)市場(chǎng)變化的靈敏觸覺(jué)、極強(qiáng)的復(fù)合素質(zhì),是他們的永恒主題。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,民營(yíng)企業(yè)家應(yīng)具備如下的基本人格要素:3.1主體精神企業(yè)家的主體精神指的是發(fā)展企業(yè)家的個(gè)性和創(chuàng)造性,鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)、探索和創(chuàng)新的精神。在西方的物質(zhì)文明和精神文明的成長(zhǎng)過(guò)程中,以個(gè)人主義為基礎(chǔ)的主體精神發(fā)揮了巨大作用。今天,在我國(guó)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,作為創(chuàng)業(yè)主的非公企業(yè)家,在他的個(gè)人價(jià)值取向中首先要具有迎難而上、追求卓越的主體精神。敢于迎難而上體現(xiàn)了一個(gè)企業(yè)家的魄力,也賦予了企業(yè)不折不撓的勇氣,這種精神讓企業(yè)家不因困苦而失望,不因環(huán)境改變而沮喪,

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