寧夏銀川市第二中學(xué)2018屆高三語文三?？荚囋囶}（含解析）.docx

銀川二中2017-2018學(xué)年第二學(xué)期高三年級模擬三語文試題第卷 閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀論述文文本閱讀閱讀下面的文字，完成下列小題?！肮棚L(fēng)”一詞特指古代風(fēng)尚，古人風(fēng)度。時(shí)下所說的“古風(fēng)”，是近年來因網(wǎng)絡(luò)傳播而流行起來的一個(gè)新鮮詞匯。其以時(shí)間為標(biāo)識，試圖凸顯“古今”之分。古風(fēng)作品是部分小眾群體對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生向往后，結(jié)合現(xiàn)代元素所創(chuàng)造出來的一種較為直接和表面的仿古風(fēng)格作品的統(tǒng)稱。其涉及的范圍廣泛，包含詩詞、音樂、繪畫、服飾、建筑等方面。其中，音樂以其受眾面廣等諸多優(yōu)勢，成為古風(fēng)作品中影響最為突出的表現(xiàn)形式。古風(fēng)音樂最初是由古風(fēng)愛好者和仙俠游戲粉絲群體以音樂為載體抒發(fā)懷古之情而進(jìn)行的自發(fā)性創(chuàng)作，是當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)盛行的一種具有新型音樂風(fēng)格的音樂。其依附于游戲、小說和古典詩詞存在，追求故事性和畫面感。古風(fēng)音樂的創(chuàng)作手法多以中國傳統(tǒng)音樂元素與現(xiàn)代音樂表現(xiàn)手法相結(jié)合。近日，一些90后將白居易的長篇樂府詩琵琶行譜曲演唱并上傳于網(wǎng)絡(luò)之后，獲得大批青少年網(wǎng)友點(diǎn)贊。甚至有網(wǎng)友留言說，能不能將高考語文必背古詩詞全部演繹成歌。但這首歌曲的意義并不在于對應(yīng)試的幫助，這種融合了網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的傳播方式對傳統(tǒng)文化所進(jìn)行的創(chuàng)新，適應(yīng)了青少年群體的生活、學(xué)習(xí)和思維方式，為傳統(tǒng)文化的傳播拓寬了新的、也是最為重要的受眾群體范圍。移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的便捷，切實(shí)彌補(bǔ)了傳統(tǒng)媒介信息傳播的不足，給人以更多的選擇和自由空間。在網(wǎng)絡(luò)音樂界，有越來越多的原創(chuàng)音樂人和音樂團(tuán)隊(duì)致力于融合古體與現(xiàn)代詩詞的文字精華，打造出富有現(xiàn)代氣息并不失古韻的音樂作品，呈現(xiàn)創(chuàng)作者所理解的中國式美感。這些青年創(chuàng)作人對古風(fēng)的推崇，體現(xiàn)了其對于民族自信心的追尋，是一種渴望通過“尚古”而完成的自我建構(gòu)與文化認(rèn)同。網(wǎng)絡(luò)不是將電腦連在一起，而是將人連在了一起。健康的大眾文化能以通俗的形式承載高雅的內(nèi)容。在知識界探討傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方等傳承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中不可回避的問題之時(shí)，正如古風(fēng)歌曲琵琶行所呈現(xiàn)的那樣，網(wǎng)友的“自發(fā)”“自轉(zhuǎn)”行為，為傳承與創(chuàng)新傳統(tǒng)文化提供了新的啟示。發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)促成了信息的同步效應(yīng)，網(wǎng)絡(luò)的便捷性增加了各種文化之間的碰撞與交流、沖突與活力，為社會各階層文化的整體發(fā)展提供了條件和可能。文化自覺作為社會發(fā)展的必需，已成為人們的共識。在共享時(shí)代加強(qiáng)文化自覺、提升文化自信，是當(dāng)下傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化急需解決的重要命題之一。（摘編自陳乾的在共享時(shí)代提升文化自信，2017年6月9日光明日報(bào)）1. 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A. 時(shí)下所言的“古風(fēng)”凸顯出了“古今”的區(qū)別，其作品是一種較為直接和表面的仿古風(fēng)格作品的統(tǒng)稱。B. 古風(fēng)音樂最初是一種自發(fā)創(chuàng)作、盛行于當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)的一種具有新型音樂風(fēng)格的音樂，它抒發(fā)的是懷古之情。C. 依附于游戲、小說和古典詩詞存在，追求故事性和畫面感的古風(fēng)音樂創(chuàng)作手法是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合。D. 越來越多的原創(chuàng)音樂人和音樂團(tuán)隊(duì)打造出以現(xiàn)代氣息為主的音樂作品，可見青年人對民族自信心的追尋。2. 下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A. 文章前兩段對比論述了“古風(fēng)作品”和“古風(fēng)音樂”的內(nèi)涵，為后文論證古風(fēng)音樂的意義做好鋪墊。B. 文章用古風(fēng)演唱版琵琶行受到青少年網(wǎng)友點(diǎn)贊論證了古風(fēng)音樂為傳統(tǒng)文化的傳播拓寬了受眾群眾范圍。C. 文章論述網(wǎng)絡(luò)音樂界青年創(chuàng)作人對古風(fēng)的推崇，為試圖通過“尚古”完成自我構(gòu)建與文化認(rèn)同提供了例證。D. 文章論述了古風(fēng)音樂的意義及網(wǎng)絡(luò)的多重作用，論證了共享時(shí)代加強(qiáng)文化自覺、提升文化自信的急迫性。3. 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A. 與詩詞不同的音樂之所以成為古風(fēng)作品中影響最為突出的表現(xiàn)形式，是因?yàn)樗惺鼙娒鎻V等很多優(yōu)勢。B. 健康的大眾文化能以通俗的形式承載高雅的內(nèi)容，被點(diǎn)贊的古風(fēng)歌曲琵琶行就是一個(gè)典例。C. 古風(fēng)琵琶行融合了網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的傳播方式對傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新，從而給人更多的選擇和自由空間。D. 網(wǎng)友“自發(fā)”“自轉(zhuǎn)”古風(fēng)歌曲琵琶行的行為，為傳承與創(chuàng)新傳統(tǒng)文化提供了新的啟示。【答案】1. A 2. A 3. C【解析】【1題詳解】試題分析：本題考查理解文章內(nèi)容、歸納和篩選信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，然后瀏覽選項(xiàng)，之后到文中找到選項(xiàng)所在的位置，并將選項(xiàng)與其進(jìn)行比較，A項(xiàng)，時(shí)代矛盾?！巴癸@出了”和“試圖凸顯”相矛盾。C項(xiàng)“其”指代的是“古風(fēng)音樂”而不是“古風(fēng)音樂創(chuàng)作手法”；“多以”不是所有，以偏概全。D項(xiàng)是“富有現(xiàn)代氣息并不失古韻的音樂作品”理解片面。故選A。【2題詳解】試題分析：本題考查的是文章論證方法和論證思路以及對文章內(nèi)容的理解，A項(xiàng)“古風(fēng)作品”和“古風(fēng)音樂”是包含關(guān)系，文中也未作比較。故選A?！?題詳解】試題分析：本題考查分析和推理文章重要內(nèi)容的能力。仔細(xì)閱讀文章，找到有效的答題區(qū)間，比對備選答案。C項(xiàng)“給人更多的選擇和自由空間”的是移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的便捷。偷換概念。故選C。點(diǎn)睛：理解文章重要內(nèi)容、歸納和篩選信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，然后瀏覽選項(xiàng)，之后到文中找到選項(xiàng)所在的位置，并將選項(xiàng)與其進(jìn)行比較，這類題目編題者會張冠李戴或故意曲解文意或以偏概全，特別要關(guān)注句中限制性的副詞。理解文中重要概念的含義一般的答題模式為：第一步：找出考查的概念所在的具體語段及語句；第二步：運(yùn)用層次分析的方法，找準(zhǔn)概念所涉及內(nèi)容的位置和范圍；第三步：根據(jù)語境，理解概念的含義，并整合相關(guān)信息來作答。文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下列小題。這些橋 這些人馮文超昆侖險(xiǎn)，唐古拉高，在兩山之間的鐵路線上，火車轟隆隆地駛過幾百座鐵路橋。那些橋最長的達(dá)十幾公里，綿延望不到邊。列車駛過的鏗鏘聲仿佛是橋在歌唱。那不是小夜曲，也不是詠嘆調(diào)，而是英雄交響曲。那種鏗鏘聲調(diào)，無論是徹骨嚴(yán)寒的風(fēng)雪天氣，還是紫外線強(qiáng)烈的炎夏，只要有列車通過時(shí)，你都會聽到。應(yīng)該說，列車通過時(shí)，是橋最激動(dòng)的時(shí)刻，自然也是它體現(xiàn)自身價(jià)值的時(shí)刻。橋是溝通的紐帶，逢山修路，遇水架橋?？v觀天路上的這些橋，沒有儀態(tài)萬方的造型，沒有濃艷色彩，當(dāng)然也有拉薩河大橋那哈達(dá)般潔白優(yōu)美造型的，但大多數(shù)是普普通通的混凝土結(jié)構(gòu)橋。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，呈現(xiàn)的是水泥、鋼鐵、石子，是一種力的展示。望著它，如望男子漢雄健的脊梁，敬畏感油然而生。橋常常是和水連在一起的，可是青藏鐵路上的橋不光是跨水而過，無水也有橋。這里以橋代路，其原因是火車過凍土地帶要架橋，給野生動(dòng)物設(shè)置通道也要架橋，讓它們從橋洞通過。有水的橋自然都一樣，說說沒水的橋。天路上給野生動(dòng)物鋪設(shè)通道的橋，最有代表性的是清水河大橋，長度為十幾公里，橋墩有一千多個(gè)，是青藏鐵路上最長的橋，遠(yuǎn)望如一架天梯直抵遠(yuǎn)處潔白的雪山。它的橋孔就是野生動(dòng)物的通道，讓那些沒翅膀的生命從中滑翔。橋隧車間主任靳東發(fā)告訴我，每年草灘上野花點(diǎn)點(diǎn)競妖嬈時(shí)，通道便開始熱身了。灰褐色、土黃色的藏羚羊開始遷徙，去卓乃湖交配繁衍，一批接一批，而最大的一批，竟有幾千只，浩浩蕩蕩地通過通道。頭羊走在前邊，兩只長犄角像儀仗隊(duì)的指揮杖，如將軍帶領(lǐng)著一支長長的隊(duì)伍去遠(yuǎn)征。它們快速過橋洞時(shí)，像士兵奔赴戰(zhàn)場，閃電一般快，頗為震撼。這時(shí)，正在干活的橋隧工們會立即放下工具，也快速鉆進(jìn)隱蔽處，屏聲斂息，不打擾這些可愛的西部的精靈。一次，一只小藏羚羊見橋頭鐵路防護(hù)網(wǎng)里長著青草，就去吃，頭卡在網(wǎng)格里不能動(dòng)。工人們把它救出來，用牛奶喂養(yǎng)，然后放生。從此以后，防護(hù)網(wǎng)換成密度更高的網(wǎng)格，再?zèng)]有藏羚羊被卡住。這座清水河大橋上走火車，下走野生動(dòng)物。好天氣時(shí)，從昆侖山飄來的白云如長長的哈達(dá)舒展著、繚繞著，而遠(yuǎn)處唐古拉雪山送來清涼的風(fēng)，寬闊的草灘蟲吟鳥唱，悠閑的野生動(dòng)物歡樂蹦跳，橋也叩動(dòng)多孔清風(fēng)，與人、與大自然和諧交談。一對自駕的旅行者在橋邊沿路上丟了一個(gè)包裹，里邊有現(xiàn)金、衣服，想著肯定是找不到了，略感絕望地問了一下橋隧工，結(jié)果完整地找到了包裹，里面的東西絲毫不差。感激的旅游者望著那一張泛著高原紅的臉，心里發(fā)熱，將新款的沖鋒衣送給小伙子。小伙子喜歡極了，拿出自己一件工作服，上邊有橙黃防護(hù)色彩和一個(gè)鮮紅的鐵路路徽，回贈(zèng)給旅游者，倆人高興地穿著互換的衣服合了一個(gè)影。旅游者說，穿上這件衣服，握著他的手，好像心靈上搭了一座橋！這些橋架在山水之間，凍土之上，起著連接溝通的作用。高寒缺氧、烈日暴曬，狂風(fēng)飛沙，不管山險(xiǎn)水惡，或是荒漠曠野，它都恪守著職責(zé)，對于“擔(dān)當(dāng)”這個(gè)詞受之無愧。橋是有靈氣的，有血肉的，有人情的。人們對橋是感恩的！行駛過青藏鐵路的人，會記住雪山、草原、湖泊，也會記住這些鐵路橋吧？4. 下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A. 文章第一段總領(lǐng)全篇，簡要介紹了青藏鐵路橋的位置，同時(shí)運(yùn)用比喻手法突出鐵路橋的價(jià)值，也為全文奠定了雄壯的基調(diào)。B. 文章第二段運(yùn)用對比手法突出大多數(shù)青藏鐵路橋沒有優(yōu)美的姿態(tài)、艷麗的色彩，有的只是質(zhì)樸和雄健，這為后文寫橋隧工人做了鋪墊。C. 文章第五段運(yùn)用比喻、擬人的手法形象生動(dòng)的描繪藏羚羊穿過青藏鐵路橋洞時(shí)的震撼場面，筆墨飽滿，讀來給以催人奮進(jìn)的力量。D. 文章最后一段以揣測的語氣作結(jié)，婉轉(zhuǎn)地贊美了這些橋以及設(shè)計(jì)、建造、養(yǎng)護(hù)這些橋的勞動(dòng)者們，同時(shí)結(jié)構(gòu)上呼應(yīng)開頭，照應(yīng)題目。5. 文中畫線的一段寫景有何作用？請簡要分析。6. 文中的“橋”有什么寓意，請結(jié)合全文簡要分析?！敬鸢浮?. D 5. 本段寫景用詩意的筆墨描繪了一幅自然與橋優(yōu)美的畫面。突出人與自然的和諧共處。側(cè)面表現(xiàn)了橋隧工人保護(hù)環(huán)境的意識。 6. 交通之橋，溝通不同地域。和諧之橋，溝通了人與大自然。心靈之橋，溝通人與人之間的關(guān)系?！窘馕觥俊?題詳解】試題分析：本題考查對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。A項(xiàng)“畫龍點(diǎn)睛”“奠定了雄壯的基調(diào)”錯(cuò)，C項(xiàng)“給人以催人奮進(jìn)的力量”錯(cuò)，D項(xiàng)“惋惜”錯(cuò)，是婉轉(zhuǎn)的贊美，同時(shí)結(jié)構(gòu)上呼應(yīng)開頭，照應(yīng)題目?！?題詳解】試題分析：本題考查環(huán)境描寫的作用。分析環(huán)境描寫的作用總的來說主要從它與刻畫人物、情節(jié)展開、表現(xiàn)主題的關(guān)系上考慮。第五段畫線部分從內(nèi)容上看，寫的是橋所在地的美景，藍(lán)天白云，動(dòng)物悠閑，橋“與人、與大自然和諧”統(tǒng)一，表現(xiàn)的是人與自然和諧共處的景象。再聯(lián)系上文來看，這種美景恰是工人們在工作中注重保護(hù)動(dòng)物，注意保護(hù)植被的結(jié)果，由此可總結(jié)出這段文字側(cè)面表現(xiàn)了橋隧工人的環(huán)保意識。點(diǎn)睛：環(huán)境描寫的作用分析環(huán)境描寫的作用總的來說主要從它與刻畫人物、情節(jié)展開、表現(xiàn)主題的關(guān)系上考慮。自然環(huán)境（景物描寫）描寫的一般作用渲染氣氛烘托人物形象、心情推動(dòng)情節(jié)發(fā)展交代背景、暗示社會環(huán)境揭示或深化作品主題答題格式：環(huán)境本身（交代時(shí)間，交代背景，營造氛圍，渲染氣氛）情節(jié)（推動(dòng)，暗示，鋪墊）人物（烘托，映襯）主題（表達(dá)，寄托，暗示，揭示）。根據(jù)要求還可以這樣來組織語言表達(dá)：XX具體描寫了景色，營造（創(chuàng)設(shè)）了一種氣氛；渲染（定下）了的抒情基調(diào)；烘托了人物的思想感情；為下文情節(jié)展開作了鋪墊，推動(dòng)的情節(jié)發(fā)展?！?題詳解】試題分析：文中說“橋是溝通的紐帶”，這是對橋的總體解釋。第二段中“逢山修路，遇水架橋”，寫的是橋的本義，也就是交通之橋；第四段、第五段“它的橋孔就是野生動(dòng)物的通道，讓那些沒翅膀的生命從中滑翔”“橋也叩動(dòng)多孔清風(fēng)，與人、與大自然和諧交談”，這里的橋溝通了人與大自然，也就是和諧之橋；第六段寫了一個(gè)旅游者和橋隧工人的故事，“好像心靈上搭了一座橋”，這里突出的是橋在人與人之間的溝通作用，也就是心靈之橋。點(diǎn)睛：本題考查對詞語含義的理解，一般的解題思路是：對內(nèi)涵比較豐富的詞語要注意聯(lián)系上下文，進(jìn)行分析，答題思路：上下勾連，對使用特殊表現(xiàn)手法的詞語，就要抓住它使用的表現(xiàn)手法進(jìn)行分析。答題步驟：還原手法作用情感（把握修辭由表及里）。本題就是要答出橋的本義交通之橋，比喻義和諧之橋，象征義心靈之橋。實(shí)用類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：2017年9月1日，十二屆全國人大常委會第二十九次會議通過了中華人民共和國國歌法，就國歌的地位、奏唱國歌的場合、奏唱國歌的形式和禮儀、國歌標(biāo)準(zhǔn)曲譜和官方錄音版本、國歌的宣傳教育、監(jiān)督管理和法律責(zé)任等作了具體規(guī)定。國歌法并非中國獨(dú)有。馬來西亞、俄羅斯等國都有單獨(dú)的國歌法，對播放國歌的場合、奏唱國歌時(shí)的相關(guān)禮節(jié)都有明確的規(guī)定。在新加坡，如果有意不按官方安排奏唱國歌，或奏唱國歌時(shí)無合理原因不起立致敬的，將被起訴，并最高處以1000美元罰金。美國有關(guān)法律規(guī)定：在演唱國歌時(shí)，如果有國旗展現(xiàn)，穿制服的軍人行軍禮，其他所有人都應(yīng)該向國旗立正，右手放在心口，行“效忠禮”。（摘編自杜茂林“為歌立法”：國歌背后的理智與情感）材料二：（摘編自新華網(wǎng)國歌法來了，你用“正確姿勢”愛國歌了嗎？）材料三：國歌是弘揚(yáng)中華民族精神的重要載體,是進(jìn)行愛國主義教育的鮮活教材?！霸谛@、奧運(yùn)賽場、邊防哨所每次奏響國歌都是對祖國和民族精神的一次禮贊?！眹枵故攫^館長楊春霞說，“國歌是代表國家的歌曲，是國家意志和民族精神的象征”。上海市楊浦區(qū)文化局局長金雪萍表示，國歌立法具有極其重要的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義，是一種居安思危的警醒，也是一種對國家和民族精神結(jié)晶的崇高敬意。法律中對于如何正確使用國歌的具體規(guī)定，對社會公眾兼具教育、引導(dǎo)以及懲戒等多重作用。全國人大常委會法工委國家法室主任武增說：“那種把維護(hù)國歌尊嚴(yán)與所謂公民的言論自由、表達(dá)自由對立起來的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,國家要對公民合法的權(quán)益予以保障,同時(shí)公民不得濫用自由和權(quán)益。對辱沒國家的尊嚴(yán)、損害民族感情、危害國家利益的行為,必須予以法律的追究和制裁。”（摘編自朱寧寧維護(hù)國歌尊嚴(yán)權(quán)威 奏唱國歌有法可依）材料四：國歌法通過并頒布后，全國人大常委會辦公廳依照法定程序分別征詢了香港特別行政區(qū)基本法委員會和香港特別行政區(qū)政府、澳門特別行政區(qū)基本法委員會和澳門特別行政區(qū)政府的意見，他們均認(rèn)為，將國歌法列入兩部基本法附件三在香港特別行政區(qū)、澳門特別行政區(qū)實(shí)施，符合兩部基本法的規(guī)定，是適當(dāng)?shù)摹Ｏ愀?、澳門社會普遍認(rèn)同這部全國性法律屬于兩部基本法第十八條第三款規(guī)定的法律。2017年10月31日，十二屆全國人大常委會第三十次會議聽取了關(guān)于增加中華人民共和國香港特別行政區(qū)基本法附件三所列全國性法律的決定草案和關(guān)于增加中華人民共和國澳門特別行政區(qū)基本法附件三所列全國性法律的決定草案的說明。兩個(gè)決定草案的說明指出，十二屆全國人大常委會第二十九次會議通過的國歌法，屬于有關(guān)國防、外交和其他依照基本法規(guī)定不屬于特別行政區(qū)自治范圍的法律。說明還指出，近些年香港發(fā)生了一些不尊重國歌的事件，挑戰(zhàn)“一國兩制”原則底線和社會價(jià)值底線，引起包括廣大香港居民在內(nèi)的全國人民的極大憤慨。為有效防止并處理這類行為，按照香港基本法規(guī)定將國歌法列入香港基本法附件三在香港特別行政區(qū)實(shí)施，就更加具有迫切性和現(xiàn)實(shí)重要性。（摘編自新華網(wǎng)國歌法擬列入香港、澳門特別行政區(qū)基本法附件三）7. 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是（ ）A. B. C. D. 8. 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項(xiàng)是（ ）A. 從材料二的相關(guān)調(diào)查結(jié)果看，國歌法中對“奏唱國歌的形式和禮儀”的規(guī)定比對“奏唱國歌的場合”的規(guī)定更重要。B. 調(diào)查顯示，一些公民缺乏對奏唱國歌時(shí)的一般禮儀的了解，這無疑是人們在奏唱國歌時(shí)嬉笑打鬧、態(tài)度不夠嚴(yán)肅的主要原因。C. 我國制定國歌法，與一些國家的做法一致，并且在我國也具有極其重要的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。D. 港澳特別行政區(qū)基本法委員會和港澳特別行政區(qū)政府的意見，是中華人民共和國國歌法制定的民意基礎(chǔ)。E. 中華人民共和國國歌法屬于有關(guān)國防、外交和其他依照基本法規(guī)定不屬于特別行政區(qū)自治范圍的法律，這是可以將國歌法列入兩部基本法附件三的一個(gè)法理依據(jù)。9. 根據(jù)上述材料，概括說明國歌立法的現(xiàn)實(shí)意義?！敬鸢浮?. B 8. C 9. （1）是一種居安思危的警醒；（2）是一種對國家和民族精神的崇高敬意；（3）對社會公眾兼具教育、引導(dǎo)以及懲戒的多重作用。（4）維護(hù)“一國兩制”的原則底線和社會價(jià)值底線。【解析】試題分析：（1）這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會。B項(xiàng)，“行使言論自由權(quán)”不妥，應(yīng)是“濫用自由和權(quán)益”。點(diǎn)睛：這類題目首先要明確題干涉及的對象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會?？纯从袥]有曲解文意、張冠李戴、偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。（2）本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。A項(xiàng)，錯(cuò)在“比更重要”錯(cuò)國歌法所作的各項(xiàng)規(guī)定都有其現(xiàn)實(shí)的針對性和存在的必要性，其意義和價(jià)值不具有可比性。B項(xiàng)，犯了以偏概全的錯(cuò)誤人們奏唱國歌時(shí)態(tài)度不夠嚴(yán)肅，不僅僅是因?yàn)橐恍┕駥ψ喑獓璧囊话愣Y儀缺乏了解，還因?yàn)閷璧木駜?nèi)涵（是國家意志和民族精神的象征）、國歌的創(chuàng)作背景（中華民族生死存亡的危機(jī)關(guān)頭）、國歌的創(chuàng)作意圖（激勵(lì)人們奮勇抗?fàn)帲┑葲]有深刻地領(lǐng)會，家國情懷淡薄對此項(xiàng)的判斷，需要考生綜觀圖表、通覽全文，顧及材料之間的關(guān)聯(lián)性。D項(xiàng)，不是“中華人民共和國國歌法制定的民意基礎(chǔ)”，而是“將國歌法列入兩部基本法附件三的民意基礎(chǔ)”。（3）本題要求概括說明國歌立法的現(xiàn)實(shí)意義，考查學(xué)生篩選信息歸納概括的能力。答題前先通讀全文，整體理解把握文本內(nèi)容。從“國歌立法具有極其重要的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義，是一種居安思危的警醒”“也是一種對國家和民族精神結(jié)晶的崇高敬意”“就國歌的地位、奏唱國歌的場合、奏唱國歌的形式和禮儀、國歌標(biāo)準(zhǔn)曲譜和官方錄音版本、國歌的宣傳教育、監(jiān)督管理和法律責(zé)任等作了具體規(guī)定”“為有效防止并處理這類行為，按照香港基本法規(guī)定將國歌法列入香港基本法附件三在香港特別行政區(qū)實(shí)施，就更加具有迫切性和現(xiàn)實(shí)重要性”等語句可以具體提煉概括出答案要點(diǎn)。二、古代詩文閱讀文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下列小題。楊洪，字宗道，六合人。祖政，明初以功為漢中百戶。父璟，戰(zhàn)死靈璧。洪嗣職調(diào)開平善騎射遇敵輒身先突陣初從成祖北征至斡難河獲人馬而還帝曰將才也。令識其名，進(jìn)千戶。宣德四年命以精騎二百，專巡繳塞上。繼命城西貓兒峪，留兵戍之。敗寇于紅山。英宗立，尚書王驥言邊軍怯弱，由訓(xùn)練無人，因言洪能。詔加洪游擊將軍。洪所部才五百，詔選開平、獨(dú)石騎兵益之，再進(jìn)都指揮僉事。時(shí)先朝宿將己盡，洪后起，以敢戰(zhàn)著名。為人機(jī)變敏捷，善出奇搗虛，未嘗小挫。雖為偏校，中朝大臣皆知其能，有毀之者，輒為曲護(hù)，洪以是得展其才。洪初敗兀良哈兵，執(zhí)其部長朵欒帖木兒。既代謙任，復(fù)敗其兵于西涼亭。帝賜敕嘉獎(jiǎng)。又敕宣大總兵官譚廣等曰:“此即前寇延綏，為指揮王禎所敗者，去若軍甚邇，顧不能撲滅，若視洪等愧不？”三年春，擊寇于伯顏山。洪馬蹶傷足，戰(zhàn)益力，擒其部長也陵臺等四人。追至寶昌州，又擒阿臺答剌花等五人?？艽髷。萑?。璽書慰勞，遣醫(yī)視，進(jìn)督指揮同知。尋以景泰元年，于謙以邊警未息，宜令洪等條上方略。洪言四事，命兵部議行。都督宮聚、王喜、張斌先坐罪系獄，洪與石亨薦三人習(xí)戰(zhàn)，請釋令立功。 詔己許，而言官劾其黨邪撓政。帝以國家多事，務(wù)得人，置不問。上皇還，洪與石亨俱授奉天翊衛(wèi)宣力武臣，予世券。明年夏，佩鎮(zhèn)朔大將軍印，還鎮(zhèn)宣府。從子能、信充左右參將，其子俊為右都督，管三千營。洪自以一門父子官極品，手握重兵，盛滿難居，乞休致，請調(diào)俊等他鎮(zhèn)。帝不許。八月，以疾召還京，逾月卒。贈(zèng)潁國公，謚武襄。妾葛氏自經(jīng)以殉，詔贈(zèng)淑人。洪久居宣府，御兵嚴(yán)肅，士馬精強(qiáng)，為一時(shí)邊將冠，然未嘗專殺。又頗好文學(xué)，嘗請建學(xué)宜府，教諸將子弟。(節(jié)選自明史列傳六十一)10. 下列句子中斷句正確的一項(xiàng)是A. 洪嗣職調(diào)開平/善騎射/遇敵輒身先突陣/初從成祖北征至斡難河/獲人馬而還/帝曰將才也B. 洪嗣職/調(diào)開平/善騎射/遇敵輒身先突陣/初/從成祖北征/至斡難河/獲人馬而還/帝曰/將才也C. 洪嗣職調(diào)開平/善騎射/遇敵輒身先突陣/初從成祖北征至斡難河/獲人馬而還/帝曰將才也D. 洪嗣職/調(diào)開平/善騎射/遇敵/輒身先突陣/初從成祖北征至斡難河/獲人馬而還/帝曰將才也11. 下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A. 敕，皇帝，帝王自上命下之詞。漢時(shí)凡尊長或官長告誡子孫或僚屬,皆稱敕。南北朝以后專指皇帝詔書。B. 同知，官名。指正官之副。凡主管一事而不授以正官之名，則謂之知某事，如宋代不以樞密院使授人，則稱為“知樞密院事”，副使則稱為“同知”。C. 休致，官員年老退休去職。所謂休致，即將職位還給朝廷的意思。清制，因衰老不能勝任而自請去職，稱自請休致；朝廷亦常對衰老不能勝任官員給予“原品休致”。D. 贈(zèng)，是指授予官職。古代皇帝為官員及其親屬加封，如贈(zèng)官、贈(zèng)謚。12. 下列對原文的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A. 楊洪繼承父職后不僅作戰(zhàn)勇敢，屢建戰(zhàn)功，而且反應(yīng)靈敏，常常出奇制勝，受到了皇帝的賞識和信任。B. 楊洪仕途中曾經(jīng)多次受到別人的詆毀、攻擊，但是皇帝始終信任和重用他，他不斷升遷，最后手握重兵。C. 楊洪的兒子楊能、楊信、楊俊都身居高位，有的就在楊洪手下任職，楊洪曾經(jīng)請求退休，將兒子調(diào)離，皇帝沒有答應(yīng)。D. 楊洪帶兵嚴(yán)格，軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力很強(qiáng)，在邊境部隊(duì)中首屈一指。他還曾辦學(xué)、培養(yǎng)將官子弟。13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)此即前寇延綏，為指揮王禎所敗者，去若軍甚邇，顧不能撲滅，若視洪等愧不？(2)都督宮聚、王喜、張斌先坐罪系獄，洪與石亨薦三人習(xí)戰(zhàn)，請釋令立功?！敬鸢浮?0. B 11. D 12. C 13. (1)這就是以前騷擾延綏，為指揮王禎所敗者，他們離你軍很近，你們卻不能將其消滅，與楊洪相比，你們不覺得慚愧嗎？(2)都督宮聚、王喜、張斌先因?yàn)榉缸锉魂P(guān)押在監(jiān)獄，楊洪和石亨推薦說這三個(gè)人熟悉戰(zhàn)事，請求釋放他們，讓他們立功?！窘馕觥俊?0題詳解】試題分析：給文言文斷句，首先要閱讀全文，了解文意，這是斷句的先決條件,這句話的意思“楊洪承襲職位，調(diào)往開平。他善于騎射，遇敵時(shí)總是身先突陣。當(dāng)初，楊洪隨成祖北征，到達(dá)斡難河，俘獲人馬而還?；噬险f道：真是將才啊！”然后根據(jù)“曰”可斷開，排除掉其他幾項(xiàng)。故選B。點(diǎn)睛：文言斷句的題目，首先注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對稱，這是基礎(chǔ)，其次注意斷句題大多集中在對人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己耍€要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開，不然句子就會支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析?！?1題詳解】試題分析：本題考查文化常識及對文章內(nèi)容的理解，題干要求理解“文中加點(diǎn)詞語”的意思，實(shí)際考查的是文學(xué)常識，D項(xiàng)表述錯(cuò)誤，贈(zèng)是古代皇帝為已死的官員及其親屬加封。故選D?！?2題詳解】試題分析：本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思，注意將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較，解答這種題,需要將各選項(xiàng)和對應(yīng)的原文一一比對。原文中，楊能、楊信不是楊洪的兒子，而是他的侄子(從子)。故選C?！?3題詳解】試題分析：本題考查文言文翻譯的能力，首先要回到句子所在的語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。本題得分點(diǎn)有：“去”，距離；“邇”，近；“視”，比較?！白保颢@罪；“釋”，釋放；“令”使。參考譯文：楊洪，字宗道，六合人。祖父楊政，明初因功成為漢中百戶。父親楊璟，戰(zhàn)死于靈璧。楊洪承襲職位，調(diào)往開平。他善于騎射，遇敵時(shí)總是身先突陣。當(dāng)初，楊洪隨成祖北征，到達(dá)斡難河，俘獲人馬而還?；噬险f道“：真是將才啊！”便下令記住他的名字，進(jìn)升為千戶。宣德四年(1429)，楊洪奉命率精騎二百，專門巡察塞上。緊接著又奉命在西貓兒峪筑城，留兵戍守。并在紅山擊敗敵寇。英宗即位，尚書王驥說邊軍怯弱，是因?yàn)槿狈τ?xùn)練，并趁機(jī)推薦楊洪的才能。皇上于是下詔加封楊洪為游擊將軍。楊洪所部才五百人，皇上下詔挑選開平、獨(dú)石的騎兵增補(bǔ)，楊洪再進(jìn)升為都指揮僉事。當(dāng)時(shí)先朝宿將已盡，楊洪是后起之將，以敢戰(zhàn)聞名，為人機(jī)警敏捷，善于出奇搗虛，從未受過小挫。楊洪雖為偏校，但朝中大臣都知道他的才能，如果有人誹謗，總有人保護(hù)著他，楊洪因此得以施展其才。楊洪當(dāng)初擊敗兀良哈兵，俘獲其部長朵欒帖木兒。他代替李謙之職后，又在西涼亭擊敗其兵。皇上賜詔嘉獎(jiǎng)。又下詔對宣大總兵官譚廣等說“：這就是以前騷擾延綏，為指揮王禎所敗者，他們離你軍很近，你們卻不能將其消滅，與楊洪相比，你們不覺得慚愧嗎？”三年(1438)春，楊洪在伯顏山襲擊賊寇。他因馬倒而傷了腳，但卻更拼力戰(zhàn)斗，擒獲其部長也陵臺等四人。并追擊至寶昌州，又擒獲阿臺答剌花等五人。賊寇大敗而逃?；噬腺n璽書慰勞，并派遣醫(yī)生前去看望楊洪，進(jìn)升他為都指揮同知。景泰元年(1450)，于謙認(rèn)為邊境緊急情況還未平息，應(yīng)當(dāng)命令楊洪等上奏方略。楊洪提出四個(gè)建議，皇上命兵部商議執(zhí)行。都督宮聚、王喜、張斌事先因罪下獄，楊洪與石亨推薦說他們?nèi)耸煜?zhàn)事，請求放了他們，命他們立功贖罪。皇上已經(jīng)下詔同意，但言官卻彈劾他們結(jié)黨擾政?；噬弦驀艺幱诙嗍轮铮毙栌萌?，而擱置不問。英宗返回后，楊洪與石亨都被授為奉天翊衛(wèi)宣力武臣，并給予世襲憑證。第二年夏，楊洪佩帶鎮(zhèn)朔大將軍印，仍鎮(zhèn)守宣府。其堂侄楊能、楊信充任左右參將，其子楊俊為右都督，掌管三千營。楊洪自己感到一門父子官級太高，又手握重兵，擔(dān)心勢頭太盛，難以任職辦事，便請求退休，并請求將楊俊等調(diào)往他處。皇上不許。八月，楊洪因病應(yīng)詔返京，一個(gè)月后去世。被贈(zèng)為潁國公，謚號武襄。其妾葛氏上吊殉夫，景帝下詔追贈(zèng)她為淑人。楊洪久居宣府，治軍嚴(yán)厲，兵精馬強(qiáng)，為當(dāng)時(shí)邊將之首，但他從未擅殺無辜。楊洪又十分愛好文學(xué)，曾經(jīng)請求在宣府設(shè)立學(xué)校，教育諸將子弟。古代詩歌閱讀閱讀下面這首詩，完成下面小題。和子由四首送春蘇軾夢里青春可得追？欲將詩句絆余暉。酒闌病客惟思睡，蜜熟黃蜂亦懶飛。芍藥櫻桃俱掃地，鬢絲禪榻兩忘機(jī)。憑君借取法界觀，一洗人間萬事非?！咀ⅰ糠ń缬^：佛教華嚴(yán)宗主張的證入法界的觀法。14. 下列對詩歌的理解和賞析不正確的兩項(xiàng)是A. 詩題交代寫作緣起?！昂汀钡囊馑际恰俺汀?，本詩是詩人為應(yīng)和弟弟蘇轍而寫的。B. 首聯(lián)呼應(yīng)題目，表明“青春”雖然已難挽回，但仍能以寫詩度過余生的積極心態(tài)。C. 頷聯(lián)虛字運(yùn)用巧妙，“惟”“亦”二字，相互呼應(yīng)，既強(qiáng)化了語意，又形成了對比。D. 本詩章法綿密，語意前后勾連：頸聯(lián)上句關(guān)聯(lián)“夢里青春”，下句上承“酒闌病客”。E. 尾聯(lián)表達(dá)愿望，詩人希望借法界觀洗除世間之煩惱，反映出佛教思想對他的影響。15. 本詩二三聯(lián)抒發(fā)了怎樣的情感？這兩聯(lián)是如何借景抒情的？【答案】14. BC 15. 老病無聊、青春不再的感傷；忘卻煩惱、泯除機(jī)心的愿望。頷聯(lián)下句描寫黃蜂在蜜熟之際也不采蜜，以黃蜂之懶，間接寫出自己的心灰意懶。頸聯(lián)上句描寫芍藥櫻桃花凋零，表明春色不再，表達(dá)傷春傷己之情?！窘馕觥俊?4題詳解】試題分析：這是一道綜合考核詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感的題目，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩意，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。題中AE項(xiàng)考核內(nèi)容，BD項(xiàng)考核結(jié)構(gòu)，C項(xiàng)考核手法，其中B項(xiàng)，“仍能以寫詩度過余生的積極心態(tài)”理解錯(cuò)誤，應(yīng)是“用寫詩消磨時(shí)光”；C項(xiàng)，“形成了對比”分析錯(cuò)誤，沒有不必關(guān)系?！?5題詳解】試題分析：此題考核評價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力，重點(diǎn)考核詩歌的情感，分析詩歌的情感注意以詩歌的抒情方式、注釋、標(biāo)題和詩中的表情達(dá)意的重點(diǎn)詞句作突破口，答題時(shí)先答出情感，然后結(jié)合詩歌的內(nèi)容解說。此題根據(jù)“病客”“鬢絲”“惟思睡”“兩忘機(jī)”分析“老病無聊、青春不再的感傷；忘卻煩惱、泯除機(jī)心”的愿望，分析情景關(guān)系時(shí)抓住“蜜熟黃蜂”“芍藥櫻桃俱”等意象描繪所寫景物，然后分析情感。點(diǎn)睛：詩歌的情感分析的題目一直是考試的重點(diǎn)，但是考核的難度并不是太大，存在的問題主要是不知道答題的突破口，答題時(shí)要注意結(jié)合詩中標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答，重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩歌中的重點(diǎn)詞語，這樣就能和給的答案無限接近，還要注意詩歌的抒情方式，根據(jù)抒情方式分析情感。答題時(shí)情感都要求結(jié)合詩句分析，不要只答出情感而放棄詩句。名篇名句默寫16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）杜甫登高中道出郁積于心的自身之苦和國運(yùn)之恨，無限悲涼難以排遣的句子是：_，_。（2）鄒忌諷齊王納諫一文中，鄒忌分析齊王受蒙蔽的原因是： _，_，_?！敬鸢浮?(1). 艱難苦恨繁霜鬢 (2). 潦倒新停濁酒杯 (3). 宮婦左右莫不私王 (4). 朝廷之臣莫不畏王 (5). 四境之內(nèi)莫不有求于王【解析】試題分析：高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。本題要注意的字有：鬢、潦、莫。第卷 表達(dá)題三、語言文字運(yùn)用17.下列各句中加線成語的使用，全都正確的一項(xiàng)是（ ）本屆冬季奧運(yùn)會即將舉行，相關(guān)籌備工作正在緊張進(jìn)行中，如何使運(yùn)動(dòng)員在賽場上創(chuàng)造佳績，許多有識之士提出了美芹之獻(xiàn)，使運(yùn)動(dòng)員能夠輕裝上陣。獲得鄉(xiāng)村教師特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)的李根發(fā)感慨：鄉(xiāng)村教師對教學(xué)如此專注，是因?yàn)槲覀冎肋@就是我們安身立命的所在。地處河北偏遠(yuǎn)山區(qū)的小城民風(fēng)淳樸熱情好客，即使一個(gè)人懷瑾握瑜走在偏僻的小巷里，也會有老鄉(xiāng)大聲招呼喝茶。姚明多年來始終致力于公益慈善事業(yè)，在他的感召下，很多人也如過江之鯽，投身保護(hù)野生動(dòng)物的公益活動(dòng)中去。唐詩魅力無窮，唐詩愛好者應(yīng)該好好讀一讀唐詩三百首，這本書選編唐詩名篇，讀之可收嘗鼎一臠之效。通常一本書的前言是要提綱挈領(lǐng)的，然而面對顧城，我卻不愿這樣下筆，并非不可為之，而是自覺資歷淺薄，更重要的是顧城于我而言其實(shí)就是一部成長史。A. B. C. D. 【答案】B【解析】試題分析：本題考查詞語的運(yùn)用。首先明確各個(gè)詞語的意思，然后根據(jù)題目中句子的語境分析即可?！懊狼壑I(xiàn)”泛指救國之良策，常用于自謙，這里形容“許多有識之士提出的有關(guān)冬奧會的建議”不合語境。安身：在某處安下身來；立命：精神有所寄托。指生活有著落，精神有所寄托。正確。懷：懷藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有純潔高尚的品德。只看了字面意義，錯(cuò)誤。“過江之鯽” 東晉王朝在江南建立后，北方士族紛紛來到江南，當(dāng)時(shí)有人說“過江名士多于鯽”，比喻某種時(shí)興的事物非常多。后用以形容趕時(shí)髦的人很多，但多含有盲目跟風(fēng)之意。含貶義，此處用來形容“姚明致力于公益事業(yè)”是褒貶失當(dāng)。鼎：古代烹調(diào)用的器物。臠：切成小塊的肉。嘗嘗鼎里的一塊肉。常比喻由部分可推知全體，以小見大?！疤峋V挈領(lǐng)” 綱：魚網(wǎng)的總繩；挈：提起。抓住網(wǎng)的總繩，提住衣的領(lǐng)子。比喻抓住要領(lǐng)，簡明扼要，此處用來形容“一本書的前言”符合語境。點(diǎn)睛：對于詞語題，第一、要辨析詞義，包括詞語的語義側(cè)重點(diǎn)、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等，切忌望文生義。第二，要辨析感情，明確詞語的感情色彩，是褒義，還是貶義。第三，要辨析用法，包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對象等方面。解答詞語題，（1）逐字解釋詞語，把握大意；（2）注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩；（3）要注意詞語使用范圍，搭配的對象；（4）弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；（5）從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。18.下列各句中，沒有語病的一句是（ ）A. 綜觀世界各國的企業(yè)發(fā)展史，你就會發(fā)現(xiàn)，一個(gè)企業(yè)能否獲得成功，往往不取決于它 的規(guī)模和歷史，而取決于它的經(jīng)營理念。B. 大學(xué)通識教育近年來在中國受到高度重視，各大學(xué)紛紛進(jìn)行通識教育課程改革，許多高校開設(shè)的人文素質(zhì)教育課程備受廣大家長和學(xué)生所喜愛。C. 中央在提出改正工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的“八項(xiàng)規(guī)定”后，各地積極落實(shí)，并于近期相繼向社會公布了具體實(shí)施細(xì)節(jié)。D. 信息數(shù)字化對個(gè)人生活發(fā)生了直接的影響，如果名字里用了一個(gè)計(jì)算機(jī)字庫里沒有的字，那么報(bào)名、取錢、貸款、登記都難以完成?！敬鸢浮緼【解析】試題分析：本題主要考查病句辨析。先抓典型的語病標(biāo)志，比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。B項(xiàng)，句式雜糅，“根據(jù)”與“顯示”刪除一個(gè)。C項(xiàng)，語序不當(dāng)，“在”移至“中央”之前。D項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“發(fā)生”改為“產(chǎn)生”。點(diǎn)睛：做題思路通常是：疏理出句子的主干和枝葉，看成分是否殘缺或者贅余，看句子的主要成分（主、謂、賓）之間，句子的枝葉（定、狀、補(bǔ)）與中心語之間是否搭配；心里默讀，看是否有不同的句式混用，語序是否恰當(dāng)；綜合思考，是否符合邏輯思維，表意是否明確，特別注意常見的錯(cuò)誤。19.下面幾種情境話語，恰當(dāng)、得體的一項(xiàng)是（ ）A. 燃燒的歲月，已將您生命焚盡，但那堅(jiān)強(qiáng)的信念，仍在您額頭閃光。您的愛護(hù)、關(guān)懷和勉勵(lì)將伴我信步風(fēng)雨人生。（發(fā)給父親的短信）B. 學(xué)生會經(jīng)過調(diào)查研究，寫出了我校食堂服務(wù)質(zhì)量調(diào)查報(bào)告，文中提出了改進(jìn)意見，并且責(zé)成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)研究落實(shí)。C. 同桌張山學(xué)習(xí)上得過且過，不求甚解，李水意味深長地對他說：“學(xué)而不思則罔，你可不能總是淺嘗輒止啊！”D. 和同學(xué)一起去春游，面對著滿園盛開的梨花，王強(qiáng)情不自禁地說道：“真可謂忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。”【答案】C【解析】試題分析：本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體的能力。A“已將您生命焚盡“不得體，“生命焚盡”是指生命的結(jié)束，應(yīng)該為“青春焚盡”；B項(xiàng)，“責(zé)成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)研究落實(shí)”不得體，學(xué)生會不能對學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)“責(zé)成”；D項(xiàng)，引用詩句對象是雪。20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過20個(gè)字?！安豢煞裾J(rèn)，這些年來，我們的國民閱讀率一直偏低?！敝袊鐣茖W(xué)院文學(xué)研究所研究員白燁表示，一方面，現(xiàn)在的國民，尤其是年輕一代，重物質(zhì)甚于重精神，_。另一方面，我們在滿足年輕一代閱讀需求、引導(dǎo)社會大眾閱讀取向上，還有不到位、不切實(shí)的地方。同時(shí)也要看到，隨著數(shù)字化傳播方式的增強(qiáng)，尤其是青少年讀者的成長，新興的數(shù)字化閱讀與傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀并駕齊驅(qū)，甚至大有超越的趨向。_？為了便于調(diào)查，謝錫文等人在2013年底創(chuàng)辦了一個(gè)公益性文學(xué)經(jīng)典閱讀平臺文學(xué)生活館，面向社會開放，講座現(xiàn)場只可容納200人，每期報(bào)名人數(shù)卻有四五百人?？梢?，_。【答案】 (1). 對閱讀缺乏應(yīng)有的熱情（答“不喜歡閱讀”或“不重視閱讀”也可） (2). 但是不是說中國人就不愛讀書了呢 (3). 民眾對于文學(xué)經(jīng)典還是懷有極大的求知熱情（答“民眾還是有著極強(qiáng)的閱讀興趣”也可）【解析】試題分析：題干是“在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過20個(gè)字。”本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。這道題考查上下文銜接，語段闡述的是“國民閱讀”問題。解答此題時(shí)，要注意文段中橫線處的上下文語境。第一空根據(jù)前面一句“重物質(zhì)甚于重精神”等信息，可知要填的內(nèi)容說的是現(xiàn)在的國民，尤其是年輕一代對閱讀缺乏應(yīng)有的熱情，即第一空應(yīng)填寫“對閱讀缺乏應(yīng)有的熱情”或“不喜歡閱讀”或“不重視閱讀”。第二空據(jù)前面說的內(nèi)容，可知前后兩句是轉(zhuǎn)折關(guān)系。再結(jié)合后一句的實(shí)際調(diào)查內(nèi)容“謝錫文等人在2013年底創(chuàng)辦了一個(gè)公益性文學(xué)經(jīng)典閱讀平臺文學(xué)生活館”，可以推知要填的是一個(gè)問句，內(nèi)容有關(guān)調(diào)查中國人是否愛讀書這件事，故第二空要填寫的是“但是不是說中國人就不愛讀書了呢”。第三個(gè)空由前面“可見”一詞，可知要填的內(nèi)容是對前句內(nèi)容的總結(jié)，再根據(jù)前句說的對“文學(xué)生活館”的閱讀調(diào)查中說“講座現(xiàn)場只可容納200人，每期報(bào)名人數(shù)卻有四五百人”，由此可以推知第三空要填的內(nèi)容應(yīng)是說“民眾對于文學(xué)經(jīng)典還是懷有極大的求知熱情”或“民眾還是有著極強(qiáng)的閱讀興趣”。 21.下面這封信有四處不合規(guī)范，請指出其中的三處。學(xué)兄：寄呈的大作收悉，拜讀再三，激動(dòng)不已。你的詩構(gòu)思巧妙，語言雋永，弟自愧不如。只是個(gè)別字句略有筆誤或不合韻律，我冒昧地作了一點(diǎn)雅正，隨信寄回，謹(jǐn)供參考。順祝夏安！弟2017年6月6日【答案】稱謂“學(xué)兄”(沒有頂格)“寄呈”(不得體)“雅正”(不得體)祝語“夏安”(沒有頂格【解析】試題分析：本題是對書信格式的考查以及語言表達(dá)的得體，題干要求找出“這封信有五處不合規(guī)范，請指出并簡要說明理由”，第一處是稱謂“XX學(xué)兄”沒有頂格，第二處是祝福語“夏安”沒有頂格，第三處是“寄呈”不得體，“寄呈”是寄送呈上，是個(gè)謙詞，尤其體現(xiàn)在這個(gè)“呈”字，呈上是指自己將書信等恭恭敬敬地給對方看，第四處是“雅正”不得體，“雅正”用于贈(zèng)給他人的書畫題款上，第五處是落款與時(shí)間的位置顛倒。四、寫作22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。在某景點(diǎn)，一對外國夫婦和一對中國夫婦在長椅上坐著休息，他們剛剛學(xué)會走路的孩子在一邊玩耍，一不小心兩個(gè)小孩都摔倒哭了起來。外國父母仍然在一旁聊天，好像沒有聽到看到；中國父母忙上前把兩個(gè)孩子都扶起來并輕言安慰。這對外國父母對中國父母很不滿地說：“就應(yīng)該讓孩子自己爬起來。你們把他扶起來，只會造成孩子對周圍人的依賴！”中國父母也非常生氣，回答說：“你們這樣的父母太冷漠，孩子心里會很受傷，他會怎么看這個(gè)世界！”他們的爭執(zhí)引來很多人圍觀，大家議論紛紛。這場育兒理念沖突的背后，卻有著深層文化因素。對這種沖突，你會有怎樣的理解或感悟？產(chǎn)生了怎樣的聯(lián)想與思考？要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍，不要套作，不得抄襲。【答案】無“智愛” 不“摯愛”最近，一則新聞引起熱議：孩子摔倒了，外國夫婦認(rèn)為：應(yīng)該自己爬起來，這樣才不會讓孩子形成對周圍人的依賴；中國夫婦則認(rèn)為：要及時(shí)扶起孩子，讓他們感受到父母的關(guān)愛和世界的溫暖。無問西東，皆源于“愛”。我認(rèn)為，兩者皆有可取之處，真正的愛，是建立在智慧的前提下。如何做到“智愛”：正如世上沒有兩片完全相同的樹葉，也沒有完全相同的兩個(gè)孩子。如果我們靜下心來思考，就會發(fā)現(xiàn)：扶不扶不應(yīng)該由家長來決定，而應(yīng)該取決于孩子當(dāng)時(shí)的狀態(tài)。在孩子摔倒時(shí)，外國父母“仍然在一旁聊天，好像沒有聽到?jīng)]有看到“的行為，值得商榷，但中國父母”馬上扶起并輕言安慰“也不可取。孩子”剛剛學(xué)會走路“”摔倒“是他們?nèi)松缆飞系拇煺?，也許在大人眼中稀松平常的事情，在孩子眼中也許是人生的關(guān)卡。孩子此時(shí)的目光，會投向父母，他們不一定需要父母雙手的援助，但一定需要父母目光的“援注”。父母堅(jiān)定的目光、鼓勵(lì)的話語，會讓孩子內(nèi)心充滿自信，感受到愛與包容，他也會將這種愛加以傳遞。相反，一個(gè)靠自己能力爬起的人，他也許無法在幼小的心中建立與世界愛的互聯(lián)。如果孩子確實(shí)爬不起來，需要父母援手，扶一把也是人之常情。但我們也不能“忙上前把孩子扶起”,要相信孩子，給孩子以成長的時(shí)間和空間，畢竟，他終將單槍匹馬地面對世界的鐵壁銅墻。這種現(xiàn)象，就像一滴水珠，表面上是東西方育兒理念的沖突，實(shí)際上折射出深層文化因素的差異。不禁讓我們思考：父母和孩子之間，責(zé)任有哪些，界限又在哪里。如果我是文中的中國父母，我的答案是：在位而不越位。在位，是父母責(zé)任的體現(xiàn)。西方的文化，孩子就像蒲公英的種子，優(yōu)點(diǎn)是自由成長，不足是，當(dāng)孩子在人生的關(guān)卡，需要助推的時(shí)候，父母是缺位的。東方的文化，孩子是一棵棵樹苗，缺點(diǎn)是有親情的牽絆，優(yōu)勢是，他們有父母做成長的沃土，可以長得更枝繁葉茂。不越位，是親子界限的彰顯。父母和孩子，是兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。在回答“為什么要養(yǎng)孩子時(shí)“，知乎上點(diǎn)贊最多的回答是：我想陪伴孩子一起，看著世界的風(fēng)景?！八^父母子女一場，只不過意味著你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追?！边@是龍應(yīng)臺的“智愛“，更是我們應(yīng)該追求的“摯愛”。和而不同 相融至美尊重、傳承和學(xué)習(xí)面對摔倒的孩童，中外父母的反應(yīng)截然不同：外國父母置若罔聞，中國父母關(guān)心備至。進(jìn)而于互相指責(zé)對方而沖突。究竟誰對誰錯(cuò)？眾說紛紜。往深里說，這沖突背后實(shí)際上是兩種不同文化的碰撞，面對不同文化的相遇，我們該作何選擇？竊以為，應(yīng)以“和而不同，相融至美”的態(tài)度去面對，從而更好地傳承和發(fā)展我們的文化。在中外父母對待孩子跌到問題上體現(xiàn)出來的差異甚至矛盾都是其正常教育方式的反應(yīng)，因?yàn)檫@和彼此背后的文化背景直接相關(guān)：外國文化，主要基于工業(yè)文明，注重“以人為