學(xué)科教育論文-音樂欣賞教學(xué)的幾點(diǎn)心得.doc

學(xué)科教育論文-音樂欣賞教學(xué)的幾點(diǎn)心得【摘要】欣賞教學(xué)是學(xué)校音樂教育的重要組成部分，其教學(xué)目的是使學(xué)生從音樂中獲得快樂和精神力量，陶冶情操，綜合發(fā)展。而其傳統(tǒng)的“教師主動(dòng)教，學(xué)生被動(dòng)學(xué)”的教學(xué)模式，顯然無法達(dá)到良好的教學(xué)效果。本文從五個(gè)方面闡述了在音樂欣賞教學(xué)實(shí)踐中的一些心得?！娟P(guān)鍵詞】音樂欣賞教學(xué)啟發(fā)式教學(xué)直觀式教學(xué)想象能力全面參與音樂，是最能夠直接表達(dá)人的情感和增加豐富的情感的藝術(shù)，因此，在音樂欣賞教學(xué)中，教師要以學(xué)生對(duì)音樂的情感體驗(yàn)為重，強(qiáng)調(diào)文化意蘊(yùn)，削弱技術(shù)意味。通過適時(shí)引導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)，拓寬思維空間，加深情感體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的感受能力、想象能力、理解能力和鑒賞能力，樹立正確的審美觀、人生觀。而音樂欣賞傳統(tǒng)的教學(xué)模式缺少音樂美感，缺少情感體驗(yàn)，這就需要教師在教學(xué)實(shí)踐過程中，不斷探索，再實(shí)踐，再探索，探索新的教學(xué)模式，力求不斷提升欣賞教學(xué)水平。以下是本人在欣賞教學(xué)中的幾點(diǎn)心得。一、運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，喚起學(xué)生欣賞音樂的熱情興趣是最好的老師，是學(xué)習(xí)的動(dòng)力。為了激發(fā)學(xué)生欣賞的興趣和欲望，在課堂上，首先要為學(xué)生設(shè)置一個(gè)欣賞、想像的氛圍，如：圖畫展現(xiàn)情境；語言描繪情境；音樂渲染情境等，給學(xué)生營造出一個(gè)充分聯(lián)想、想像和思考的空間，通過教師的誘導(dǎo)，將學(xué)生領(lǐng)入與音樂作品的風(fēng)格情緒和具體內(nèi)容相應(yīng)的情境之中，使他們的聽覺和視覺都被調(diào)動(dòng)起來，很快進(jìn)入角色，為進(jìn)一步欣賞做情感、興趣上的鋪墊。比如，教師可以運(yùn)用與作品相關(guān)的文學(xué)、歷史故事等資料，引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)學(xué)生展開積極的思維活動(dòng)。如在欣賞古琴曲流水時(shí)，我以樂曲作為背景音樂，在屏幕上播放一系列相關(guān)的圖片，同時(shí)繪聲繪色地講起樂曲的由來，即“鐘子期和俞伯牙”的故事。這時(shí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們都在全神貫注地聽，從眼神和表情看得出學(xué)生們產(chǎn)生了濃厚的興趣，求知欲被激發(fā)，已經(jīng)迫不及待地要進(jìn)一步鑒賞這部作品了。二、采用直觀式教學(xué)，縮短學(xué)生與音樂的距離干巴巴的說教不適合音樂欣賞教學(xué)，在教學(xué)中，采取理論講授與示范表演相結(jié)合的方式，讓學(xué)生更加直觀地、真切地感受音樂、認(rèn)識(shí)音樂。如在“鋼琴音樂欣賞”一課中，我在講解鋼琴的發(fā)音和內(nèi)部構(gòu)造時(shí)，讓學(xué)生順序到前邊來觀察鋼琴，同時(shí)我現(xiàn)場演奏學(xué)生們喜歡、耳熟能詳?shù)妮p音樂或流行音樂樂曲，這樣學(xué)生首先在直觀上有了形象概念后，再進(jìn)行講解；在欣賞民間歌曲繡荷包時(shí)，為了讓學(xué)生體會(huì)各地民歌不同的風(fēng)格特征，我邊示范演唱邊講解云南和山西的繡荷包，取得了良好的教學(xué)效果。三、適當(dāng)引導(dǎo)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象能力和聯(lián)想能力想象和聯(lián)想是音樂欣賞必然產(chǎn)生的心理現(xiàn)象，也是欣賞作品不可缺少的環(huán)節(jié)。想象指人腦對(duì)原有表象進(jìn)行加工改造而建立形象的心理過程；聯(lián)想指感知或回憶某一事物，連帶想起有關(guān)事物的心理過程。愛因斯坦說過：“想象力比知識(shí)更重要。想象力推動(dòng)世界，是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！倍魳返镊攘Σ粌H在于音樂本身韻律的和諧完美，同時(shí)還在于它能給人們一個(gè)馳騁想象的空間。音樂是聽覺的藝術(shù)，任何音樂美都蘊(yùn)涵在藝術(shù)化的聲音組合中，這和其他門類的藝術(shù)很不相同。如：繪畫通過色彩，舞蹈通過肢體語言，文學(xué)通過文字；而音樂是以聲音為媒介，通過聽覺器官，引起人的視覺聯(lián)想，從而產(chǎn)生某種空間意象。如：肖邦的夜曲讓人想到夜的靜謐，戀人的喁喁細(xì)語；貝多芬的命運(yùn)的主導(dǎo)動(dòng)機(jī)，使人聯(lián)想到命運(yùn)急促的敲門聲；斯美塔那的沃爾塔瓦河，用聲部數(shù)量由少到多，織體由簡到繁來描繪沃爾塔瓦河從涓涓細(xì)流匯成寬廣大河的美麗景象。音樂的想象是通過聲音來完成的，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的想象能力要注意設(shè)置情節(jié)、激發(fā)興趣、營造想象空間。如在欣賞二胡獨(dú)奏曲二泉映月時(shí)，在學(xué)生對(duì)樂曲片段進(jìn)行了初聽后，我結(jié)合圖片介紹了作者阿炳的生平及作品的創(chuàng)作背景，復(fù)聽時(shí)，讓學(xué)生一邊傾聽一邊想象畫面，之后的討論發(fā)言中，學(xué)生們這樣描述：“在寂靜的夜里，阿炳獨(dú)自坐在幽靜的泉邊，用手中的二胡演奏著感人的曲調(diào)，為人們講述他坎坷、悲慘的一生”。這不正是樂曲所描繪的感人畫面嗎?四、精心設(shè)計(jì)互動(dòng)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生全面參與，化被動(dòng)為主動(dòng)我們知道，音樂欣賞是人們感知音樂、理解音樂、體驗(yàn)音樂的一種音樂實(shí)踐活動(dòng)。音樂欣賞的過程不是被動(dòng)地聽，還必須讓學(xué)生積極參與，做出思考、反應(yīng)，使學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)探求，在參與創(chuàng)造中充分發(fā)展個(gè)性、表達(dá)自我，從而獲取自己的感受和體驗(yàn)，做出自己的判斷和結(jié)論。如欣賞琴歌陽關(guān)三疊時(shí)，我讓學(xué)生們回憶曾經(jīng)學(xué)過的唐代詩人王維的送元二使安西，我提示了第一句，接著全班同學(xué)情不自禁、異口同聲地背誦了這首詩，學(xué)生的臉上帶著笑，充滿了激情，整個(gè)課堂氣氛達(dá)到了高潮。這時(shí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們熱情高漲，都主動(dòng)地要求欣賞這首琴歌了。欣賞古琴曲流水時(shí)，鑒于古琴曲本身內(nèi)涵比較深?yuàn)W，學(xué)生們平時(shí)接觸的又比較少，為了讓學(xué)生能夠領(lǐng)會(huì)其音樂內(nèi)涵，在欣賞音樂時(shí)，我先提出這樣一個(gè)問題：琴曲中描述了各種形態(tài)的水，總結(jié)起來有“幽澗滴泉”、“潺潺清泉”、“瀑布江?！?，請(qǐng)同學(xué)們按它們?cè)跇非谐霈F(xiàn)的先后順序排序。讓學(xué)生帶著問題去欣賞音樂，這樣學(xué)生就會(huì)集中注意力，并展開豐富的想象和聯(lián)想，同學(xué)們欣賞了作品之后紛紛踴躍地發(fā)表自己的感受。五、教師應(yīng)注重為人師表，講究語言美和舉止美教師本身就是最佳的被欣賞對(duì)象，因此應(yīng)注重為人師表，講究語言美和舉止美。首先，教師在走進(jìn)教室之前要實(shí)現(xiàn)“心靈凈化”，除去一切與教學(xué)無關(guān)的情感和思緒，保持高度旺盛的“臨教”心態(tài)。音樂教學(xué)過程也是師生感情交流的過程，學(xué)生聽課時(shí)的心理狀態(tài)和情緒如何，很大程度上是受到教師的心理和情緒制約的，因此，教師要善于調(diào)節(jié)自己的情緒，不能板著面孔。其次，音樂給人以美的感受，因此，教師應(yīng)時(shí)刻注意教學(xué)語言的藝術(shù)性和感染性，舉止要大方得體。教師要把設(shè)計(jì)好的語言用抒情的朗誦、優(yōu)美的語言、傳神的手勢(shì)、會(huì)說話的眼睛傳給學(xué)生，取得感知以形，曉之以理的效果。同時(shí)，要求學(xué)生也要講究行為美、語言美，實(shí)現(xiàn)與音樂美的和諧統(tǒng)一，使音樂課堂真正成為學(xué)生感受美、欣賞美、表現(xiàn)美的廣闊天地，達(dá)到以樂輔美，以美育人的目的?？傊?，欣賞教學(xué)不僅僅是放放音樂讓學(xué)生聽聽而已，要讓學(xué)生逐步的用自己的思維方式去接受音樂作品本身，教師要帶領(lǐng)學(xué)生逐漸由低層次的官能欣賞向高層次的情感欣賞、理智欣賞發(fā)展。在一系列的音樂活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的參與性和創(chuàng)新意