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學(xué)科教育論文-淺析語(yǔ)文課堂教學(xué)中如何加強(qiáng)學(xué)生的德育教育小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極人生態(tài)度,是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容,不應(yīng)把它當(dāng)作外在的、附加的任務(wù),應(yīng)當(dāng)注重熏陶感染,潛移默化,把這些內(nèi)容貫穿在日常教學(xué)工作之中?!痹谛W(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育是實(shí)施素質(zhì)教育的要求,是時(shí)代的要求,也是語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)和教學(xué)目的的要求,更是學(xué)生身心發(fā)展的要求。為此語(yǔ)文老師應(yīng)該充分把握好語(yǔ)文學(xué)科的優(yōu)勢(shì),積極探索在語(yǔ)文課堂教學(xué)中用好語(yǔ)文教材,充分挖掘教材中的德育素材,找準(zhǔn)德育切點(diǎn),結(jié)合有效的教學(xué)手段,加強(qiáng)德育滲透。一、質(zhì)疑中啟迪學(xué)生養(yǎng)成良好的道德素養(yǎng)語(yǔ)文教學(xué)是母語(yǔ)教學(xué),小學(xué)生基本上能看懂、讀懂,但是在學(xué)習(xí)過(guò)程中往往有一種不愿深究的心理,因此,很難挖掘文章蘊(yùn)含的思想。對(duì)此,教師要善于在無(wú)疑處生疑,引導(dǎo)學(xué)生作深層思考。通過(guò)師生問(wèn)答、討論,弄清文章主旨,從而提高學(xué)生認(rèn)識(shí),帶給他們啟迪,陶冶他們情操。優(yōu)秀的提問(wèn)切入能優(yōu)化課堂教學(xué),使師生享受文章情感的抒發(fā),接受健康主題的熏陶。如:人教版第八冊(cè)第25課李白的送孟浩然之廣陵時(shí)有這樣兩句詩(shī):“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。”這是兩個(gè)寫(xiě)景的詩(shī)句,作者融情于景,借景抒情,展現(xiàn)了深韻的意境。為了開(kāi)拓學(xué)生的想象,首先要求學(xué)生以“假如我就是詩(shī)人,那是怎樣的情景”的假設(shè)進(jìn)人原有的意境,然后具體提出三個(gè)問(wèn)題:(1)煙花三月的長(zhǎng)江是一派怎樣的景色?你注意到了嗎?(2)你是怎樣目送朋友遠(yuǎn)離的?朋友的船是怎樣消失的?(3)當(dāng)時(shí)你的心情怎樣?經(jīng)過(guò)老師的點(diǎn)撥,不少學(xué)生由第一人稱想象出了形象的意境來(lái):晚春小草碧綠碧綠的,百花散發(fā)著芳香,彩蝶輕輕地飛舞,然而這美麗的一切我都無(wú)心欣賞,我站在江邊,任憑春風(fēng)拂面,只是目不轉(zhuǎn)睛地望著遠(yuǎn)方,江中的船越來(lái)越小,小小的白帆慢慢地慢慢地消失在遙遠(yuǎn)的天邊。滔滔的江水不停地流著,一個(gè)浪花推著另一個(gè)浪花,嘩嘩地滾向遠(yuǎn)方,朋友啊,此次分別又要等到何時(shí)相見(jiàn)?這美妙的想象融人了學(xué)生對(duì)美的理解和創(chuàng)造。即使學(xué)習(xí)較差的同學(xué)也能不同程度地有身臨其境之感,體會(huì)到了音外之意這樣,學(xué)生就不會(huì)覺(jué)得美是抽象的,而是實(shí)實(shí)在在地感受到美,最大限度地發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)作用,培養(yǎng)他們?cè)佻F(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力,讓學(xué)生把所思、所感表達(dá)出來(lái),使他們的審美感受得到升華,從而讓他們熱愛(ài)美、追求美。二、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情趣情境教學(xué)是教師圍繞課堂教學(xué)目標(biāo)而創(chuàng)設(shè)的能幫助學(xué)生學(xué)習(xí)的一種常見(jiàn)的教學(xué)形式。在教學(xué)的過(guò)程中,教師要善于創(chuàng)設(shè)道德情景,讓學(xué)生進(jìn)入情境中自主的感受和體驗(yàn),并通過(guò)與同學(xué)的交流形成自己的道德認(rèn)識(shí),把學(xué)生帶入到情境中去,將心比心的感受情景主體的喜怒哀樂(lè),學(xué)會(huì)羞愧、同情、憐憫,陶冶善良的心靈,培育不泯的良知,追求自我的不斷完善與超越。有時(shí)候作者在文中所要表達(dá)的情感,學(xué)生由于人不了“境”所以不容易理解和接受。這時(shí)候就需要教師用各種方法創(chuàng)設(shè)一種符合課文內(nèi)容的情境,使學(xué)生似親眼所見(jiàn),親身經(jīng)歷,好似言出己口,情出己心一樣。讓學(xué)生與作者能夠產(chǎn)生在情感上的“親”,從而引起學(xué)生的共,做到入境悟情。創(chuàng)設(shè)情境的方法很多,有活動(dòng)展現(xiàn)情境,有音樂(lè)渲染情境,有畫(huà)面再現(xiàn)情境,有感人故事喚起情境但我們必須注意到要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生認(rèn)識(shí)水平去考慮創(chuàng)設(shè)情境,以取得良好的德育效果如在講授人教版第七冊(cè)第3l課小珊迪這節(jié)課時(shí),教師先播放一首符合課文情調(diào)的歌曲,在課堂上制造出一種“十分悲慘”的氣氛,然后教師再用語(yǔ)言導(dǎo)人正課。這樣就很容易喚起了學(xué)生對(duì)同齡人小珊迪的美好情感,引起他們深入學(xué)習(xí)課文的興趣。在講課文時(shí),教師可以作兩個(gè)“情境”設(shè)計(jì):用語(yǔ)言配合課文插圖描繪出在小利比的話中,小珊迪被馬車(chē)撞傷,車(chē)夫揚(yáng)長(zhǎng)而去的驚心動(dòng)魄場(chǎng)面和小珊迪臨死前的悲慘情景。向?qū)W生再現(xiàn)這些感人的場(chǎng)面后,讓他們自己深刻地感受到主人公美好的品質(zhì)和舊社會(huì)的黑暗。三、加強(qiáng)朗讀,以讀傳情悟道作者的寫(xiě)作意圖,貫穿在全篇課文的字里行間,有明確的,有含蓄的。只有通過(guò)教師人情入境的朗讀指導(dǎo),才能“悟”出“道”來(lái),產(chǎn)生感情共鳴,受到教育。如講授人教版第十一冊(cè)第21課凡卡時(shí),反復(fù)指導(dǎo)學(xué)生有感情地對(duì)比朗讀信的內(nèi)容和寫(xiě)信時(shí)想的事兩部分,還指導(dǎo)學(xué)生朗讀重點(diǎn)句。其中學(xué)生朗讀:“我沒(méi)爹沒(méi)娘,只有您一個(gè)親人了?”“我的生活沒(méi)有指望了,連狗都不如讀著讀著,學(xué)生便不由自主地對(duì)凡卡產(chǎn)生了深深的同情。接著又讓學(xué)生對(duì)“寄信后的事”進(jìn)行想象,并討論爺爺能不能收到凡卡的信?”和“如果爺爺收到信,會(huì)不會(huì)帶凡卡回家,為什么?課文結(jié)尾為什么要這樣寫(xiě)?通過(guò)朗讀課文,討論,使學(xué)生深刻地認(rèn)識(shí)到凡卡的悲慘命運(yùn)是無(wú)法擺脫的,因?yàn)楫?dāng)時(shí)是黑暗的舊社會(huì)。從而激發(fā)全體學(xué)生痛恨舊社會(huì),珍惜今天幸福生活。課后又要求學(xué)生朗讀課文并寫(xiě)一篇與凡卡比童年的讀后感,以鞏固學(xué)習(xí)成果,使學(xué)生的思想覺(jué)悟進(jìn)一步升華。四、在欣賞插圖、領(lǐng)悟意圖中滲透引導(dǎo)學(xué)生欣賞插圖,領(lǐng)悟圖意,有助于學(xué)生把課文較為抽象的內(nèi)容形象化、具體化,借此加深對(duì)課文的理解,進(jìn)而深化學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)。如第一冊(cè)第四課“看圖學(xué)詞學(xué)旬”,“星”、“紅”、“旗”三個(gè)生字和“我愛(ài)五星紅旗”一句子,可利用插圖,并通過(guò)簡(jiǎn)單介紹,讓學(xué)生初步了解五星紅旗是我國(guó)的國(guó)旗,懂得國(guó)旗代表偉大的祖國(guó),全國(guó)人民都愛(ài)五星紅旗,激發(fā)了學(xué)生熱愛(ài)國(guó)旗,熱愛(ài)祖國(guó)的感情。再如講授人教版第六冊(cè)第l9課趙州橋文,除了看趙州橋的插圖外,再利用一幅具有現(xiàn)代化氣息的大橋掛圖,二者比較,讓學(xué)生知道趙州橋的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)及好處。再配之教師對(duì)橋的歷史、年代、形態(tài)結(jié)構(gòu)部分的講述,就能使學(xué)生對(duì)趙州橋的古樸、堅(jiān)固、美觀留下深刻的印象,感受到中國(guó)人民的聰明才

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