人力資源管理論文-試論未來設(shè)計人才的基本能力.doc

人力資源管理論文-試論未來設(shè)計人才的基本能力摘要未來社會多元文化并存，信息高速發(fā)展，人們的需求也將隨著文化現(xiàn)象的豐富而呈現(xiàn)多樣化、復雜化。本文在展望未來的基礎(chǔ)上論述了未來設(shè)計人才應(yīng)該具備的四種能力，為有志于未來從事設(shè)計的學子提出了努力方向。關(guān)鍵詞未來設(shè)計人才能力伴隨著的社會物質(zhì)生活的不斷豐富和人們精神需求的日益多元化,設(shè)計正逐步滲透到生活的各個角落。作為美化生活的的未來設(shè)計人才，應(yīng)當具備哪些基本能力以勝任自己未來的工作，則成為衡量設(shè)計者一把尺子。結(jié)合人的整體發(fā)展過程和目前教育實際，未來設(shè)計人才應(yīng)具備以下四個方面的能力:一、寬泛、合理的知識結(jié)構(gòu)和繼續(xù)學習能力時代的發(fā)展使整個社會在不斷的變化，隨著人們需求的多樣化、復雜化，促使未來設(shè)計者必須具備合理的知識結(jié)構(gòu)。設(shè)計作為對人工制作物的一種策劃和構(gòu)思，具有知識綜合化和文化整合的基本特征,它需要設(shè)計者具有較強的生活感悟能力,并通過一定的文化形態(tài)組合成物質(zhì)的或精神的產(chǎn)品。而知識的儲備是發(fā)揮該職能的前提，如果說寬泛的知識層面是未來設(shè)計人才自由飛翔的翅膀，那么合理的知識結(jié)構(gòu)對未來設(shè)計人才智力的開發(fā)和能力的培養(yǎng)則具有極大的推動作用,是未來設(shè)計人才步入成功的階梯。寬泛、合理的知識結(jié)構(gòu)的形成過程始終伴隨著未來設(shè)計人才的成長過程。為此，注重培養(yǎng)他們的繼續(xù)學習能力才能從根本上解決問題。學習能力的培養(yǎng)表現(xiàn)在對有用知識搜索、鑒別、綜合和運用的能力上，要讓他們學會對知識鑒別和儲存，在此基礎(chǔ)上善于把新知識融入到自己的知識結(jié)構(gòu)中,并靈活運用于解決現(xiàn)實問題。二、具備良好的藝術(shù)鑒賞能力和綜合創(chuàng)新能力設(shè)計者對藝術(shù)品的鑒別欣賞能力是其進行藝術(shù)化的設(shè)計表現(xiàn)的基礎(chǔ)，在進行藝術(shù)設(shè)計的過程中，鑒別能力與創(chuàng)造力是相輔相成，相互作用的，鑒賞能力直接反映設(shè)計者的審美情趣和審美理想，并在設(shè)計作品上凸現(xiàn)出來。藝術(shù)設(shè)計主要依靠設(shè)計者的綜合創(chuàng)新能力來實現(xiàn)，來源于設(shè)計思維。而設(shè)計者所運用的思維模式是分析式串行思維和整體式綜合思維的組合。我們知道，人的左右腦具有不同的功能定位和思維模式。左腦具有語言思維和邏輯思維優(yōu)勢，右腦具有非語言功能和形象思維優(yōu)勢，左右腦之間是通過胼胝進行整合的，是左右腦共同協(xié)作的結(jié)果。在創(chuàng)造力的發(fā)揮中，人的相象力具有決定性作用，它可以使人的思維產(chǎn)生飛越從而形成創(chuàng)新機制。創(chuàng)新能力作為設(shè)計人才的智能結(jié)構(gòu)的核心部分，是設(shè)計的靈魂。為此，綜合創(chuàng)新能力是未來設(shè)計人才培養(yǎng)的核心部分。其中對創(chuàng)新來講，具有兩種規(guī)定性，其一是獨特性，即是具有不同于以往事物的特質(zhì)；二是其作用價值，因創(chuàng)新必須生產(chǎn)出新的效益和作用價值。然而設(shè)計產(chǎn)品的相關(guān)屬性也規(guī)定了設(shè)計的創(chuàng)新又不是設(shè)計者個人隨意發(fā)揮的，必須具有明確的預期效應(yīng)?，F(xiàn)代設(shè)計的基本目的是要創(chuàng)造更多滿意顧客、更多美好的形象、更多豐厚的效益回報和更有發(fā)展前景的未來空間。三、具備踏實的敬業(yè)精神和良好的團隊協(xié)作能力所謂敬業(yè)精神，則集中體現(xiàn)于事業(yè)心和責任感的表現(xiàn)上。藝術(shù)設(shè)計作為物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)的重要環(huán)節(jié)，對于人們的生活現(xiàn)實空間具有直接作用。它直接關(guān)系到人們?nèi)粘Ｉ畹拿婷埠蜕姝h(huán)境的質(zhì)量。同時，藝術(shù)設(shè)計也是促進科技成果向商品的高雅實用性轉(zhuǎn)化的有力手段和途徑，并可以創(chuàng)造很好的附加價值，發(fā)揮主要的經(jīng)濟作用。作為一種傳播媒介和交流手段，藝術(shù)設(shè)計在溝通人與社會和人與自然的關(guān)系上，有助于實現(xiàn)人與社會和人與自然的和諧發(fā)展，從而提高物質(zhì)文明和精神文明的水平。同時，要求設(shè)計者既要有澎湃的創(chuàng)造激情，又要有踏實細致的工作作風，只有把設(shè)計事業(yè)作為終身的追求，才能全身心的投入并有所成就。此外，由于設(shè)計需求的多元化、復雜化，藝術(shù)設(shè)計只是整個生產(chǎn)鏈條中的一個環(huán)節(jié)，它與生產(chǎn)的科技開發(fā)、材料準備、產(chǎn)生工藝、市場營銷等環(huán)節(jié)密不可分。因此，需要團隊的每個成員有良好的協(xié)調(diào)配合能力，在合作與競爭、分歧與協(xié)調(diào)、領(lǐng)導與服從等關(guān)系的處理中，完善自己的人格素質(zhì)，在協(xié)調(diào)、互助的整體框架下發(fā)揮作用。四、具備敏銳的觀察能力和反應(yīng)能力觀察是設(shè)計者知覺形態(tài)中有意識、有計劃的一種活動。魯迅說:“如果創(chuàng)作，第一要觀察?！比绻f知識結(jié)構(gòu)和專業(yè)能力是設(shè)計者的必備基礎(chǔ)，那么，敏銳的觀察能力則是一個設(shè)計者成功的關(guān)鍵因素。任何一個設(shè)計者在接受設(shè)計任務(wù)后，其對市場產(chǎn)品和消費群體的調(diào)查和研究，主要依賴于自身的洞察力。這種敏銳的洞察力來源于自身寬泛與否的知識層面及鑒賞能力的高下，觀察是一個由認識到思考，再由思考到實踐，又由實踐到認識的往復過程，從生動的觀察到抽象的思維，并從抽象的思維到實踐，并最終升華認識以指導實踐。反應(yīng)能力與觀察能力既有聯(lián)系，又有區(qū)別。反應(yīng)是在觀察的基礎(chǔ)上進行的，觀察是反應(yīng)的前提。由于設(shè)計的社會性和商品價值，使得設(shè)計者在市場競爭、商品流通等等現(xiàn)實環(huán)節(jié)中，其神經(jīng)中樞及大腦的感覺器官對客觀事物作出判斷，反應(yīng)能力強，敏銳性則高，設(shè)計的商品就具有較高的市場和價值；反應(yīng)能力弱，對外界刺激的反應(yīng)就遲鈍，其設(shè)計的商品就缺乏市場競爭力。反應(yīng)能力的提高有賴于設(shè)計者后天的不斷學習、追求與努力。綜上所述，未來的設(shè)計人才的基本能力是相互聯(lián)系，互相依存的。未來的設(shè)計者在適應(yīng)社會需求的發(fā)展過程中，一方面要在不斷提高自身素質(zhì)的同時，調(diào)整自身的知識結(jié)構(gòu)、技能，并在熟練掌握現(xiàn)代工具的基礎(chǔ)上，主動超越設(shè)計，更加自主的投入到設(shè)計的創(chuàng)造活動中；另一方面也要不斷地從民族文化中汲取精華，因為地域特點也是設(shè)計者重要的知識背景，民族性、獨創(chuàng)性和個性同樣具有價值，未來的設(shè)計人才不再是狹隘的民族主義者，而是將民族與傳統(tǒng)的元素恰當?shù)厝谌氲浆F(xiàn)代設(shè)計中，從而由適