學(xué)科教育論文-淺談新課程理念下高中歷史作業(yè)的設(shè)計(jì).doc

學(xué)科教育論文-淺談新課程理念下高中歷史作業(yè)的設(shè)計(jì)論文關(guān)鍵詞：新課程理念歷史作業(yè)設(shè)計(jì)論文摘要：新課程倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，樂于探究，勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力，獲取新知識(shí)的能力，分析和解決問題的能力以及交流合作的脆力。新課程理念下的歷史作業(yè)的設(shè)計(jì)應(yīng)是開放的，應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外聯(lián)系，校內(nèi)外溝通，學(xué)科間融合，讓作業(yè)成為培養(yǎng)學(xué)生和發(fā)展學(xué)生能力的一座橋梁，從而優(yōu)化歷史學(xué)習(xí)環(huán)境。新一輪課程改革正在我國全面展開，新的課程改革是為了全面推進(jìn)素質(zhì)教育，以適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)對人才的要求。因此新課程作業(yè)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想就是為實(shí)施素質(zhì)教育的目的和要求。廣大歷史教師應(yīng)以新課程標(biāo)準(zhǔn)精神為依據(jù)，確立以學(xué)生為本、新穎多樣、面向全體、重視學(xué)以致用的作業(yè)觀；樹立使學(xué)生的個(gè)性得到張揚(yáng)，使學(xué)生的人格得到尊重，使學(xué)生的情感得到體驗(yàn)，使學(xué)生的.生命得到發(fā)展的作業(yè)設(shè)計(jì)理念。在新課改的實(shí)踐中，廣大歷.史教師在教學(xué)方式、教學(xué).手段上已一大都做好了相應(yīng)的準(zhǔn)備與努力，一積極倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，取得了一定的突破。然而作為教學(xué)過程基本環(huán)節(jié)之一的作業(yè)設(shè)計(jì)，部分教師卻沒有引起足夠的重視。設(shè)計(jì)的作業(yè)單調(diào)枯燥，缺乏彈性，偏重課本，脫離生活和學(xué)生實(shí)際，嚴(yán)重阻礙了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和潛能的發(fā)揮，嚴(yán)重抑制了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，極大地限制了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的能力和歷史素養(yǎng)的提高，傳統(tǒng)歷史作業(yè)的弊端主要表現(xiàn)在:1.作業(yè)形式的單一性。傳統(tǒng)歷史作業(yè)幾乎都局限于書面答題，題型仍以填空、選擇、材料分析、問答題為主，著重點(diǎn)仍是對學(xué)生知識(shí)的掌握，考察學(xué)生能力，情感態(tài)度的題目很少。2.作業(yè)提出的單向性。傳統(tǒng)歷史作業(yè)中，問題都是課本(或教師)提供的，而不是學(xué)生自選的，這樣的作業(yè)在訓(xùn)練學(xué)生“提出問題的能力”方面無所作為，而且面對有差異的學(xué)生布置相同的作業(yè)，缺乏層次性，忽視了學(xué)生的個(gè)性差異。導(dǎo)致了優(yōu)秀生“吃不飽”，后進(jìn)生“吃不了”的現(xiàn)象。3.作業(yè)內(nèi)容的機(jī)械性。傳統(tǒng)歷史作業(yè)缺乏時(shí)代感，許多老師布置的歷史作業(yè)往往是把課本的某些段落“搬到”作業(yè)本上，或者課后練習(xí)、配套練習(xí)一股腦全部要求做在作業(yè)本上。這類作業(yè)壓抑了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，壓抑了學(xué)生的主動(dòng)性與創(chuàng)造性的發(fā)揮，使學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)、歷史作業(yè)失去了興趣。4.作業(yè)完成的封閉性。傳統(tǒng)歷史作業(yè)強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考，不允許學(xué)生在完成作業(yè)過程中相互探討，互相合作，從來不把“合作”“探究”當(dāng)作一項(xiàng)必要的素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)。5.作業(yè)評價(jià)的絕對性。傳統(tǒng)歷史作業(yè)的評價(jià)是由教師一人操作，學(xué)生對作業(yè)的普遍態(tài)度是完成后上交就萬事大吉了，而大部分教師的作業(yè)評價(jià)是與事先的“標(biāo)準(zhǔn)答案.”作對比，非對即錯(cuò)，挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造力。新課程改革對教師教學(xué)過程和學(xué)生學(xué)習(xí)方式都提出了明確的要求，這為新課程作業(yè)設(shè)計(jì)提供了具體而有力的依據(jù)。新課程倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，樂于探究，勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力，獲取新知識(shí)的能力.，分析和解.決問題的能.力以及.交流合作的能力。新課程理念下的歷史作業(yè)的設(shè)計(jì)應(yīng)是開放的，應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外聯(lián)系，校內(nèi)外溝通，學(xué)科間融合，讓作業(yè)成為培養(yǎng)學(xué)生和發(fā)展學(xué)生能力的一座橋梁，從而優(yōu)化歷史學(xué)習(xí)環(huán)境。筆者依據(jù)新課程的要求，借鑒同行經(jīng)驗(yàn)并.結(jié)合自.身實(shí)踐，認(rèn)為新課程理念下的歷史作業(yè)設(shè)計(jì)，應(yīng)突出以下這.幾個(gè)特點(diǎn):1.開放性。開放題的特點(diǎn)是答案不固定或者條件不完備，它體現(xiàn)為:布置作業(yè)內(nèi)容的開放，學(xué)生有權(quán)自主一選擇；作業(yè).形成的.開放，改變原有的書面作業(yè)模式；作業(yè)結(jié)果、答案的開放，不再是單一刻板的；評價(jià)方式的開放，實(shí)行多樣化的評價(jià)。開放題可以使學(xué)生在不同的知識(shí)和能力水平的基礎(chǔ)上，通過自己的分析和思考，提出對歷史問題的不同看法。按照皮亞杰發(fā)生認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)，封閉題主要引起認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)的同化，而開放題則引起認(rèn)知結(jié)構(gòu)的順應(yīng)，一般而言，開放題對培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力和創(chuàng)新能力影響較大。臺(tái)灣著名歷史教育專家張?jiān)壬?，曾在新竹某中學(xué)高一年級(jí)學(xué)生中做過作業(yè)改革的實(shí)驗(yàn)，他設(shè)計(jì)了一道關(guān)于漢武帝與匈奴戰(zhàn)爭的題目，要求學(xué)生每人寫一封寄自疆場的家書，提供的背景材料是:“漢武帝時(shí)代有一位中級(jí)軍官，參加征伐匈奴的重大戰(zhàn)役，在戰(zhàn)事告一段落后，他寫了一封信，托人帶回給家人，他在信中述說了所見到的事物，也寫了一些感想，現(xiàn)在經(jīng)由歷史想象你就是這位軍官，請你盡量從當(dāng)時(shí)的情景來寫這封信。”該題要求學(xué)生盡量去理解過去人們的觀念和思想，馳騁想象，神人其境，給了學(xué)生發(fā)揮的空間，激發(fā)了學(xué)生的好奇心和求知欲，激發(fā)了學(xué)生學(xué)史的興趣。2.差異性。建構(gòu)主義理論認(rèn)為，教學(xué)過程不再是一個(gè)同步的而是異步的、發(fā)散式的思維過程，不同的學(xué)生沿著不同的學(xué)習(xí)路徑都能夠建構(gòu)出相同的結(jié)果，教師在布置作業(yè)的時(shí)候，必須要考慮學(xué)生原有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，給不同層次的學(xué)生安排相應(yīng)層次的作業(yè)，以達(dá)到幫助他們建構(gòu)知識(shí)體系的目的。筆者在每節(jié)課后都設(shè)計(jì)AB兩組練習(xí)題或者增加自由選做題。A組題是對本節(jié)內(nèi)容的基本要求，面向全體學(xué)生，B組題或自由選做題是較高的要求，供學(xué)有余力的學(xué)生選做。前者題型主要有選擇題.、問答題、材料解析題、制表等等，主要目的是掌握、鞏固歷史課本知識(shí)，后者題型多種多樣，內(nèi)容有史料的辨析，課文內(nèi)容的整理，有指導(dǎo)學(xué)生查閱辭典，講故事，開展歷史問題的討論，有歷史因果關(guān)系的分析和歷史人物的評價(jià)等等。這些習(xí)題都與有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合，但都不是能從歷史課本中找出直接的現(xiàn)成答案。這有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，有利于真正提高學(xué)生分析和解決問題的能力，特別是不少問題允許學(xué)生持不同的看法，有利于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維。3.趣味性。俄國教育學(xué)家烏申斯基指出:“沒有絲毫興趣的強(qiáng)制性學(xué)習(xí)，將會(huì)扼殺學(xué)生探索真理的欲望。”實(shí)踐證明，“興趣是最好的老師”。任何一門學(xué)科都應(yīng)該扎實(shí)、活潑、生動(dòng)地全面提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，通過教師對作業(yè)的設(shè)計(jì)，讓學(xué)生興趣盎然地完成作業(yè)，并期待著下一次作業(yè)，這樣的作業(yè)肯定會(huì)收到事半功倍的效果。譬如，“秦漢時(shí)期的文化”一章，筆者提供給學(xué)生兩枚1962年發(fā)行的紀(jì)念蔡倫的郵票，并說明其中一張是錯(cuò)票，發(fā)現(xiàn)后立即停止發(fā)行，又發(fā)行其中一枚正確的郵票，要求學(xué)生觀察后分辨出哪一枚是錯(cuò)票?是什么錯(cuò)誤?這道題富有趣味性，培養(yǎng)了學(xué)生的觀察、思維能力和歷史知識(shí)的應(yīng)用能力。趣味性作業(yè)以理解為特點(diǎn)，以興趣刺激學(xué)生探究的欲望，一旦學(xué)生形成這種良好的習(xí)慣和品質(zhì)，其學(xué)業(yè)成績就會(huì)大幅度提高，對以后的發(fā).展也大有好處。4.實(shí)踐性。學(xué)生在學(xué)校中學(xué)到的東西，只有與豐富的社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，才能變得鮮活起來；只有經(jīng)過自己的親身實(shí)踐，知識(shí)才能變得豐滿.、深刻。學(xué)以致用，永遠(yuǎn)是教育的直接目的。.國.際學(xué).習(xí)科學(xué)研究領(lǐng)域有句名.言:聽來的忘得快，看到的記得住，動(dòng)手做更能做得好。參觀、考察歷史遺存，歷史調(diào)查，撰寫歷史習(xí)作，制作歷史模型，編繪歷史圖表，制作歷史課件等，讓知識(shí)始終在生產(chǎn)、生活的真實(shí)場景中得到運(yùn)用、驗(yàn)一證。實(shí)踐證明，學(xué)生完全可以獨(dú)立地完成適合自己水平和生活的作業(yè)，而這些貼近生活、重在實(shí)踐行動(dòng)的作業(yè)，對于學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的自信心和成就感很有效果。5.合作性?，F(xiàn)代社會(huì)合作意識(shí)與合作能力已經(jīng)成為人們生存發(fā)展的重要品質(zhì)，合作精神也是新課程著力培養(yǎng)的目標(biāo)之一。教師應(yīng)該給學(xué)生更多地創(chuàng)設(shè)相互協(xié)作、共同參與的環(huán)境，設(shè)計(jì)作業(yè)時(shí)，教師可有意識(shí)地把學(xué)生分成若干個(gè)小組，讓學(xué)生在完成合作性作業(yè)的過程中相互求教，也可以詢問教師和家長。通過合作性作業(yè)，使學(xué)生學(xué)會(huì)溝通，學(xué)會(huì)互助，學(xué)會(huì)分享。既能夠尊重他人，理解他人，欣賞他人，同時(shí)也能使自己更好地得到他人的尊重、理解與欣賞。6.人文性。教師的教學(xué)工作，表面上面對的是教材、課本、學(xué)生、作業(yè)，其實(shí)是在和一個(gè)學(xué)生的及他的家庭已有的社會(huì)背景、人文習(xí)性、道德情趣、思想觀念進(jìn)行持久的交往和對話。這種交往有許多形式，作業(yè)就是一種最為直接而頻繁的通道，所以，教師布置作業(yè)、學(xué)生完成作業(yè)、教師批改作業(yè)就是一種互動(dòng)的人文活動(dòng)。在這里，教師要讓學(xué)生感受到師者的學(xué)識(shí)和修養(yǎng)，體驗(yàn)到民主的氛圍，平等的交往，純真的情趣和進(jìn)步的快樂，促進(jìn)學(xué)生心智的發(fā)展和人格的完善，使作業(yè)活動(dòng)成為學(xué)生人文素養(yǎng)形成的重要載體。如讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)作業(yè)，就會(huì)讓學(xué)生有熱情參與的期望，他們不再把作業(yè)當(dāng)成負(fù)擔(dān)，學(xué)生還可