湖北省荊門市第一中學(xué)2019屆高三語文8月月考試題.docx

荊門市一中2019屆高三年級8月月考語文試題本試卷共4頁，全卷滿分150分，考試用時150分鐘。注意事項：1答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、班級、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號。答在試題卷、草稿紙上無效。3非選擇題的作答：用黑色墨水簽字筆直接答在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。答在試題卷、草稿紙上無效。4考生必須保持答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請將答題卡上交。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成13題。在中華傳統(tǒng)文化中，“雞文化”占有重要地位，直接影響古人的生活。雞為什么叫“雞”?明代李時珍本草綱目禽部“雞”條引南唐人徐鉉的話稱:“雞者稽也，能稽時也?！彪u守時且鳴叫準(zhǔn)時，雞鳴了，天就快亮了，由此，古人送給雞不少美稱:夜?fàn)T、司晨鳥、知時畜、長鳴都尉等。雞能啼晨，古人稱之為“司晨”。雞這一習(xí)性，對農(nóng)耕時代的古人具有重要意義。詩經(jīng)中有這樣的句子“女曰雞鳴”:妻子說雞打鳴了，趕緊起來千活吧?？梢姡惹貢r人們已開始利用雞鳴來安排作息了。國君也以“雞鳴”為時間節(jié)點安排作息。詩經(jīng)中的雞鳴就有賢妃提醒國君早朝:“雞既鳴矣，朝既盈矣。”周朝還專設(shè)“雞人”掌管供辦雞牲和報時，后來宮廷中負(fù)責(zé)打更報時的人被稱為“雞人”。但古人認(rèn)為母雞打鳴是不祥之兆，會有“雞禍”。在古代，女人干政或主政，常被稱作“牝雞司晨”。漢書五行志引易傳的話:“婦人專政，國不靜；牝雞雄鳴，主不榮?！惫湃诉€以雞鳴勵志，現(xiàn)在不少人書房里都喜歡掛“聞雞起舞”的字畫。晉書祖逖傳記載，祖逖和劉琨“共被同寢”，夜半聽到雞叫聲，對劉琨說:“此非惡聲也。”便踢他起來一起舞劍健身。雞在古人眼里還能辟邪。山海經(jīng)中山經(jīng)中就多次提及:“用一雄雞，禳而勿殺”，“毛用一白雞，祈而不糈”。古人認(rèn)為，雞是一種“陽鳥”，主管日出。唐藝文類聚鳥部“雞”條的說法更清楚:“雞為積陽，南方之象，火陽精物?！彪u鳴會帶來光明，而鬼怪最不敢見陽光，自然便怕雞。還有一種說法，民間把雞當(dāng)辟邪物可能與中華人文始祖虞舜有關(guān)。東晉王嘉拾遺記記載，堯在位七十年，有國獻重明之鳥，雙睛在目。這里的“重明之鳥”就是一種雞，隱指堯的接班人舜。重明之鳥“能搏逐猛獸虎狼，使妖災(zāi)群惡不能為害”，民間過年時都期盼這種鳥能飛到自家門口，若等不到它，“或刻木，或鑄金，為此鳥之狀，置于門戶之間”。王嘉認(rèn)為，民間畫雞貼門上，就是由這種遺俗變化來的。，古人認(rèn)為雞還是一種吉祥動物?！半u”諧音“吉”，雞年就是“吉祥之年”。古代有一種年畫，上面是啼叫的公雞和牡丹花，有讀書人的家里過年時都會張貼，取意“功(公)名(鳴)富貴”。還有一句十分喜慶的話叫“龍鳳呈祥”，龍的原型是蛇，鳳的原型就是雞。鳳凰的別名是鴨雞。爾雅釋畜說:“雞三尺為鹍?！眰鹘y(tǒng)的“龍鳳呈祥”一說，事實上是“蛇雞呈祥”。實際上，雞在古人心目中的形象并不比鳳凰差。古人稱雞為“德禽”，西漢韓嬰韓詩外傳便有這樣的說法:“君獨不見夫雞乎！首戴冠者，文也；足搏距者，武也；敵在前敢斗者，勇也；得食相告，仁也；守夜不失時，信也?！薄拔摹薄拔洹薄坝隆薄叭省薄靶拧?，這些雞的優(yōu)秀品質(zhì)可都是鳳凰所沒有的。 (摘編自“雞文化”對古人生活的影響)1.下列關(guān)于“雞文化”對古人生活的影響”的表述，符合原文意思的一項是（3分）A.農(nóng)耕時代的古人會利用公雞能啼晨這一習(xí)性來安排作息，下至百姓的勞作上至國君的早朝。B.古人以雞鳴勵志，后來很多人受祖逖“聞雞起舞”故事的激勵，聽到雞叫就及時奮起，舞劍健身。C.“雞”諧音“吉”，寓意吉祥，所以古代讀書人會張貼畫有啼叫的公雞和盛開的牡丹花的年畫。D.古人認(rèn)為雞能辟邪，能震懾鬼怪、搏逐猛獸，就在門上木刻或者鑄造其圖形，后來畫雞貼于門上。2.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是（3分）A.“雞人”在周朝時期負(fù)責(zé)掌管供辦雞牲和報時，后來宮廷中“雞人”負(fù)責(zé)打更報時，職責(zé)范圍有所縮小。B.古人將母雞打鳴與女人干政或主政相提并論，均視為不祥之事，古書認(rèn)為前者會妨礙主人，后者會危害國家。C.民間把雞當(dāng)辟邪之物可能與虞舜有關(guān)。據(jù)載，有國獻給堯的“重明之鳥”雙睛在目，勇猛善斗，隱指堯的接班人舜。D.山海經(jīng)中山經(jīng)中多次提到用“雄雞”、“白雞”進行祈禱祭祀，緣于“雞為積陽，南方之象，火陽精物”，是“陽鳥”。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）A.雞有夜?fàn)T、司晨鳥、知時畜、長鳴都尉等別稱，這些都與雞守時且鳴叫準(zhǔn)時的特點有關(guān)，蘊含著古人對雞的贊美。B.農(nóng)業(yè)在我國古代處于主導(dǎo)地位，我國古代又沒有發(fā)達的計時工具，因此“雞文化”有重要地位，直接影響古人的生活，但是對現(xiàn)代的影響相對小了。C.雞被古人稱為“德禽”，古人根據(jù)雞的特點賦予其文、武、勇、仁、信等優(yōu)秀品質(zhì)，可見，雞在古人心目中地位比鳳凰高。D.雞和鳳凰大體類似，“雞三尺則為鹍”，而鳳凰的別名是鴨雞，鳳的原型是雞，傳統(tǒng)的“龍鳳呈祥”一說，事實上是“蛇雞呈祥”。（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成4-6題。后園 蕭紅祖父的眼睛是笑盈盈的，祖父的笑，常常笑得和孩子似的。祖父是個長得很高的人，身體很健康，手里喜歡拿著個手杖。嘴上則不住地抽著旱煙管，遇到了小孩子，每每喜歡開個玩笑，說：“你看天空飛個家雀?！背媚呛⒆油炜找豢?，就伸出手去把那孩子的帽給取下來了，有的時候放在長衫的下邊，有的時候放在袖口里頭。他說：“家雀叼走了你的帽啦。”孩子們都知道了祖父的這一手了，并不以為奇，就抱住他的大腿，向他要帽子，摸著他的袖管，撕著他的衣襟，一直到找出帽子來為止。祖父常常這樣做，也總是把帽放在同一的地方，總是放在袖口和衣襟下。那些搜索他的孩子沒有一次不是在他衣襟下把帽子拿出來的，好像他和孩子們約定了似的：“我就放在這塊，你來找吧！”祖父不怎樣會理財，一切家務(wù)都由祖母管理。祖父只是自由自在地一天閑著。我想，幸好我長大了，我三歲了，不然祖父該多寂寞。我會走了，我會跑了。我走不動的時候，祖父就抱著我；我走動了，祖父就拉著我。一天到晚，門里門外，寸步不離，而祖父多半是在后園里，于是我也在后園里。我小的時候，沒有什么同伴，我是我母親的第一個孩子。我記事很早，在我三歲的時候，我記得我的祖母用針刺過我的手指，所以我很不喜歡她。我家的窗子，都是四邊糊紙，當(dāng)中嵌著玻璃。祖母是有潔癖的，所以她屋的窗紙最白凈。別人抱著把我一放在祖母的炕邊上，我不加思索地就要往炕里邊跑，跑到窗子那里，就伸出手去，手指一觸到窗上，那紙窗像小鼓似的，嘭嘭地就破了。祖母若來追我的時候，我就越得意了，笑得拍著手，跳著腳的。有一天祖母看我來了，她拿了一個大針就到窗子外邊去等我了。我剛一伸出手去，手指就痛得厲害。我就叫起來了。那就是祖母用針刺了我。祖父一天到晚是閑著的，祖母什么工作也不分配給他。只有一件事，就是祖母的地櫬上的擺設(shè)，有一套錫器，卻總是祖父擦的。每當(dāng)祖父一擦的時候，我就不高興，一方面是不能領(lǐng)著我到后園里去玩了，另一方面祖父因此常常挨罵，祖母罵他懶，罵他擦得不干凈。祖母一罵祖父，我就拉著祖父的手往外邊走，一邊說：“我們后園里去吧?！蔽依娓妇偷胶髨@里去了，一到了后園里，立刻就另是一個世界了。絕不是那房子里的狹窄的世界，而是寬廣的，人和天地在一起，天地是多么大，多么遠，用手摸不到天空。而土地上所長的又是那么繁華，一眼看上去，是看不完的，只覺得眼前鮮綠的一片。一到后園里，我就沒有對象地奔了出去，好像我是看準(zhǔn)了什么而奔去了似的，好像有什么在那兒等著我似的。其實我是什么目的也沒有。只覺得這園子里邊無論什么東西都是活的，好像我的腿也非跳不可了。等到自己實在跑不動了，才坐下來休息，那休息也是很快的，也不過隨便在秧子上摘下一個黃瓜來，吃了也就好了。休息好了又是跑。后園中有一棵玫瑰。一到五月就開花的。一直開到六月?；ǘ浜歪u油碟那么大。開得很茂盛，滿樹都是，因為花香，招來了很多的蜂子，嗡嗡地在玫瑰樹那兒鬧著。別的一切都玩厭了的時候，我就想起來去摘玫瑰花，摘了一大堆把草帽脫下來用帽兜子盛著。在摘那花的時候，有兩種恐懼，一種是怕蜂子的勾刺人，另一種是怕玫瑰的刺刺手。好不容易摘了一大堆，摘完了可又不知道做什么了。忽然異想天開，這花若給祖父戴起來該多好看。祖父蹲在地上拔草，我就給他戴花。祖父只知道我是在捉弄他的帽子，而不知道我到底是在干什么。我把他的草帽給他插了一圈的花，紅通通的二三十朵。我一邊插著一邊笑，當(dāng)我聽到祖父說：“今年春天雨水大，咱們這棵玫瑰開得這么香。二里路也怕聞得到的”，就把我笑得哆嗦起來。我?guī)缀鯖]有支持的能力再插上去。等我插完了，祖父還是安然的不曉得。我跑得很遠的站著，我不敢往祖父那邊看，一看就想笑。所以我借機進屋去找一點吃的來，還沒有等我回到園中，祖父也進屋來了。那滿頭紅通通的花朵，一進來祖母就看見了。她看見什么也沒說，就大笑了起來。父親母親也笑了起來，而以我笑得最厲害，我在炕上打著滾笑。祖父把帽子摘下來一看，原來那玫瑰的香并不是因為今年春天雨水大的緣故，而是那花就頂在他的頭上。他把帽子放下，他笑了十多分鐘還停不住，過一會一想起來，又笑了。祖父剛有點忘記了，我就在旁邊提著說：“爺爺今年春天雨水大呀”一提起，祖父的笑就來了。于是我也在炕上打起滾來。就這樣一天一天的，祖父，后園，我，這三樣是一樣也不可缺少的了。刮了風(fēng)，下了雨，祖父不知怎樣，在我卻是非常寂寞的了。去沒有去處，玩沒有玩的，覺得這一天不知有多少日子那么長。（選自呼蘭河傳，有刪節(jié)）【注】櫬：chn，棺材。4下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A呼蘭河傳是一篇自敘傳小說。蕭紅主要運用了描寫的表達方式，多層面地展現(xiàn)了自己的童年生活記憶，故事情節(jié)散淡，戲劇沖突性不大。B蕭紅的祖父很喜歡和小孩子開玩笑，比如那個摘帽、藏帽的游戲，他老是把帽子藏在同一個地方，小孩子都玩厭煩了，他卻自得其樂，渾然不覺。C這篇小說的敘事表層，采用的是兒童視角，但在其深層，卻是蕭紅的成人視角。這一成人視角會在作品中情不自禁地發(fā)議論，流露真情實感。D小說的主要環(huán)境是“后園”，它既是作者童年玩樂的場所，同時也是白由、安全和開闊的心靈家園的象征，是作者早年記憶中不可割舍的部分。5文本截取了哪幾個與祖父相關(guān)的場景？分別表現(xiàn)了祖父怎樣的形象？（6分）6文中兩處劃線句中都有“寂寞”一詞，導(dǎo)致“寂寞”的原因各是什么？請結(jié)合文本分別作出簡要分析。（6分）（三）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成7-9題。材料一2017年度熱詞，“懟”字當(dāng)之無愧。這個幾乎已入土為安的歷史詞匯，一夜之間就火了起來。說文曰：“懟，怨也。”語言學(xué)家說，“懟”字在清代之后的書面文獻中就很鮮見了，因此對于現(xiàn)代人來說，把“懟”歸為歷史詞匯、文言詞匯都不為過。如今，“懟”這個泛動作性文字，屢上微博、微信關(guān)鍵詞排行榜，好像什么熱門事件都能跟“懟”扯上關(guān)系。經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)語境的熏陶，“懟”的意思已與最初大不相同。今天我們對“懟”的理解，可以是批評、斥責(zé)，在一些地區(qū)方言里，也有捅、捶、搡、擠兌、沖撞的意思。（摘編自澎湃新聞）材料二“懟”是一個漢語字，拼音為du，會意字，說文解字“心”部，從“對”聲?！皩Α?，相持也，意為互相對峙，底下加“心”，表示心里抵觸，對抗。引申為怨恨，故而懟，怨也。北方方言中表達“用手推撞”或者“用語言拒斥反駁”的意思并且讀音為“du”的字，應(yīng)當(dāng)為“”?！啊弊謴氖植浚疽馐恰芭?、推”的動作，引申為“拒斥、反駁”的行為。東北方言中“咕”、“搡”即是該字用法的例證。大眾媒體中使用“懟”來表達該含義和讀音是一種錯誤。（摘編自“百度百科”）材料三“懟”，看似簡單，卻能解釋當(dāng)下許多沖突的狀態(tài)?！靶摹钡摹跋鄬Α?，那是一種情感的碰撞“不爽了就要懟”，單個字直搗黃龍，情緒十分飽滿。就字形來看，和“囧”有著異曲同工之妙。寧波大學(xué)人文與傳媒學(xué)院藺某認(rèn)為，值得注意的是，“懟”這個詞所體現(xiàn)出的攻擊性或較勁的意義在不同語境下會呈現(xiàn)不同的感情色彩。當(dāng)雙方處于嚴(yán)重的敵對立場時，“懟”具有很強的攻擊性，甚至伴隨肢體沖突。這種“懟”往往有非理性的成分。當(dāng)雙方立場并不構(gòu)成嚴(yán)重對立甚至關(guān)系較好時，“懟”的攻擊性較小，甚至很多時候是一種無傷大雅的輕松、友愛互動，這就為其進入年輕人主導(dǎo)的網(wǎng)絡(luò)交際系統(tǒng)提供了可能。除了和與“懟”在一起產(chǎn)生的各種詞組配搭成口頭禪，多數(shù)年輕人的手機收藏夾里，都有幾個經(jīng)典的“懟人”表情包?！熬拖矚g你看不慣又干不掉我的樣子”“看在你丑的份上，就當(dāng)你是對的吧”，還有人用英文、日文來助陣。社會學(xué)家認(rèn)為，“懟”作為一個從方言中演變而來的流行語，有代替網(wǎng)絡(luò)用語“撕”“掐”的趨勢，“懟得好”比“罵得兇”更有話語權(quán)，這也從一個側(cè)面反映了社會的進步。網(wǎng)評人“竺子”說，在我們的傳統(tǒng)文化語境中，向來有明哲保身的哲學(xué)。不少人的人生軌跡，都會經(jīng)歷從“初生牛犢不怕虎”到“人到中年萬事休”的演變。我們不否認(rèn)，這種處世哲學(xué)與行為方式，有一定的合理性，但若發(fā)展到極致，則未免顯得平庸。當(dāng)“懟”作為一種維護正確價值觀、明確底線、合理表達憤怒的姿態(tài)出現(xiàn)在年輕人中時，不失為一種個性的張揚。自習(xí)室里，你想看書；卻總有人嘻嘻哈哈；深夜的宿舍，你想睡覺偏有人開著音響打游戲網(wǎng)民“柴爾德”覺得，遇到這樣的事情，“該炸就要炸，該懟絕不慫”。比起發(fā)個朋友圈抱怨一下，當(dāng)下的部分年輕人更信奉“機智懟回去，瀟灑懟一回”，認(rèn)為這更有利于解決問題、糾正錯誤。“知乎”網(wǎng)民“simple”說：“懟完幾次，生活明顯不一樣了。思考懟和不懟的結(jié)果哪個能讓你現(xiàn)在和以后更舒服，后果你能接受，承擔(dān)得住，那就量力而行地懟吧?！保ㄕ幾园朐抡劊?下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是()（3分）A因“懟”字情緒飽滿，屢上微博、微信關(guān)鍵詞的排行榜，所以大眾媒體借用“懟”字表達了本該是“”的含義和讀音。B“懟”字在現(xiàn)代漢語里鮮用“怨懟”之意，其作為流行語，有代替網(wǎng)絡(luò)用語“撕”“掐”的趨勢，這是社會進步的一個側(cè)面反映。C說文按會意字將“懟”解釋為“心里的相持和對峙”。從漢字造字法來看，和“囧”相同。D網(wǎng)絡(luò)語境中使用中國某些傳統(tǒng)文字的時候，有時可以讓一些歷史詞匯“起死回生”，甚至“一夜而火”。8下列句子中“懟”字的含義與我們今天對“懟”的意義理解不同的一項是(3分)A.戰(zhàn)狼2主角吳京說：“可能某些人自卑，被洋人欺負(fù)慣了，就覺得中國人不能強，我就是懟這個，我就懟?！盉竇娥含冤受死，臨刑前懟天懟地，發(fā)出“地也，你不分好歹何為地；天也，你錯勘賢愚枉作天”的指斥。C宮斗劇甄嬛傳中，眉莊“懟斥”安陵容，被網(wǎng)民譽為“手撕白蓮花虛假面具”之經(jīng)典，用在當(dāng)今職場、情場居然都十分妥帖。D杭州一男子在車廂內(nèi)隨地吐痰，被一名阿姨批評教育。這名男子又故意把一口痰吐在地上，結(jié)果引起眾人怒懟。9結(jié)合以上材料，談?wù)劕F(xiàn)代語境下的“懟”有何含義。(6分)二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（19分） 閱讀下面的文言文，完成1013題。元行沖，河南人。博學(xué)多通，尤善音律及詁訓(xùn)之書。舉進士，累轉(zhuǎn)通事舍人，狄仁杰甚重之。行沖性不阿順，多進規(guī)誡，嘗謂仁杰曰：“下之事上亦猶蓄聚以自資也譬貴家儲積則脯臘膜胰以供滋膳參術(shù)芝桂以防疴疾伏想門下賓客堪充旨味者多愿以小人備一藥物?！比式苄Χ^人曰：“此吾藥籠中物，何可一日無也！”行沖以本族出于后魏，而未有編年之史，乃撰魏典三十卷，事詳文簡，為學(xué)者所稱。初魏明帝時，河西柳谷瑞石有牛繼馬后之象，魏收舊史以為晉元帝是牛氏之子，冒姓司馬，以應(yīng)石文。行沖推尋事跡，以后魏昭成帝名犍，繼晉受命，考校謠讖，特著論以明之。開元初，自太子詹事出為岐州刺史，又充關(guān)內(nèi)道按察使。行沖自以書生不堪搏擊注之任，固辭按察，乃以寧州刺史崔琬代焉。俄復(fù)入為右散騎常侍、東都副留守。時嗣彭王志昧庶兄志謙被人誣告謀反，考訊自誣，系獄待報，連坐十?dāng)?shù)人，行沖察其冤濫，并奏原之。四遷大理卿。時揚州長史李杰為侍御史王旭所陷，詔下大理結(jié)罪。行沖以杰歷政清貞，不宜枉為讒邪所構(gòu)，又奏請從輕出之，當(dāng)時雖不見從，深為時論所美。先是，秘書監(jiān)馬懷素集學(xué)者續(xù)王儉今書七志，左散騎常侍褚無量于麗正殿校寫四部書，事未就而懷素、無量卒，詔行沖總代其職。于是行沖表請通撰古今書目，名為群書四錄，命學(xué)士毋煚等分部修檢，歲余書成，奏上，上嘉之。又特令行沖撰御注孝經(jīng)疏義，列于學(xué)官。行沖俄又累表請致仕，制許之。十七年卒，贈禮部尚書，謚曰獻。（節(jié)選自舊唐書元行沖傳，有刪改） 【注】搏擊：督察舉發(fā)。 10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)A.下之事上亦猶蓄聚以自資也譬貴家儲積則脯臘腰胰以供滋膳參術(shù)芝桂以防疴疾伏想門下賓客堪充旨味者多愿以小人備一藥物 B.下之事上亦猶蓄聚以自資也譬貴家儲積則脯臘朕胰以供滋膳參術(shù)芝桂以防疴疾伏想門下賓客堪充旨味者多愿以小人備一藥物 C.下之事上亦猶蓄聚以自資也譬貴家儲積則脯臘朕胰以供滋膳參術(shù)芝桂以防疴疾伏想門下賓客堪充旨味者多愿以小人備一藥物 D.下之事上亦猶蓄聚以自資也譬貴家儲積則脯臘朕胰以供滋膳參術(shù)芝桂以防疴疾伏想門下賓客堪充旨味者多愿以小人備一藥物11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.“入”是表示召入朝廷任職，與“出”相對，“出”指官員調(diào)離任職之地。 B.“庶”舊指宗族中嫡親以外的支屬，與“嫡”相對，如“庶子”指非正妻所生的兒子。 C.“連坐”指古代因他人犯罪而使與犯罪者有一定關(guān)系的人連帶受刑的制度。 D.“大理寺”是我國古代的官署名，掌管刑獄案件審理，長官名為大理寺卿。 12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A.元行沖博學(xué)多識，性格耿直。他知識廣博，尤其通曉音律和詁訓(xùn)之學(xué)；他做人從不阿諛奉承，在通事舍人任上多次對狄仁杰迸言勸誡，很受器重。 B.元行沖不從舊說，另立新論。魏收認(rèn)為“牛繼馬后”指的是晉元帝改姓司馬以應(yīng)合瑞石上的圖文；而元行沖通過考證推究，給出了對“牛繼馬后”的新解。 C.元行沖秉持正義，斷案公正。當(dāng)時嗣彭王的庶兄被人誣告謀反，在審訊中被逼迫認(rèn)罪，元行沖查出斷案冤枉失實，一并上奏寬免了這些人。 D.元行沖著述豐富，成就顯著。他所著魏典事詳文簡，受到學(xué)者稱贊；通撰的群書四錄經(jīng)學(xué)士毋煚等審核后，受到皇上贊賞；為御注孝經(jīng)撰寫的疏義被列入學(xué)校課程。 13.把原文畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分) （1） 行沖自以書生不堪搏擊之任，固辭按察，乃以寧州刺史崔琬代焉。（5分） （2）不宜枉為讒邪所構(gòu)，又奏請從輕出之，當(dāng)時雖不見從，深為時論所美。（5分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成14-15題。秋日題竇員外崇德里新居劉禹錫長愛街西風(fēng)景閑，到君居處暫開顏。清光門外一渠水，秋色墻頭數(shù)點山。疏種碧松通月朗，多栽紅藥待春還。莫言堆案無余地，認(rèn)得詩人在此間。【注】堆案，堆積案頭，謂文書甚多。14 下列對本詩的理解，不正確的一項是（3分） A. 首聯(lián)點題，點出竇員外的新居在“街西”，這兒的景色優(yōu)美，令人生閑適之意。B. 頷聯(lián)寫景由近及遠：門外清凈，一溪渠水繞屋而過；從墻頭望去，看到遠山的點點秋色。 C. 頸聯(lián)寫了庭院之景：幾株綠松，很多芍藥，這些花木折射了主人的人生志趣。D. 尾聯(lián)抒發(fā)對主人高雅情趣的贊美和結(jié)識主人的意外驚喜之情。15. 聯(lián)系全詩，概括作者“開顏”的原因。（6分）（三）名句名篇默寫（6分）16. 補寫出下列句子中的空缺部分。（1）離騷中與蘇軾方山子傳中描述方山子所戴“方聳而高”的帽子意近的兩句是“ ， ”。（2）琵琶行中詩人用自己獨特的感受來描繪余音裊裊、余意無窮的音樂境界： ， 。（3）莊子逍遙游中，“ ， ”兩句表現(xiàn)宋榮子在一定程度上擺脫了世人毀譽的牽制，有較高的境界。三、語言文字運用（20分）閱讀下面的文字，完成1719題。苔痕的意象為中國詩人所鐘愛，那濕漉漉的苔痕最不起眼，但卻無處不在:在古地邊，在石罅旁，在茵茵的綠草深處，在森森的古樹上，在詩人的心中 地蔓延，周邦彥花犯詞“今年對花最匆匆，相逢似有恨，依依愁悴。吟望久，青苔上，旋看飛墜”，說的就是這個意思。青苔標(biāo)志著靜寂，只有 的地方才有青苔。青苔顯示出永恒的寧靜，顯示出野趣、古樸和稚拙。青苔的出現(xiàn)，在寧靜中向人昭示 的消息,詩人們借此執(zhí)拗地訴說著變化中的不變。世事變化只是表象，（ ）。在中國古代藝術(shù)中，存在著把玩青苔的心理。他們通過對青苔的咀嚼，表達對人生 的思考。把玩青苔，就如同中國詩人喜歡把玩殘花的心態(tài)一樣。詩人頑強的“賞”表現(xiàn)了那股將生命推向衰朽的力量的奮力抗?fàn)?，發(fā)展了人與實踐的極度緊張之關(guān)系。17. 依次填人文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)A無邊無際 人跡罕至 亙古不變 雪泥鴻爪B不著邊際 荒無人煙 顛撲不破 痛定思痛C無邊無際 人跡罕至 顛撲不破 痛定思痛D不著邊際 荒無人煙 亙古不變 雪泥鴻爪18.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分) A.永恒才是真實的綿延B.綿延的永恒才是真實C.永恒才是綿延的真實D.綿延的真實才是永恒19.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分) A.詩人頑強的“賞”表現(xiàn)了那股將生命推向衰朽的力量的奮力抗?fàn)?，發(fā)展了人與實踐的極度緊張之關(guān)系。B.詩人頑強的“賞”表現(xiàn)了那股將生命推向衰朽的力量的奮力抗?fàn)帲宫F(xiàn)了人與實踐的極度緊張之關(guān)系。C.詩人頑強的“賞”表現(xiàn)了與那股將生命推向衰朽的力量的奮力抗?fàn)帲宫F(xiàn)了人與實踐的極度緊張之關(guān)系。D.詩人頑強的“賞”表現(xiàn)了與那股將生命推向衰朽的力量的奮力抗?fàn)?，發(fā)展了人與實踐的極度緊張之關(guān)系。20下面是某班長在一次班會上的結(jié)束語，其中有五處用語不夠簡明得體，請找出并修改。（5分）為了讓我們班有一個良好的學(xué)風(fēng)、班風(fēng)，我們坐在一起獻計獻策。剛才同學(xué)們的拋磚引玉，體現(xiàn)了對班級的愛心和責(zé)任心，我對此給予高度評價！學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的同學(xué)表示要百尺竿頭，再進一步；學(xué)習(xí)成績差的同學(xué)也表示會遵守紀(jì)律，迎頭趕上。我殷切期望大家攜起手來，共同營造班級良好的學(xué)習(xí)氛圍，使我班的班風(fēng)從此有一個徹底的改觀！這既是目前的當(dāng)務(wù)之急，也是責(zé)無旁貸的。(1) 改為；(2）改為；(3)改為；(4) 改為；(5)改為。21許多俗語和名言警句，如果變換一個角度思考，就會產(chǎn)生另一種讓人耳目一新的理解。請依照示例，寫出你對下面俗語或名句的不同看法。（三句中任選兩句）（6分）【示例】酒香不怕巷子深。另一種看法：深巷中的酒香，誰能聞得到？好酒也需要包裝和宣傳。在信息時代，我們不能消極等待一個偶然過客的發(fā)現(xiàn)。（1）士別三日，當(dāng)刮目相看。另一種看法： （2）書讀百遍，其義自見。 另一種看法： （3）假作真時真亦假。 另一種看法： 四、寫作（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。母親節(jié)這一天，一早打開朋友圈、微博、QQ空間，到處都是祝福母親節(jié)日快樂的，夾雜著曬自己和母親的照片，轉(zhuǎn)發(fā)各種母愛偉大的故事等，熱鬧非凡。這時候你不趕緊表達一下對母親的感情，都不好意思給別人點贊。面對網(wǎng)友們向母親們瘋狂的“示愛”方式，一半以上的母親表示并不知情。因此有網(wǎng)友調(diào)侃：“什么地方兒女最孝順?朋友圈”，“你媽知道你在網(wǎng)上這么孝順么?”。也有不少網(wǎng)友表示：“平時不習(xí)慣和父母交流情感，或者不好意思表達感激，用這樣的方式說出心里話，也不失為一種好方法。”還有網(wǎng)友認(rèn)為，比起隔空抒情，能回家給媽媽做頓飯、陪媽媽聊聊天，給媽媽買點實在的禮物，才是表達祝福的更好方式。以上文字引發(fā)了你怎樣的思考，請結(jié)合材料內(nèi)容與含意，寫一篇議論文，發(fā)表你的看法，體現(xiàn)你的思考。要求選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。荊門市一中2019屆高三年級8月月考語文參考答案（1）A【解析】B項“舞劍健身”于文無據(jù)；C項因果不當(dāng)，原文倒數(shù)第二段為“上面是啼叫的公雞和牡丹花，有讀書人的人家過年時都會張貼，取意功（公）名（鳴）富貴”，原因是“功名”與“公鳴”諧音D項范圍擴大，根據(jù)原文第五段為“重明之鳥能搏逐猛獸虎狼，使妖災(zāi)群惡不能為害”可知，“能震懾鬼怪搏逐猛獸”的是重明之鳥；“就在門上木刻或者鑄造其圖形”錯，原文第五段為“或刻木，或鑄金，為此鳥之狀，置于門戶之間”。（2）D【解析】強加因果，根據(jù)原文倒數(shù)第三段可知，“雞為積陽，南方之象，火陽精物”是唐藝文類聚鳥部“雞”條的說法。（3）C【解析】 推斷錯誤，“雞在古人心目中對位比鳳凰高”推斷錯，原文最后一段為“實際上，雞在古人心目中的形象并不比鳳凰差”“這些雞的優(yōu)秀品質(zhì)可都是鳳凰所沒有的”。4B【解析】“小孩子都玩厭煩了”的說法不正確。文中說孩子們對祖父的手法“并不以為奇”，但依然樂在其中。5【解析】祖父與孩子們藏帽逗樂-表現(xiàn)祖父的和藹可親與孩子氣；祖父常常挨祖母的罵-表現(xiàn)祖父的好脾氣；我與祖父戴花逗樂表現(xiàn)祖父對作者的寵愛、性情的溫和與內(nèi)心的溫暖。（答對1點2分，三點全對滿分。其他答案只要言之成理亦可酌情給分。）6【解析】（1）第一處“寂寞”主體是祖父，原因是：祖父沒有什么事情可做，很閑：“一切家務(wù)都由祖母管理。祖父只是自由自在地天閑著”；祖父性情與旁人不同，懷有一顆赤子之心，內(nèi)心溫暖充滿愛，卻無人理解：“幸好我長大了，我三歲了”可以和祖父有共同的事情和愛好。（2）第二處“寂寞”主體是“我”，原因是：“我”作為一個孩子無處可玩，無處可去，難免感到無趣無聊；“去沒有去處，玩沒有玩的，覺得這一天不知有多少日子那么長”；對寬廣世界、溫暖鮮活生活的眷戀，一旦不能有便覺寂寞。以作者成人視角來看，兒時的后園、兒時的祖父和兒時的“我”缺一不可，共同組成了“我”對抗童年孤寂的屏障，是“我兒時心靈溫暖的來源；“一到了后園里，立刻就另是一個世界了”?，F(xiàn)在這三者無法融為一體，造成了“我”內(nèi)心的寂寞。（一點2分。答到3點即滿分。其他答案只要言之成理亦可酌情給分。）7.C【解析】原文為“從字形來看，和囧有異曲同工之妙?！钡熳址ú煌?，“囧”應(yīng)為象形字。8.B【解析】“竇娥含冤受死，臨刑前懟天懟地”中的“懟”是怨恨的意思。9【解析】表達直接，而且情緒飽滿。雙方立場敵對，“懟”具有很強的攻擊性，具有非理性特點。當(dāng)雙方不敵對，“懟”的攻擊性較小，甚至是輕松、友愛互動。作為維護正確價值觀、明確底線、合理表達憤怒的姿態(tài)出現(xiàn)時，不失為一種個性的張揚。（答對3點給全分）10.C【解析】原句標(biāo)點為：“下之事上，亦猶蓄聚以自資也。譬貴家儲積，則脯臘膎胰以供滋膳，參術(shù)芝桂以防疴疾。伏想門下賓客，堪充旨味者多，愿以小人備一藥物?！?11.A【解析】“出”一般是指官員離開京城外調(diào)。)12.D【解析】曲解文意?！巴ㄗ膶徍撕蟆卞e，原文意思是元行沖上奏請求通撰古今書目，名叫群書四錄，命學(xué)士毋煚等分部編撰考訂，歷經(jīng)一年多才修成。并不是元行沖自己通撰了此書，然后由毋煚等加以審核。13（1）元行沖自認(rèn)為書生不能擔(dān)負(fù)督察舉發(fā)的重任，堅決辭去按察使（的職務(wù)），（皇上）便讓寧州刺史崔琬替代了他。（以、堪、固、乃、句意） （2） 不應(yīng)無辜被讒佞奸邪的人陷害，又上奏請求從輕發(fā)落，當(dāng)時雖然沒有被皇上聽從，卻深為當(dāng)時的輿論所贊美。（枉、構(gòu)、見、美、句意）【文言文參考譯文】 元行沖，河南人。元行沖博學(xué)多識，尤其擅長音律及詁訓(xùn)之學(xué)?？贾羞M士，幾次改任后做了通事舍人，狄仁杰很器重他。元行沖品性不阿諛奉承，多次進言勸誡，他曾經(jīng)對狄仁杰說：“下人侍奉上人，（對上人來說）也就像積蓄物資以備自己使用。好比富貴人家儲備積蓄，用各種肉類以供佳肴，用各種藥物來防疾病。我私下想您的門下賓客，可以充當(dāng)美味的已經(jīng)很多了，希望您能把我備作一劑藥物?！钡胰式苄χ鴮θ苏f：“他就是我藥籠中的藥物，怎可一日沒有呢！”元行沖因本族出于后魏，而后魏沒有編年史，便撰寫魏典三十卷，記事詳細(xì)文筆簡練，為學(xué)者稱道。當(dāng)初在魏明帝時，河西柳谷的瑞石上有牛跟在馬后面的圖象，魏收的舊史認(rèn)為晉元帝本是牛氏之子，后改姓司馬，來應(yīng)合瑞石上的圖文。元行沖推究探尋晉魏更替的來龍去脈，認(rèn)為后魏昭成帝名犍，繼晉朝而受命，考察校驗歌謠讖語，特意著述來說明這點。開元初年，元行沖由太子詹事出任歧州刺史，又充任關(guān)內(nèi)道按察使。元行沖自認(rèn)為書生不能勝任督察舉發(fā)的重任，堅決辭去按察使，（皇上）便讓寧州刺史崔琬替代了他。不久又被召入任右散騎常侍、東都副留守。當(dāng)時嗣彭王李志暕的庶兄李志謙被人誣告謀反，在審訊中被逼迫認(rèn)罪，關(guān)在獄中等待判決，受牽連獲罪的有十多人，元行沖查出斷案冤枉失實，一并上奏寬免了這些人。元行沖四次升遷后任大理寺卿。當(dāng)時揚州長史李杰被侍御史王旭誣陷，皇上下詔將此案交付大理寺定罪。元行沖認(rèn)為李杰治理政務(wù)廉潔正直，不應(yīng)無辜被讒佞奸邪的人陷害，又上奏請求從輕發(fā)落，當(dāng)時雖然沒有被皇上聽從，卻深為當(dāng)時的輿論所贊美。這之前，秘書監(jiān)馬懷素召集學(xué)者續(xù)修王儉的今書七志，左散騎常侍褚無量在麗正殿校寫四部書籍，事情沒有完成而馬懷素、褚無量去世，（皇上）下詔元行沖總代他們的職務(wù)。于是元行沖上表請求通撰古今書目，名叫群書四錄，命學(xué)士毋煚等分部編撰考訂，一年多完成，獻上此書，皇上很贊賞。皇上又特令元行沖為御注孝經(jīng)撰寫疏義，列入學(xué)校課程。行沖不久又幾次上表請求退休，（皇上）下詔同意了他的請求。開元十七年去世，追贈禮部尚書，謚號叫獻。14.B【解析】B項，對詩句的理解錯誤。頷聯(lián)因為對仗和押韻的需要調(diào)整了原來的句子結(jié)構(gòu)：門外一渠水（泛著）清光，墻頭外數(shù)點山（染上）秋色。這里，“清光”形容的不是“門外”，而是“渠水”；“點點”形容的不是“秋色”，而是幾座遠“山”。15.朋友新居落成；周圍景色優(yōu)美；白己心情閑適；主人品味高雅；賓主志趣相投?！驹娋湟庾g】 我一向喜愛街西這讓人悠閑的風(fēng)景，到了您的新居突然就喜笑顏開了。 門外一渠水（泛著）清光，墻頭外數(shù)點山（染上了）秋色。 院子里種植著幾棵松樹，晚上可以欣賞明月松間照的美景；院子里還栽種了很多芍藥，等到春天就可以欣賞芍藥花開滿園。 不要說文書堆滿案頭沒有空余的地方，我在這兒驚喜地認(rèn)識了詩人（主人）。16（1）高余冠之岌岌兮，長余佩