學(xué)科教育論文-數(shù)學(xué)課堂教學(xué)改革新探.doc

學(xué)科教育論文-數(shù)學(xué)課堂教學(xué)改革新探基礎(chǔ)教育課程改革中的課堂教學(xué)改革是一大難點(diǎn)。通過(guò)幾年來(lái)的實(shí)踐和探索、我們把數(shù)學(xué)課的課堂教學(xué)改革概括為：四個(gè)緊貼，三個(gè)重視，兩個(gè)互動(dòng)，一個(gè)目標(biāo)。四個(gè)緊貼是：緊貼時(shí)代，緊貼社會(huì)，緊貼生活，緊貼學(xué)生。三個(gè)重視是：重視基礎(chǔ)性，重視人文性，重視探究性。兩個(gè)互動(dòng)是：師生互動(dòng)、生生互動(dòng)。一個(gè)目標(biāo)是：知識(shí)、過(guò)程、情感態(tài)度和價(jià)值觀的教育與培養(yǎng)。數(shù)學(xué)課之所以要“四個(gè)緊貼”，是由于它能夠使書(shū)本知識(shí)實(shí)現(xiàn)四個(gè)方面的溝通：一是書(shū)本知識(shí)與當(dāng)代社會(huì)進(jìn)步、科技發(fā)展、數(shù)學(xué)發(fā)展趨勢(shì)的溝通，使學(xué)生在適應(yīng)發(fā)展變化的時(shí)代中具有數(shù)學(xué)發(fā)展意識(shí)和面向世界開(kāi)放的意識(shí)；二是與改革開(kāi)放、實(shí)現(xiàn)和諧的現(xiàn)代社會(huì)溝通，讓學(xué)生逐步認(rèn)識(shí)到自己在社會(huì)上應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，增強(qiáng)掌握數(shù)學(xué)以推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的學(xué)習(xí)責(zé)任感與使命感；三是與生活世界溝通，使學(xué)生逐步認(rèn)識(shí)豐富多彩的生活中處處有數(shù)學(xué)，逐步形成積極健康的生活方式和審美情趣；四是與學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、成長(zhǎng)需要溝通，使學(xué)生能夠正確認(rèn)識(shí)自己、尊重他人，逐步具有積極的探索數(shù)學(xué)精神、合作精神、團(tuán)隊(duì)精神，逐步認(rèn)同正確的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，逐步提高判斷和行為選擇的能力。在“三個(gè)重視”中，首先是重視基礎(chǔ)性，這已成為數(shù)學(xué)教師的共識(shí)。數(shù)學(xué)不僅是自然科學(xué)的基礎(chǔ)，而且也是一切重大技術(shù)革命的基礎(chǔ)。早在1985年，美國(guó)國(guó)家研究委員會(huì)在一份報(bào)告中曾指出：“數(shù)學(xué)是推動(dòng)計(jì)算機(jī)技術(shù)發(fā)展和促進(jìn)這種技術(shù)在其他領(lǐng)域應(yīng)用的基礎(chǔ)學(xué)科?！币虼耍挥屑訌?qiáng)基礎(chǔ)性，才能“滿(mǎn)足所有學(xué)生共同的數(shù)學(xué)要求；為學(xué)生提供適應(yīng)現(xiàn)代化生活和未來(lái)發(fā)展所必需的重要數(shù)學(xué)知識(shí)以及基本的數(shù)學(xué)思想方法和必要的應(yīng)用技能”。教師在課堂教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注基礎(chǔ)，關(guān)注數(shù)學(xué)核心價(jià)值層面的內(nèi)容，為他們的終生發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其次是重視人文性，數(shù)學(xué)的人文性體現(xiàn)在它具有豐富的人文價(jià)值。教師要結(jié)合課堂教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，多引入一些人類(lèi)運(yùn)用數(shù)學(xué)認(rèn)識(shí)自然、解決自然問(wèn)題的實(shí)際例子，引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)到的數(shù)學(xué)知識(shí)用于觀察和分析實(shí)際問(wèn)題，培養(yǎng)良好的數(shù)學(xué)品質(zhì)、數(shù)學(xué)思維和數(shù)學(xué)方法，使學(xué)生初步具有數(shù)學(xué)思想、語(yǔ)言、方法、技術(shù)和理論。教師要主動(dòng)創(chuàng)造條件，利用學(xué)校各方面的資源，讓學(xué)生接觸生產(chǎn)、生活，了解實(shí)際，增長(zhǎng)才干，提高能力，在給學(xué)生傳授數(shù)學(xué)知識(shí)和技能的同時(shí)，加強(qiáng)文化的滲透和教育，培養(yǎng)學(xué)生勇敢地挑起傳遞文化與發(fā)展文化的重任。再次是重視探究性，主要指的是教師要引導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑，給學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)；鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同的意見(jiàn)和獨(dú)創(chuàng)性的見(jiàn)解；布置一些研究性的作業(yè)，等等。例如，講集合的交集，可以探索：是否存在這樣一個(gè)元素x，使xA且B成立，講數(shù)列，可以探索：是否數(shù)列都可以根據(jù)它的前n項(xiàng)找到它的通項(xiàng)公式?講到函數(shù)單調(diào)性，可以探索：不在定義域內(nèi)的區(qū)間是否具有單調(diào)性等等?！皟蓚€(gè)互動(dòng)”中主要是師生互動(dòng)。教師是教學(xué)的設(shè)計(jì)者、組織者、引導(dǎo)者。在課堂上，一問(wèn)一答，一問(wèn)多答，不一定是真正意義上的互動(dòng)。真正意義上的互動(dòng)，應(yīng)該是思維上的互動(dòng)，也包括情感上的互動(dòng)?，F(xiàn)在的數(shù)學(xué)課，多數(shù)是“舉例式”教學(xué)，就是教師為使學(xué)生理解、明白某些概念、原理，舉一些例子加以說(shuō)明、解釋或論證。這種教法對(duì)學(xué)生理解教材是有一定幫助的，但過(guò)多地采用這種教法，則不利于發(fā)揮學(xué)生的主體作用，不利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和辯證思維的能力。因此，有人主張數(shù)學(xué)課應(yīng)多用“范例式教學(xué)”。即教師根據(jù)教材要求，精選有代表性、規(guī)律性的典型例題，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)對(duì)這些例題進(jìn)行分析研究，弄清其已知條件、可以組合的條件以及求證要求，然后進(jìn)行歸納總結(jié)該范例的本質(zhì)屬性和規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，并啟發(fā)學(xué)生思考怎樣運(yùn)用它來(lái)解決各種實(shí)際問(wèn)題。這兩種方法雖一字之差，但二者在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)手段、教學(xué)主體以及教學(xué)形式等方面都有嚴(yán)格的區(qū)別。生生互動(dòng)主要是在課堂上進(jìn)行一些小組討論，四人的“交頭接耳”。在此互動(dòng)中，其內(nèi)容要有價(jià)值，時(shí)間要有保證，要有實(shí)質(zhì)性的合作。幫助學(xué)生掌握教材闡述的知識(shí)，提高他們相關(guān)的能力，以及逐步培養(yǎng)其正確的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，是數(shù)學(xué)課要求達(dá)到的目標(biāo)。例如，高中數(shù)學(xué)教材中的概念、定義、原理、定理、方法論意義等等，是教材的核心內(nèi)容，是科學(xué)的世界觀和方法論。特別是教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，一定要運(yùn)用多種形式，讓學(xué)生弄懂，深刻體會(huì)；一定要給學(xué)生一點(diǎn)技術(shù)層面的東西，要讓學(xué)生有點(diǎn)理性知識(shí)；對(duì)理論思維能力必須加以發(fā)展和鍛煉。當(dāng)然，數(shù)學(xué)課教學(xué)絕不能停留在傳授這_層面上。要嘗透能力的培養(yǎng)，滲透態(tài)度、情感、價(jià)值觀的教育與培養(yǎng)。這些培養(yǎng)教育，既不能牽強(qiáng)附會(huì)，更不能孤立地進(jìn)行，要寓于數(shù)學(xué)知